大学生单身,1000字议论文
详细内容
篇一:《高中优秀议论文精选14篇[1000字]》
高中优秀议论文精选14篇
议论文
2014-08-2418:21：1.《生命中的三种人》
在我的生命中，有这样三种人：重视我的人、鄙视我的人和轻视我的人。重视我的人，我应该感谢他们。
是他们确立了我的信心，坚定了我的信念，让我在正确的道路上前行。当我春风得意时，一句适时的赞美，可使我平添百倍的热情；当我失意时，一句及时的劝告，会让我的心灵受到强烈的震撼，那颗浮躁的心重新又沉静下来。我真诚地感谢他们，那些重视我的人。
鄙视我的人，我也要感谢他们。
是他们让我认清了自己的全部，使我知道，自己还有不足，还有不尽人意之处。他们批评我、讥讽我、摒弃我，不管是善意的还是恶意的，都像皮鞭一样一次次抽打在我身上，鞭策我加倍努力，拼命前行——虽然会很痛，但每一次鞭策都加快了我前进的步伐。不管他们对我如何，我仍将以一颗平常心，真诚感谢他们——那些鄙视我的人。
轻视我的人，我仍该感谢他们。
他们既不诋毁我，也不赞誉我，他们忽略了我的存在，却给了我一个自由的空间，任由我发展。如果说我不甘寂寞，想引起他们的关注，那么我就取得超人的成绩。我知道，自己只是尘世中的凡夫俗子，要想取得超人的成绩，就{大学生单身,1000字议论文}.
得付出超人的努力。他们给我的是无形的压力，这种压力会转变成动力，促使我努力前行。我真诚地感谢那些轻视我的人。
我感谢身边所有的人。因为每个人都在促使我不断前进、前进、向前进！
2.《寂寞中的坚持》
很是敬佩集藏人。十几年甚至几十年如一日，舍弃种种世俗的享乐，牺牲丰富多彩的业余生活，耗费大量的时间、金钱、精力，殚精竭力，心无旁骛，在他人不务正业的讥议和冷嘲热讽中默默坚守，以宗教徒般的虔诚和执著，探幽寻微，搜罗觅求，沙里淘金，集腋成裘，将一件件别人眼中的俗物罗致到自己门下，将爱好演绎成事业，将平凡演绎成美丽。
成功路由寂寞铺成。成功不是懒汉身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是悬崖峭壁上的灵芝，只有不畏艰辛的勇者才能采撷到。除非你绝顶聪明，鸿运当头，否则想要出类拔萃，必须比别人多想一点，多做一点，多准备一些，多迈出一步，多坚持一阵；流更多的汗，吃更多折苦，品尝更多的寂寞。成功是漫长的马拉松之旅而不是短短十几秒的百米冲刺，有太多的艰辛和太多的理由可以放弃，有太多的诱惑可以稀释激情，冲淡理想。做琐碎小事的耐心以及竞成大事的信心，是成功者的必备品质。独上高楼，望尽天涯路，三更灯火五更鸣，咬定青山不放松，把别人喝咖啡的时间都用到事业上，在乱花渐欲迷人眼的灯红洒绿，物欲横流中坚守信念，不浮躁，不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求、创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。因为他们明白，当热闹的爆竹响过之后，留下的只有满地纸屑。成功来自坚持，执著创造奇迹。成功者不是不懂得享受生活，他们只是不愿让世俗的安逸迟滞前进的脚步，他们只是不愿在迎来送往，闲聊宴饮中看着青春和激情如燃着的香烟般被慢慢烧成灰烬。于是他们背起寂寞的行囊，在心中那轮明月的照下悄然远行，一直走到别人看不见的远方。他们用孤独的背影昭示：什么才是
真正的潇洒走一回。
能忙人之所闲，才能有人之所无。
3.《独处是一种淡淡的美》
独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美.它不同于孤独寂寞,忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的，静静的美.
独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书;或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真.本质的自己，然后甜甜一笑??{大学生单身,1000字议论文}.
在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出,看落叶,.随着”mp3”优雅的音乐步入溪边草坪,尽情地听一曲美丽,让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌......享受着这惬意美妙的时刻,还有什么比这更令人流连忘返的呢?月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧,久久不能入睡.此时,不如起来走出屋外,仰望朗朗苍穹,玉兔当空,皓月千里,丝丝夜风拂着面颊.徜徉在皎洁的月光下,享受着这无限的良辰美景,面对宇宙的广漠深邃,月夜的空旷静谧.无不使人联想到一位远方的朋友在此时,是否入睡,;是否也在享受这如水的月光呢?......
好多人一直在寻找世外桃圆。我呢,也正用我的热情;我的细腻；我的单纯；我的幻想，去接收它,欣赏它，描绘它??享受着这份宁静。
真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。非淡泊无以明志；非宁静无以致远。
因为,独处本身就是一种淡淡的美.
4.《孤独如古墨生香》
孤独,不同于独处。鱼夫一个人静静地在海边钓鱼，猎人药农在深山打猎采药,农民在田里插秧,虽无人作伴,并不叫孤独。孤独是不得不离开大多数人的生活方式,为一项目标去努力,去自我囚闭的人。如高考前的学生,又如科学家和各行各业的求索者.
君子之行，静以修身，俭以养德。孤独并非是不懂娱乐与休闲,也并非没有能力去享受。孤独,如同在觥盏交欢中独饮一杯清茶,在笙歌酣畅处默念自己的心语,孤独者是自甘清苦的修行人。
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。孤独是一个人要修养的心性。心比四肢更活泼,思不能止,欲不能平，故有”心猿意马”之谓。修心,是让一个人心静下来,专注一处而无他求。这很难，天下最难管的是一个人的心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通达地讲，享乐没什么不好，如果不允许享乐，人类没必要建设美好的家园。见享乐而指斥，不是伪君子就是吃不着葡萄的狐狸。但时间不给有志于事业的人留出享乐的闲暇，他们因此孤独。经济学上所说的“机会成本”，刚好用在这里。不享乐，并非享乐不好或不会享乐，只是成本太高，高到要管住自己的心，其中滋味，人称孤独。
莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。孤独者不会因为孤独就成功，如同炼金的不一定炼得真金，打鱼的人不一定获取锦鲤。任何有意义的事情都与风险并存。无论多么勤奋、顽强、辛苦都不一定获取相应的回报。但成功一定离不开勤奋、顽强和辛苦，而另一个如影随行的伴侣是孤独。
财富会改变一个人，机遇会改变一个人，孤独也会改变一个人。孤独对人格的改变，不是使人委顿或胆怯，而是让他沉静、清醒和忍耐。且不说成功与否，一个人持有沉静和忍耐的品格，就是大收获。胜过真金白银。孤独时，不须怨人，也不须自怨，不妨静静地接受它的锤炼。是的、孤独也是锤炼，尽管寂寞无声。孤独如果是一锭墨，一定是蕴含松烟净泉之精华的古墨，光润、宁静，透出说不出的幽香。
5.《与天真签约》{大学生单身,1000字议论文}.
天真，本来是指心地单纯，性情直率，不做作，不虚饰，但曾几何时，它却成了幼稚、无知的代名词，为聪明人所不齿。天真的人常常会遭遇世俗的白眼和冷语。常常会吃这样那样多多少少大大小小的亏。天真的人可能活得平平淡淡默默无闻，但他们却能踏踏实实做事，堂堂正正做人，不为名所困，不为利所诱。天真的人，无谎言被揭穿后的尴尬，无面具被摘除后的丑态，无东窗事发后的愧悔，无穷得只剩下金钱的孤独；天真的人，无道貌岸然的可鄙，无城府在胸的可怕，无口是心非的可憎。天真的人，有的只是闲看云卷云舒、静观花开花落的从容、自在、恬淡、充实和愉快。天真的人，虽平凡，却真实；虽忙碌，却充实；虽清贫，却朴实。
篇二:《议论文写作规范[1000字]》议论文写作规范
议论文主要是阐述观点、表达看法。议论文以抽象思维为主，抽象思维具有概括性、严密性。关于议论文的一般思路，常规的提法是：提出问题——分析问题——解决问题。但如何写出高水平的议论文来，却是一个很难说清说透的问题。议论文以抽象思维为主，主要以事理的论证达到以理服人的目的。例如：{大学生单身,1000字议论文}.
我追求坚韧的品格，它让我无畏征途中的坚难险阻；它让我在一次次挫折之后仍是不屈不挠；它让我的心灵在承受一次又一次的打击后却仍能为心的向往而努力奋斗。因为只有在拥有坚韧的品格之后，才能具有坚强的心理承受能力，而有了坚强的心理承受能力之后，我才能去正视失败，从失败中吸取经验教训，去争取下一次的成功，而不是在失败后一蹶不振，永远陷于失败的泥淖中再无翻身之地。
这段文字是议论，因为作者在表述一种观点，尽管这种观点的表达比较粗糙，只是简单的阐明我怎样追求坚韧的品格。有时议论文中转述论据也需要记叙，但记叙文中的议论是为说理服务的，应该尽量简洁，能把论据交代清楚就可以，不能用太细致的叙述甚至描写冲淡说理。
写议论文，要学会使用常见的论证方法------例证法、引证法、正反对比法、比喻论证法、因果论证法、引申论证法，重点是例证法和反证法。写好一篇议论文，至少要采用两种或两种以上的论证方法。
写议论文，要着眼于“议”。从高考评卷的实际情况来看，考生的失误在于“只叙不议”或“以叙代议”。现在流行一种“开头+故事（1）+故事（2）+结尾”的简单的结构模式，它的主要缺陷在于缺乏对故事的深入开掘，没有鞭辟入里的议论。
议论文的审题构思。在准确把握话题内涵与外延的基础上，首先要考虑的是，我为什么要写这篇文章，即我这篇文章到底要针对现实生活中的什么现象。有的放失，在议论文的写作上体现得更为突出。比如以“我心有主”为题写一篇议论文，首先要考虑这篇文章的现实针对性。在此基础上考虑如何分析说理，如何让读者接受你的观点。比如，你是针对生活中很多人容易受广告的暗示与误导，从而失去对事物的科学与理性的判断这一现象，那么，你怎样分析说理呢？如果你是针对有些人在物欲大潮的影响容易迷失自我这一
现象，你又如何分析说理呢？很明显，这两个分析说理的过程是有一定的区别的。
议论文的写作流程。比较流行的思路是：引——议——联——结。引就是引述，即将试题所给材料分析概括之后，引述在自己的文章中，一般是放在文章的开端，以使后文据此
发议，成为引出议论的引子。这样做的好处是，扣题紧密，结构完善，充实篇幅，节省精力。议，首先要注意扣紧材料来发议论。联，即联系现实，举例子也可以，进行对比也行。结，即结尾，或首尾呼应，再次证明观点；或发出号召，提出希望，或总结。
作文题目：说“安（1）
北京考生
“安”字有很多含义，其中之一便是“安逸”，“安逸”其实是很多人追求的一种从“安”字多种含义中择生活态度。其一种（安逸）入笔，
化大为小。“开荒南野际，守拙归园田”是一种安逸；“小桥流水人家”是一种安逸；然而，{大学生单身,1000字议论文}.
“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”后的一杯清茶、一壶酒也是一种安逸。安逸是一种2段紧承开头，举泛例释然，是一种随心，是一种大风大浪后的平静与享受。诠释安逸，使读者对安佛祖释迦牟尼放弃自己王子的奢侈生活，宁愿漂泊于世，苦求真理。最后终逸的认识更加具体。于在菩提树下大彻大悟，得到完善。（他所追求的，就是一种安逸。这样的用佛祖释迦牟尼例，来安逸不同于安于现状，是他在艰难的自我否定与自我升华中寻得的。这样的论证“安逸，是找到真安逸也不等同于安乐。他在找到完善的自我之后，并不满足于此，而是巡游理后内心的平静，是修世界、暗渡众生。因此，安逸，是找到真理后内心的平静，是修行自我后无行自我后无私的奉献。”私的奉献。）（注意叙述为议论服务）
褒扬陶渊明的安逸，“是希望回归农村的质朴、陶渊明抛下尘世的功名利禄而归隐田园。无论是他曾幻想的武陵桃花源，还纯洁，回归人类本性的是他自己所经营的“草屋八九间”，他都在追求一种安逸。他“不为五斗米折善良与自然。”
腰”，是不想让物质的铜臭味破坏他心中的圣境。他的这份安逸，有别于一些盛赞李白的“安能摧眉人的逍遥快乐，有别于一些人的事不干己，而是希望回归农村的质朴、纯洁，折腰事权贵”的精神。回归人类本性的善良与自然。（注意叙述为议论服务）
对全文的理性总结，指出：安逸“是每个人内心李白终生仕途不顺，屡遭排斥，但他可曾想到，后人眼中的他，没有被官场深处都埋藏着的一种失利的阴影所遮蔽，而是一个“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的豪情万态度。”这闪耀着思想
灵光的真知灼见，体现丈的诗仙!他“安”能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，流传百年，世人称赞，
又胜过了多少苦苦追求一官半职，终生逃不出科考的人!他的释然、豪爽，不出作者认识问题的思想
也是一份安逸吗？不被名利所束缚，这份安逸，就是当时的皇帝也难以享有。深度。
没有这样的安逸、洒脱，李太白怎能留给后人这前无古人后无来者的千古名卒章显志，并与首段遥句呢？（注意叙述为议论服务）相呼应。
安逸给予世上所有人都是平等的，它不是众人分食的一块蛋糕。而是每个人
内心深处都埋藏着的一种态度。当我们奋斗一生，努力追求过自己的理想后，
我们也许有了白发，也许皱纹爬上眼角，但此时，我们能够说，自己的能量
曾经真正的释放，自己曾经真正拼搏过、付出过，即便没有来生，我们也不
后悔。这时，我们得到了一种非常宝贵的东西——安逸，我们此时才真正能
够微笑，能够宽容，能够无悔。
“安逸其实是很多人追求的一种生活态度。”，这是本文内容的切入点，范文开篇就提出了安逸是漫漫人生旅途中必须认真对待的一个重要课题。作者善于化大为小：文章首段即从“安”字多种含义中择其一种——“安逸”入笔，不仅角度小，而且入题快，点题巧。
文章由佛祖释迦牟尼写到陶渊明，由陶渊明写到李白，显示作者眼界之开阔；文章由“安逸是找到真理后内心的平静”，写到“安逸是修行自我后无私的奉献”；由“安逸是希望回归农村的质朴、纯洁”，写到“安逸是回归人类本性的善良与自然”，显示作者思维之深邃。一面是安于现状，一面是大彻大悟；一面是苦苦追求一官半职，一面是释然、豪爽、安逸、洒脱。这些深谙“安逸”之味的楷模，在作者笔下是如此风情万种。总之，意境高超，例证恰当，语言晓畅，能对话题主旨进行富有诗情和哲理的阐述，是这篇考场佳作的突出特点。
考场作文要学会“化大为小”。所谓“化大为小”，是指入题角度要小，立意则由小到大。说“安”的话题是相当宽泛的，话题给我们提供了神驰遐想的广阔空间。我们要善于从虚到实，化概念为万象。“安”仅仅是一个概念，如果我们从概念出发，当然打不开思路，导致千篇一律去写“安逸是人们追求的一种美好境界”等等。这篇满分范文的作者深谙“化大为小”法，深挖“安逸”的内涵，生动形象地多角度地诠释话题，令我们在一粒沙中窥见世界，在看似闲谈中明白事理。