湖北襄阳男人性格特点
详细内容
篇一:《襄阳人文性格》
人文地理结课作业
襄阳好风日，留醉与山翁
班级：土资1201
姓名：王赛
襄阳好风日，留醉与山翁
--记襄阳人文地理特色
一、概述
襄阳，位居中华腹地，地处湖北省西北部，扼守汉水中游，秦岭大巴山余脉，是1986年第二批公布的中国历史文化名城。襄阳因地处襄水之阳而得名，已有2800多年历史，历代为经济军事要地，素有铁打的襄阳、华夏第一城池、兵家必争之地的称号。
襄阳是湖北省省域副中心城市，全国重要的铁路交通枢纽和汽车工业基地，鄂、豫、渝、陕毗邻地区的中心城市。襄阳素有“南船北马、七省通衢”之称，区位优越，交通便捷。襄阳西接川陕，东临江汉，南通湘粤，北达宛洛，是鄂、渝、川、陕、豫五省市毗邻地区的交通枢纽。
二、地理环境
襄阳位于湖北省西北部，东经110°45′-113°43′，北31°14′-32°37′，地形为东低西高，由西北向东南倾斜。东部、中部、西部分别为丘陵、岗地、山地，气候属亚热带季风型大陆气候过渡区，具有四季分明，气候温和，光照充足，热量丰富，降雨适中，雨热同季等特点，区境内日照充足，年均日照1987小时，年均气温15.1℃-16.9℃之间。境内有大小河流600多条，分属长江、淮河两大水系，其中属长江水系的汉江、沮漳河两大河流流域面积为襄阳市河流流域总面积的绝大部分。年均径流总量85亿多立方米，正常年过境水量约400亿立方米。襄阳市最主要的河流汉江，境内汉江全长216公里，地下水储量也极为丰富。地表水矿化度低，总硬度适中，多属软水，可广泛用于灌溉和饮用，地下水的矿化度一般也较低，多属中性及弱碱性水，均可作为生产和生活用水，为地方经济社会发展提供了十分优越的水资源条件。
三、人文性格
大智中有市侩
襄阳是历史文化名城，三国文化之乡，养育和孕育过一批智慧传奇人物。其中影响最大的是千古名相、智慧之神诸葛亮，他的《隆中对》改写了一个时代，创造了一段历史，堪称中国的策划鼻祖、谋略大师；中国古典名著《三国演义》120回的故事有32回就发生在襄阳；汉光武帝刘秀，开创了东汉时期“光武中兴”的盛世，受他们智慧和思想的熏陶，襄阳文化中自然含有智慧的灵气与光芒，襄阳人为人处世显得颇有大智，于无为处有为，于不争处有争，有时看似木讷，却深含大智慧。另一方面，襄阳文化中与生俱来的小农经济思想根深蒂固，凡事注重眼前，多少有些急功近利，爱斤斤计较，显得又有些市侩气。但这种市侩气既不让人心生敬畏，也不让人讨厌。
创新中有惰性
襄阳文化中有开拓进取的基因，在时代潮流的大势推动下，有敢于创新、善于创新的一面。20世纪80年代，襄阳大胆引进全国各地的科技人才和工业项目，开一时风气之先，一
跃成为全国闻名的工业明星城市，体现了襄阳的创新精神。但襄阳人骨子里又有一股惰性，小富即安，容易知足，缺乏“长跑”的韧性与耐性。
襄阳人懒散爱玩也是毋庸置疑的，紧邻四川盆地的缘故，襄阳人和四川人一样，都爱玩麻将，懒散是襄阳人的一种性格，一种标志。晚上六七点后，每个人的手机都会被形形色色的茶馆给打响，大家成群结伴去麻将馆通宵达旦。十点之后，这里的街上就是寂静，唯一能入耳的声音就是还亮着的茶馆中吵杂的麻将声。卡五星，风靡一时的一种娱乐麻将，是每每过年时家家户户必不可少的一个项目，大人小孩都玩得不亦乐乎。
而形成这种性格的原因恐怕是襄阳市得天独厚的地理优势。襄阳市处于我国地势第二阶梯向第三阶梯过渡地带。西部山区由武当山脉东端和荆山山脉北段组成，覆盖保康、谷城、南漳3个县的全境，西部山区物产丰富，类型多样，是用材林、经济林、土特产、畜牧业等多种经营的重要生产基地。东部低山丘陵位于鄂豫两省交界地带以及与随州、钟祥、荆门交界地带，丘陵以低丘为主，丘间河谷开阔，土地肥沃，适宜多种农作物生长，也是重要的粮棉产区。地处西部山区和东都低山丘陵之间的中部广阔地带，属岗地平原，由襄州，枣阳，老河口3区市的“三北”岗地和分布在汉水、唐白河、蛮河流域的冲积平原组成“三北”岗地岗顶宽平，岗垄相间，起伏和缓，土层深厚，适宜农业机械化作业，是小麦、棉花、豆类、油料、烟叶的重要产地，并兼有农林牧副渔多种经营和推广农业高新技术的优越条件。汉江流城两岸河谷小平原和大面积冲积平原属江汉平原北端的组成部分，其地势平坦，水源充足，土质上乘，是水稻、小麦、棉花、牲畜、禽蛋、水产的主要生产基地。自古以来，这里资源丰富，人们不愁吃穿用度，自然有些懒散。
尽责坦诚，南北兼容
“天下兴亡，匹夫有责。”早在遥远的东晋，在大敌压境之际，韩夫人发现西北角的城墙比较薄弱，不利于防守，她就以城市的安危为己任，以一个妇道人家超常的责任感挺身而出，率领家婢和城中的妇女斜筑新城，为保城退敌尽心尽力，立下了不朽的功勋。而今，一见襄阳古城夫人城上的那尊美丽的塑像，我们就不难想象历史影响下襄阳人的尽责这一性格的成因。千古名相诸葛亮17岁随叔父来到襄阳隆中，躬耕苦读，留意世事，被称为“卧龙”。后来刘备三顾茅庐，诸葛亮全面分析了当时三分天下的局势，提出了一统天下的谋略，这就是著名的《隆中对》。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”，“鞠躬尽瘁死而后已”，诸葛孔明一生效劳蜀汉，他的尽责他的愚忠，我们不得不承认这与他抱膝高吟躬耕陇亩长达10年之久无关。
而今的襄阳人，更是继承了先辈们的优良性格，将尽职尽责，坦诚相待这一品质流传了下来。著名教育家刘道玉为新中国教育的改革与发展尽职尽责，殚精竭虑，被誉为“武大
的蔡元培”，神六航天员聂海胜，原最高检察院检察长黄火青等等。当代的更多的襄阳人，无不像人们展现着襄阳人独特的性格魅力。形成这一性格的原因正是因为襄阳独特的地理位置。承南接北，既有北方人的豪爽，又有南方人的精细。相互杂糅，兼容并包，形成了独特的人文特点。
四、总述
嗟尔乐哉襄阳人，万屋连甍清汉滨。语言轻清微带秦，南通交广西峨岷。襄阳拥有深厚的历史文化底蕴，襄阳还是“七省通衢”，襄阳自然资源丰富，种种优势造就了今日的魅力城市。其实最重要的性格应该是我的标题中所言，好客。地理位置决定了襄阳人会迎来各地游客，自然我们会“留醉与山翁”。不过简短的介绍我们襄樊人懒散、尽责、坦诚，恐怕还是不够的，各种诗篇，各种旅游景点还是有悠久历史，丰富文化的。
中华腹地的山水名城，这才是一座真正的城！鄂西北的人文中心，这才是真正的襄阳人！
篇二:《湖北人文历史考察攻略》襄阳城位于汉江南岸，襄樊市中心。三面环水，一面靠山，是一座山清水秀、景色宜人的古城。因“城在襄水之阳，故曰襄阳也”。
襄阳城雄据汉水中游，楚为北津戌至今已有2800多年的历史；城池始建于汉；周长7公里；护城河最宽处250米，堪称华夏第一城池，自古就有“铁打的襄阳”之说。如今，雄伟壮观。古朴典雅的城地，与新近修复的仲宣楼昭明台等历史名胜融为一体，交相辉映，为我国历史文化名城之一。襄阳城共有六座城门，即大，小北门，长门，东门，西门和南门。
襄阳城地处汉江南岸，与北岸的樊城隔江相望，是襄樊市委市政府机关所在地。它三面环水，一面靠山，不仅是历代区域性政治、经济、文化的中心，更是一座古今闻名的军事重镇。因城墙坚固，城高池深，易守难攻，素有“铁打的襄阳”之称。自东周至中华人民共和国成立前，上下3000年，襄阳一直是群雄角逐的重要战场，战争的硝烟不断弥漫在它的上空。如今，这里尚存许多军事遗迹。襄阳城始筑于汉，唐宋年间改为砖城，增设垛堞，新建城楼。明洪武年间重筑，并在城的东北角新添一段城墙，取名新城。全城7322周年米，原有6座城门，分曰：阳春、西城、临汉、拱宸、震华。每座城门设有瓮城或子城，城四隅设有角台，沿线分设敌台和烽火台，城垣上设置垛堞4000多个。城墙最低处7米，最高处11米。
襄阳城六门城楼高耸，四方角楼稳峙，王粲楼、狮子楼、奎星楼缀十里城垣，与鼓楼（昭明台）、谯楼相映生辉。整个城池和谐地融为一体。
环绕襄阳城的古护城河是古城美景之一。它宽度180米以上，最宽处超过250米，是我国最宽的护城河，现被原样保存。绕城泛舟而游，但见城垣高筑、垛堞处处；垂柳掩映、灌木葱茏，仿佛置身于画中，美不胜收。
襄阳城是湖北省重点保护单位。
襄阳城每座城门外又有瓮城也叫屯兵城。
万历四年，知府万振孙为六门首提雅称，分别为：阳春门，文昌门，西城门，拱震门，临汉门，震花门。因西门是朝拜真武祖师庙的必经之路，故又称为“朝圣门”。
襄阳城在明清时，古建筑较为完整：六门城楼高耸，四方角楼稳峙，王粲楼，狮子楼，奎星楼点缀十里城郭，金瓦琉璃，高墙飞檐，煞是壮观，整个城池都和谐地融为一体，给人以古朴典雅的感受。襄樊市政府近年来下了很大功夫修复古城，采取了一系列的措施，保持了襄阳古城墙古朴的原貌。
襄阳城北、东、南由滔滔汉水环绕，西靠羊祜山、凤凰山诸峰。城墙始筑于汉，后经历代整修，现基本完好，墙体高约10米，厚1.3─1.5米，周长7.4公里，
据山临水，蔚为壮观，明人李言恭诗赞“楼阁依山出，城高逼太空。”城下环以护城河，平均宽度180米，最宽处250米，人称“华夏第一城池”。整个襄阳城布局严谨，形势险要，自古誉为“铁打的襄阳”。
这里城墙坚固、城高池深、易守难攻、固若金汤，素有“铁打的襄阳”之美称。城墙始筑于汉，时兴时废，保留至今的是明洪武年间（公元1368-1398年）重筑的新城。全城周长7322米，原有城门6座，横匾于书阳春、文昌、西成、临汉、拱宸、震华6个城门名。每座城门设有瓮城或子城，城四隅设有角台，城墙沿线分设敌台和烽火台，城垣上设置垛堞4000多个。
襄阳城为全国历史文化名城之一，地处湖北省北部，汉水中游。《汉书·地理志》谓：“襄阳位于襄水之阳，故名。”战国时楚置北津戌，始为军政重邑。汉时置县，三国时置郡，此后历代为州、郡、府治所。汉唐两代，襄阳城处于历史上的鼎盛时期。《荆州记》载：东汉时襄阳经济繁荣，文化发达，城南一带号称“冠盖里”。汉献帝初平元年（190年）刘表为荆州刺史，将州治从汉寿迁至襄阳，使襄阳城由县级治所一跃升为京城以下州的首府，地辖今湖北、湖南两省及河南、广东、广西、贵州等省的一部分，成为当时中南地区的政治、经济、军事、文化中心。唐代襄阳城为山南东道治所，辖区扩及今陕西、四川的部分地区。明末李自成攻占襄阳城，并在此建立国家政权，自称“新顺王”，改襄阳为襄京。1950年5月1日，襄阳与汉水对岸的樊城合为襄樊市。
襄阳城，是座巍峨雄丽的古城。她以悠久的历史，灿烂的文化，丰富的文物古迹，壮丽的山川河流而闻名遐迩，古往今来不知有过多少骚人墨客在此留步，写下了许多呤诵她的动人诗篇。唐代著名诗人王维泛
舟汉江，怀着对襄阳的深厚感情，写下了富有感染力的诗篇《汉江临泛》。
古城历经沧桑，现仅剩临汉、拱宸和震华等三座城门。在临汉门上尚保留有一座始建于唐、重筑于清的重檐歇山式城楼，经维修后完整无缺。城墙最低处7米，最高处11米，周围环绕着护城河。古老的护城河主道宽180米，最宽处250米。绕城泛舟游览，只见城垣高筑，垛堞处处，垂柳掩映，灌木葱茏，真乃旅游的好去处。
广德寺原名云居寺。在襄阳县城西约13公里。四周呈方形，面积约30000
平方米，
有一条宽约10米的小溪环绕。殿宇林立，古树参天，苔藓匝地，异常
幽静。寺始建于唐贞观年间（627～649），名“云居禅寺”，明成化年
间（1465～1487）由隆中迁此，因宪宗御笔亲赐“广德禅林”，遂一直
沿袭至今。寺内原有天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿、韦驮殿、观音殿、藏
经楼、方丈房等建筑，现仅存天王殿、藏经楼、方丈房和多宝佛塔。天
王殿为硬山顶，因人为破坏，已改原有风姿，内部完整，外部改成民用建筑。藏经楼为重檐硬山顶式，系清代重修。大雄宝殿重檐九脊，翼角恽飞。多宝佛塔建于明弘治七年（1494年）至弘治九年间，为砖石仿木结构，通高约17米，由塔座、塔峰两部分组成。塔座高7米，成八角形，上迭浅檐，下奠矮基，砖砌角柱，石雕龙首。各墙均设有壁龛，上供石雕跌坐莲台佛像一尊，各壁设有石雕券门4个，正门上方石匾横书“多宝佛塔”4字，下置3个“佛”字，严谨浑厚，苍劲有力。塔峰置5座小塔，居中者为喇嘛塔，高10米，下置须弥座，上置莲台，与覆钵式塔肚承接；上置相轮，顶置铁空盖。主塔四周有四座六角形五层密橹式砖塔，并设有佛龛。塔的上下内外共嵌有石雕坐佛45尊，故称多宝佛塔。古塔旁有银杏一株，4人合抱，高约35米。明嘉靖帝曾效汉武帝封松柏故事，赐以“大将军”封号；以后，清乾隆帝又加封为“感应大将军”，树旁尚有碑刻似记其事。多宝佛塔现已被列为全国重点文物保护单位。
交通提示：寺庙在襄樊去隆中的路上，坐512路巴士，2元。在隆中牌坊处下车就可以看到一处红墙建筑。
米公祠简介
米公祠位于襄樊市樊城西南汉水之滨的米公祠，原名米家庵，是为纪念我国宋代著名书法家米芾而修建的祠宇。祠内亭台廊榭错落有致，五百年银杏巍峨参天。画廊里陈列着米苏黄蔡遗墨石刻１００多块，其书法艺术韵味生动，炉火纯青。米公祠可谓一座巨大的艺术宝库。
米公祠历史
米公祠是纪念北宋大书画家米芾的祠字，米公祠坐落在樊城柜子城上,隔汉水与襄阳小北门相望。米芾（公元1051——1107年），字元章，号襄阳漫士、鹿门居士、无碍居士、海岳外吏，人称“米襄阳”,米芾擅诗文，工书画，精鉴赏，酷爱收藏，多才多艺，广通博贯，而其书画的成就尤为突出。其书法得王献之笔意，博取众长，不守陈规。宋徽召为书画学博士，官至礼部员外朗。能诗文，擅书画，用笔俊迈，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四大书家”。被宋高宗誉为“沉着痛快，如乘骏马，进退裕如，不需鞭勒，无不当人意。”
米公祠，原名米家庵，米公祠始建于元，扩建于明，后改名米公祠。自清康熙三十二年（1693年）始，先后由米芾第十八代孙米瓒、十九代孙米爵、二十代孙米澎重建；清同治四年（1865年）再建。米公祠内
有纪念性建筑拜殿、宝晋斋、仰高堂等。并珍藏有清雍正八年（1730年）由其后裔摹刻的米芾手书法巾45碣，其它碑刻145碣具《米氏世系》碑记载，在元代至正年间之前就建有米家庵了。明代被毁，清代重修多次。清代光绪元年（1875年）曾修一次，文渊阁大学士单懋谦为牌楼亲题“米公祠”门额。民国时期，米芾27世孙米高秦千方百计保管米公祠中45块石刻，使这批珍贵的文物幸免于战乱，解放后米高秦主动献出石刻，运至米公祠存放。1956年湖北人民政府公布米公祠及其石刻为省级重点文物保护单位。{湖北襄阳男人性格特点}.
建国以来，国家曾拨款对米公祠多次进行维修。特别是党的十一届三中全会，对米公祠进行大规模的修复。不仅将仅存的牌楼过厅和宝晋斋修复一新。而且依据米公祠记石碑文等史料，增设了一进院，内有大屏风、半壁厅、怪山石、墨池；二进院通过“墨园觅胜”门，有洁亭、曲径通幽、米氏故里碑；三进院为石林、四百余岁的银杏树，树下矗立着五通记事碑；《重修米公祠碑记》、《米南宫志林序》、《净明斋记》《米氏宗谱序》、《米氏世系序》。园两侧建有碑廊，计16间，朱红廊柱，饰以雕刻，美观大方，内嵌砌米氏父子、黄庭坚、蔡襄、赵子昂等人的石刻，珠玑满壁，交相辉映。米公祠经过修缮后，前来观赏的中外游客络绎不绝。党和国家领导人李先念、方毅、张爱萍、张廷发、杨静仁等曾到米公祠参观，有的领导人还为米公祠题词。
米公祠建筑
米公祠由三部分建筑群体组成，中轴为主体建筑亭、拜殿、碑廊、宝晋斋、仰高堂，米公祠总占地面积为一万二千多平方米。殿堂里珍藏陈列有米芾及宋代大量的墨迹和石刻。拜殿、宝晋斋内悬挂的匾额、楹联琳琅满目，“颠不可及”、“妙不得笔”、“与孟鹿门号两襄阳书传千古，共苏黄蔡称四巨子颠压三人”等题词，是后人对米芾书法及人物性格的高度评价。
米公祠中轴两侧为东、西石苑、苑内亭、台、榭廊高低错落，参差有致，游鱼满塘。米公祠廊壁陈列着米芾、苏轼、黄庭坚、蔡襄等书法石刻一百多块，以及当代著名书法家为米公祠留下的墨迹石刻三十多块。这些书法精品，米公祠是一座巨大的艺术宝库，每年吸引着大批中外游人到此参观，弘扬了我国古老而优秀的传统文化，米公祠对宣传襄樊，创建文明城市起着重要的作用。
湖北省重点文物保护单位。位于襄阳城南约15公里处东津镇鹿门山。始建于东汉建武年间，是汉唐以来的佛教胜地和文人雅士的集聚地。建武年间襄阳侯习郁立神祠于山，因神道口刻有二石鹿，俗称鹿门庙。西晋改名为万寿禅寺，唐复名鹿门寺。汉末名士庞德公、唐代大诗人孟浩然、皮日休皆栖隐于此。明景泰年间(1450～1456)，在此建“三高祠”，并供其像，以示纪念。明末毁于火，清初以来，屡有修废。现保存有石鹿、龙头喷泉、瀑雨池、天井、大殿等古建筑和碑刻。
目前，鹿门寺已修葺一新，并有庞德公采药栖身洞、孟浩然亭、伏虎亭、望江亭等16个景点。此处环境优美，群山环绕，清泉涓涓，周围的森林面积2600余亩，森林覆盖率92.5%，已被列为国家森林公园。
鹿门寺初建时规模宏大,秀丽壮观,历代名僧常来主持佛事.北宋政和年间最为兴盛.鹿门山群峰环峙,林密石怪.东汉末年,襄阳名士庞德公携妻入山采药不归,盛唐,著名诗人孟浩然,张子容,白云先生王迥等都曾在此地隐过.全国各地不少名家才子到此相机聚,成为当时的一个文学艺术交流中心。自唐以来,留下众多的瑰丽诗篇。
鹿门寺兴盛时，有佛殿、斋堂等房屋500余间，传说“骑马关山门”。后几经损毁，1980年始逐步修复。现有与佛寺相关的景点鹿门牌坊、八角井、天井、暴雨池、龙头池等等。鹿门寺环山临水，山涧幽深，林木苍翠。汉末名士庞德公不受刺史刘表数次宴请，携家登鹿门山采药；唐代诗人孟浩然宦场失意幽居鹿门山，吟咏山水自得其趣；晚唐文学家皮日休也曾幽栖鹿门……因此，世称“鹿门高士傲帝王”。
后人曾建许多纪念性建筑，现存“庞公制药洞”、“浩然亭”、“三高祠”（塑庞统、孟浩然、皮日休像）及宋、明、清碑刻百余块。鹿门山及附近岗峦，共建有“山门翠微”、“诗家遗风”、“鹿门隐居”、“沙丘点后”、“香炉秋红”5景区32景点。游客从襄樊市出发，若乘游艇可沿当年孟浩然夜归鹿门之水路登山；若乘汽车则一路坦途，穿襄阳新城，跨两河在桥，观赏群山起伏的鹿门寺风景区.
足踏鹿门山，山泼黛，水嵌蓝，翠相挽。绕过寺庙，拾级而上，半壁岩石突兀悬在山腰。竹枝、荆条、葛藤密布四周。绿色的苔鲜、水草挂在奇形一转异状的钟乳石上。一片水帘，万颗珍珠，汩汩坠入池中，发出银珠落玉盘般的声响。这就是名扬四方的“暴雨池”。鹿门山不仅以暴雨池、天井、八卦池、龙头闻名八方，更为神奇的是这四大景顺山势而下，自然排列，四点成一线。遥想当年，寄望未来，踏着孟浩然常走的山径，得得上山，尽情品味“竹露滴清响”的妙境，可别有一番情趣。
玉泉寺位于当阳市西南12公里处玉泉山麓，是中国最早的佛教寺院之一。汉建安年间，普净禅师于此结茅为庵。隋开皇十二年（592年）天台宗创始人智顗禅师创建玉泉寺，与江苏南京栖霞寺、山东长青灵岩寺和浙江天台国清寺，并称“天下丛林四绝”。宋天禧末年，明肃皇后重修，改为“景德禅寺”。其规模“为楼者九、为殿者十八、僧舍三千七百”，“占地左五里、右五里，前后十里”，为“荆楚丛林之冠”。现存主要殿堂有天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、上方殿、东堂、西堂、般舟堂、藏经楼等。另恢复重建了讲经台、小关庙等殿堂。殿前有铸于隋大业十一年的铁镬，还有元代铁釜、铁钟。殿前石刻观音画像，传为唐代画家吴道子真迹。寺内有古柏、银杏、并蒂莲、月月桂。玉泉铁塔，原名如来舍利塔，亦称棱金铁塔。为北宋嘉祐六年（1061年）所铸。塔基用青砖砌成，塔身为生铁铸造，塔身高13层，17.9米，重3.83万公斤，为中国现存最高、最重、保护最完整的铁塔，因塔尖北倾，1994年落架正形，铁塔地宫清理发掘文物中有舍利108颗。1982年3月，玉泉寺及铁塔被国务院公布为全国第二批重点文物保护单位。
关陵
关陵位于当阳市城区西2公里处，是中国历史上蜀汉名将关羽的陵墓。史载，当阳关陵是埋葬关羽身躯的地方，故当地民间流传有“头枕洛阳，身困当阳”之说。关陵，原称“大王冢”，墓建于东汉末年。南宋淳熙十年（1183年），襄阳太守王铢在墓前修筑祭亭。明代成化三年（1467年）始建庙宇。群体建筑则落成于明嘉靖十五年（1536年）。关陵，占地45000平方米。采用中轴对称式帝陵规制，中轴线上，有八座古代建筑物，依次是神道碑亭、“汉室忠良”石牌坊、三元门、马殿、拜殿、正殿、寝殿、陵基。两旁有华表、钟楼、鼓楼、碑廊、斋堂、来止轩、圣像亭、伯子祠、启圣宫、佛堂、春秋阁等。正殿大门上方有清同治皇帝御笔“威震华夏”金字匾额一块。陵区四周，环以帝陵式红墙黄瓦宫墙。
荆州三观
玄妙观
全国重点文物保护单位。位于湖北省荆州市中心城区荆北路，小北门内西侧，北靠城墙。是荆州市著名的文物旅游景点和游览胜地。始建于唐开元年间。玄妙观名称曾多次变更。公元一○○九年，宋真宗下诏更名天庆观。公元一二九七年，元成宗复改为玄妙观。公元一三三九年，元顺帝赐题“九老仙都宫”。清代为避清圣祖康熙皇帝玄烨之讳，改名为元妙观。
古观原由山门和六座殿阁组成。六殿阁分别名为四圣殿、三清殿、玉皇阁、玄武阁、圣母殿和梓潼殿。前四殿依次成直线排列。四殿中最后一殿玄武阁置于高台，台东为圣母殿，台西为梓潼殿（供梓潼帝君）。后来剩下三重建筑，前为玉皇阁，中为三天门，后为置于崇台之上的玄武阁（又名紫皇宝殿），均为明代万历十二年（公元一五八四年）重建。玉皇阁重建时作了扩建，面阔三间，进深三间，略呈正方形，有三重飞檐，每层檐下施有玲珑美观的斗拱。三重檐由大而小，状似三层塔形。屋顶为钻尖式，托一带尖顶的青铜莲花座，直刺云天，犹如盛开于天际的金莲。钻尖顶上题有“大明万历庚辰吉旦”数字。屋面盖黄、绿二色琉璃瓦，金光闪闪，与后面高耸于崇台上的玄武阁相互辉映，十分壮美。玉皇阁前，竖有一块高大的石碑，为元顺帝至正三年（公元一三四三年）所立，名为“九老仙都宫记”碑。根据碑文叙述，元顺帝当时封观内主持道人唐洞云（道号元静真人）为八仙之后第九仙，玄妙观因而改名“九老仙都宫”。碑文为元代著名的洞庭学士欧阳元撰写，元代大书法家危素手书。字体为楷书，阴文，字迹清晰，笔力遒劲，是一件珍贵文物。
太晖观
全国重点文物保护单位。位于湖北省荆州市荆州城西门外太晖山上,距荆州市3公里。。是文物旅游景点和游览胜地。太晖观原是明代湘献王朱柏所营建的王宫，于洪武二十六年（公元一三九三年）开始兴建。朱柏建造这所王宫，在规模和装饰方面都超过了当时所规定的等级建制（如雕有盘龙的石柱），即将竣工时被人告发，说他有反逆之心。朱柏恐惧，将王宫改为道观，名曰：“太晖”。崇祯八年曾重修，有“遍数琳宫，独此雄甲荆楚”的美誉。
太晖观坐北朝南，殿宇壮伟，楼阁玲珑，金碧辉煌。前为山门，两旁建有钟鼓楼，进而为前后排列的四大天王庙、玉皇亭、观音殿。观音殿两侧有东西两大宫。东大宫后有娘娘殿、圣母殿；西大宫后有王母殿。经观音殿入朝圣门，进祖师顶。现存建筑有朝圣门、祖师殿，建在条石砌成的高台上，台高八点二米，正面和两侧共有石梯三道。登朝圣门，得爬三十二级石阶梯。阶梯两旁有青石栏杆，栏板上雕刻着各种人物故事图案，妙趣横生。祖师顶四周，设有两米多高的围墙，围墙上镶嵌大小五百灵官，千姿百态。大殿原盖铜瓦，金光闪耀，有“小金顶”之称。殿堂廊宇四周，竖有十二根青石廊柱，其中正面四根与背面二根透雕蟠龙，龙头伸出柱面，鳞甲片片，状若正在蟠游。殿内雕梁画栋，彩绘满布，触目生辉。
篇三:《对男人的评价》对男人的评价
世界上最大的是海洋
比海洋更大的是地球
比地球更大的是天空
比天空更大的是胸怀
为什么
为什么总是想让别人温一点自己凶一些为什么总是希望收入多一点付出少一些为什么总是初涉环境软一点熟后硬一些为什么总是自言人性善一点自为贪一些为什么总是责怪会多一点夸己则多一些为什么总是执行力差一点违纪则多一些
2011年4月13日
奉献精神
最佳答案“奉献精神”是一种爱,是对自己事业的不求回报的爱和全身心的付出。对个人而言，就是要在这份爱的召唤之下,把本职工作当成一项事业来热爱和完成,从点点滴滴中寻找乐趣;努力做好每一件事、认真善待每一个人,全心全意为机关事务工作服务,履行党和奉献：“奉”，即“捧”，意思是“给、献给”；“献”，原意为“献祭”，指“把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人”。两个字和起来，奉献，就是“恭敬的交付，呈献”。
人性贪婪
人性为什么是贪婪的？这是人的本性。人不为己天诛地灭。后来人们牺牲自己为他人是后期人们就受教育有所改变而已。
人的一生是短暂的，但如果卑鄙地过这短暂的一生，那就太长了。人是生而自由的，但
却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。人类的最大弱点之一是自命不凡的幻想。
一个男人要用五点来衡量他的特征：帅气、才气（财气）、运气、脾气、心眼。
一、帅气
帅气包含两种意思：一种是外在的表现，长相、身高、体形等等都很标准或是完美；还有一种帅气是在言语谈吐、举手投足之间表现的一种深刻的内涵。缺少了外在的美就说不上帅了，缺少了内涵的美只能说“金玉其外败絮其中”，所以真正的帅气应该是把两者结合为一体。
二、才气（财气）
才气指的是有着丰富的知识，可用“才高八斗，学富五车”来形容，也可用“上知天文，下知地理”等等来描述，当然这是过去对才子的评价，那么现代社会讲的才气就是指科学技术知识。
而财气指的是赚钱的能力，也许没多少文化知识，但有很强的商业头脑，并拥有大量的物质财富。
三、运气
运气用科学可能是没办法解释，但它就是存在于这个世界。有着同等能力或者才气的人，他们的机遇、过程、结果是不完全一样，或者完全不一样。也许很有才气遵规遵矩的那种人没多大发展，而没多少内涵却会溜须拍马之人可以平步青云。这都是受到运气影响而致的结果。
四、脾气
脾气换而言之也可以说是性格。对于一个男人而言，脾气肯定是要有的，否则就没有威慑力，不能镇住牛鬼蛇神之类。当然一
个人是否受人尊重和爱戴并不是靠武力和脾气征服而来的，因此男人还需要有温和体贴的一面，对待领导和下属如是，对待朋友如是，对待家人和爱人更如是，具有亲和力的男人才是最吸引人的。
五、心眼
心眼也是描述一个人的内心世界。可以用好坏来形容，也可以用善恶来形容。是否具有真诚、善良、正直、无私、情义、志气、宽容、责任心等等都可以形容他的心眼或者品质怎样。如果一个男人没了真诚、善良、正直、无私、情义、志气、宽容的话，可能会搬弄是非、两面三刀、朝三暮四、反复无常、始乱终弃、绝情断义、卖主救荣，为达到目的，不择手段，偷、抢、甚至谋财害命。
总之做男人很难、做一个真正的好男人更难。好男人重事业护家人，懂得宽容和理解，在逆境中不妥协气馁，在顺境中不狂妄自大，肯为朋友和爱人付出……
篇四:《形容人性格的词语》外向善良开朗活泼好动轻松愉快热情可亲豁达稳重幽默真诚豪爽耿直成熟独立
果断健谈机敏深沉坚强兴奋热情率直毅力友爱风趣沉静谨慎忠诚友善严肃忠心
乐观坦率勇敢自信自立沉著执著容忍体贴满足积极有趣知足勤劳和气无畏务实
轻浮冲动幼稚自私依赖任性自负拜金暴躁倔强虚伪孤僻刻薄武断
浮躁莽撞易怒轻率善变狡猾易怒多疑懒惰专横顽固猜疑挑衅冷漠
虚荣冷淡反覆跋扈自负逆反怨恨鲁莽放任贫乏固执
内向脆弱自卑害羞敏感迟钝柔弱畏缩顺从胆小安静寡言保守被动忍让抑郁谨慎胆怯温和老实平和顺服含蓄迁就羞涩忸怩缓慢乏味散漫
迟缓罗嗦耐性悲观消极拖延烦躁妥协唠叨
好交际善组织有韧性可依赖规范型好心肠善交际无异议竞争性自控性受尊重激励性重秩序有条理聆听者无拘束领导者受欢迎
神经质糊涂虫有惰性易兴奋好批评不专注好争吵无目标不宽恕无热忱易激动难预测不合群不灵活喜操纵情绪化大嗓门统治欲强迫性好表现
适应能力强工作有效率能克服困难办事认真细心严守秩序有条理善于体察别人常为小事而动感情
完美主义者轻率不踏实易见异思迁易轻率作决定语言动作迟缓不易暴露内心活动执拗不灵活适应能力差显得落落寡合不圆滑老练不善言谈交际
与性格有关的成语：
傲骨嶙嶙不劣方头沉静寡言动心忍性方头不劣
刚中柔外乖僻邪谬蕙心兰质姜桂之性廓达大度
女大十八变奴颜媚骨南鹞北鹰潜移默化气味相投
陶熔鼓铸习与性成文如其人阳煦山立严气正性
元龙豪气意气相投豪迈不群柔情侠骨惺惺相惜
义气相投血风肉雨
形容女人性格的词语：
任性{湖北襄阳男人性格特点}.
解释：是指个人对自己的需要、愿望或要求毫不克制，听凭秉性行事，放纵不约束自己；抗拒、不服从外来的管教；不按照别人的要求去做，或者表面上答应、内心不服！示例：曹植更不守法,饮酒无节,任性而行,是一个纯粹的文士。
蛮横
解释：1.粗暴而不讲理。2.犹猛烈。(态度)粗暴而不讲理
温柔
解释：，通常用于形容一个人的性情温和体贴。温柔是一种能力，冷酷自私的人学不会它。温柔是一种素质，它总是自然地流露，与人性同在，藏不住也装不出，温柔是一种感觉，所有美丽的言词也替代不了的感觉。
出处：《管子·弟子职》：“见善从之，闻义则服，温柔孝悌，毋骄恃力。”
贤淑
解释：贤能善良，优秀，懂礼貌
出处：唐孙棨《北里志·俞洛真》：“于公琮尚广德公主，宣宗女也，颇有贤淑之誉。”明孙仁孺《东郭记·将有远行》：“之子真贤淑，况又仪容美且都。”丁玲《自杀日记》六：“他有贤淑的女人，比我好的女人。”{湖北襄阳男人性格特点}.
可爱
解释：①天真无邪②令人喜爱。③使人敬爱
出处：《书·大禹谟》：“可爱非君？可畏非民？”
活泼
解释：富有生气和活力。
出处：曹禺《日出》第一幕：“﹝潘月亭﹞头发已经斑白，行动很迟缓，然而见着陈白露，他的年纪，举动，态度就突然变得又年轻，又活泼。”
腼腆
解释：害羞，举止不自然。
出处：《红楼梦》第七回：“他生的腼腆，没见过大阵仗儿，婶子见了，没的生气。”
泼辣