关于傣族风情的文章
详细内容
篇一:《傣族民俗风情》
傣族民俗风情
一、历史源流
傣族是云南特有的民族，世代生活在热带、亚热带气候的肥沃富饶的坝子，主要聚居在西双版纳、德宏两州的河谷坝区。根据2000年云南省人口普查统计，云南省境内的傣族人口有114.21万人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。
傣族具有悠久历史,公元1世纪，汉文史籍就有关于傣族先民的记录，有民族的语言和文字。“傣”有两个含义：一是“谷仓”，古时候傣族意为“谷仓人”；另一种解释是，“傣”即傣语中的“犁”的谐音，傣族自称“滚傣”，意即“犁田的人”。两种解释都说明傣族的族称与水稻有密切关系，是一个水稻民族。居住在西双版纳地区的傣族属傣泐支系，讲傣泐方言；居住在德宏地区的傣族属傣那支系，讲傣那方言；居住在景谷、双江、耿马等地区的傣族，是傣泐与傣那两个支系的结合部，故通用两种方言。傣文属拼音文字，主要有西傣文和德傣文两种。
二、民居民俗
傣族住宅建筑，基本统一，大都是近水而居，架竹为房，住的房屋为干栏式竹楼，也叫“高脚干栏建筑”，俗称“竹楼”。傣族较为古老的竹楼全都以竹子和茅草做建筑材料，屋顶以茅草编成排覆盖。竹楼一般高约八九公尺，占地面积约50～90平方米，分上下两层。下层拴牛马或放置农具，上层是主人的居室，包括卧室、会客厅室及煮饭的厨房。傣族高脚干栏式的住宅建筑，是热带丛林地区的产物，适应
于热带雨林、江河纵横、气候炎热的自然环境，有防潮、防震、防洪的综合功能，到了近代，大多数高脚干栏式建筑，都已改为木瓦结构。
此外，傣族地区，佛塔林立，金光闪闪，与青山翠竹相映生辉，呈现出一种独特的地方民族景色。代表性的佛塔建筑主要有塔庄勐、塔糯、金狮塔、树包塔、塔包树、景真八角亭等。傣族的八角亭很多，其中以勐海县景真八角亭最为著名。该亭建于公元1701年，是景真地区中心佛寺的诵经亭，又是举行僧侣晋升仪式的重要场所。亭子为砖木结构，呈八角形，亭身有32个角，8个亭角自下而上，层层收缩，重叠美观，别具一格。
著名的历史建筑有孟连土司府、周总理纪念址·春欢公园等。孟连土司府坐落于孟连傣族拉祜族佤族自治县老城内，是孟连刀氏土司的衙门和亲属住宅。最初建于明永乐四年(公元1406年)。整个建筑物属中原型的砖木建筑结构，内分正厅、议事厅、后厅、厢房、门堂、谷仓、厨房、监狱等。主体建筑系三檐歇山顶建筑，就建筑的风格而言，是在傣族传统的干栏建筑基础上吸收了内地的中原建筑模式，综合设计修建而成，因而具有独特的风格。现已列为省级文物保护单位。周总理纪念址·春欢公园坐落于西双版纳州首府允景洪城郊“春欢公园”旁的周总理纪念址，跟“春欢公园”连在一起，是傣族地区最著名的胜地。1961年4月，周恩来总理来到西双版纳允景洪，跟傣族人民一起欢度傣历新年。为了永远怀念周总理，就修了一纪念址，塑了一高大的总理铜像，列为文物保护单位。“春欢公园”，原是历史上专
为召片领宫廷种植鲜花、供应水果的基地，现已变成各族人民的游览乐园。
三、服饰民俗
傣族男子上装一般穿无领对襟或大襟小袖衫，下装一般穿长裤，毗邻缅甸一带，下装穿笼基。男子文身习俗还比较普遍，是一种古老的风俗。
傣族妇女服饰较为复杂，很富有民族特色，但各地差异较大。西双版纳傣族妇女服饰，内穿浅绯色紧身小背心，外着大襟或对襟圆领窄袖短衫，紧身衣长只到腰部。身着色彩艳丽的花筒裙，结发于顶，常插以梳子、鲜花或覆以花头巾。饰物有耳环、手镯、腰带之类。新平花腰傣妇女上衣有两种，即贴身短褂和无纽扣外衣，短褂前下摆处钉细银泡，外罩一件只可遮盖胸部的蓝色或粉红色无领无纽短衣。下穿宽大的土布筒裙三条，以一条自织的艳丽多色的彩带绕腰数周，既可系裙，又可束腰，“花腰”即由此而得名。
此外，傣族女子还有漆齿的习俗。女子到15岁时，便结伴染齿，表明自己已跨入了青年的门槛。染齿的原料主要是掺有少许松脂的黑烟。一些傣族妇女，还用嚼槟榔的方法来加深牙齿的颜色。
四、饮食民俗{关于傣族风情的文章}.
云南各地的傣族以食用稻米为主。菜谱中肉类、蔬菜品种较多，常就地采摘，山中的竹笋、水中的鱼虾，都是傣族喜爱的美食，且喜酸、辣。主要特色食品有剁生、夹心香茅草烤鱼、香竹饭、火烧干巴、粽包蒸脑花、酸笋煮鱼、烤青苔等。剁生是把生肉洗净，切碎剁烂，
用少许酸醋或酸水浸泡片刻，合以食盐、辣椒、姜、蒜、花椒、芫荽等佐料制成酱状就可食用的一种食品。夹心香茅草烤鱼是先把鱼洗净，然后将准备好的葱、蒜、青辣椒、芫荽切细，与盐巴拌和，放进鱼肚子里，用香茅草叶捆好，放到火炭上烘烤。这种烤法，鱼香味扑鼻，脆、香、鲜三味俱全，令人回味无穷。香竹饭是用糯米或饭米放在香竹筒里烘烤，然后用木棒将竹筒捶软，捶得越软越好吃。香竹饭柔软细腻，带有竹子的清香和炭火烘烤的脆香，吃起来十分可口，是待客的好食品。
五、婚恋嫁娶
傣族的婚恋习俗，丰富多彩。傣族生性活泼开朗，男女之间的接近便很自然，恋爱饶有风趣。男女青年在婚前有相当充分的社交自由和恋爱自由，其方式主要有“串姑娘”、“丢包”、“赶花街”。串姑娘就是每逢傣族的各种节日活动、宗教集会、生产娱乐等场合，当夜幕降临，男青年吹着柔和、委婉而富有情趣的乐器，徘徊于姑娘楼下。姑娘便循声前往，挽臂踏歌，畅述衷情。
傣族的婚恋习俗是父母虽不阻碍子女的婚姻，但有时因为聘礼索要过高，男方一时无力筹措，以抢婚的方式完成结婚手续。西双版纳傣族婚礼盛行“从妻居”，普遍实行“上门”习俗，而且是主要的婚姻形式。“上门”即“入赘”。男女青年结婚，女婿必须到岳父母家上几年门。时间的长短不等。一般是3年住女家，3年回男家。直到生了孩子，继承了一方的财产后，才定居下来。婚礼上要为新郎新娘举行拴线仪式。傣族青年结婚时，由主婚人唱《祝福歌》，之后，主婚人
用一根较长的白线，从新郎的左肩绕到新娘的右肩，把线的两端搭在桌上，表示把两个人的“灵魂”拴在一起；又拿起两根较短的白线，由左至右分别拴在新婚夫妇的手腕上，祝他们心心相连，白头偕老。
傣族家族内部禁止通婚，禁止未婚青年发生两性关系。
六、宗教信仰{关于傣族风情的文章}.
傣族最早信仰原始宗教，佛教传入后，形成了两种不同的现象。西双版纳、德宏、思茅等地区的傣族人民，以信仰南传上座部佛教为主，但也没有完全放弃对原始宗教的信仰，俗称“既拜佛又祭鬼”的“双重信仰”。傣族原始宗教活动主要有驱鬼、占卜、诅咒、挂门符和戴护身符。
佛教是西双版纳地区人民的主要信仰，13世纪以后形成昌盛时期。其昌盛的标志是“村村有佛寺，寨寨有僧侣，朝佛诵经活动终年不绝。”传入傣族地区的佛教与当地的原始信仰融合后，带有自己独特的特点，因它与藏传佛教和汉传佛教有较大区别，故被称作南传上座部佛教。南传上座部佛教的基本教义，在理论上，仍然是“四谛”、“轮回”、“十善”。南传上座部佛教的僧侣有严格的等级，以及严密的晋升制。其僧侣全部由村寨的群众共同奉养，僧侣绝大部分都吃荤，只有德宏地区有少数僧侣吃素。“豪瓦萨”、“奥瓦萨”是南传上座部佛教最隆重的宗教节日，也是影响最深远的宗教活动。“奥瓦萨”意即“走出传授法期”，其意为“开门节”。传授佛法期始于每年的傣历九月十五日，这一天即是“豪瓦萨——关门节”。在传授佛法的“豪瓦萨”期间，佛寺里的所有僧侣都不许外出。每七天举行一次赕佛诵经活动，傣语称为
篇二:《傣族风情》傣族风情：浴女·竹楼·雀之灵
编辑整理/良狮益友
曾经参与策划过一个云南境内的休闲农家餐饮项目，业主是傣族的，要求不多，只两条：一是当地人喜欢，二是外地人喜欢。呵呵，就这么“简单”的两条，够任何设计团队喝一壶的了。但该项目很快就因资金问题黄了，本来要去云南考察的行程也取消了，半途而废，很是可惜，也遗憾地使云南省成为我至今尚未涉足的地区之一。尽管没有亲自领略过，但个人对傣族的泼水节、孔雀舞、竹楼以及月光下的凤尾竹这首音乐很是喜欢，这似乎也是傣族的四大特色了。
泼水节
傣族也被称为“水的民族”。自先辈时，傣族人民的居住劳作、繁衍生息都是紧邻江河的。而泼水节就是傣族最富民族特色的一个节日。在这一天里，人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。后来，当地把泼水节当成一个旅游项目来经营，在平时的日子里也会经常举办泼水节活动。傣族人认为，水是圣洁、吉祥的象征，能祛邪除魔，让人一生平安，谁的身上越湿谁就越幸运，所以，不管认识的还是不认识的，只要照面，就一定要让对方身上沾满水，同时也把祝福送给对方。
玩泼水前真要预先准备好穿着，你看这内裤上的LOVE清晰可见。{关于傣族风情的文章}.
浴女
傣家人非常爱清洁，讲卫生，每到夏日黄昏，傣族妇女在河边洗浴洗衣。
篇三:《傣族风情》傣族风情：浴女·竹楼·雀之灵
编辑整理/良狮益友
曾经参与策划过一个云南境内的休闲农家餐饮项目，业主是傣族的，要求不多，只两条：一是当地人喜欢，二是外地人喜欢。呵呵，就这么“简单”的两条，够任何设计团队喝一壶的了。但该项目很快就因资金问题黄了，本来要去云南考察的行程也取消了，半途而废，很是可惜，也遗憾地使云南省成为我至今尚未涉足的地区之一。尽管没有亲自领略过，但个人对傣族的泼水节、孔雀舞、竹楼以及月光下的凤尾竹这首音乐很是喜欢，这似乎也是傣族的四大特色了。
泼水节
傣族也被称为“水的民族”。自先辈时，傣族人民的居住劳作、繁衍生息都是紧邻江河的。而泼水节就是傣族最富民族特色的一个节日。在这一天里，人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。后来，当地把泼水节当成一个旅游项目来经营，在平时的日子里也会经常举办泼水节活动。傣族人认为，水是圣洁、吉祥的象征，能祛邪除魔，让人一生平安，谁的身上越湿谁就越幸运，所以，不管认识的还是不认识的，只要照面，就一定要让对方身上沾满水，同时也把祝福送给对方。
篇四:《傣族风情》傣族风情
百里不同风，千里不同俗。
——题记
泱泱华夏，五十六朵鲜花竞相绽放，每一朵鲜花都有自己独特的风情与魅力。最令我心驰神往的当然是那“多起竹楼，傍水而居”的傣族了。
饮食习惯
傣族人十分热衷于美食，尤其喜爱糯米。竹筒饭也就理所当然地成为了傣族的特色小吃。把新鲜的糯米装进竹筒里并加水以后，用塞子封上口，再放在火上烧烤，那味道当然是清甜可口，不言而喻。糍粑也是傣族的风味美食。用糯米蒸熟后捣烂，再包上各种各样、口感不一的馅儿，火烤而成。望着那些美味佳肴，谁不会垂涎欲滴呢？
特色民居
傣族的竹楼是又一大特色。竹楼通常都是傍水而居，坐落在一片片美丽的凤尾竹中。傣家竹楼带你走进一个清新的世界，你会感觉神清气爽，任何杂念都无影无踪、灰飞烟灭。傣家竹楼的房顶用茅草排成，不仅透风、清凉，而且光线明亮。傣家竹楼秩序井然，一楼住牲畜，或者是堆放杂物，二楼住人。这样的特色住宅怎能不令你心旷神怡？
节日风俗
人人皆知的泼水节是傣族最盛大的节日。这是人们迎新送旧的日子。在节日当天，人们会欢聚一堂，载歌载舞，举行赛龙船、放火花、跳孔雀舞等多姿多彩的活动。
泼水节，泼水当然是少不了的。人们会拿起水盆，往对方身上洒水，这是幸福之水，这是欢乐之水，这更是生命之水！人们在相互表达对他人的祝福及对未来的美好憧憬。如果你来到了傣族部落，恰巧遇上泼水节，被别人洒得身上“遍地开花”，可千万不要大惊小怪哦！这对于傣族人来说，早已不足为奇。{关于傣族风情的文章}.
傣族风情是那样清新，那样令人心驰神往，傣族风情早已化作无数颗种子洒遍了神州大地„„{关于傣族风情的文章}.
广东民风民俗大观园
“百里不同风,千里不同俗”.每个地方都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧！
凉茶{关于傣族风情的文章}.
广东人最爱饮凉茶，认为凉茶是身体的保险公司。
有病服即能治病，无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶（多为王老吉），婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。
竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”！我喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去好。
广东迎春花市
广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天．各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人
海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。
广州种花为业，已有100O多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。
每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。
舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！
民族风俗在这个宽广的世界里，有一个和谐美好的中国，在这个中国的大家庭里，有五十六个民族，每个民族都有自己的民族风俗。
其中，我们是五十六个民族之——回族，我们也有自己的民族风俗，今天我就敞开心扉，把我们回族的风俗大声宣扬，让每个民族都和睦相处，让每个人都知道，一定要遵守自己的民族风俗，这样我们的世界会边的更加美好，更加迷人。
我的家乡，宽大辽阔，风景优美，那里的人们都非常尊敬老者，小伙子门，一到六七岁就得进清真寺学念经，只要一放假，姑娘小伙都到寺里学经，女孩六七岁就把头发都裹住，不能穿露出身子的衣服，不能穿裙子，我们则戴上白白的帽子，显得格外秀气，女孩眉清脸秀，婀娜多姿非常爱跳舞，好象自己比谁都美，男孩子好象是老阿訇的继承人，老阿訇对我们十分严格，一天有五番礼拜，跟阿訇学，学会了就自己独自做礼拜，姑娘一到十八岁就要嫁出去，我也不知道是谁定的规矩。
我们那里的人非常爱果树，每逢种树的时间一到，人们就开始栽树了，之所以我们那里的风景美是因为人们非常爱种树，家家院里的红彤彤的苹果好象一不小心就会从树上掉下来似的。
虽然白天天气好，但到夜晚，天气好象一时变下脸来一样，狂风就随处逗留，使人们在晚上不敢外出，那里的人们非常和气，非常乐观，只要你到他家做客，他一定会对你彬彬有礼。只要谁家生小孩，第三天就会给孩子取个家名，要请尊敬的老阿訇取名，然后聚在一起，端来香喷喷的手抓羊肉，人们大口大口的吃，一点也不拘束，一点也不羞涩，只有吃饱，主人们才会痛快，人们爱鸽子，认为各自是吉祥鸟，所以人人家里养的鸽子非常俊俏。人们在家中和和睦睦，团团圆圆，在外心情舒畅，悠闲自在，每一个人都是如此，没有心事重重，只有快快乐乐，这就是我们民族风俗的一部分，望大家也要开心。
如果这个世界充满微笑，这个世界会更加光彩夺目，更加灿烂！