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变形计感悟

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篇一:《变形记感言》

在要写这篇观后感之前,我查阅过一些别人对这个节目或者是对节目中的主人公的评价。有赞同、有责备、有支持、有疑惑,还有很多评论个人情感很是激烈。我想我还是以我的视角来简单说说我看了《变形记》之后的一些小感。

“如果换一换,站在别人的角度”我很喜欢主题曲中的这句话,自从看了一期节目,就一直跟到现在。一个是衣食无忧却性格玩略的富家公子或是千金小姐,另一个是一心念书渴望走出大山的乡村少年。当他们互换人生,去过对方的生活,他们会有什么改变?

从片子中我们可以看到那些富人家的孩子拿着父母的钱大肆挥霍,他们都不喜欢念书、厌恶教育、讨厌制度中的老师、打架、上网成瘾,甚至能说出“如果爸爸死了保险费就是我的”,这些孩子可以一个生日用掉五万,十三四岁的他们是同学心中“最讨厌同学”,他们视老师为“空气”,老师也无奈何,他们是社会眼中的“问题少年”,甚至被标上“小古惑仔”的标签。他们太需要社会“拉一把”!

很多人一开始看节目的时候非常排斥这些“问题”孩子,在一些对他们的评论中带有很多的语言暴力。但是我们静下心来看看这些“问题”的孩子,导火线在哪里?在家庭教育,在学校教育,在这个社会的大教育!

这些在蜜罐里泡大的孩子,当他们的父母非常富有的时候,他们用他们的富有在尽量的满足孩子。更多的时间和经历他们用在了创造更多的财富,忽略了陪陪孩子,告诉孩子自己的艰辛。每天光给孩子吃糖,牙齿总会蛀的,害的还是吃糖的孩子。

再看学校教育,我们不难发现那些孩子都是极厌恶“制度中”的老师的,但是当他们换了一个贫穷的环境之后他们开始不排斥上学,不排斥老师,因为他们觉得“真诚”.回想当我们每天看着可爱的孩子们,他们稚嫩地叫着我们“老师妈妈”,他们是那么地崇拜“老师”,但是慢慢地我们发现孩子大了,“老师”这个字眼再也不像是幼儿园的时候那样被他们奉为是天了。他们甚至开始害怕、厌恶、冷漠地对待这个称呼,是他们的“叛逆期综合症”?不!他们会被农村里的老师感动,因为她们说农村里的老师“真诚”!作为一名教育工作者,看了节目之后,我想我们都应该想想怎样去更好地尊重孩子,是要在他的成长路上拉他一把还是踢他一脚?

当父母的溺爱和老师、学校的“不真诚”让他们排斥的时候,社会又给予了他们什么呢?有劝慰声,更多的谩骂声,这些谩骂声,这些社会的语言暴力是真正地踹了他们一脚,忘了他们其实还是孩子!我们看到他们在农村的改变,他们的脸上也能漾出最真诚的感谢。

说到这个节目的意义,大家大多会觉的那些“问题少年”的确是改变了很多,可是那些穷苦的孩子呢?他们会不会被物质引诱地忘记了要踏实地奋斗?这种现实的落差会不会对她们太残忍?他们会不会自卑?

给他们一片天空,让他们张开翅膀去认识大城市。

我们看到很多大山里的孩子他们都非常的懂事,他们非常渴望大城市。但是当他们以互换的角色进入到大城市生活的时候,巨大的现实落差会让他们由起初的兴奋到自卑到情绪的反弹。这些都是孩子们很真实的反应。怎样去引导孩子认识这种落差,摆正心态,从而更积极向上地用知识去改变命运?我想易虎臣的爸爸是一个很好的例子,当吴宗宏被落差压抑的时候,易虎臣的爸爸告诉他自己也是穿着一双拖鞋来大城市一锤一锤打拼出来的,靠自己努力赚到的钱才是最踏实的钱。有句话说“不能因为要噎着就不让孩子吃饭”,如果他们不参加这个活动,{变形计感悟}.

等他们长大了他们走进大城市,也会面对这种落差,他们也需要心理上的调试。十三四岁的他们渴望认识大城市,提供一个如此的平台也是未尝不可的,我们应该给他们更多的关注、更多的帮助,帮助他们去调整心态,幻化成努力的动力。同时我们的社会也要给予外来工作者更多的尊重!

我觉得这个节目是很有意义的,除了以上说的一些,还有但凡是湖南卫视拍过的贫穷的山村在节目播出后都受到了政府、社会的极大关注。孩子们有了新学校,不用再睡破棉被;增添了衣物等生活必需品,不用大冬天穿两件薄衣。不是在标榜湖南卫视,而是这个节目确实让他们的生活有了些许更好的“改变”。

我想这个节目的意义并不止在于这些孩子的“改变”。很多社会事件的发生让我们不禁感慨现今人情的冷漠。在媒体发达的信息社会,我们吸收的东西太多,真正有营养的节目有多少?是虚浮、是夸张、是标榜还有很多恶意抨击!静下心来让我们看看真实的节目,真实的生活。让我们看看家庭、看看学校、看看社会。

“看着别人的生活,更加珍惜自己的生活。”我用这句话概括《变形记》的主旨。我们都需要深深铭记!

篇二:《看《变形计》有感》

看《变形计》有感

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一开始听到《变形计》这个节目名字,我只是觉得它是一档讲述生命的成长过程,可能是某些稀有珍贵动物从出生到成长的生命历程,期间会还可能会穿插一些关于生命成长的感悟和人与自然的奥秘。

后来老师向我们简单介绍了一下《变形计》的由来,说这是湖南卫视研发的一档生活类角色互换节目,号称“新生态记录片”。这个节目结合当下社会热点,寻找社会热点中的当局人物,安排他们进行角色互换,体验不同的人人生和不同的生活。希望他们能够在这种突变的环境中有所思考、有所感悟,在另一个身份和环境下,他们不仅要站在对方立场去设想和理解对方,还要去过对方的生活,真正体验对方世界的大小风云,细细品味对方思想最微妙的情绪触动,从而激发他们提高认知,思考人生,学会相互理解,并有所成长。而节目是由摄制组全程跟踪全天候拍摄,粗劣剪辑后原生态播出。其中说到这个节目的播出时间是深夜的1、2点的时候,我就认为这个节目肯定不好看,因为大多数好看的节目都会在晚上7—10点这个黄金时段是播出。可是事实再次告诉我:我又错了。毫无夸张的说,《变形计》第三季之《春天有多远》的播出完完全全的吸引了我的目光,我的情绪随着片中的节奏而快速的变化着,到最后结束的时候,片中人聚在一起唱歌,以比较成功的结局完成了变形,我的心也跟着感动许久。

片中令我最深刻的几个地方是:

(1)主角之一的金达世杰既是一个敢在正在上课的课堂内抽身就走,丝毫不理老师和同学的目光,回到家后只顾着向父母要钱去打游戏而和父母顶撞甚至打骂的问题少年,也是一个幽默善良的孩子,会带领大家努力争取学校比赛一等奖的人。这样一个具有矛盾性格和心态的人,在经历了贫苦的乡村生活:“母亲”一起放牛、和“猴哥”一起卖鸡蛋、一起追逐玩遍乡村,他渐渐从开始的桀骜不驯变得心肠柔软,慢慢的开始接受、开始主动去理解别人和调整自己的心态。最后贫苦而坚强的月季,强烈激发了金达世杰的同情心,月季的一跪,深深的震撼了他的心,也使他真真切切的认识到自己的幸福,使他坚定了自己要改过自新,重新做人的心。

(2)主角之一的秦干则是无数乡村孩子的缩影,贫苦的环境却也掩盖不了他们努力生活、奋力向上的态度,自尊自强的性格。秦干这个乖巧可爱的孩子去到城市,以一种大方得体、活泼开朗的性格很快就打开了自己的生活圈子。从他第一次见面就敢在去全班人面前放声唱歌,到她在军训的时候活跃、积极的态度都让我们感到惊讶和佩服。更令我们佩服是是她始终没有抛弃自己的亲人,始终都保持着自尊自强,傲骨铮铮的立于俗世。

(3)片中的猴哥也是一个性格非常明显的好孩子。他以自己的质朴、纯洁慢慢地感化桀骜不驯的“表哥”,带着“表哥”一起慢慢的适应这个乡村贫苦生活,使“表哥”渐渐的走进和感受乡村人的自强不息、乐观向上,从而对比自我,反省自我,提升自我。

总的来说,《变形计》这部纪录片确实是一部值得大家去看的电{变形计感悟}.

视,它在很多社会热点问题中选取题材,利用换位思考问题的方法来提升主角的思想觉悟、相互理解、包容,从而达到改善关系,解决矛盾和问题,极具社会影响力和社会影响深度、广度。但是,在我心中也有一些问题始终困扰着我:是不是所有变形计主角都能在这么短短的7天完成变形?如果不能完成变形,他们将会变得怎样呢?会不会变本加厉?主角们是变形到底能持续多久?在变形的过程中发生意外的情况,这个责任又是谁去承担呢?

无论怎样,我都衷心希望那些少年都能在自己成长历程中健健康康,快快乐乐的。希望常在,只要坚持积极面对,事情会好起来的。

篇三:《卡夫卡《变形记》读后感》

卡夫卡《变形记》读后感

关于卡夫卡的《变形记》这篇小说,我在读初中的时候,在我们的书本上就有学习到这篇课文,那时候对这本小说就有一些印象,不过现在再一次地读完了这篇小说,也让我自己对这篇小说的印象和感想也加深了许多!小说的作者,弗兰兹.卡夫卡(1883年7月3日—1924年6月3日),是一位奥地利的小说家和20世纪德语小说家。其生前一直是默默无闻不为人所知,不过到了死后,才得到了世人的惊叹,人们将他与马塞尔·普鲁斯特,詹姆斯·乔伊斯等誉为西方现代主义的先驱和大师。

卡夫卡写这部小说的背景是发生在一战期间的,小说里面的思想批判了战争给人们生活带来不少的困苦和伤害,社会变得动荡不安,人们和平安静的生活也无法得到保障,以至于人们对资本主义社会失去了信心!人们的思想开始变得颓废,对自己的理想和未来,也感到了无比的绝望!同时,在此期间,也产生了许多其他的艺术和文学的作品,反映了资本主义社会的种种黑暗,人与人之间的那种冷酷,以及人对社会未来幻想的破灭绝望。这些作品探索了人的心灵和思想,以及揭示了当时人们的内心世界!

卡夫卡《变形记》这部小说的总体篇章不是很长,其内容大概有三、四十页纸。小说总体的内容主要可分成三大部分。

其中,第一部分,主要讲述的是小说主人公格里高尔,在一天早晨时,发现自己变成了一只大甲虫,心里感到很惊慌和忧郁,不断努力地挣扎着怎样才能爬起床,由于,自己的身体变得很奇怪和没有听到闹钟的声响,因而又生怕自己因误了七点钟的那班火车,而丢掉这份推销员的工作;又怕被家人知道这个情况,而为他担心!因延误了上班的时间,他公司里的秘书主任萨姆沙先生,就跑到他家里去探个究竟。后来得知格里高尔变成了一只甲虫怪物,秘书萨姆沙先生被吓跑了,父亲知道这一事实,也充满了愤怒,家里竟然藏了一只怪物,不让它出来吓人,所以就把它关进了房间里面。

第二部分,在格里高尔变成了甲虫之后,以至于他的各种行为习惯也发生了改变,除了大脑还留有人的思想外,其他的都演变成了甲虫的习性,甚至连说话也变的含糊不清,总是发出奇怪吱吱的声音,别人根本就听不明白他在说什么,只有他自己知道自己在说什么,想要表达的是什么!后来,格里高尔失业了,他自己的生活饮食起居也成了问题,一切都得要依靠家里人。但是,由于接受不了他的这种改变,愤怒的父亲和感到畏惧的母亲,也开始远离他。只有他的好妹妹去负责和打理他的日常生活情况。之后的1{变形计感悟}.

一段时间,由于格里高尔已经没有能力帮助父亲还清公司的债务了,没有能力送他的妹妹上音乐学院学习了,现在他完全成为了这个家庭的累赘。接着就是家人开始对他的态度开始发生了改变,逐渐地远离他、厌倦他,恨不得他即刻消失。

第三部分,讲述了家人为了节省生活的开支,把仆人辞掉了,年老的父亲去了银行里当杂役,患有哮喘的母亲在家里替别人缝补衣服,妹妹也开始努力学习法语,早些为家庭分担一下重担!为了生活,家里人都拼命地挣钱,甚至把地方原本不大的房子,也腾出一个房间来出租给客人,为讨好客人,家人都想了很多的法子,但是都被格里高尔的出现给搞砸;至此家人就更加不能难受格里高尔这个累赘。后来,连最关心他的妹妹,也开始放弃和厌恶他,提出要把她哥哥弄走。一心只想着怀念和眷恋家人的他,希望能有朝一日能够出现奇迹,让自己重新站起来,为这个家庭继续承担点什么!可是,当他听到最关心他的妹妹的这番话的时候,亲情的完全丧失,让格里高尔失去了所有的希望和信心,完全陷入了绝望,以至使他在这绝望之中死去。他死后,自己的父母、妹妹并没有因为他的死而感到任何的伤心,而是开始了一次郊游,准备着另外一段新的生活。

读到这里,我的心情也变得有些沉重和压抑。那时候的战争和资本主义的黑暗发展,确实给人们带来了不少的痛苦和灾难,人性的毁灭,人与人之间和人与社会之间的关系变得扭曲!人们只注重于个人的利益,而不管他人死活,对于一切不利于自己的东西都要毫不留情的抛弃掉!难怪小说的主人公格里高尔会被看作是个累赘,最后绝望的死去!当我读到小说的最后一部分内容时,也让我想起了以前看过的一本书中的说到的一则事件。这个事也是反映了战争给人们带来沉重的伤害,与小说《变形记》里的主人公格里高尔的遭遇,也有几分相似!事件也是发生在一战还是二战期间,当战争结束的时候,有一名在战争中幸运活下来的士兵,有一天他拨通了给父母的电话!他的父母得知自己的儿子还活着而感到十分的高兴!儿子在给他父亲通电话的过程中,高兴地说到,战争结束了,很快就可以回到家里看望你们了。但是,说完后,就沉默了一会儿,然后就跟他的父亲说,“在这次战争中,我认识了一位很好的朋友,这位朋友帮了我不少忙。不过,战争结束了,我的这位朋友被流弹炸掉了双脚,现在我的这位朋友没有地方可去了。所以,我想让他跟我一起回去,同我们一起生活!”他父亲听完之后,沉默了许久,就说,我先跟你母亲讨论一下吧。后来,他父母的回应是,不接纳他儿子的那位朋友。因为,他的那位失掉双脚的朋友,带回来也是个累赘,会增加家里负担,并劝告他们的儿子远离他的那位朋友,让他自己生存下去。当听到父母的这番话之后,他挂断了打给父母的电话,并且,这名士兵好像明白了什么!后来,这名士兵的父母等了好几天,也2

不见他儿子回来,就心里感到十分地焦急。最后,他父母收到了军区送来的信息,说到他们的儿子自杀死掉了,至于是什么原因,也不知道。他的父母感到非常的伤心,后来,去认领他们儿子的尸体时,惊讶地发现失掉双脚的那具尸体正是自己的儿子!至此,他的父母也感到后悔莫及!{变形计感悟}.

一个错误的决定,就这样断送的自己儿子的一生!为什么就不能用一颗包容的心去容纳一个人和关心一个人呀!为什么人们内心总是那么的丑陋、那么的利益化。这则故事,不仅反映了战争给人们带来的巨大伤害,还反映出人性的变得扭曲,变得丑陋和私益化!

无论是《变形记》中的格里高尔,还是失掉双脚的这名士兵,当他们对自己的生活、命运无能为力的时候,承担的伤害没人去关心和理解,这时唯一的归属就只有自己的家人了,连家回不了,甚至连自己的亲人都都无法去容纳他们时,那么他们的存在已经是被看成是毫无意义!也许这就是使他们走向绝望的原因吧!

同样,在卡夫卡《变形记》中的主人公,格里高尔的存在与这个世界已经相隔开来了。他的存在就像是一副躯壳,虽然还留有属于自己的那一份思想在里面。但是,面对这个社会,面对身边所发生的所有事情,也只能是感到无能无力!在这种种的生活压力下,格里高尔已经是完全被剥夺了自身的自由,已经是没有了自身价值可言的这么一个生活在现实主义世界里的一个牺牲品!不用说那个年代了,就是现在生活在二十一世纪的我们都面临这各种各样的生活压力!例如什么找工作难、看病难、供房难等等这些压力,以及社会上的各种勾心斗角,真的让人防不胜防呀!虽然,我的对这个社会的看法似乎有点悲观,不过,我对美好生活的向往还是充满强烈的愿望的。现在,我们应该好好珍惜在学校读书学习的这些日子,等出去社会上闯荡的时候,那才是真的磨练一个人的时候,要看自己怎样去用双手去为自己营造一个美好的未来!从现在就开始下定决心,不断地向前努力奋斗!我对自己的未来充满信心,相信自己,我一定可以!

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篇四:《《变形记》读后感》

《变形记》读后感

《变形记》是卡夫卡最具代表性的一部短篇小说。小说的主人卜公格雷高尔是一家公司的旅行推销员,长年累月到处奔波。在一个普通的早晨,他从不安的睡眠中醒来,突然发现自己变成了一只巨大的甲虫。更令他感到不安的是自己没能够按时起床赶火车上班。他的父母和妹妹看到他没能按时走出自己的房间,都感到极度的惊讶。然而,尽管他竭尽全力,也没能成功起床。随后,公司的经理亲自登门询问他迟到的原因,并且威胁他说,如果再不立即去上班就开除他。在家人和公司经理的催促下,他挣扎着起床去开门。可是,他的身体变化越来越大,起初还可以说话,但终于完全丧失了人的声音,整个人彻底的变成了一只巨大的甲虫。他的新形象吓跑了经理,几乎吓昏了母亲,于是被父亲粗鲁的用手杖赶回自己的房间。从此格雷高尔成为家庭中的丑闻,成为亲人们的累赘,与他最亲近的妹妹都不再理解他,并且成了对他误解最深的人。终于,家人不能够容忍他了,妹妹公然宣布人不能和动物生活在一起而他也由于长期不吃东西,最后悄然死去。

有人说,格雷高尔之所以会变形,就是因为在资本主义社会制度下,个人受到迫害,不再可能作为真正的人而存在,因此发生了异化,变成了非人。其实,我们从细节上可以看出,格雷高尔的变形仅仅是表面上的,他真正的内心仍然执著于以往的一切,没有大的改变。换言之。格雷高尔并没有发生本质上的“异化”。

《变形记》中反复提到的是社会主义和家人对格雷高尔的误解,他的“真实形象”——一只巨大的甲虫一再让人们惊恐并遭到无情的拒绝。在这些心酸的文字下面,潜伏着的是卡夫卡对于“绝对孤独”的体验和对于真正意义上的理解之匮乏的痛苦描述。卡夫卡笔下的“公司”和“家人”都不能够简单地从字面上去理解,他们绝不仅仅单纯指代他的单位领导或者他自己的父母和妹妹,因为卡夫卡所深切渴望的并不是宽容温暖的情感。而且,事实上他的生活中视乎并不真正的缺少他们。卡夫卡是一个用文学形象来进行哲学思考的作家,他的小说自始至终都在探讨着深刻的哲学问题,从哲学的角度来看,我们或许可以把格雷高尔的变形理解为:在一个偶然的情况下,一个人真是的自我形态突

然暴露出来,它不仅让这个人无比吃惊,也彻底揭示了人的孤独存在和真正理解意义上的不可能。

卡夫卡的著作影响了很多人,其中包括《百年孤独》的作者马尔克斯。他在随后的创作之中巧妙地涉取了卡夫卡小说艺术,成名作《百年孤独》获得了诺贝尔文学奖,并且在世界文坛上掀起了一阵“魔幻现实主义”热潮。

《变形记》这本书很值得大家去阅读,请在闲暇之余偶尔在书的海洋中翱游吧。

高二八班张熙悦

篇五:《看《变形计》有感》{变形计感悟}.

看《变形计》有感

新朗小学六(1)班黄海华

人生,都有许多第一次,也遇到很多事,只有经历过后才知道自己的对错。——题记在每一次响起语文课的铃声时,语文老师就拿着语文书或者是拿有成千上万种知识的语文书一步一步庄严得走进教室,而这次不一样,老师手上并没拿书,而是两手空空很有绅士风度得走进教室,说给我们看《变形计》,全班同学高兴得都跳了起来。

在开始刚看不久时,我们都觉得很好笑,总觉得里面的主人公吴宗宏很黑、很脏。而里面的二号主人公易虎臣很好、很幸福。越看到后面就越想哭,当我们老师放到变形第七天的那感人的一集,我那如珍珠般的泪水禁不住往下滑落……我感觉到了他们的友谊,他们虽然相识只有短短七天的时间,但这短短的七天让他们成了一辈子的好兄弟……

在看完《变形计》的一大部分后,我感受到自己的幸福,感受到自己有非常非常多不足,感受到自己不够坚强。

看完《变形计》我学会了坚强,学会怎样去克服困难,学会了学习是多么重要……学会了非常多东西。

看完《变形计》,我感受到山村的孩子想去上学、吃东西等是多么困难,山村那上学要走几个小时的山路,而在城市上学都是有校车到自己家门口来接送;山村那一天只能吃两餐,餐餐都是那讨厌的洋瓜,在城市里每一天都是三餐,有时候还多过两餐,每餐都大鱼大肉……,从这里就可以感受到山村的生活里多么辛苦,而我们又是多么幸福!

人生,不能处处都有爸妈的保护,我们要向山村的小孩学习,学习他们的坚强,学习他们那刻苦学习的精神!

篇六:《读《变形记》有感》

卡夫卡和格里高尔后者是《变形记》一文中蜕变为一巨型甲壳虫的主人公,旅行推销员。而前者则是这只巨型甲虫的一手制造者,现代派文学作家,〈变形记〉的作者。细读《变形记》,竟发现以上两位人物颇有相似之处。同样的无归属感。这一点在卡夫卡身上表现得尤为明显。记传中提到,他是犹太人,出生在布拉格,讲德语,臣服于奥匈帝国,集犹太,斯拉夫,德意志民族的成分混杂于一身。如此复杂的身世,无疑使这位文坛巨匠陷入了重重的归属选择中。可是事实并没有更多的回旋余地——他最终成为孤独流浪的游客。在一封信中,他这样写道:“可是我没有祖国,因此什么也不能抛弃,而是想着如何去寻找或创造一个祖国。”同样的情形发生在格里高尔身上。他的身体发生了突变,失去了说话能力,也同时使他被排除在人类之外。因此,“他扭了扭脑袋,痛苦而愤懑地把头挨在地板上磨蹭着”,他没有勇气提高嗓门让妹妹听到他的声音。同样的陌生感。卡夫卡曾在他的日记中写道:“现在我在自己家里,在那些最亲近的,最充满爱抚的人们中间,比应该陌生人还要陌生。”陌生,就是当看到一盆水时,天真无邪地认为是一盆液态玻璃。同样但却又相反的情形发生在格里高尔身上。同样,是因为他俩都与陌生有着瓜葛,只是卡夫卡对别人陌生,而格里高尔则陌生于别人——这是相反之处。他(格里高尔)到处碰壁,先是吓着了秘书主任,然后又遭到父亲的攻击,最后,连一向关心他的妹妹竟也开始表现得不友好。莫大的陌生感让他的心理遭受了空前巨大的打击。心理的创伤成为格里高尔最终死亡的重要因素。同样的孤独感。“实际上,孤独是我唯一的目的,是对我极大的诱惑。”——卡夫卡语。“因为家人忽视自己而积了一肚子火。”——格里高尔。很显然,卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情绪,文如其人,莫不如是。