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幸福来源于生活散文

详细内容

篇一:《作文题2》

作文题:

有这样一个寓言。在地狱中,众鬼魂围着大桌子吃饭,他们手上都拿着长长的筷子,夹到食物却无法放到自己嘴里,于是人人挨饿。在天堂中,众天使也围着大桌子吃饭,他们手里的筷子同样也是长长的,但是他们夹到食物就相互放到对方的嘴里,于是个个吃的饱,人人都开心。这是天堂与地狱的区别,也是幸福与不幸的差别。

想一想,我们的幸福生活是这样来的吗?请以“幸福从何而来”为题,写

一篇议论文。

习作一:幸福从何而来

我们常说,幸福从天而降。幸福真的是天上掉的“馅饼”吗?依我看来,并非如此。王国维认为人生有三重境界,而我认为,幸福,也应从三种境界中来。

第一种境界,“人生志向寻归处,步入旅途,留恋过程伫”。幸福从奋斗的过程中来。还记得《赤壁》中威武生猛的骏马吗?还记得《十面埋伏》中睿智英勇的宝马吗?细数近几年有影响力的电影作品,如《三枪》

《夜宴》,它们都有一批相同的演员,那就是马,确切地说是“影视马王”孙文瑞的马。他散尽了在俄罗斯做买卖赚的几千万,开了个马场,只为儿时对家乡马匹的爱。穷困时,他找厨师借几十块钱填肚子,而马儿却鲜有断食的时候。他不会想到,一部《卧虎藏龙》,会引来众多国际大导演争他的马,为其出演。这部在奥斯卡上得奖的电影,不仅捧红了章子怡,也捧红了他的马。尽管他现在的年收入有几百万,但庞大的马场有时也会亏本。正如他所说,他享受的,只是从养马的过程中得到的幸福感,别无他求。

第二种境界,“路程渐难终不悔,为己赢得成功泪”。幸福,从成功的结果中来。朗朗在奥运会开幕式上弹奏的一曲,牵动了世界各地友人的心,也凝结着朗朗成功路上的心酸。初到北京学钢琴的朗朗,一天练习八个小时,本来粉嫩的小手,却粗糙不平。为考入音乐学院附小,他挨过爸爸的打,劈里啪啦的挫折,不停地打在这个弱小的孩子身上。然而,他考上了附小,考过了十级,考入了世界钢琴舞台。尽管成功的路上艰难重重,但成功后的幸福感却充盈了他的整个人生。

第三种境界,“众里寻他千百度,

蓦然回首,幸福却在修身养性处”。“种豆南山下”的陶潜,褪去了世俗的粗鄙,悠然自乐,神游幸福之中。淡过了人世间的红尘,释迦牟尼在菩提树下悟出了真理,静坐修佛,领略了信仰的幸福。修身养性,使人获得了空灵的幸福。

时而嗟叹,时而望远,幸福,到底身处何处?三重幸福,也许幸福在下一站,只是你未“入境”。达到三种境界,相信,幸福会来敲你的大门。

简评:

议论文写作一般有固定的模式,不遵循模式将被视为条理不清,太拘

篇二:《幸福源自良好的心态》

幸福源自良好的心态

渴望幸福、追求快乐是人生的目标。有人时时感到幸福,有人常常感到痛苦。人们的幸福指数相差悬殊。

什么是幸福?幸福是人们在欲求满足时内心深处的愉悦、祥和的美好感觉。这种美好感觉固然与外在环境、物质条件有关,但幸福与否,主要取决于内心状态。

幸福是一种主观体验,同样的生活,有人感到幸福,有人感到无聊,有人感到痛苦。幸福是相对的,不是永恒不变的。

人们之所以感到痛苦多于幸福,与人的心理机制有关。思想家苏本华说过:“在人的心理自然趋向上,我们常易忘记自己过去的快乐经验,对于痛苦的遭遇却很少能磨灭,这就证明了人在根本上原是与痛苦同在的。”据说朱元璋穷困时喝了老妪用潲水加白菜做的汤粥,感到美味无比,问老婆婆刚才吃的是什么,那老婆婆苦中求乐,开玩笑说那叫“珍珠翡翠白玉汤”。当他后来做了皇帝,山珍海味吃腻了,叫御厨做这道菜,其味难闻,不可下咽;后来把那个老妪叫来,用同样的材料、同样的方法重做,还是气味难闻,不可下咽。这个故事生动地说明了人们对于痛苦的记忆是深刻的,而对于幸福是易忘的。

其实,人生的幸福与快乐原本是没有积极意义的,它使人安于现状,不思进取,甚至乐极生悲。而痛苦对于人生却有积极意义。它使人们改变现状,改善自我,所谓“穷则思变”。孟子说过:“生于忧患,死于安乐。”人们常说:“自古英雄多磨难,历来纨绔少伟男。”巴尔扎克说:“挫折和不幸是天才的晋升之阶,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。”这些名言讲的就是幸福和痛苦对于人生的不同作用。

所以,当你为小事而苦恼时,你未必不幸福,只不过是你遗忘了幸福,缺少了幸福感。此时,你要反观自身,意识到幸福,创造条件走出苦恼的泥潭,追求更大的快乐。

怎样才能幸福?

我们要常怀满足感。俗话说:“人生不如意事十有八九。”地球也不是正球,月亮也有圆缺,人生也不完美。我们应当知足常乐,少些苛求。颜回“一箪食一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,受到孔子的称赞。陶渊明弃官归隐,“种豆南山下,带月荷锄归”,“采菊东篱下,悠然见南山”,便感到“其中有真意,欲辨已忘言”。人常怀知足感恩之心,自然觉得幸福快乐无处不在。

我们应当发现美,欣赏美,创造美,以获得美感。美感给人以精神的愉悦。生活中,美无处不在,优美的山水,灵动的书画,和谐的人际关系等等,无不给人以精神的愉悦。

最能带给我们幸福的是在积极追求的过程中产生的成就感。人生应当有追求,有创造,尽管这个过程充满艰辛甚至痛苦,但是,在这个过程中,我们产生了生命的真实感,实现了生命的价值,感到了生命的意义。贝多芬创作音乐,达芬奇绘画,梁思成潜心研究建筑艺术,袁隆平发明杂交水稻,马云创立阿里巴巴„„他们的生命意识、创造欲望、巨大成功都给他们带来了强烈的成就感和幸福感。

总之,积极乐观的心态是幸福的源泉。我们要用心感悟幸福,珍惜痛苦,实现人生的价值,享受生命的欢乐。

篇三:《幸福来源于知足杨波》

幸福来源于知足

杨波(9.3)

有许多人追问幸福是什么:有的人正在渴望幸福;有的人正在追求幸福;有的人正在享受幸福。你若问我幸福是什么,我会告诉你,幸福是一种心态,知足就会得到幸福。

有两个老人,他们无儿无女,但是拥有大量财产。他们本可以享受贵族生活,但是他们并没有那样做,而是捐出了大部分财产帮助需要帮助的人。许多人都感到费解,认为他们两个是“怪人”。老人的话使人们得到了答案:“我们只想过平凡简单的生活,钱对我们来说并不太重要,只希望我们能搀扶到老,身体健康,这就是我们最大的心愿,这就是我们最大的幸福。”老人说。

幸福就是这么简单,可是总有人在不断追求幸福,也在不断地错过幸福。

有一个大学生,她的家里不是很富裕。父亲的离世将家里的重担都压在了母亲身上,母亲一人将她供上大学。大学毕业时,以她的学历找一份好的工作一定不是问题,可是她为了所谓的幸福,为了所谓让母亲过上好生活的回报,她竟选择了出国留学。更不可思议的是,她的母亲也答应了她。她靠着母亲做小生意的钱念完了学业,本以为她会回到母亲的身边,谁知道她却在国外找了份工作,并有了自己的生活。她好像完全忘掉了她的母亲,忘掉了她的责任,幸福地享受着她的生活。随着时间的流逝,母亲的头发白了,脊梁弯了,一场大病过后,她永远地离开了。亲戚给她的女儿打去了电话,女儿哭了,是那么的悲伤。这就是幸福的代价吗?

“幸福是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打怪兽。”虽然幽默,也诠释了幸福的含义,请你记住,幸福来源于知足。

篇四:《幸福源于物质辩论素材》

新华字典

1.水流所从出的地方:河源。泉源。发源。源远流长。源头。

2.事物的根由:来源。资源。渊源。能源。起源。策源地。

相关词语

源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)

源头:水发源处。比喻事物的本源

源委:原由曲衷

追根求源:指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。

物质

基本解释:

1.哲学上指不依赖意识而可以为意识所反映的客观实在。对一切可感知物的共同属性的概括,区别于各种实存的、特定的、具体的物质形态(如原子、气等)。运动是物质的根本属性,世界就是无限的始终运动的物质总体。物质在空间上是无限的,在时间上是永恒的,既不能被创造,也不会被消灭。意识是物质高度发展的产物。物质的各种具体形态和构造则在不断地变化和发展。

2.指生活资料、金钱等。

词语分开解释:

人以外的具体的东西:事物。生物。物体。货物。礼物。文物。物价。物质。地大物博。物极必反。

内容,实质:言之有物。

指自己以外的人或跟自己相对的环境:物议(群众的批评)。待人接物。物望所归(众望所归)。

本体,本性:物质。流质(流动的不是固体的东西)。实质。质言(实言)。沙质。本质。质点。品质。性质。素质。资质。

朴素,单纯:质朴。质直。{幸福来源于生活散文}.

问明,辨别,责问:质疑。质问。质询。对质。

抵押或抵押品:人质。

古同“贽”,礼物。

精神

基本解释

1.指人的意识、思维活动和一般心理状态:~面貌ㄧ~错乱ㄧ~上的负担。

2.宗旨;主要的意义:领会文件的

词语分开解释:

上好的白米:“食不厌精”。

细密的,与“粗”相对:精密。精细。精确。精制。精读。精选。精心。精研。精雕细镂。

聪明,思想周密:精悍。精敏。精明。

物质中最纯粹的部分,提炼出来的东西:精华。精英。精神(a.指人主观世界,

包括意识、思维活动和一般心理状态;b.内容实质,主要的意义;c.指人表现出来的活力)。

人表现出来的活力、生气:精力。聚精会神。无精打采。

专一,深入:精诚。精忠。精炼。精湛。精严。

雄性动物体内的生殖物质:精子。

很、极:精湿。精瘦。精光。

完美,最好:精美。精妙。精益求精。

明朗,清明:“天精而见景星”。

神话传说中的妖怪:精灵(a.鬼怪;b.机灵)。妖精。

迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵:神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。

不可思议的,特别希奇的:神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。

不平凡的,特别高超的:神勇。神医。神通。神圣。神速。

心思,心力,注意力:劳神。凝神。神魂颠倒。

表情:神色。神采。神姿。神志。{幸福来源于生活散文}.

精神:神清气爽。

幸福与否,自身的感受不同,腰缠万贯却未必幸福,身无分文却心境舒畅也未必不幸福。富翁和渔夫你能否比较出他们谁更幸福?

幸福是一种感觉同时幸福也是精神性的。

因为幸福不在于你拥有了很多财富,财富只是外表的荣光,而寓意不言而喻。感恩的渔夫悠闲地躺在沙滩上晒太阳,也是幸福的,海风作弦,浪涛为琴,游哉游哉„„

没有人是绝对幸福的,即使你诞生在皇室或贵族,即使你满身都是绸缎针丝。但你不一定比渔夫幸福。

人生感悟泽惠后人—“再有钱也不能一张嘴吃5碗饭”

王诚汉将军今年已88岁高龄,离休后,他的生活平静而有规律,脸上时常闪现着具有强烈亲和力和感染力的微笑。老人一生信守高尚的人生哲理。在他书房里,老人那幅自写的“天天三笑容颜俏,七八分饱人不老。相逢借问留春术,淡泊宁静比药好”的墨迹,表现出了他对生命有着独特的人生感悟。

问及老人的日常生活,将军的夫人黄女士说:“将军每天的生活很有规律,早晨6时30分起床,然后去公园散步1小时左右。早饭后,写1个小时的字,然后看报40分钟。中饭后,午休1个小时,下午再散步1个小时。不过,将军由于腿伤的原因,不能长时间行走,累了我们就用轮椅推他。”黄女士接着还颇为自豪地说:“将军的身体这么好,全是我的功劳,我本来就是医生嘛。你看,我给他专门制定的‘食谱’:每天1杯牛奶+1个鸡蛋+1粒钙片+1粒维生素E。将军平时不抽烟、不喝酒,最喜欢吃红烧肉。”

夫人讲话时,将军一直微笑着聆听。“名利、金钱都是身外之物,我经常教育儿女们,现在物质生活条件这么好,没必要挣太多的钱,再有钱也不能一人睡两张床,一双眼睛看3个电视,一张嘴吃5碗饭。人这一生,精神世界一定要丰富、充实,物质上的富翁,精神上的乞丐是没有幸福可言的,世间唯有挚爱、亲情才是永恒的,才是人一生最宝贵的财富!”将军说。

对人来说,最大的欢乐、最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基【前苏联】{幸福来源于生活散文}.

用心灵品味幸福——幸福与精神

幸福是投进心灵窗户的灿烂阳光,是一种感受,是一种乐观的心境。如果你对此感到疑虑,请听我给你讲这样一个故事„„

医生告诉两个年轻的病人,他们至少要在病床上躺上一年,其中一个想到自己不能去游泳,不能去跑步,不能和朋友一道聚会甚至不能从事自己心爱的工作,就胆颤心惊,整天唉声叹气,抱怨命运的不公。另一个觉得终于有时间认真思考自己了,于是他倍加珍惜这段时光,并拿起笔翻译了大量的小说,把它作为这一年里对社会的贡献。一年之后,一个仍躺在床上叹气,另一个则感到生活是如此幸福、美好,以全

美国人的一个忠告:“如果有个柠檬,我不会去抱怨,我就用它榨柠檬水。”幸福的人之所以幸福的原因:他懂得珍惜自己手里的一切。哪怕只有一个柠檬,他也会想尽办法榨出一杯甘甜的幸福水;哪怕只有一寸土地,他也要精心耕耘,找出属于自己的幸福宝石。

看来在我们的生活中,无时无刻不在面对着幸福,但有些人却感受不到„„农民抱怨地里的活太累,干部抱怨工资太少,学生抱怨作业太多,乞丐抱怨施舍的人太小气„„于是,人们的脸上布满愁云,有时甚至脸红脖子粗,斗个你死我活。因此,幸福就从他们的指尖溜过。其实幸福就在我们身边。当疲惫的学生看到放在自己书桌上的一杯热气腾腾的牛奶;当农民收割到金灿灿的麦子;当听惯了城市的噪声猛然来到寂静的树林里„„你是否想过,这些不都是我们努力寻找的幸福吗?幸福是一种感受、一种付出、一种奉献,幸福与否,取决于精神!

人生应该是幸福的组合,而不是悲剧的罗列。人生应该是奉献的喷泉,而不

是索取的海绵。幸福是一种乐观的心情,像喷泉、像蜡烛、像春蚕。幸福是一种心底的碰撞,一种心灵的震颤。面对一件微不足道的事,人们也要想一想该怎样做,是为自己,还是为别人。于是,内心深处就会受到严重的碰撞。但当决定是为别人的时候,这件微不足道的小事做了以后,你的心灵也许会有一股极大的震颤。人,到白发苍苍的时候才会为母亲的温暖的目光而热泪盈眶。幸福也是一种淡泊,一种默默无闻。一个人在无形中帮助了他人,使他人的心情好起来,使他人的心理压力解除掉,使他人变得开朗、活泼、充满自信。而他人却不知是哪位“圣人”在帮助自己。这种淡泊也是一种幸福。这种幸福不是色彩斑斓的霓红灯,不是强劲的迪斯科,它只是一种淡泊,一种美丽的淡泊。幸福不是名牌衣服,不是高档礼品,不是贫困潦倒时别人施舍的一块糕饼,不是成功后那些讽言讥语。而是朋友的真诚祝福,老师的热情帮助,兄弟姐妹的齐心“搀扶”。幸福,是需要去听、去看、去想、去感受的!

幸福,虽不是时时都有,但它总是酿造在我们的心里。如果对生活、对社会、对整个世界倾心倾情,幸福就会伴随在你左右。让我们用自己的双手营造幸福,用自己的身心去感受幸福。当幸福来临的时候,用正确的态度面对幸福吧!

幸福是一种信念,高贵而平实。

哲人告诉我们,幸福不是别的,其实只是对自身存在和自己的生活形态的满足,是对自身状态的一种完全的认同,不管这种状态是什么样子,也不管他让别人觉得多么卑微。

中国社会学家邵道生认为,真正的幸福是在一种对美好目标的追求之中。法国哲学家罗曼。罗兰说:"一旦自私的幸福,变成了人生的惟一目标,人生就变得没有目标。"什么是美好的目标?不应该是个人的名利、宴会和奢华,而是工作的提高,是事业的向前,社会的进步,是人类的发展。

俄国大文学家果戈理说得好:"如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就认为自己是世界上最幸福的人。"

"幸福是有一颗感恩的心,一个健康的身体,一份称心的工作,一个用深厚感情爱你的爱人,一帮值得信赖的朋友。

△幸福是一种状态,简约而丰厚。

△幸福是一种感觉,温暖而甜蜜。

台湾自由作家林清玄在散文《幸福》中写道:小时候,我们住在南部乡下,由于兄弟姊妹很多,妈妈非常的忙碌,我们只要一靠近妈妈,她最自然的反应是一掌把我们打开:"闪啦!大人在无闲,不要在这里绊手绊脚!"因此,我非常渴望有一天能牵她的手。有一天,妈妈要到田里摘野菜,我跟着去,她突然牵起我的手,走在田间的小路,那时是黄昏,夕阳一片金黄,拉长了她的身影,几乎覆盖了整条小路。那时候我感觉到从未有过的幸福,生命原是如此美好!经过三十几年了,每次想到那一幕,幸福的感觉仍在汹涌,呀!原来幸福的感觉是许多小小的感情所累积的。

△幸福是一种心情,轻松而惬意。

曾经读过这样一个故事:

一位国王总觉得自己不幸福,他就派人四处去找一个感觉幸福的人,然后将

篇五:《《幸福从何而来》作文点评》

《幸福从何而来》作文点评

幸福从何而来

我们常说,幸福从天而降。幸福真的是天上掉的“馅饼”吗?依我看来,并非如此。王国维认为人生有三重境界,而我认为,幸福,也应从三种境界中来。

第一种境界,“人生志向寻归处,步入旅途,留恋过程伫”。幸福从奋斗的过程中来。还记得《赤壁》中威武生猛的骏马吗?还记得《十面埋伏》中睿智英勇的宝马吗?细数近几年有影响力的电影作品,如《三枪》《夜宴》,它们都有一批相同的演员,那就是马,确切地说是“影视马王”孙文瑞的马。他散尽了在俄罗斯做买卖赚的几千万,开了个马场,只为儿时对家乡马匹的爱。穷困时,他找厨师借几十块钱填肚子,而马儿却鲜有断食的时候。他不会想到,一部《卧虎藏龙》,会引来众多国际大导演争他的马,为其出演。这部在奥斯卡上得奖的电影,不仅捧红了章子怡,也捧红了他的马。尽管他现在的年收入有几百万,但庞大的马场有时也会亏本。正如他所说,他享受的,只是从养马的过程中得到的幸福感,别无他求。

第二种境界,“路程渐难终不悔,为己赢得成功泪”。幸福,从成功的结果中来。朗朗在奥运会开幕式上弹奏的一曲,牵动了世界各地友人的心,也凝结着朗朗成功路上的心酸。初到北京学钢琴的朗朗,一天练习八个小时,本来粉嫩的小手,却粗糙不平。为考入音乐学院附小,他挨过爸爸的打,劈里啪啦的挫折,不停地打在这个弱小的孩子身上。然而,他考上了附小,考过了十级,考入了世界钢琴舞台。尽管成功的路上艰难重重,但成功后的幸福感却充盈了他的整个人生。

第三种境界,“众里寻他千百度,蓦然回首,幸福却在修身养性处”。“种豆南山下”的陶潜,褪去了世俗的粗鄙,悠然自乐,神游幸福之中。淡过了人世间的红尘,释迦牟尼在菩提树下悟出了真理,静坐修佛,领略了信仰的幸福。修身养性,使人获得了空灵的幸福。

时而嗟叹,时而望远,幸福,到底身处何处?三重幸福,也许幸福在下一站,只是你未“入境”。达到三种境界,相信,幸福会来敲你的大门。

简评:

议论文写作一般有固定的模式,不遵循模式将被视为条理不清,太拘泥于模式又往往会被视为套作,只有在固定的模式上出新出彩,才会赢得阅卷老师的青睐。

本文的模式中规中距,它的出彩之处在于巧妙地化用了王国维的“境界说”。幸福从何而来的命题,经作者一线串珠,谈得别开生面而又清楚明白。

论据的运用也很鲜活,避免了一些老掉牙的材料。孙文瑞和朗朗的素材均来自作者课外的涉猎,很有说服力;陶渊明的例子老了点,但作者只是点到为止,没有多加渲染,与释迦牟尼的材料连在一起,相得益彰,恰到好处。

语言简明流畅,读起来很顺口;说理从容不迫,给人启迪。

值得学议论文的同学借鉴。

幸福从何而来

幸福其实是一件很简单的事情,他总是在不经意间就找上了你。他隐匿在生活中的很多方面。当你帮助他人时,当你被他人帮助时,心里涌动的暖流便是它的体现。

幸福来源于生活中你对他人的帮助。想当年,雷锋热心助人,在生活中的每一件小事上都力所能及地去帮助他人,对每一个人都是那么的无私。在他的一生中,无时无刻不是想着去帮助他人。是的,他没有获得任何物质上的、可感可见的回报,可是,他却从那一件件小{幸福来源于生活散文}.

事中,获得了无可估量的财富——没有时间限制的无限的精神财富——幸福感。我们帮助他人,可能没有一丝回报,但只为了那一声真诚的谢谢,只为了那过程中找到的自我人生价值,那么,帮助便是值得的。因为它能使我们感到幸福和快乐。幸福,来源于生活中的互相帮助。

幸福也来源于生活中他人对你的帮助。汶川地震中,无数个鲜活的生命消逝了。但那幸存下来的人们,却因为全国各地的人们对他们的全力帮助而不感到孤独无助。因为他人的帮助,他们感受到了社会大家庭的温暖。因为有爱,所以幸福。也许在你无助的时候,、彷徨的时候、心酸的时候,他人的一点帮助将点亮你的人生,打通你走下去的道路,让一股难言的温暖和幸福盈满你的心胸。幸福,来源于生活中的相互帮助。

没有了相互帮助的世界,还何谈幸福?一个“彭宇案”,打破了人们一直以来坚持的互相帮助的美德。因为害怕自己也遇到“徐老太”而变成另一个“彭宇”,人们不再互相帮助,不再助人为乐,使社会出现了严重的信任危机,原本和谐美好的社会仿佛一下子就变得冰冷无情起来。在这种环境下,又何来幸福之说?相互帮助,能使这个社会更充满人情味,那么幸福感也将随之而来。所以说,幸福,来源于生活中的相互帮助。

相互帮助,燃起心中的烈火;相互帮助,点亮他人的生活;相互帮助,温暖整个社会;相互帮助,让幸福感传遍四海五洲。

简评:

考场作文最重要的一点就是让阅卷老师感到你扣题很紧。如果他觉得你扣题了,思想也基本健康(不管是真健康还是假健康),即便例子老套点,文字功夫差一点,他也会给你一个不错的分。{幸福来源于生活散文}.

而让阅卷老师感到你扣题很紧的一个重要的法宝就是“高扬旗帜法”,即反复点题。本文的中心论点是“幸福,来源于生活中的互相帮助”,作者在文中直接或间接点到的不下五次,给阅卷老师以强烈的视觉冲击。

三个论据,有正面的,也有反面的,有个体,也有群体,不老套,有梯度,有代表性,都是距离我们不远的真实的人和事,很有说服力。

语言表达还比较生硬,词汇贫乏,句式不灵活。多读点典范的现代白话文著作,让自己的作文语言流畅起来,生动起来。

幸福从何而来

幸福,来自哪儿?来自于划破天际黑暗的第一缕阳光?来自于驱逐寒冷冬天的雪中红梅?还是来自于丰收?来自于胜利?我说,“我”的幸福因“我”而来。

为理想奋斗是幸福。奋斗的充实感,前进的成就感,就是幸福的体现。然而,范进可谓为理想奋斗终身,孔已己也执着于科举,人们称他们为科举制度下的牺牲品。他们幸福吗?他们有幸福,他们的幸福从为考取功名的奋斗中来。的确,许多人树立了崇高的理想,却因为理想而失去了自由。但是,理想的诱人之处并不在其本身,在于为其奋斗中的美好憧憬。我们有时会因对美好未来的幻想而感到幸福,而为理想奋斗正是一直维持着幻想,甚至接近幻想,不正是维持着幸福而且在将幸福不断扩散?这种幸福源于“我”,因“我”而幸福。范进、孔已己二人也是因“我”而幸福。

向困难挑战是幸福。这种幸福并非苦中求乐,而是源于“我”对自我超越的一种渴望,这种渴望派生出幸福。当托尔斯泰收到年轻的罗曼·罗兰的求救信,面对着法兰西文字,他向其挑战而非请翻译。翻着字典,用三个月的执着引导了又一位文学巨匠。对此别人惊叹,托尔斯泰却说他乐此不疲。他的乐,源于对自己的又一次挑战。当一个人乐于向自己挑战的

时候,困难还称得上是困难吗?他体会到幸福,属于他的幸福。因为“我”的挑战,所以“我”幸福。

向失败说“不”也是一种幸福。这种幸福在准备好接受再一次失败,只为了能够达到目标。拿破仑说过,一个人的强大并不在于他本身多强,而是他摔倒了能再一次爬起。勾践是这样做的,卧薪尝胆,味觉上的苦警示他,从心里告诉自己对失败说“不”,并且从中收获再次爬起的幸福。失败本身并不可怕,而对失败说“不”,是对幸福的坚定追求。这种幸福源于“我”的对失败说“不”,“我”体会到坚强的幸福。

“我”的幸福源于“我”,不在于物质条件的优越,幸福只因有“我”而存在。“我”的幸福只能由自己去体会,不必流于俗套。事业顺,物质丰就是幸福?幸福属于自己,自己也该给自己的幸福下个定义。我的定义是:幸福因“我”而存在。

简评:

观点独特,思想深刻是本文的最大亮点。

为理想奋斗,向困难挑战,向失败说“不”,一次次地宣示,昭示了作者高远的志向和坚忍不拔的意志,不矫情,不虚伪,幸福因“我”而存在,掷地有声!

我们的作文可能结构一般,语言也显得有点生硬不自然,但如果我们能展示自己真实的内心,体现出一种独特而深刻的思想,一种积极上进的精神,给阅卷老师以心灵的震撼,相信也会得一个不错的分数。你自己也通过写作升华了自己的思想,提升了自己的认知水平。

但范进和孔已己也是幸福的?似乎值得商榷,是不是为了证明自己的观点而强拉硬拽?语言还要追求简明流畅。多读点典范的现代白话文著作。

幸福从何而来

幸福是什么?

草说:幸福是吸取大地灵气后将氧气还给自然。

花说:幸福是将一季的芬芳洒满这片曾经孕育自己的土地。

芥子说:幸福是千千万万种渺小来填补自己的空旷。

须弥说:幸福是在这广袤无垠的世界里有一片安身之地。

„„

幸福从不是从外界索取什么,它源于发自内心的付出与满足,一切随心。

天堂和地狱其实本质上并无任何差别,只是天堂愿意付出,而地狱只愿占有。如果说天堂是幸福的,那是因为付出是由心而生。付出,只因为他们愿意,并未夹杂一丝利欲。

白芳礼老人,人生短短数十载,他尽心尽力,兢兢业业,用毕生积蓄一点一点资助学生,自己的生活却异常清贫。他的一生,没有被太多人知晓,他默默无闻,却无怨无悔。他幸福地走完了一生,因为他愿意,因为他乐意。

孙东林、孙水林兄弟,用生命架起一座诚信之桥。临近春节,哥哥为及时给工人下发工资,带着一家人仓促地踏上了返乡之路,却不料途中发生连环车祸,一家人全部遇难。弟弟未来得及伤心,便拿出自己的积蓄付清了工人的工资。兄弟俩是幸福的,纵使两人从此天人永隔,但哥哥是为了心,弟弟也是为了心,那么付出在他们看来便是一种幸福。

幸福是一轮皎洁的新月,装饰着黛绿的天空;幸福是一阵醉人的春风,播撒着遍地的生机;幸福是一盏明亮的灯塔,照亮了夜行的路途„„

幸福不需要可歌可泣,因为它可以平凡动人。十三岁男孩擦鞋挣钱救母,对生活却从不

埋怨,他说自己是幸福的;海外留学生回国割肾救亲人,他说自己接到父亲电话时,就毫不犹豫地选择了回国,因为他愿意。

如果一味地计算自己的得失,那么幸福也就遥不可及了。他们很幸福,满足了自己的心,忽略了得失。

约瑟夫·紐顿曾说过:“幸福来自我们内心,而不是外界。”只有内心真正地满足与愿意,我们才会意识到幸福其实从未走远。

简评:

笔法轻灵;语言整散结合,简洁流畅;思路开阔,例子信手拈来„„凡此种种,都体现了作者的灵气与广泛的课外涉猎。

多读多思可以提升灵气,多读多思更可以提高语言表达能力。

但本文也有两点值得商榷的地方。

其一,本次作文要求写议论文,而你写的是议论性的散文。

其二,本次命题是“幸福从何而来”,而你写的似乎是“幸福是什么”。

有灵气是好事,但不能随意,漫不经心。不论是学习还是工作,乃至为人处世,细心谨慎总是没错的。注:

“须弥”一词原是梵文音译,相传是古印度神话中的名山,在佛经中也称为“曼陀罗”。同时这个须弥山在佛教中极具意义,它又称须弥楼、曼陀罗,是古印度神话传说中的名山。据佛教观念,它是诸山之王,世界的中心,为佛家的宇宙观。而“芥子”是芥菜的种子,有白、黄、黑之品种。芥子,极其微小。“须弥芥子”,言偌大的须弥山纳于芥子之中,暗喻佛法之精妙,无处不在。

意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边,神通广大。也形容诗文波诡变幻,才思出众。

幸福从何而来

什么是幸福?

做自己喜欢做的事,和喜欢与爱的人在一起,领略美丽的风光,在自己的小天地中沉思,享受着天伦之乐,互谈人生的理想„„这些应该都是幸福的。

幸福是一种奇妙的感觉,有了它心情会为之怡悦,做事情也能如鱼得水,事倍功半。当然没有了幸福,就如万物没有了阳关,失去了生机;犹如池塘没有了鱼儿,一潭死水,死一般寂静;没有了幸福,人便会颓废遇到挫折,便就是一厥不振。

然而,美妙的幸福从何而来?

幸福从互相关爱与帮助中来。李白和杜甫的互相关心与鼓励,成就了诗仙与诗圣的幸福友情;众天使之间的互相帮助使他们吃饱喝足,共享幸福时光;特蕾莎修女给穷人们的关爱,收获幸福生活;皮埃尔神父为无家可归之人送温暖,获的幸福人生;林浩为地震中的同学伸出援助之手,捕捉享福的剪影„„幸福正是如此,它在人与人的互相帮助中悄然而生,象一朵朵绽放的花朵,开的正艳。

其实,幸福很简单,可以说幸福从自己的心中而来,。一个人在田园中劳作,汗流浃背,可他觉的很幸福,他便是幸福的;另一个人躺在家里,饭来张口,衣来伸手,可他觉的自己不幸福,他就是不幸福的。幸福取决于自己的心态,你觉的你是幸福的你便是,幸福从心而来,幸福在自己心中。

既然,幸福从心而来,那么我们应该有一颗感恩的心去体验幸福。江水感恩大海它“奔流到海不复返”,浩浩荡荡,那是它唱着感恩的歌;落叶感恩大地,落叶归根,它虽已是残骸,但他始终跳跃着幸福的舞蹈;诸葛亮为蜀国大业鞠躬尽瘁,死而后已。但他仍然诠释着感恩的内涵„„心怀感恩,他们体验着感恩的幸福,感恩在心,每天都充满快乐。

同时我们也应该有一颗知足常乐之心去收获幸福,孔夫子见“有朋自远方来不亦乐乎”;范仲淹面对荣辱,“不以物喜,不以己悲”;,欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。他们享受着幸福,收获着它,并以次为乐。

在似水年华的岁月里,有太多的幸福等我们去收获,幸福很简单,它发自人们内心,在互帮互助中出迸出灿烂的幸福之花。我们应该怀着积极乐观而有充满感恩的心,在百驹过隙中去织出绵绵密密的网,去捕捉人生海洋中那叫做幸福的鱼,我相信,有幸福同行,一路不会寂寞。

篇六:《写幸福的生活的作文700字》

写幸福的生活的作文700字幸福像花儿一样每天一打开电视机,就能看到许多广告,它们无时无刻不充斥着我们的眼球。广告丰富着我们的生活,其实在丰富多彩的广告里,我也发现了我们生活幸福的足迹。不知道大家还记不记得这样一则广告?一个渔夫踮起脚尖,轻盈地撒开渔;画面立刻换到一个小女孩在跳着芭蕾:几秒后,又有一位木匠在锯木头,让人惊讶的是,不一会儿竟然变成了木匠在拉大提琴„„这则广告的创意让我感叹了很久:从朴质的生活变成富有艺术感的城市生活,将简单的劳作变成高雅的

艺术,真是让人眼花缭乱。感叹广告富有艺术特色的同时,也开始了深深的思考„„时间飞逝,奶奶家从小小的草屋慢慢变成了小瓦房,再变成宽敞的平房,然后变成了二层的小别墅。城市里的商场鳞次栉比,高楼大厦随处可见。当年的羊肠小道变成了今天宽阔平坦的柏油马路,这一切正是我们今天幸福生活快速发展的标志,这一切都来源于我们伟大的党,正是她运筹帷幄,带领着我们耕耘、收获,从而体味幸福的人生。前几日,我在上看到了这样一首小诗:是谁,让地球充满了生机?是谁,让世界更加绚丽?是谁,用自己的汗水浇灌大地?我想把它送给我们伟大的党再合适不过了。正是她,让我们有了今天硕果累累的一切,正是她,让我们可以在多姿多彩的信息时代,接受最新资讯,接受最有价值的文化知识。从“神舟”系列飞船的一一发射开始,从成功举办奥运会,从齐心抵抗天灾人祸,每一次,每一个脚印,无一不是沉重而坚实的。党作为我们每一个小家的领头人,用它自身的行动,感染着每一个人。所以我们努力着,我们奋斗着,我们拼搏着妈妈最近爱上了一部热播电视剧《幸福像花儿一样》,没错,生活在党的怀抱里,我们幸福得像花儿一样。

篇七:《幸福来自付出》

没有付出,哪里有付出。

冬天,戴着围巾、穿着大棉袄上学,寒风呼呼的吹,这是有人递上一杯温热的奶茶,那就令你感到幸福。就在那一瞬间,我看到付出,会获得幸福。

春天,万物复苏,与朋友一起欣赏美景,大家依偎在一起,去描绘大自然,谱出青春之歌。这就是幸福。就在那一瞬间,我看到了付出,会获得幸福。

夏天傍晚,与家人一起手牵手到河畔旁散散步。谈论学校生活、社会的发展。这也是幸福。在这一瞬间,我看到付出,会获得幸福。

秋天,与家人一起欣赏枫叶飘落下的美景,一起体会“霜叶红于二月花”情景。这就是幸福。就在这一瞬间,我看到了付出,会获得幸福。

就是那么一瞬间,让我十分感动。

一天,我背着书包去上学,在路上看到一个乞丐在乞讨。路旁的都向他投去鄙视、厌恶的目光,更可恶的是。有的人甚至向他吐痰。就在那么一瞬间。一个大约5~6岁的小女孩在那么寒冷的冬天,把手上捧着的温热的奶茶递给乞丐。还把头上带着十分可爱的帽子送给乞丐。当小女孩想要那围巾时,我看到了乞丐开口说了话,但我并不知道是什么?也许是叫小女孩不要拿围巾吧,注意这寒冷的天气吧。小女孩没有拿下围巾。像原来的路跑回去,时不时转过身瞧了瞧。就是那么一瞬间,我看到了幸福。有付出就有幸福。

只要人人献出一点爱,世界将会变得更美好。那么,只要人人献出一点温暖、一点小付出。每个人将会幸福。

福建三明尤溪县尤溪县联合中学初二:童小汐

篇八:《幸福源于心》

《幸福源于心》作文讲评

王淮

一、高考议论文引路

生不必逢时

余尝闻或叹其时运之不济,命途之多磨,捶胸怨道:"生不必逢时",然余又闻我命由我不由天之豪迈言语,故余以为:生不必逢时也。

生不必逢时也。若君以为,生于乱世则遭难于身,生于太平盛世则高枕无忧,则君将悔矣。有言道:"乱世出英雄,"造就英雄伟才之因非时非出身也,而因人也。

孟子曰:"故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。"人若有才,终将有用武之地,英雄不问出处,是英才是庸才,以其所成之就而论之。成大事者,看己之才德,非天时地利也。

泱泱中华,百家争鸣,文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽,唐诗之魁奇,宋词之精奇,明清小说之传奇,皆因各朝文化之异,各时有各时之精华所在。无论生于何时何地,凡有才能者皆将占有一席之地,何须叹生不逢时也,生活之趣,成功之道,非时能佐之。余以为天生我才必有用,黄天不负有心人。能发挥己之所长,做力所能及之事者,皆能觉生活之趣,以平凡而生不凡,终成大事。有名言如是:态度决定高度,人之心,定人之行,心,若惧尔生存之境,则使尔因惧避世;心,若能坚则无论尔于何时何地,亦不会轻言弃语,纵生不逢时,尔不自弃,自当有所作为。埋怨无用,哀泣无用,是不能就我我就时,方为真理。有心,坚若如此,又有何惧之?

姜太公苦等半载,白双鬓老去华颜,亦磨不去其雄心壮志,故其等来文王,最终成百家之宗师,皆因其心坚。太史公历宫刑之辱,亦不因时而弃,终留无韵之离骚之史记于世,其皆因表心坚胜于时势。

集上文之所述,故余以为:生不必逢时,纵时不就我亦应由我就时,以心坚而成大事,不甘认时任命,甘让己生碌碌无为,此乃弱者所为,余鄙之。(2012广东高考满分作文)

附2012广东作文题

阅读下面的文字,根据要求作文。

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前„„。伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

二、幸福源于心

幸福哪里找?幸福从心出发,懂得知足,学会创造,能播下爱的种子幸福着别人的幸福是一个崇高的境界,只因为幸福源于心。

幸福源于心。家财万贯的演艺明星张国荣的心中感受不到幸福,事业如日中天之际却患了抑郁症,万念俱灰,最终亲手终结了自己的生命。而物质上并不富裕的普通老百姓的心里未必不幸福,如不少农民整天乐呵呵的,心中真切地感受到幸福,自得其乐,知足常乐,他们幸福着自己的幸福。因此一个人是否幸福,与物质是否充裕无关,与心情有关,因为幸福源于知足之心。

幸福源于感恩之心。幸福与身体是否健全无关,却与心态有关,一个懂得感恩的人会乐观地对待一切,让他收获幸福,著有《时间简史》的著名物理学家霍金便是如此。一次霍金演讲结束后,一位女记者冲到演讲台前问到:“病魔已将您永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去太多了吗?”此时他的脸上写满了幸福的笑容,用他还能活动的3根手指,艰难地叩击键盘后,显示屏上出现了四段文字:“我的手指还能活动;我的大脑还能思维;我有终生追求的理想;我有爱我和我爱的亲人和朋友”„„他又打出了第五句话:“对了,我还有一颗感恩的心!”他不仅知足,还懂得感恩。感恩之心使他超脱了肉体的苦痛,感受到真正的幸福,霍金的幸福源于他的那颗感恩之心!

钱买不来幸福,权力换不来幸福,发自于内心的强烈的创造力却能给人带来幸福,因为幸福是一种心态、心情,它要靠心去体验、感受,更要用心去创造。

同是做瓦工的三个人,有人问他们为什么工作时,一个说在盖房子,一个说在赚钱,第三个说在建造最漂亮的房子。第三个人最终成了世界上著名的建筑设计师,功成名就,从此过上了幸福的生活。为什么第三个瓦匠会成为世界上著名的建筑师呢?因为他心中有对幸福生活的追求,有创造幸福生活的能力!生活幸福源于那颗创造的心。

干一行怨一行是普遍现象,英国著名哲学家罗素曾历数工作给人带来的苦痛。但也有人把工作当作享受,创新工作思路,身心俱臻化境,幸福从心底油然而生,获得诺贝尔奖的著名物理学家崔琦便是如此。工作好坏与心境有关,境由心造,工作幸福源于创造的心。

幸福源于心,我们要用心去感受幸福生活,更要用心去创造幸福美好的明天,如能让别人的心底里也能绽放幸福之花,那是一种崇高的境界,让我们与崇高结伴同行。