浅谈熏陶说――刍议创设一个相对理想的语文环境(一)

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我向来以为，语文学习的最佳手段，不在于传授，而在于熏陶。
　　记得林语堂先生曾经讲到过师徒相授的动人场面：面对学养深厚的老师，学生只需坐在教师面前，彼此不发一言，学生静静地从老师的言行中去体悟为人治学的道理，这种不言之教，春风风人，夏雨雨人，可以看做教育教学的至高境界。禅宗推崇顿悟，因为深奥的体悟来自灵魂最深处，言语都不便于表达，故刘禹锡云：常恨言语浅，不及人意深。六祖慧能之所以接过袈裟，就是源于他超人的悟性。他虽然大字不识，仅为一烧火僧，但心境空明，直抵佛性，五祖弘忍把衣钵传给了他。庄子借轮扁之口说，圣人之言皆糟粕，言语出口则言语已死，思想的内核突破了语言层面。这样说来似乎有点玄，难道语文的学习也像释道哲学这般吗?当然，没有必要把语文学习看得玄奥高深，但事虽不同，理却同，我们很容易找到其中的相通之处。百年以来，人们对中国的语言文字出现前所未有的探究热情，在中西互融的开阔的视野下，对语文学科规律的研究取得了更为深入的进展。但是，一个不争的事实摆在面前，语文教育的低效状态依然持续，语文教育方面长期存留的很多症结仍然存留着，特别是越来越盛行的急功近利的做法，大多与语文自身的规律背道而驰，对语文教育构成极大的伤害，这种状态加重了教育界有识之士的忧虑，很多有志者期望语文教育能迎来新的转机。
　　如何改变语文教育的现状，如何提高语文教育的效率，我以为必须尊重语文自身的规律，强调语文与其他学科的区别，语文教育应在熏陶渐染上做文章，发挥语言文字的熏陶功能。张志公先生有言：十多年的语文学习经历，就是熏也熏好了。但事实鲜有让人满意的，为什么我们总难获取满意的学习效果?百年以来，欧风美雨裹挟而来，中国现代语文有了新的面目。先进的教育理念，新鲜的教育方式，对汉语言的传授有了很好的启发作用。在语文教育技能层面上，语文学界做了大量的探索，取得了令人瞩目的成就，厘清了不少历史上含混模糊的认识。但是，不可否认，语文教育出现了严重的重术轻道的倾向，技术至上主导了语文教育的方向。而对于语文自身规律尤其是汉语言文字的规律的研究却受到冷落，很多人在技能的层面上纠缠不休，总有人期望用自然科学的机械方式，总结出多少步、多少法、多少程序，企望顺利地驾驭语文这匹“野马”。然而事实证明，此路不通。语文与自然科学的明显区别，在于它的多义性、模糊性、不确定性，简明言之，就是它的非科学性。期望用什么公式定理来约束它，最终会显得无能为力、苍白倦怠。几十年来，多少人“发现”的、“发明”的、“创造”的这样那样的法术，被无情地证明其不具有普遍适用性，因为它们共同的弱点是属于术的层面的研究，距离真正的语文之道尚存距离。庄子有云：吾所好者，道也，进乎技矣。学好语文，关键不在于方法技能的传授，虽然方法自有方法的存在价值，关键在于我们能创设什么样的环境，我们能带给受教育者什么样的心灵感染。如果与其他学科相比较，语文是最适合自学的，这就是有些学生的语文素养常置教师或学校教育于尴尬境地的原因。那个听课很专心、学习很卖力的同学不一定能把语文学习好；那个上课的时候你看来有点心不在焉却能在课后大量读书的人，语文素质却高人一筹。语文的功夫无穷尽，课堂的传授太有限。我们必须重视语文环境的创设。环境于人的影响润物无声，在不知不觉中或煦暖或滋润着心灵。在一个良好的语文环境中，任何人只要经过一段时间的熏陶，都会产生明显的变化，有的人还会来一个脱胎换骨。
　　审视我们周围的实际，可以说急功近利是影响语文环境创设的最大障碍。很多时候心急吃不得热豆腐，总期望一夜之间丑小鸭变成白天鹅，或者如俗语所说，眼睛一眨，老母鸡变鸭，这太天真，语文教育者不可能是魔术师。要知道，语文学科是最最速成不得的，它与急功近利几乎是天生的冤家。总是急咻咻的样子，今天吃下了肉，就希望明天腮上长出一块肉来，除了是病态，还能是什么?营养学家认为，一般说来，在田野里生长周期长的食物营养价值总会更高些，为什么?说穿了，不为别的，就是阳光是不可省却的。提供一个适合的环境，保持一个从容的心态，维护一个合理的过程，自觉地按规律办事，我不相信语文教育会没有成效。有些人为了获取分数，突击完成，加班加点，即使有一点暂得之利，过后也会很快地被证明于语文素质的提高于事无补。还有的做法，更趋恶劣，近似杀鸡取卵，只要一时的分数，学生兴趣的破坏、学习过程的荒谬，似乎都不关我的事体。朝深里说，这有违职业道德。教师不是马路警察，不能只管一段，要对学生的一生负责。培养语文学习的兴趣，提升语文学习的热情，这很重要。为了区区分数，把语文榨干汁水，把语文五马分尸，把学生语文学习的兴趣降至冰点，这样的事情不是已经很普遍了吗?急功近利，害人不浅啊!