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科技使人进步

详细内容

第一篇:《读书、科技让人进步》

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3{科技使人进步}.

第二篇:《科技使人走向进步开篇立论》

各位评委,各位观众大家好。很高兴能同研究电信行业科技发展的对方辩友,一起探讨科技发展同人类社会的联系。我方认为科技使人走向进步。我方将分别从哲学、历史文化、政治经济等几个方面对我方观点的正确性进行阐述

第一,马克思主义哲学认为人的本质指在一定历史阶段上和一定社会经济结构中处于一定地位的人的属性。而马克思认为一切理论都是时代的产物,而时代发展水平的根本标志便是各个时代的科学技术状态。因此,科技带动时代发展从而使人的本质得到提升和进步这一观点的正确性是毋庸置疑的。

第二,纵观世界五千年历史,从青铜时代到铁器时代到蒸汽时代到信息时代,科技的提升都引领着时代的进步也带来了劳动力生产力的解放,科技的发展从根本上决定了一个时代和社会的工农业发展比重,也决定了一个国家和民族的农耕文化和游牧文化。从根本上改变了人在经济结构中所处的地位。

第三,科教兴国,是党中央、国务院按照邓小平理论和党的基本路线,根据中国国情,为实现社会主义现代化建设三步走的宏伟目标而提出的发展战略。党中央在全国科技大会上又根据科教兴国战略进一步提出了“科学技术是第一生产力”。在2015年全国两会在京召开,李克强总理政府工作报告提出“实施创新驱动发展战略”、“以体制创新推动科技创新”。无论哪一任政府领导人,都将科技发展作为了重要发展工作。由此可见,科技使人走向进步这一观点符合当前国情和国家发展战略。

第四,不可否认科技的发展过程中,会造成部分问题。但因为这些问题的存在,促进了政府和整个社会对于该行业发展的规范和监督,促进了相关体制改革和法律法规健全,让科技在政府和社会的引导下走向正确的发展方向。从另一方面来看,科技促进了人类社会制度的发展。

第五,科技事业发展促进着其他事业发展,让所有公共事业更好的为人服务。教育信息化,医疗信息化,O2O,B2C商业模式的发展等等方面已经从衣食住行上改变了人类的生产生活。

综上所述,我方从哲学性、历史性、政治性、法律性等几个方面阐述了我方观点的正确性。我方坚持认为科技使人走向进步。

第三篇:《科技使人走向进步一辩小结》

虽然对方辩友在刚才的环节中,一直在危言耸听的鼓吹着科技毁灭论。但是我方却不以为然。我方将从以下方面再次向对方辩友阐述我方观点的正确性和对方辩友观点的错误性。

第一,我方承认科学技术可能会带来部分负面影响,但是科学技术的发展本身的目的是为了提升人民生产生活水平,从另一方面来说,科技的发展创新也是在不断提升科技能力以及规避科学所带来的风险上。

第二,我方已在开篇立论中对我方观点的哲学性,历史性,法律性和政治性四个方面进行阐述,在此不再赘述。但是我方需要特别强调,人不仅仅是指人的种族本身,还包含了由人类所构成的社会和文化,科技不仅仅是在衣食住行上提升了人民生活水平,还切实融入到了人类的精神文明,当今的网络文学欣欣向荣便是科技促进文化发展的一大佐证。而科技的发展促进了生产力和劳动力的发展,从根本上促进了人类社会由奴隶制社会发展到封建主义社会再到新民主主义社会最终发展到当今社会。

第三,如果对方辩友依旧鼓吹科技毁灭论,希望对方辩友在小结中解释一下,如果科技使人走向毁灭是正确的,为何我国还坚定不移的发展科教兴国战略,将科学技术作为第一生产力?是不是对方认为我国践行和发展了几十年的战略从根本上就是错误的?是不是对方辩友否认马克思主义哲学关于科学的阐述?

综上所述,我方坚持认为“科技使人走向进步”。

第四篇:《科技发展给人类带来的好处和坏处》

科技发展给人类带来的好处和坏处

科技发展推动了社会的前进和人类进步。如业革命中蒸汽机的发明和改进,将人类推进到了蒸汽时代,社会生产力极大发展。第二次工业革命中电力的应用使人类进入到电气时代,第三次科技革命的电子计算机的发明应用,信息技术的应用,使人类进入了。再如第二次工业革命中的电话电报的发明与应用,促进了人类电讯事业的发展,使人们的交流更加便捷,促进了经济的发展和社会的进步。还有现在的互联网,能使人们尽早的了解国家大事,时事新闻,在家饱览群书,就是“秀才不出门,全知天下事。”。还有的发展,能使在远方的亲人到异地去看望亲人。医学发展使很多大病痊愈,失去器官的还可以克隆。

促进人们的生产方式、生活方式和思维方式。推动了生产力的发展,改善了人们的物质生活条件和精神生活条件,提高人们生活质量。加快的节奏,改变人们的作息方式、交往方式、学习方式、消费方式、娱乐方式。把我们带入信息时代。它为我们提供了处理、储存和传递信息的手段,给学习、工作带来便利。现代化的交通、通讯等手段,使地球变小,人们交往方便、快捷。同时带动第三产业的发展,促进家庭职能社会化,一部分原来由家

庭承担的早期教育和家务劳动分离出来由社会承担。电子计算机的应用,使人类不必用主要劳动去从事延续人类自身所需的物质资料的生产,而从事精神生产活动,从事科学、艺术、文化、教育等事业的创造性活动。提高,人们可全面自由地发展,向最高理想迈进!

随着社会的发展,科技越来越发达,正是因为科技发达,所以我们的生活也越来越好,越来越方便。

比如,我们现在人口越来越多,多亏科技发达了,楼房也可以越建越高了,这样就减轻了地面的压力,而且我们现在上下楼大多都是使用电梯,方便多了.在看我们现在的厨房,使用天然气,微波炉、电冰箱等高科技发展产品,大大缩减了我们煮饭的时间.还有就是我们每天使用的电脑,电话,电脑使我们的实现很多人脑暂时不能实现的事情,通过网络,我们可以解决很多心中的疑问.电话呢,则方便我们的交流,特别是移动电话,使得我们无论何时何地都可以进行交流.

所以说科技的发展与社会生活的是密切相关的。但是相对外国一些比较发达的国家来说,我们国家的科技发展水平还是十分有待提高的。曾告诉我们“科技是第一生产力”,所以我们要好好发展科技。而我们小学生除了要认识到科技的重要性外,还要努力在学好基础知识的前提下努力学习科学技术,用科学技术武装我

们的头脑,最后还要将我们学到的科学技术运用到现实生活,为国家的发展和社会生活的提高做出自己的一分力。

科技发展的同时人类也付出了很高的代价。一是消耗了大量资源,加剧了资源短缺的压力,破坏了生态、破坏了环境,给人类带来了空气污染,这些是最直接的也是最显眼的坏处。二是物种灭绝加快,这是由环境污染和人类的捕杀所造成的,也属于科技发展的坏处.。三是人身安全越来越没保障。现在平均每天都有数以万计的犯罪行为发生,而其犯罪手段大多都与当下时新科技相关,尤其是械犯罪,更是让普通人民防不胜防。而从第二次世界大战我们已经可以看出,随着科技的发展,现在的战争所造成的破坏与损失以远远不是以前可比,甚至有可能造成人类灭亡的命运。四是人类身体素质大不如前。随着科技发展,、火车、飞机等各种交通工具的出现使人类的日常生活发生了重大改变,人类已经不再总是依赖自己的两条腿,因而现在的人类的身体素质和以前相比已经是不能相提并论。以前项羽“力拔山河气盖兮”,在当今的社会已经是不可能再出现,而这种情况继续发展下去则有可能使人的四肢萎缩,使人类出现一个新的形态.。五是各种新兴不断出现,很多病菌的杀伤力已经远远超过以前的病菌的{科技使人进步}.

破坏力,这是由于医药科技的迅速发展加快了病毒的变种,以至于科技的发展速度已经跟不上病毒的变种速度,或许有一天人类会灭亡于某一场大的瘟疫。

交通拥堵

第五篇:《科技使人更不自由三辩分析》

第一,论证科技发展与自由并不是正相关,也就是能力的大小无关乎自由第二,论证科技的发展限制了人的思想上的自由

·选择的多少并不影响自由

我们并不否认科技为我们带来了更多的优质的选择,但选择的多少并不影响是否自由,比如科技带来了纳米分子料理,给人们提供了更美味的享受,但这并不影响我们对吃什么的选择的自由,我们选择想吃的东西是因为它是美味的、好吃的,而不是因为它是科技带给我们的,选择吃什么是我们的自由,根本上并不是科技能左右的。

·能力的大小并不影响自由

科技的确让人拥有了更强大的能力,因为科技的发展,我们研究原子分子结构,人类创造出了核弹原子弹,这种科技带来的巨大能力并没有让人因此变得更加自由啊。相反,因为这种能力,我们更加不能自由地去轻易使用核弹。

科技让我们可以远渡重洋、可以让我们探索宇宙,可以去更多的地方,然后就不知道了·科技所带来的便利不影响自由

网购的便利、通讯的快捷让生活因科技而更加便利,但这是便利,古时人们无法视频通话,但他们仍然拥有书信传情、遥寄相思的自由,即使没有现代生活科技带来的便捷,我们仍然拥有自己感情表达的自由。(·科技限制人的惯有思维,依赖带来了不自由)同时,科技让我们获得信息更方便了,看似我们更加自由了,但信息爆炸让我们越来越失去独立思考的自由,让我们越来越依赖科技,思想上,人们更加不自由了。

·客观的自然的束缚需要科技来打破,但自然环境的束缚不是不自由(主观的人为阻碍才是不自由)

洪水台风,闭关在家,是自然环境的束缚,但不是不自由,即使你选择出去也不会被制止,所以你还是自由的,只是你不会拿生命来冒险去证明你的自由罢了。

·并不是科技进步解放了封建思想

是民主进步的思想解放了他们,而科学技术是伴随着这些思想诞生的,所以是自由与民主等思想鼓舞了科技的产生与发展,或是思想与科技相伴而生而不是科技让人更自由。{科技使人进步}.

(这一篇三辩稿前面的论证都是没什么太大问题的,但是你注意一下这是一篇三辩稿不是二辩稿,这些都只驳斥了科技不能使人更自由的观点但是全然无关科技使人更不自由。不知道你有没有拿到你们己方的攻盘,三辩梳理战场请先总结攻盘得出的结论,把一辩和你们前半场没有解释清楚的你们的观点解释清楚,还有最后要写一个小升华,相反高铭的二辩稿又写了小升华那个到不是必要的你不如直接拿过来)

第六篇:《学习可以使人进步》

学习可以使人进步

俗话说“人的成败取决与所学知识的多少”我想没有什么比知识更重要的了,生活在高速发展的今天,我们背井离乡来到南国的开发区,梦想在这个繁华的都市寻求立足之地,拥有一个宁静而温馨的港湾,实现自己的人生价值-----来到这个城市之后,才发现现实与向往充满着差际,呈现在眼前和想象中完全是两个不同的景面;这里是高科技信息产业时代,一切让人感到那么新鲜、那么扑朔迷离,原以为自己的才智和能力适应深圳的土地;突然间意识到我们与这个城市格格不入,踏入工作岗位后才知道所学的专业知识很难融入这个社会,适应工作岗位和公司发展的的需求;才知道曾经的梦还是梦----是不可能实现的;此时,才深深的感悟到知识的重要性;学习可以使人成长、使人进步;地不耕耘,再肥沃的土地也长不出果实,人不学习、再聪明的人也会目不识丁;不管学习什么技能和知识,如果缺乏兴趣都会让人厌倦,所以内心的向往是很重要的;需“持之以恒,善于思考”学习是一种乐趣,也是钻研科学技术漫游与知识的海洋;才能更好的充实自己、完善自己!

书是知识的源泉,学习是知识的根本-----也是理论与实现的统称,它们之间不可能分离,就像天空与大地无法独自存在,因为它们是统一的结合体!多年的管理工作使我在组织、管理、沟通方面积累了一定的经验,企业在追求持续高效运作,用最少的投入创造最大效益的过程中,每一个员工意识必须向“华为”集团为能异地突起的原因所在;管理理念在维持企业的日常运作,而作战思维则能使企业在竞争强林中运筹帷幄,立于不败-------奉献未有穷期,奋进永不言之;我的工作和计划是勇于进取,将智慧与热情融入自己所在的行业,很清楚的了解公司内最大挑战几率之所在,然后,与团队一起齐心协力创造最大的效益!

第七篇:《科技进步给人类带来了幸福了吗?》

科技进步给人类带来了幸福吗?

关于幸福感,据说人体中有一种神经,当受到外界刺激的时候,会使人产生快感。这些快感来自神经分泌的内吗啡。饮食、性生活、运动、受到尊重、以及比较之后的优越感都会刺激分泌内吗啡从而产生幸福感。这是西方人从人体解剖学上对幸福的诠释,国人认为人类幸福感的源泉是通过在一个社会群体中的相互比较而获得的,人类不会和无法感知到的社会群体相比较,也不会和未来的群体相比较,但是会和同时代的人相比较。据说,科学家曾在南美的原始森林里发现了一个原始部落,部落成员生活在一种无忧无虑的稳定状态,其成员的幸福感比现代文明社会中的人要高。这正是因为原始部落的封闭性,使其成员无法感知外部世界,无法进行比较。一旦你感知了,就会产生欲望,欲望得不到满足,就会感受痛苦。其实我们也用不着观察南美的原始森林,看一看我国边远地区的农民,一些城里人还是很羡慕的。他们日出而作,日落而息,与世无争,老婆孩子热坑头,生活充满快乐。但是他们的孩子进了城,看到城里人高消费,就不快乐了。国人说,人比人气死人,就是这个道理。

人类进行比较的方法很多,可以坐下来辩论,可以在赛场上奔跑,搏击,也可以在战场上一较高低,拼杀个你死我活。如果是平手,无所谓喜悦与悲伤,但胜出者满足了让对方臣服的愿望,特别是战场上的较量,胜利方还可以占有失败方的财产,增加了幸福度,落败者让出财产和权力,痛苦万分。达尔文《物种起源》的“物竞天择,适者生存”。我们看到正是这种通过比较而产生的占有欲望促进了科技的进步。一个人、一个部族、一个国家在地球资源有限的条件下,要扩大发展,就要以尽可能较少的付出,获得最大的收获。这就需要通过科技进步,提高劳动效率,改进生产工具和武器,一方面提高创造财富的能力,另一方面增强抢夺财富和保卫财富的能力。

科学技术给人类带来便利的同时,同时也给人类带来了灾难。比如核子技术给人带来了洁净能源,也制造了大规模杀人武器。汽车延长了人的腿,电脑延长了人的脑,机械延长了人的手,但是人的腿、脑、手,由于不使用逐渐萎缩了。种子基因技术、化肥农药技术增加了农作物的产量,食物保鲜技术延长了食品储存时间,但是各种疑难杂症随之而来,越来越高的医疗和医药技术也奈何不了。真可谓:道高一尺,魔高一丈。科技进步一方面满足了人的好奇心和占有欲,另一方面又让人产生更大的好奇心和不满足,于是科技在进步,待解的问题在增加。这些问题一些是科技进步扩展了人们的视野所引起的,一些是科技进步本身所产生的,比如核泄漏问题,如果没有核技术,也就没有核电站,就没有核泄漏。再比如转基因食品,没有基因技术,就没有转基因农作物,也就没有转基因食品对人的伤害。

文明人总以为自己是地球的主人,和非洲原始部落的人相比,自己是幸福的,但是谁又能否认非洲的原始森林不是原始部落的家园,否认他们的原生态的生活不幸福呢?

地球不是宇宙的中心,太阳也不是宇宙的中心,人同样不是地球的主宰,也不是自己的主宰。宇宙中心是相对的,地球主宰也是相对的。认为人是地球的主宰,可以无限度地开发大自然,是极其幼稚的,因为地球不是宇宙的中心,人同样不是地球的主宰。

用科学技术征服地球,给人带来的仅仅是眼前的便利,从长远来看,更可能是灾难。任何东西对于人类来说,同时具有利弊两个方面,不可能只有利益,没{科技使人进步}.

有弊端,也不可能只有弊端,没有利益。

幸福是一种感觉,人在不同的环境下,同样的事件给人带来的幸福感是不同的,对于有些人是幸福,对于有些人则是痛苦。比如本拉登被美国人打死了,这件事给美国的总统奥巴马带来的是快乐,给反美的伊斯兰兄弟带来的是无限的哀痛。美国的高性能炸弹的在利比亚土地上爆炸给美国政客带来的快感,给利比亚人民带来的则是无比的恐惧和伤痛。

科技进步是人们对未知世界运动规律的认识,并利用它服务自身的经验和技能的总和。人类追求科技进步,是为了谋求幸福,但是以人为中心的科技进步将会把人类一步步推向死亡。人类的贪欲和好奇心,耗干了地球上的资源,提高了地表温度,融化了南北极冰盖和珠穆朗玛冰山,海平面抬升,海啸、地震、龙卷风接连不断。同样,由于人类的贪欲和征服心,生产了大批大规模杀人武器,这些武器足可以将地球毁灭100次。

人是同类之间争斗最残酷的动物,并以征服对方,建立不平等秩序为快感。征服的工具从石器、棍棒、刀、枪、炮、核子弹,无不是科技进步的结果,难道幸福是建立在争夺和屠戮同类的基础上?争夺和占有才是推动科技进步的原动力吗?

人类的幸福不是建立在科技进步的基础上,而是建立在无私奉献的基础上。如果科技不进步,或许人的能量更大,能力更强,远离地球毁灭的路程更远一些。以资本为中心,追求剩余价值最大化的市场制度,一方面导致生产和销售过程的高度垄断,限制了科技创新的动力,另一方面厂商成本的最小化追求刺激了以效率最大化为目标的科技创新。在过去的时代,第二个方面的力量占据主导地位,所以科技不断进步,并且在可预见的未来,科技进步会加速发展。但是我们并不认为人的幸福感加速实现,相反,人们的幸福感越来越失去了。根本的原因就是我们的制度是以自然为中心,还是以其他为中心(包括以资本为中心,以权力为中心,以神为中心,以人为中心),如果以自然为中心,那么人仅是自然界一部分,我们没有理由利用人的智慧改造自然,让自然适应人的需要,而应该让人适应自然规律,这样人和自然之间才可能和谐相处。同时,以人应对自然的态度来对人类自身,人类社会也才能和谐。人类要以自己为主体,以自然为客体,做自然界的主人,这样人和自然之间就不能和谐,人类也就不会有幸福。每一个国家总要以自己为主体,以其他国家为客体,让对方满足自己的需要,而不顾对方的关切,国家和国家之间就没有和谐,任何国家就没有幸福感。每一个人都有支配别人的强烈愿望,让他人满足自已的愿望,而不愿委屈自己满足别人,并且在以资本、权力、神为中心的社会制度下,必然建立和固化了少数人压榨多数人的秩序,使少数人生活在天堂之中,多数人生活在地狱之中。这种破坏人与人和谐的制度让人与人之间不在和谐,多数人没有幸福,少数人同样也没有幸福。所以,从人与自然的关系看,人的幸福来自于顺应自然,从人与人的关系看,人的幸福来自于觉悟和无私奉献。

幸福是一种感受,它来自人与人、国家与国家、人与自然之间的和谐相处。以自然为中心,藏起人的智慧,灭除人的贪欲,或许是幸福的源泉。

什么样的社会制度才能一个让人感到幸福?一种制度如果刺激人的贪欲,就会加剧人和人之间的争斗、人和自然关系就会恶化、国家和国家之间为了争夺资源就会兵戎相见。科技进步了,人杀人的手段就会越来越高超。一种制度如果让人去除自私,崇尚无私,团结互助,人与人、人与自然、国家与国家之间才能真正和谐相处。人的思想觉悟提高的程度比科技水平进步的速度更快,人类就可

以控制科技进步给人类带来的不利影响,这个社会就是一个天堂般的社会。资本主义社会让人在金钱面前迷失,让人类坠入地狱。共产主义社会让人类拨开金钱的重重迷雾,步入天堂般。

学习武术的人都知道,习武先习德,没有德性,学了武术技艺,等于掌握了祸害他人的本领,有了武德,武艺就是强身健体、惩治恶霸,保护良善的利器。科技进步有两面性:服务人类和伤害人类。当前摆在人类面临的不是科技的进步问题,而是人类道德水准提高的问题!人类需要早日觉悟,让科学技术服务人类。只有让道德高尚者掌握先进科技,科技才可以造福人类。科技如果掌握在邪恶国家和个人的手中,用于发财致富,满足个人私欲,科学技术就是人类相互屠戮的利剑。

美国人说:大规模杀伤性武器不能掌握在无赖国家的手中。实际是在说,无赖国家不许掌握制造大规模杀伤性武器的技术,他们掌握了这样的先进技术就可能给人类安全造成威胁。从人类安全这个方面讲,我是完全支持美国人的主张,但是美国人眼中的无赖国家的标准是什么呢?听美国的话,就是理性国家,负责任的国家,不听美国的话,就是无赖国家,唯我独尊,以自己为中心的判断是非的标准,太荒唐了。实际上,美国才是最大的无赖国家,他依赖自己的先进技术和武器,持续制造流血事件,把少数的