关于追星的议论文
详细内容
篇一:《追星议论文》
永远的乔丹
王爽
也许你不喜欢运动，也许你不会打篮球，但你一定知道一个伟大的名字－－迈克尔?乔丹。
（连用两个“也许”，设置两种排除情境，更加反衬出乔丹的伟大。）曾几何时，扣篮大赛上飞燕惊空，技惊四座，人称:飞人乔丹”；曾几何时，一柱擎天，
六合诸侯，雄霸天下，扶公牛王朝走上世界之巅；曾几何时，三进三出，壮心不已，宠辱不
惊，堪称一代豪俊。（连用三个“曾几何时”，构成气势夺人的排比句。这一段中的四字词语
尤精练。）
战斗！球场如战场，在球场上要向生存下来，唯一所能做的就是学会战斗。后仰跳投、
三分、从罚球线起跳的精彩扣篮、决定胜负时最后时刻的绝杀，出神入化，登峰造极的球技
使乔丹在球场上游刃有余，独步天下，高山仰止，无与争锋。（“战斗”两个字置于段首，单
独成句，既显眼又有力量，更揭示出本段主旨。）智慧！霸王何等英雄！40岁的乔丹体力江河日下，精力大不如前，但他却能“读懂”
场上的局面，知道如何破解对方的防守，统帅三军，转战四方，震危诸强。当40岁的乔丹将要告别篮球，告别比赛，告别球迷的时候，当光头、23号、飞翔、掌
声、欢呼都成为过去的时候，乔丹终将无愧于自己、篮球和这段峥嵘岁月。（“光头”等无歌
词代表着乔丹最主要的特征，这里显示了作者直接抓特征的笔力。）从此球场上没有自由飞翔的身影，只有无数孩子在父母膝头聆听关于一个伟大的篮球巨
星的不朽传说?
点评：作者的“追星”真的追出了境界——追到了精神的层面，追到了思想的层面。也
正因如此才有此佳作。篮球明星姚明(新时代的偶像)雅典奥运会开幕前，中国体育代表团副团长兼秘书长肖天第一次把姚明
和偶像联系起来。他说：“国内外许多青少年都很喜爱姚明，有的还把他当作偶像。可以说，
他代表了中国青年的良好形象。”姚明的长相算不上英俊，他不笑的时候看上去有点木，他
的一只耳朵还有点残疾，有时候姚明说话带些孩子气，他对不喜欢的人也许会有点不客气。
但是，姚明高大、善良、正直、幽默、有勇气、有血性、能挣钱，球技超一流，敢于捍卫自
己的权益，并恰如其分地把国家荣誉、社会价值和个人利益完美地结合在一起??制造一个偶
像，一个可以触摸、亲近和超越的偶像，这些成分已经足够。姚明的身上，既承载着东方人的美德，也散发着西方文化所崇尚的个性张扬。姚明这个
时代偶像，是中西方文化在21世纪碰撞和融合的产物。姚明这个名字，正在通过篮球和nba传遍世界。在中国，越来越多的年轻人希望像姚明
一样成功，希望像姚明一样获得社会的承认。姚明是不凡的，但他又是我们身边的凡人。姚
明这种时代偶像不是人为制造出来的，对于需要寻找崇拜者的中国年轻人来说，如果还没有
找到崇拜者，那就崇拜姚明吧。另类明星——孔庆祥(反偶像的偶像)2004年的一个另类明星——孔庆祥，一个长着龅牙、唱歌跑调、舞姿拙劣的21岁青年。
他是几乎在一夜之间声名鹊起的反偶像的代表。2004年的某天晚上，孔庆祥参加了美国一个娱乐选秀节目，他以不太标准的英语和僵硬
笨拙的舞姿，表情紧张地演唱了一首瑞奇?马丁的歌曲，没有唱到一半，台下已一片哄笑，一名黑人评委用纸遮住了脸，以便躲过镜头无所顾忌地大笑，另一位
评委干脆打断了孔庆祥的表演。狂笑的观众们正等着孔庆祥羞容满面地退场时，孔庆祥却平
静地说：“我已经尽力了，所以完全没有遗憾??要知道，我并没有接受过专业的训练。”就是
这两句冷静的回答让他成为了美国人眼中最流行最热门的明星之一。一时间，媒体蜂拥而至，
唱片公司也纷纷找上门给他录专辑。
电视机前的美国平民，在庆幸节目播出那天没错过这个可笑的噱头之余，他们又从孔庆
祥身上，发现了一种在自己心底一直被深深隐藏甚至倒塌的自信，那个在舞台上出丑的孔庆
祥，似乎又是他们在生活中奔走劳碌而常常碰壁的投影。几乎每一个人都有与生俱来的明星
梦，而大多数默默无闻的美国人，拉不下颜面到舞台上验证自己的梦想，于是把鲜花和掌声
给了孔庆祥。孔庆祥成了他们的实践者。偶像的话
这尊塑像站了几百年了，他觉得这是一种苦役，对于热望得到他援助的芸芸众生，明知
是无能为力的，因此他由于羞愧而厌烦，最后终于向那些膜拜者说话了：“众生啊，你们做
的是多么可笑的事！你们以自己为模型创造了我，把我加以扩大，想从我身上发出一种威力，
借以镇压你们不安定的精神。而我却害怕你们。”“我敢相信：你们之所以要创造我，完全
是因为你们缺乏自信——请看吧，我比之你们能多些什么呢？而我却没有你们自己所具备的。”“你们假如更大胆些，把我捣碎了，从我的胸廓里是流不出一滴血来的。”“当然，我
也知道，你们创造我也是一种大胆的行为，因为你们尝试着要我成为一个同谋者，让我和你
们一起，能欺骗更软弱的那些人。”“我已受够惩罚了，我站在这儿已几百年，你们的祖先把我塑造起来，以后你们一代一
代为我的周身贴上金叶，使我能通体发亮，但我却厌恶我的地位，正如我厌恶虚伪一样。”“请把我捣碎吧，要么能将我缩小到和你们一样大小，并且在我的身上赋予生命所必需
的血液，假如真能做到，我是多么感激你们——但是这是做不到的呀。”“因此，我认为：
真正能拯救你们的还是你们自己。而我的存在，只能说明你们的不幸。”说完了最后的话，那
尊塑像忽然像一座大山一样崩塌了。做你自己
从我是个小孩子起，我就不想做我自己。我想像比尔·威铎登一样，而比尔?威铎登却一
点也不喜欢我。我学他走路，学他说话的方式，上他上过的高中。比尔·威铎登也同样地改变自己。他开始缠着荷比·凡德登：走路学荷比·凡德登，说
话学荷比·凡德登。他使我困惑了！我开始以比尔·威铎登的方式走路、说话，而他竟正在
学着荷比·凡德登走路、说话。然后我发现荷比·凡德登走路和说话都像裘伊?哈布林。而裘伊·哈布林走路和说话像柯
奇?沙必森。所以我走路和说话的方式像比尔·威铎登所模仿的荷比?凡德登所看见的裘伊?
哈布林所企图仿效的柯奇?沙必森的走路方式。你认为柯奇·沙必森说话、走路像谁？所有人
中，他最像杜佩·威灵顿——而这家伙走路和说话的方式都像我。（摘自《心灵鸡汤》）克林顿也追星
(偶像的感召力)
美国前总统克林顿，少年时受到政治明星肯迪尼的“感召”，而立志像肯尼迪那样去当美
国总统。克林顿出身贫寒，是从美国偏远小州阿肯色州走向白宫的。小时候的克林顿原想将
来当一名医生、记者或做一个音乐家。然而1963年的夏天，一次机会，让他目睹了当时国际{关于追星的议论文}.
政坛明星——美国总统肯尼迪的风采，并为之倾倒。当总统肯尼迪握住这位阿肯色州小男孩
双手的时候，他并不知自己的明星风采影响了克林顿的一生，美国总统成了克林顿人生的目
标。那年克林顿才17岁。从华盛顿回到故乡阿肯色州，见到他母亲第一件事就是拿出他和总
统握手的照片让母亲看。他母亲说：“我看懂了他的表情，他的心思，我知道他日后要干什么。”是的，17岁的克林顿心中出现了他自己的明星——肯尼迪，这颗星领他看到了自己的未
来、自己生存的目标：他要成为这颗星，他要成为美国总统！于是，克林顿拒绝了路易斯安
那州提供的音乐学院奖学金（尽管他有出色的音乐才能）。他千里迢迢来到华盛顿特区乔治城
大学。20年后，他终于走入了白宫，成为他少年时代就梦寐以求的那颗星——美利坚合众国
总统。{关于追星的议论文}.
或许，当克林顿明星一样在荧屏、报纸、杂志飞扬风光的时候，又一颗种子落在了某一
个少年人的心田。篇二：关于追星的作文如今，追星之风风靡校园，追星一族比比皆是，可是，由于我们青少年自我把握能力和
分别能力相对较弱，很容易被明星表面的风光所吸引，从而陷入“盲目追星”的泥潭不能自
拔。其实，我们可以从各种渠道了解到因“盲目追星”而造成不良后果的种种事情。追星并没有错，但如果是陷入了“盲目追星”的泥潭的话，那可就是大错特错了，毋庸
置疑，盲目追星已经成为家长们的关注的焦点。我从网上看到一则这样的消息：被誉为“全球杂交水稻之父”的科学家袁隆平和一位当
时正红的年轻歌星达成用一趟航班到达某地。俩人走下飞机梯的时候，年轻歌星被围得水泄
不通，而袁隆平却无人问津??。请大家想一想，一位功勋卓著的科学家，受欢迎程度居然不
如一位年轻的歌星，追星到了如此盲目的地步，不觉得有一些可悲、可叹吗？有些追星族一谈到自己崇拜的明星，就兴奋不已，滔滔不绝，喜爱、激动之情溢于言表，
一口气就能把明星的一切讲得巨细无遗；但是如果一谈到学习上的问题，追星族们就头晕无
语，一问三不知。他们对心中的偶像那样疯狂的热情，那种虔诚的崇拜态度实在是让人费解。众所周知，每个人的时间和精力都是有限的，追星的时间多了，学习的时间势必减少；
对明星的关注度增多了，对学习的关注度也就减少了。可想而知，追星程度到了如此疯狂的
地步，对我们学生的主要任务——学习，带来的负面影响将是不容勿视的。盲目追星成了我们这些稚气未脱的青少年的“通病”，如果不及时医治的话，轻者就会
耽误学业、浪费钱财，重者则会导致人间悲剧的上演??，每个人在盲目追星的过程中，问问
自己：我能从这个明星的身上吸取到什么养分？对我今后的人生道路有什么益处呢？同学们，如果你还沉浸在盲目追星梦中，希望你尽快醒悟过来，保持清醒的头脑，把握
好尺度，把迷恋他（她）的外表的美转移到欣赏他（她）为事业努力奋斗的内在的美，学习
他(她）们的拼搏和开拓精神，积聚起一笔受用终生的财富。”15194791511篇三：追星追星现象的哲学摘要：当今社会，随着文娱领域的不断发展，追星现象变得越来越普遍，特别是在青少
年群体中“追星”似乎已经成为一种潮流。“追星”现象深刻影响着青少年的社会观、人生观
和价值观，也因此而产生种种社会问题。对于追星现象，社会各界对其评价褒贬不一，但是
我们应该理性的认识到事物发展的双面性，客观的评价分析追星现象，从而找到正确的方法
引导广大追星的青少年理性的看待明星偶像，树立正确的人生观和价值观。关键词：青少年追星人生观价值观
一、追星的特点与表现崇拜明星并追随与其有关事物的人群，我们称之为追星族。这
个新兴的群体由于不够成熟，而且没有正确的引导，因此显现出许多不足与缺陷，以下便是
追星现象的一些特点与表现：
1、追星群体年轻化
青少年追星族的主要群体，主要为年龄在10-20岁之间，处于青春期的少年男女，除此
之外还有不同年龄段的追星群体，只是相对较少。而且由于处于花季的少男少女容易被异性
所吸引，所以一般来说女生较多崇拜的是男明星，而男生较多崇拜女明星。青少年时期，正
是少男少女们爱做梦的阶段，明星们的点点滴滴，一举一动都强烈地吸引着他们，他们渴望
有明星一样非凡的才华、潇洒的风度、姣好的容颜?当拥有这些优点的偶像明星出现时，他们
便会不自觉地迷恋上，想方设法亲自目睹他们的风采，并不自觉的以他们为追求的目标，希
望有一天会和他们一样成功，万总瞩目。
2、追星的从众心理
很多青少年的阅历经验较少，很容易受他人影响，特别是在一些喜好与追求方面没有自
己的见解与判断能力，人与亦云。这时候，追星对于他们来说并不是发自内心的喜欢，而是
“不甘落后”，不想被伙伴认为是离群的表现。
3、追星的盲目性
青少年追星往往比较盲目，追星的内容比较肤浅，而且不会做出适当的取舍，盲目的模
仿明星偶像的一切。。主要表现为看其明星偶像主演的每一部影片，听他们唱的每一首歌曲，
参加他们的每一场比赛和演唱会。不仅如此，他们还疯狂地购买偶像的画册、唱片，收集有
关偶像的一切资料；从生辰星座、身高体重、兴趣爱好、服装品牌到恋爱情史；对明星所用过的器物趋之若鹜，不惜出高价购买以表{关于追星的议论文}.
达自己的仰慕之情„..
总之，不论好坏，只要是明星偶像身上具有的东西，他们都会毫无疑问的去模仿照做，
而不去考虑这是不是他们所需要的或是想要的。
4、部分青少年追星的不理智性一部分理智的追星族崇拜自己所喜爱的明星，但是不会过度沉迷，没有限度。他们一般
会追求的是明星们值得欣赏的亮点和值得学习的优点，并在不影响学习、工作、生活的情况
下，适当的参加一些明星的活动，放松身心，并从中获得前进的方向与动力。但大多数追星
族就不那么清醒了，他们仅仅是喜欢收集偶像的作品，讨论偶像的奇文逸事，参加有偶像出
席的活动等，以此来证明自己的时尚，满足自己的虚荣心。而且有些痴迷的追星族会对偶像
产生一种依赖心理，在幻想中与偶像沟通，为偶像花费所有的精力与金钱，深陷追星的泥沼
无法自拔。严重的甚至会诱发严重的心理疾病。据资料记载，??
二、追星的形成原因
（一）、心理分析
追星人群一般会有这样的心理状态：虽有较强独立意识，但仍有相当的依赖性，因此易
产生归属心理。人的需求按照层次的不同分为生理需求、安全需求、归属和爱的需求、自尊
的需求和自我实现的需求。而归属和爱的需要是追星族所需面对的最要问题。对他们而言，
由于其心理和生理的原因，是出于一种“心理空洞”阶段。主要表现为情绪的波动性，自我
意识与社会现实的冲突等等。同时，由于当今社会所特有的一些特点，比如社会的流动性，
传统团体的瓦解，传统价值观念的裂变，家庭分裂的增加，代沟，持续不断的社会化??所有
这些都加剧了追星族异化感、孤独感，表现为对归属和爱的强烈的内心需求。而追星族中不
仅有与自己有相同感受的同辈，可以同气一声；同时，在明显的音乐、影视或其他活动中，
他们还可以使自己沉醉于其中，以获得心灵上暂时的平静与安慰。所以，追星也是人们孤寂
心理的反映。
青少年的生活经验少，对挫折缺乏思想准备，而且易产生模仿从众心理。追星族在心理
上需要得到周围人的认同和融合感。如果他们的行或言论与周围人的思想有悖，或自己的思
想落后于流行的话题时，他们就会努力参与到团体的行为中，以至于克服由脱离群体而产生
的孤独感，这就是模仿心理。它是追星族最明显的个性特点之一，他们对自己的衣着打扮、
言行举止都很在意，仿佛自己就是舞台上的明星，受到万众瞩目。在他们眼里，明星偶像的一举一动，一言一行似乎都能
引领一个潮流，创造一种超乎寻常的精神境界。所以，为了能够与明星偶像趋同，追星族们
往往会片面的仿照明星的言行，并使自己与他人相同的模仿心理在追星族当中相当普遍。人生观尚在形成当中，对生活，对人生缺乏深刻的认识和正确的理解。没有良好的自我
意识，没有正确的引导，年轻人易于萌发对异性的好奇与向往，但由于羞涩、自闭等心理的
作用，其在对异性的行为上往往又表现得特别的紧张，甚至以一种反向的交往形式出现，借
以掩盖其内心的向往。同时，我们的传统文化的一些偏见也抑制了正常的异性之间的交往。
在传播媒介日益发达的今天，往往易步入追星的行列。{关于追星的议论文}.
三、社会发展的原因
（二）社会发展的原因
1、经济
经济的快速发展，满足了人们的物质需求，也在一定程度上改变着人们的价值观，“追星”