爱情应该理性还是感性
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篇一:《爱情是理性还是感性的》
理性爱情、爱情感性
其实在世间的许多事情上都不是绝对的，包括爱情。它不能说绝对的是感性的也不能说是绝对的理性的，不过可以说爱情中感性的东西占的多一点，而理性的占的少一点而已。有人经常问爱情到底是什么？我说爱情就是一堆柴的燃烧，它燃烧的时间的长与久即与柴的多少有关，也与燃烧的是否过于剧烈也有关。而柴的多少其实就是两个人的感情基础和彼此之间的了解以及心与心的沟通。至于燃烧的剧烈程度就是两个人在相恋中的所谓的什么轰轰烈烈，其实爱的越是轰轰烈烈的那些越是分开的快。
感性和理性相通，彼此了解对事物的看法。但是它们对待事物的看法总是不同，曾经感性一直占有优势地位，它总是觉得自己所有的看法、做法是正确的，面对一些事，就应该相信自己的感觉、深信自己的判断。直到有一天，感性发现自己错了，事情并不是它想象中的那样，一意孤行的前进、失去理智的追求让它身心疲惫。于是，它思索如果前面是墙，为何还要撞上去；如果前面是悬崖，为何还要跳下去，失去理智一意孤行只会给自己造成伤害。从此感性不再相信自己.而理性彻彻底底的打败了感性，面对机会，感性再也不敢去把握，因为理性已经告诉它，一旦付诸行动，就要承受失败。理性最终的胜利到底是对是错，已无从知晓。也许将来会有一次，感性和理性心有灵犀，意见统一，让它们觉得勇敢的付诸行动吧，定会成功的。
其实爱并不是得到与满足；而是无所顾忌得付出与包容；因为只有懂爱的人才会体会付出的不容易；或许这便是成长；从一开始重要的都不只是注定的离开；而是注定的一辈子的厮守；当然只有懂爱的人才配的拥有；或许爱；是一个握着悲伤的笔书写快乐的过程；两个人的体味向世人宣泄着那种放肆的幸福；当一切的一切；都释然；才发现爱情是何等傲慢奢侈的甜蜜；长大了；成熟了；开始期待；一份真正能够在自己心里被命名为爱情的东西；因为过去的那些珍惜与否；自己没有感觉到那叫爱情；没有实心实意地投入到一份爱情中；过去的那些可能会有些印迹；但我的心里其实并不是那么在意；每个人都有感性；更有权力理性；在我没有确定你就是那个能陪我厮守一辈子的人之前；跟你说真心那也只是虚情假意的只言片语；其实这并不能称作虚伪；这应该叫做一种理性；其实我感觉；一个人这一辈子只有两次爱情是最真贵的；一个是你的初恋另一个是陪你走完一辈子的那个人；其余的都仅仅是过眼云烟；有人会说那些中间的过客呢；她们又算什么呢；过客仅仅是一个无意经过；没有初恋的那种山盟海誓；破裂之后还是那么深刻；也没有那种一辈子厮守不离不弃的承诺；过客终归是过客；好听地说是缘分未到擦肩而过；不好听地说就是玩玩而已错就错过；我不想听任何人说我很爱你；但是因为某某各种原因我们不能在一起；我同样过去也说过；感觉好虚伪好假；不爱了就不爱了；何必要用这种恶心的善意谎言来减轻自己的罪过；同时又会让对方感觉她被你在乎过；还对你依依不舍；成熟了；就是再不会轻易地人说出那些假惺惺的承诺；更不会和那些假惺惺的人同欢作乐；成熟了；就是再不会轻易把爱随便地乱播；更不会和那些不懂爱的人瞎玩乐；一个好的男孩或女孩；要感性兼理性；一个人值不值得你为他（她）付出；一个人值不值得你为他（她）厮守；这才是真正的关键；把爱献给懂爱的人；把心交给知心的人；这才叫真正的爱情；每个人都期待的爱情！
篇二:《爱情更需要理性立论》感谢主席、评委，并问候在场各位：
我方观点是，爱情更需要理性。开宗明义，爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。理性是指人在正常思维状态下，基于正常的思维结果的行为。理性的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。我方判定爱情更需要理性还是感性的标准就是：感性和理性哪一种爱情能给人们带来更多的幸福。接下来，我方将从以下两个方面来论证：
第一，我方认为，理性的爱情能够保护自我。很多年轻的男孩女孩自以为一点点心动就是爱情，他们选择了恋爱，他们疯狂、冲动、任性，“不求天长地久，但求曾经拥有”。快节奏的生活与感情游戏，在一场感情中有人戏谑，有人认真并付出了他们的全部，结果时间过后，留下的只有难过和失落、怀念和遗憾。爱情里的人往往会奋不顾身，因为爱无所顾忌，然而却遍体鳞伤。例如《西厢记》中莺莺把自己许给张生，后来却被无情抛弃，连回转的余地都没有，爱情转身便成为伤痛欲绝的毒药。如果莺莺一开始没有盲目地追求爱情，她是否就不会被伤的那么深。
第二，我方认为，理性的爱情能够走得更加长久。常有人说“情人眼里出西施”，因为爱河中的人，往往忽略对方的缺点，甚至看到了，因为爱屋及乌，缺点也变得可爱。但是爱情不应当只是盲目的，理性应当指导和引领更为现实和长远的爱。爱情想走到婚姻，还有很远的路，这段路的开端是冲动是激情，但是走到结尾需要更多的是理性和思考，它们替代激情，使爱情更为长久。爱情里不能只有感性，在做什么之前好好考虑后果，才可能获得未来的幸福和永久的回忆。所以爱情需要理性来引导。例如简爱，她平凡,她不美，她没有傲人的外表，没有完美的身材，但是她活出了女性的自尊，活出了一个有感情的人的自尊。爱情没有使她昏头昏脑，知道了深爱的人拥有妻子，她没有选择愤怒和哀怨，而是理性地思考，分析
两个人的从头到尾……走过思念，走过愁苦，走过这些，回到深爱的罗切斯特身边，两个人简单地却幸福地在一起。爱情因为时间，因为珍惜而更加珍贵。
我方并不否认爱情中的感性是完全错误的，但是唯有在爱情中保持理性，在爱情中保持头脑清醒，会给人们带来更多的幸福。因此我方坚持认为在爱情中更需要理性。谢谢大家！
篇三:《理性与感性的区别是什么》理性与感性的区别是什么?
感性是生命的本能，生物的条件反射，是感性最初始化的形式，在生命形式的进化过程中，基于本能的感性，逐渐上升为理性，才有了生命形态的逐步完善。感性永远是理性的基础，离开了感性，也就谈不上理性。
所谓理性，就是基于感性，通过思考而升华的一种抽象的认知，它是对必然性的一种附合，分别为科学理性和哲学理性，前者是已经确认的结论，后者则是基于前者的预见。理性包括了思维本身的结论，也包括了以此为动机的行为判断。世上的人，因为感性和理性程度的差别，混沌地分为两大类，感性的人和理性的人。之所以混沌地区别，就在于人类再高级也还是动物，不存在纯粹的感性和理性，当然也就找不出，纯粹感性或者理性的人。
感性主导的人，一般号称自己是为感觉活着，他们的思维和行为方式，主要依靠自己的感觉或者直觉，很少考虑条件的约束，因此表现得另类，但他们实际上，必须接受客观的限制，所以谈不上纯粹的感性。
理性主导的人，遇事三思而后行，主动地接受了必然和社会的约束，并清醒地考虑了客观条件的限制，所以很少出格，行为一般符合约定的规范。人类既然已经产生了社会，客观上个体就必须服从群体，所以理性的人，相对适应了环境，也是将来人类未来发展的方向。
一个具体的人，怎样去归属自己，并不是简单的主观选择，归属是个客观的结果，它受制于一个人，业已形成的性格，所受教育的程度，思想观点的形成过程与结果，等等诸多方面，甚至经历中一些偶然性的东西，都会对此产生重要的影响。但这样说，并不是人类便完全被动了，只要形成的条件发生变化，归属是可能改变的，其实归属的划分，本来就是一种混沌的结果，事实上它也还是一个动态的过程，有时候只要一个念头，一个人就可能改变自己，但这个念头，却不是轻易便自己跳出来的，它是一个人自我信服的理念，但偏偏人最难说服的就是自己。
从归属所造成的结果来分析，人类是需要理性的，因为感性的人，往往容易受伤，容易面对失败，甚至必然和社会的惩罚。随着社会的发展和客观条件的改变，理性的人会越来越多，这是发展预测得出的结论。但这样的趋势，是不是也预示有一天，人们可以完全摆脱了感性的世界呢？这显然是不可能的，感性是理性的基础不说，它甚至也是理性的结果，感性和理性，实际上就是这么个互为因果的关系。
篇四:《大学生恋爱观报告——理性与感性》大学生恋爱观浅论——理性与感性的角斗
大学生恋爱早已不是什么新鲜事了，但随着经济发展，社会关系的复杂化，大学生恋爱中凸显的问题也随之暴露。婚前大学生性行为平均年龄的日趋低龄化，爱情挫折导致的大学生性格扭曲，大学生情感纠葛引发的大学暴力事件频发等等，这些都已成为不可忽视的社会问题。于是理性爱情孕育而出，成为感性爱情的有力竞争对手，那么理性与感性我们该何去何从？希望下面内容会对您有所帮助。
理性爱情要求大学生建立某种正确价值观，以某种正确的行为方式在正确的道德观指引下，找到自己真爱并喜结良缘。理性恋爱所强调的是对社会的利益的最大化，要求社会的每个成员在不危害社会里的情况下，以利益最大化为目的在规定程序下完成“爱情工作”。通俗地讲就是男女双方的恋爱必须建立在充分考虑了社会，家庭，经济文化等多方面因素的前提下，在特定时段下双方才以做的事情，例如什么时候结婚，什么时候才能有发生性行为，什么时候该发短信之类的聊天，每周抽时间都要见一见，或者到什么地方玩，或者看看电影一起吃个饭„„就是这么平淡，如同公式一样。
何为感性爱情？感性爱情则要求人们随心所欲，在恋爱过程中以内心真实想法为第一行为准则，甚至有事凌驾于法律道德体系之上。我们时常可以看到大学里高高帅帅的男生身边却是他平凡无奇的女朋友，当问他为什么时他也许会回答：“爱情不需要理由。”感性的爱情很多时候只是跟着感觉走，爱得直接干脆，爱得义无反顾。
诚然理性的爱情让人感觉更多的是乏味单调，带有强烈的目的性。但我们不可否认理性的爱情是一段和谐婚姻的基石。只有当男女双方考虑了包括社会经济等多方面外界的影响后，选择正确的行为方式谈一场正确的恋爱，他们才能保证自己在大学里诞生的爱情得以延续。同时又减少了婚前性行为，爱情暴力犯罪，爱情没有能够走入婚姻殿堂等诸多社会问题。以理性爱情代替感性爱情，这将有效促进社会和谐校园和谐的快速发展。那么，目前阶段，难道说理性爱情完全代替感性爱情已成为不可逆反的事实了吗？绝无可能。
大学恋爱问题的凸显的根本原因不在于感性恋爱。很多人认为感性恋爱中所包含的任意而为、不顾一切、意志至上等因素是造成大学生恋爱畸形的根本原因。
答案是否定的。很明显，随着改革开放的脚步日益加快，社会矛盾，阶级矛盾的尖锐化导致80、90后的当代大学生思想突变，引起学生精神状态，思维方式，价值观道德观的巨变。因此，社会发展中物质财富与精神文化发展的失衡才是导致大学恋爱问题的凸显的根本原因。
完全的理性恋爱脱离了爱情的本质。当爱情以一种固定的模式发展下去直至爱情的主角步入婚姻殿堂，也许你会觉的很和谐，但当成千上万人以同样的模式重复同样的爱情故事时，你是否会觉得这世界上最美的东西已经死去？爱情是冲动的产物，是人性的象征，当爱情完全被理性束缚当做统治阶级维护统治的工具时，这样的爱情是否还有意义？
理性与感性应当相辅相成。真正的爱情应当是脱离世俗的枷锁，自由是爱情的唯一真谛。然而在当代社会下，人际关系是复杂的，人不可能完全脱离社会，为了爱情不顾一切。人往往会被异性的一面所吸引，正是这一点，我们有了感性的爱情。但是爱情不是只凭一个人是否长得好看，是否家财万贯就能维持长久地，爱情同样需要理性的思维。用某位学的话说就是“婚姻，需要太多的理解和包容，甚至迁就和改变。”
在大学里爱情是一笔宝贵的财富，不论最后能否走到一起，请带上感性的思维理性的去爱吧，哪怕失败，你也只是离美好的爱情更进一步而已。
篇五:《感性与理性》感性与理性的区别
世上的人可以分为三种，一种是感性的，善良、痴、多、漫、细心、敏感。还有一种是理性的，举止理智，言行板正，做事专注、善于思考、自我为中心意识强。还有一种是中性的。
感性的以女居多，也有一些属于感性者（比如好文学艺术的）。这种很有趣，和这样的恋爱，会很开心、甜蜜，和这样的在一起生活，会很有诗意，因为她会疼你体贴你，也会善于制造浪漫的细节。感性的比较容易爱上一个人，但她不会滥情，相对来说而痴情执着。爱上了就会全心全意。感性的还有一个特别优点，因为敏感，她对于细小的、别人不在意的地方都有独特的观察。如果把这些优点发挥在文学艺术领域，会有很好的发展前景。但是感性人的有一个弱点，就是与别人相处中，过于敏感，容易让自己受伤。她爱上一个人就会不顾一切，烈情、奔放，忽视现实的考虑。还有，感性的，就是凭感觉做事，往往不考虑对方的感受、感觉，往往容易感用事，自己的思想感情对事物起主导作用。{爱情应该理性还是感性}.
理性的人以男人居多，也有一些女性属于理性者。理性的人，他是站在相对客观的立场看待问题，自己的思想感情对事物的影响比较小，不意气用事，而是就事论事。不会关心体贴、不懂浪漫，给人冰冷、木疙瘩一样的感觉。这种人往往喜欢遵守一定的规则，愿意把自己放在一个特定的框架里，认为凡事都是有逻辑的。比如找伴侣，他事先会在心底设定一个大概标准，只要有一点不符合就觉得对方不是自己喜欢的类型。但是要知道，这个世界并不是所有的事都是有数学定律的，这个世界没有一个人是完美的。适当的时候可以放松一下神经，学会浪漫和风趣，不妨接触一些文学艺术方面的领域作为爱好，让自己的感觉触角也有所发展，所谓文武之道，一张一弛。这样的生就不会枯燥无味，会充满趣和诗意。爱情是感性的，也是理性的，感性是基础，理性是深度，越是理性的，越令人刻骨铭心。“发乎情而止于礼”不但是区别人类的感情和动物的本能的重要标致之一，往往也是区分甜蜜的和痛苦的的因素之一。不要让爱情成为生活的全部,觉得有点倦怠和压力就约定少见面，但是别忘记每天通通电话、发发短信，问候一下对方，关心一下对方!要像放风筝，做到收放自如。如果感性人和理性人相恋，沟通和谅解显得尤其重要。沟通是连结感情的桥梁，人与人之间只有通过不断的沟通交流才能发觉自己的不足之处，才能取长补短；只有通过不断的沟通流才能化解误会，解开心中的矛盾；只有通过不断的沟通交流才会拉近人与人之间的距离，融洽情感。需要的是感性的冲动和理性的思考结合，那样才会演绎出完美„„感性适合做与感性相关的职业，比如作家、诗、导演、演员、歌手、画家、电视电台主播、节目主持、记者、编辑、教师、广告设计、雕塑师、军人，等等。据专家研究，感性的多为天秤座和巨蟹座的，这两个星座的在艺术的工作都能有很突出的绩。理性适合做与思辨有关的职业，比如科学家、发明家、建筑师、律师、法官、行政员（如领导、秘书）、司机、商、业务员、保险、心理咨询师等等。
中性也叫混合性，既有感性的一面又有理性的一面，这种现实生活中不多见。这种往往是自己没有主见的人，特别是现在有些独生子女，他们往往喜欢听别人的，自己不独立思考，也不感情用事。有专家认为这种是造成现在青少年犯罪的比例在逐年升长的重要因素之一。当然，世上没有一个纯感性和纯理性的人，感性也有理性的一面，理性也有感性的一面，只不过是偏重感性的就叫感性人，偏重理性的就叫理性人，而感性和理性差不多的就叫中性人。理性人通过感性人的点拨、帮助和自发，克服自身的弱点，同样可以在适合感性的领域做出惊人成绩。很著名的例子如我国现代建筑学家林徽因，是一个理性的人，因为徐志摩而激发她感性的一面，成为现代重要女诗人。
篇六:《辩论材料：生活中理性和感性哪个更重要》我对理性的定义是：寻求有效的方法去达到目的的行为称为理性。
一、首先我们先来看一下辩题:生活中理性和感性哪个更重要？请注意我们的讨论范围是生活中哪个更重要.那么怎么界定哪个更重要呢，我方认为能带来更好的更优越的物质生活和精神生活的情感更重要。
二、我方对理性的定义是：寻求有效的方法去达到目的的行为称为理性。（社会生活是离不开社会规律，即理性的）
三、理性能带来更好的生活，所以理性更重要。
，实例论证。
什么是理性，必须先明确一个前提：这个世界的万物发展是存在规律的。重视并遵循规律的一般是理性的表现。大到治国平天下，小到修身齐家，都离不开一个理字，所谓理，也正是我方要论的主题：理智。理性一般遵循规律（规则），感性一般轻视规律（规则）。对于同一件事，感性多与喜好联系在一起，它多与行为人的情绪，性格联系在一起，而理性则与客观条件，规律紧密结合，它更加注重的是结果与效率，是事情本身。试想面对生活中的种种大事小事，我们决断的依据是什么？是这件事我不想做，我不喜欢这样做，所以我们这样做吧那样做吧？还是全面考虑客观因素，缜密分析，全力行动以使事情得到百分的成功呢？再想这两种行为方式的结果，哪一种更适合用于生活呢？人具有社会属性，人的生活也无法脱离社会交往而单独存在，所以，你自己喜欢与否还不够，还要考虑社会因素，既然考虑社会因素，也就论证了我方观点。理性一般追求效率，感性一般不计成本。
举个例子，某天你回到家正在换鞋子，你老婆闻到你臭袜子的味道，大呼受不了，要你穿上鞋子。然后她又要你脱了袜子好拿去洗，于是你就有要脱鞋子，但是她因为受不了味道就是不肯定你脱鞋子。OK，下面她就提出一个宇宙霹雳无敌的要求：让你穿着鞋子脱袜子。按照对方的观点一定会很高兴的接受吧？按此推理，今天你的袜子脱不下来，那么明天你的其他事情就也不会有好的结果。按照感性的生活方式生活，生活将会无比糟糕吧，照此还何谈更好的生活？
重视并遵循规律的一般是理性的表现
理性一般追求效率。
主要是理性能成事，克制欲望
人类的欲望是花样繁多千奇百怪的。但是由于客观规律的存在，有些欲望是可行的，而有些欲望则是不可实现的。而理性表现为遵循规律，人又表现为充满欲望，于是理性人就表现为压抑欲望。
这是理性的第三条描述。
论证：我方例子：
1、中日问题，要发展，不能盲目仇日。这是中国人民的理性，它让中国更加强大。
2、唐玄宗与魏征。以人为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替。唐玄宗不计个人好恶重用魏征，开创一片开元盛世。
对方例子：{爱情应该理性还是感性}.
1、周幽王烽火戏诸侯
我们的观点：现实生活中到处可以看到有人在争论,争论中他们都喜欢说一句话:按理说或你讲不讲理.这些虽然通俗,但很贴切,真实.如果以情在先,往往使事情偏离正轨,而讲理就不会出现这种情况,理,可以说是行为准则,我们上学就要学道理,四有新人准则里就有讲道理这一项,所以,理在情先.
对于情理孰先孰后之论,我认为关键在于:谁才是人们行为处世的真正准则。
我认为,情是由人类心中的想法所直接决定的,具有很大的主观性,同时也因人而异,使人们行事带有很多偏颇。(第一页)
反观之，理是人们综合了社会经验和以往成功失败的教训而获得的准则，是最能够体现社会公平公正性的指导性准则，依情行事会走向偏颇，而依理行事就能够让事情沿着成功之路前行。
同样一个人，情绪化的人行为就远不如理智的人行为来的正确，虽然情能给人行为的原动力，但是理才是人行为的指示器、风向标。
如果一直把理归为情的衍生物，这是不正确的，理是综合了社会公理和人类情感共性而形成的一种准则。有理指导的世界将能够走向更完善更稳定的方向，而以情为主导的世界却只会有更大的分歧和矛盾，这是由于理的唯一性，而情的差异性：理是唯一的，不可辩驳的，人人都只拥有一种理；而情是各异的，人与人之间有可能因为情的不同而产生不同，进而发生摩擦产生矛盾。{爱情应该理性还是感性}.
因此，理在情先........
现在是一个法制的社会,依法制国也一直是我国的中心政策之一,那些说中国政治腐败的也就是抓住了官员讲情不讲理的问题,可见,理应该在情先,才能让社会公正.
回顾中国古代三千年,君主帝王凡是重私情而轻事理的,有几个得而善终?再看仅有的几位闪耀着光芒的大帝,可不都是以理为先么?
再回到现在,纵观世界强国,有哪个是遇事以人情为解决之道的?外国人连吃饭都是AA制,从这样普通的事中都表露出他们公私分明,决不因情废理的行为准则
所以说:理在情先
理就是判断的标准！如果没有理，那么我们就也根本不知道是理在情先还是情在理先这个问题，当然是以理服人
如果正方说，我们在认识事物时首先都是：感性认识，而后才是“理性认识”对于这一点，怎么破呢？
可否说那是人的本能反映，也就是人的不可避免的局限性，但是，存在着的就是正确的吗？我们应该理在情先，不要让“情”蒙蔽了双眼。想想“东郭先生”的故事吧！感情用事，没有“理在情先”结果怎一个“惨”字了得啊！（嘿嘿！！）{爱情应该理性还是感性}.
这样可以吗？我将判断标准分为两层次“先知，先行”
首先从先知来讲，先知就是对待事物和关系时，一方出现在一方之前。而“理”是客观存在的事物规律，“情”是因感知外界事物引起的感情，情绪。所以以唯物主义的观点来看，只有当客观规律，道理客观存在的时候，人才由此去感知，去认识，从而产生个人的主观情感，情绪。《原道》中说道“性是于生具来的，情是接于物而生，没有凭空而出的情，也没有不引起情的理”因此从先知的角度看理在情先。
其次从先行来看，先行就是面对事物的及关系并将判断和选择时对之首先进行考虑。既然理是事物的规律和及是非得失的标准，根据。情是主观的个人情感，那么有理性的人在做事时，必定以理来来指导自己的行为，固然情在生活中启到非常重要的角色，但这并不代表情支配了我们的生活，我们不会恣意放纵我们的性情，我们用理去决定。在“情”和“理”中人选择了理，所以才有今日人类的繁荣稳定。
同时满足这两个标准，所以“理在情先”！
论据一：有理走遍天下，无理寸步难行。{爱情应该理性还是感性}.
论据二：在理才有法，合理才合法。
论据三：不依规矩，不成方圆，这里的规矩就是理。
“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”理在先，情在后。理愈明，情愈浓。(第二页)
事不在大，而在实，话不在多，而在理！尊纪守法，有理！尊老爱幼，有理！尊敬朋友，有理！尊惜友情，有理！
11月9日晚8时30分，湖南大学辩论赛第四轮第二场于复临舍201室举行。经贸学院与建筑学院的同学就“理与情的先后问题”进行了一系列激烈的辩驳。
在开篇立论环节中，双方论述清晰，有条不紊。正方建筑学院从“产生过程”、“推动社会的进程”等方面进行阐述，得出“情是核心”、“情是目的”，从而论证“情在理先”。而反方则针锋相对的提出，“先”不只是时空上的先，而是在价值取向，决策判断上的先。进而从个人理性、社会理性等方面得出了“理在情先”的结论。在反驳论证阶段，双方抓住对方在“情理范围”、“情理认识”方面的漏洞，辩驳得十分机智。盘问和自由辩论环节更加精彩。双方分别举出“秀才遇到兵”、奥运金牌榜、印度洋海啸等事例，将情与理层层剖析，讲解透彻。总结呈词则显露出双方不俗的语言水平和深厚的文学功底，反方幽默而有力度，正方临阵不乱，娓娓道来。
最终，反方一辩获得“最佳辩手”称号，而正方建筑学院成为本场的胜者。此次辩论赛充分显示了湖大学子的团队精神，在情理方面给同学们上了一堂生动的教育课，也为本科教学评估创优工作打下了更坚实的基础。
2。反方的观点说，“情”是受意识控制的，理”是终结的东西，这就说明了先有情。
3。反方说法律都不会“留情”的。如果都讲“情”的话，那就没有什么“道理”可言，法律也就不成法律了！这就说明了，因为有情在里面，所有才造成了要制定制度，也就是反方说，没有规矩不成方圆。就是因为有情的元素在里面。所以，先有情，才有理。
尽管个人要服从集体，试问对方，没有个人又哪里来的集体？所有说，应该是情在先，情在后。现在要讨论的是情理哪个在先的问题，不是谁服从谁的问题，更不是哪个为重的问题。论点二：在情在理，的前题条件是合情合理，合情的事，不一定合理，但合理的事一定合情！如：交费看病合理，治病救人合情！结论：理在情先！
交费看病，合理，这是因为太多的人因为欠费而造成的死帐，所以有了这个规定，但是为何会有死帐？就是因为情，如果不是因为情先，怎会治病救人？也不会有死帐发生。
我想在每个医院都存在死帐的问题，我们科室也不例外，拿我们科来说，一个孩子来看病，病情需要住院治疗，家长带的押金不够，但是又到了科里，只能是先上治疗，后面在办手续。这也是因为情！
如果碰到抢救的病人，你能对他的家属说，要先交费，才抢救，这样才合理
没有了情更荒论说理
那些理不就是情规定出来的吗??
赞同我方的观点，正是因为有了情，才制定了理。对方也说过，法律不容情，就是因为有情在里面，才有这样的说法。大家也都知道，有了情在先，本该合理的却不合理了，当然这是个正确与否的问题，不是先后的问题。
回答：没有爱国情，会有那么多的仁人志士为救国抛头颅洒热血吗？没有深深的父子情，没有深深的亲情，没有对长辈的敬重对晚辈的关爱，没有这份情在，你就会真正做到尊老爱幼吗？没有那份友情，没有那份情谊，谈何尊敬朋友珍惜友情？
情在理先，理中没有发自内心的情，“遵纪守法”、“尊老爱幼”、“尊敬朋友”、“珍惜友情”只是一种形式，一种空洞的形式！(第三页)