悟道三阶段
详细内容
篇一:《悟道——爱情的学习之道》
悟道——爱情的学习之道
情感是非常特殊的东西，很多男人习惯了单一性、线性的学习模式，就比如甲乙二人从AB两地同时出发，相向而行，那么他们相遇的点，肯定只有一个。当把这样的惯性思维用在学习如何和女人相处的问题时，会让很多人的学习过程变得一塌糊涂，不断挂科，不断重修。
很多人问过我：威德，你每次是怎么来确定公开课讲什么主题的呢？
这个问题的回答就跟很多人问我“你那么有钱了，为何还要来讲课呢”一样，那就是我也不知道为什么，但是我知道当一个人做很多事情完全是出于内心的想法，因为想做，所以就做了。根本不会去想什么理由，那这个人才是让人尊重的并且真正牛逼的人。用一个词概括就是：任性。
今天我想任性的讲讲爱情中的悟道，也就是爱情的学习之道。情感是非常特殊的东西，学习情感与学习数学理科是完全不同的，很多男人习惯了单一性、线性的学习模式，也就是对于一个问题，比如甲乙二人从AB两地同时出发，相向而行，那么他们相遇的点，肯定只有一个。当把这样的惯性思维用在学习如何和女人相处的问题时，会让很多人的学习过程变得一塌糊涂，不断挂科，不断重修。错误的学习之道，已经害了一批理工男。爱情的学习之道究竟应该怎样走，才能不会沦为南辕北辙呢？
首先，要意识到爱情的世界里，非理性的因素是多于理性的，有很多的矛盾和不公平，而这些在理性的世界里是永远都无法解释通的，但在爱情中却是根本不需要解释的。
爱情没有正确答案，情感问题的答案只在每一次女人的反应中，以及男人的自我认知中。这也是爱情的魅力所在。男人们心中的疑问就是：“这不科学啊？”没错，爱情就是这样。如果有人来用理性的科学剖析爱情，我可以随手拿出一堆匪夷所思不明觉厉的例子来啪啪啪的打他的脸。
光都已经复杂到波粒二象性了，物理都已经到了量子的哲学级别了，薛定谔的猫是死是活都是未定的，爱情还能是简单的线性么？
在我教过的学员中，他们做了很多搭讪的尝试。慢慢的积累出很多很有趣的“矛盾”的问题。像很多人一样，搭讪最先面对的问题，就是如何面对失败。
面对失败，很多人纠结，更加焦虑，总一味地认为自己的技术出问题了，自己的外形出问题了，自己的某句对话出问题了。但是却没有意识到其实最大的问题在于你理性的大脑没有意识到爱情世界中的矛盾和不公平。
你永远都会在“得到”和“得不到”之间游走，就像是薛定谔的猫一样，任何结果都是再正常不过了。甚至在某些时刻，这和你的努力还有技术、软硬件条件的增长根本就不成正比关系。
你要学会接受中间地带，搭讪并不是只有成与败这两个点。对于一个男人来说，认知和承认到自己并不是全知全能的，包括约会学，也不是神器，哪怕你再高富帅，并且约会学技巧神乎其神，照样有大把鸟都不鸟你的女人们。如果这一点你无法过关的话，你会经常陷入悲观情绪中，而对于你内心来说，除了在“得到”和“得不到”之间纠结不清，又会深陷在在“想得到”和“不想得到”的矛盾中。我认为最好的态度就是：十分的信心，却不是必杀的决心，但又对于失利能够一笑而过，因为我的搭讪没有失利。做自己想做的搭讪，搭自己想搭的女人，敢于自嘲，这才是真实和成熟的男人。坦诚的面对，你不是人民币，做不到人人都爱。对于初学者来说，一般来说搭讪的失败率会很高。失败对于心理本来不够强大的人来说，更容易造成影响，开始出现偏离。线性化的思路就是，我应该找到一个牛逼的开场和话术，能够无往不利。然后就去这样问，就去看搭讪视频，希望找到这样的一个咒语。这样的思路无疑是走向了一个错误的极端。很多街拍视频，根本说明不了任何水平，且不说作弊，像刘谦一样找托，或者大数法则，我们先不质疑，我们姑且认为是真的。可是一个开场，用过五次之后，对你来说，趣味至少减半了，如果你还在继续在用，那你不是为了趣味，你只是为了保护自己脆弱的心了。你还在坐马车的时代，而外面的世界，人们已经在开汽车了。
懂行的，真正的高手们，对于这样的小丑把戏很是不屑，难道这个圈子已经沦落到像娱乐圈一样了吗，靠的是炒作来博眼球，那谁还会踏踏实实的去做研究呢？谁还会去讲真话呢？
我告诉我的学员，真正好的搭讪是浑然天成的，真正有趣味的搭讪，每次都是各不相同的精彩的小故事。把每次搭讪看做是一次不同目的地的旅行，而旅行的魅力就在不同的情景认识
不同的人，经历不同的故事和心情。不要让自己对于搭讪的回忆就是枯燥的某一个惯例，人不该如此空虚到只剩下两点一线。
这样，就出现了一道分水岭，面对压力和困境，走什么样的搭讪的路，就会指向不同的结果。对于我的学员们，从来没有去借用某个惯例，开始时，他们的自由发挥很生硬、青涩，有过不少笑话，但是他们有我讲过的最好的搭讪心态，能够一笑而过。后来，搭讪的方式和风格开始五花八门，百花齐放，成功率反倒升高了，并且开始享受搭讪的过程，很快进入了奖励机制，获得了很丰厚的回报。
在这样的成长中，搭讪和TD，对于很多学员来说，渐渐不是什么问题了。但是学员们会问我：“去适应别人和坚持自我这样的矛盾，我们该如何解决？世俗、他人和自我本来是矛盾的。”再到后来，每个人迟早会面对约会学的一个终极命题：阅尽美女与坚守真爱的矛盾。这样的矛盾和不科学在爱情中数不胜数。爱情中，最忌讳的就是极端。
而很多男人就是一直在两个极端点上来回跑，遗忘了中间路上的风景。而爱情的美好，恰恰是在路上无数个点上
爱情，不是个理性求实的过程。而是个悟道的过程，就是不断地寻找着自己在这条路上的点，而寻找的目的不在于找到那个“既存在又不存在的点”，而仅仅在于“不断地寻找”本身。
今天的课，很少有人讲到，一般讲的都是学习内容，忽视了学习方法，这是一个需要站在很多不同角度思考的哲学意味的问题。
在所有人都蒙圈之前，我要讲一个最简单的学习之道。我的线上蜕变体系的第一批学员已经顺利毕业了，经过了两个月的学习、训练、做任务、随时随地的交流讨论，丰富到每个生活与成长的要素。他们的成长的效果，已经大大超出了我的预期。我要讲的这个最简化的学习之道，有很多是来源于学员的成长故事。这个最简单的学习之道就是四个阶段：
抄袭借鉴——再加工——个性风格化——悟道
第一阶段，从抄袭借鉴开始，拿来主义。
这是学习的起步阶段，也是最好用的方式。任何大师，都是从这个阶段开始的，并且美其
名曰：站在巨人的肩膀上。抄袭借鉴也没有那么简单，理解能力不够，抓不住精华，模仿得不像，是很容易变成东施效颦的。{悟道三阶段}.
你要知道，其实我们抄袭借鉴的东西来源于我们的眼界和记忆，然后你要有不错的审美，辨别出值得借鉴的部分，以恰当的方式，去实践。选择有品位的东西来抄袭，是最保险的。比如我的公开课和文章。
很多学员记下了我在七宗罪中讲过的很多经典的句子，拿去和妹子交流讨论了，结果效果超级好。
七宗罪为代表的公开课中有大把大把的聊资可供借鉴。比如“这个世界很美好，值得为之奋斗。我只同意后半句。”
有位学员拿去用在了和妹子们的聊天中，妹子们听惯了心灵鸡汤“这个世界很美好，值得为之奋斗”，猛然看到大胆揭露真相的“我只同意前半句”，顿时产生出关注和共鸣，可以继续深入讨论。这位学员在《谈话的艺术》的公开课中学到了谈话中最核心的就是要和妹子的情绪同步，于是在和妹子聊嗨的时候，突然来了一句：“有的时候我们要对这个世界说一句去他妈的。”然后两个人就产生了老坛酸菜牛肉面就是这么酸爽的感觉。
还有的学员听到了我讲的《女人缘》，然后就去和妹子们聊女孩子们喜欢的男人是什么样的话题了。有我这节专题课7000字的后台，根本不用担心在妹子面前词穷，而且可以尽情展示自己的思维深度与广度，并且最懂女人心。比如问问妹子们，你们最喜欢男人什么样的笑容呢？等妹子说了她们的意见后。你可以讲讲你的意见，实际上就是我在课中所讲的原话：“什么样的笑容最让人心动？不是婴儿纯真无邪的笑，而是一个男人历尽沧桑后，从些许皱纹中，露出的天真的笑。”还有《女人缘》中的这个段子：
“世界上有三样东西无法掩盖——咳嗽，贫穷和爱，你越想隐瞒，却欲盖弥彰。按照这个标准，我在你身上看到了第四样。”妹子问：“第四样是什么？”有学员的回答是：“飞机场上挤出来的小山丘。”
借鉴来源于记忆，而记忆是有有效期的，所以，谁都需要每天接触新的更丰富的事例。经
常听我的课，我会提供更多的东西，你们都可以拿去聊啊。第二阶段，再加工再加工，就意味着开始发挥自己的创造性。创造性从模仿开始，但不停步于模仿。一味的模仿，其实就是犯了七宗罪之懒惰。懒于思考。爱情永远都在路上，没有终点。同样的道理，基业长青，长青的秘诀，其实恰恰在于求变。在这个阶段，不要忽视锻炼自己的思考能力和创造性。比如：原话是：你是我遇到过的一次性朋友中最有趣的一个。
再加工后可以说：“参加过的很多乱七八糟乌烟瘴气的聚会，你是我遇到的朋友里头最有趣的一个。”比如某部经典电影中有这样的一组对话：甲：“尽管开口问吧。”乙：“什么？”甲：“都喝了三杯啤酒了，你还不敢问。你找我是因为你没有地方住。”乙：“我不是。”甲：“就是，尽管开口说就是了。”乙：“会给你带来麻烦吗？”甲：“你开口问会有麻烦吗？”乙：“我可以到你家住吗？”甲很干脆地说：“可以！”
经过再加工，可以在某次夜店疯狂之后或者气氛不错的约会后，带着女孩，出现这样的对话：男：“尽管问我吧。”女：“问你什么？”男：“比如表达想一起吃点什么东西的意思。具体我还不知道你想吃什么呢。我在等你开口对我说。”女：“哈哈，我也不知道吃什么。”男：“所以我没打算让你来决定，女人都是选择困难户，我就是让你来问我。”
女：“好吧，我们去吃什么？”
篇二:《佛语》1、有些人常常喜欢用发现别人的缺点来表现自己，而自己却意识不到这个缺点。往往一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的优点就会越多；就算对方错了，也应该用一个合适的方式提示他，如果你能给别人台阶，自己也有台阶，如果你能给别人面子，自己也有面子。行善得善！
2、我问佛:如何才能如你般睿智？佛曰:佛是过来人,人是未来佛。我也曾如你般天真。佛门中说一个人悟
道有三阶段:勘破,放下,自在。
3、我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼没有什
么美可以抵过一颗纯净仁爱的心我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰
4、别忘了最初答应自己要做的事情，别忘了最初答应自己要去的地方，无论有多难，有多远，坚持对真
理的追求！
5、喜欢自已，是快乐的起点。一个不懂自爱的人，是没有能力去爱别人，关心别人，珍惜别人的。只有爱自已的人才知道，快乐的秘诀不在于获得更多，而在于珍惜既有。其实人人都承蒙恩宠、享有莫大的福气，真正最幸福、最快乐的人，是了然于人生的不完美，却又能在这不完美中，感恩并珍惜自已所拥有的一切。
6、我问佛：“说我，羞我，辱我，骂我，悔我，欺我，骗我，害我，我将何以处之？”佛曰：“容他，凭他，
随他，尽他，让他，由他，任他，帮他，再过几年看他。”人生难免要受些委屈和伤害，以其耿耿于怀郁郁寡欢，倒不如坦坦荡荡泰然处之。
7、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，
和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。我问佛：世间为何有那麽多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。——仓央嘉措
8、徒弟问大师：多少年我才能成功？答：十年！徒弟：我加倍努力呢？答：20年！徒弟：我夜以继日地
努力呢？答：30年！徒弟不解：为什么我更加努力，反而要更长时间呢？大师说：“当你一只眼睛只顾盯着目标时，就只剩下一只眼睛去寻找道路了。——执着是成功所必须的，但是走正确的路和正确的去走更重要。9、穷人问佛：我为什么穷？佛：你没有学会给予。穷人：我一无所有如何给予？佛：一个人即使一无所
有也可以给予别人七种东西——颜施：即微笑处事；言施：鼓励赞美安慰的话；心施：敞开心扉对人和蔼；眼施：善义眼光给予别人；身施：以行动帮助别人；座施：谦让座位；房施：有容人之心。10、放下我见，入佛知见，心里才能坦然。放下攀缘，才能体会随缘的自在。放下假相，才能体会
真相的微妙。放下文字戏论，才能悟到无字的真义。假传万卷书，真传一句话。在家孝父母，胜过远烧香，真能积德，才是学佛。从迷惑中走过来的人，才能知道觉悟的价值。从寒冬过来的人，才能倍尝到太阳的温暖。
11、
12、活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活【禅语智慧】那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。
13、人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。“退一步便是人间修行路，绕一着且没与人争强弱；忍
一句一切是非自然去，息一怒无量福田从此获。”14、人生遇到挫折，唯有后退一步，方能看清前行方向。暂时退却，明辨厉害，洞明世事，才能更
好地前行。退一步，是心灵的一种释然，也是一种大智。人生的许多烦恼，皆因遇事不肯退一步。人生如棋，制胜之道不在于几个棋子的得失，而在于占势。不贪一时一地之微利，不在细枝末节纠缠不休，才是制胜王道。
15、生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。16、人生的幸福和烦恼是等量的，就看你如何感受。就像在沙漠里发现的半瓶水，如果你说：“太好
了，还有半瓶水。”你感受到的是幸福。如果你说：“真糟糕，只剩下半瓶了”。你感受到的是烦恼。老天给予每个人同样多的幸福，就看我们能感受到多少。如果你有着一颗知足、包容的心，你就会一直被幸福所包围。
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18、
19、修身不修心，你依然是一个病人；有钱没健康，你还是一个穷人！不懂时，别乱说。懂得时，别多说。心乱时，慢慢说。没话时，就别说。很多时候，我们看到了浮华，却看不透其下涌动的暗流：有些人表面很幸福，是他掩藏了难言的苦；有些人脸上挂着笑，心里满是无声的泪。爱炫耀的人，其实心灵多空虚；常居上的人，方知高处不胜寒。怎么舒服就怎么生活，别人的评说，真的没那么重要，你的幸福与快乐，不在别人的眼神中，而在自己的手心里。
20、
21、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你拥有的更多。
再多幸福也不会体会快乐。
22.以平常之心，接受已发生的事。以宽阔之心，包容对不起你的人。以不变之心，坚持正确的理念。以喜悦之心，帮助须帮助的人。以放下之心，面对难割舍的事。以美好之心，欣赏周遭的事物。以真诚之心，对待每一个人。以愉悦之心，分享他人的快乐。以无私之心，传承成功之经验。以感恩之心，感激拥有的一切！
23、不要因为对昨天的悔恨，或者对明天的担忧，而毁了今天的生活。也不要因为对拥有的承受，或是对失去的惋惜，而错失了拥有此刻的机会。当下，随缘。
24、佛说，身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲無泪，大悟無言。緣來要惜，緣尽就放。活在世上，笑笑別人，也給別人笑笑自己，放轻松，給自己快乐！
25、身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
26、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
27、人生的高度，一半始于个人努力，一半源自众多的选择。人生的败笔，也多存在于选择当中：一是不会选择，盲目攀高，心神分离，难修正果；二是不坚持选择，心易旁顾，朝秦暮楚，难成其大；三是不断地选择，胸无大志，似萍戏水，如草随风，难得善终。——星云大师
篇三:《经典语录》六世达赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇嘛写出了他的心声：
一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。{悟道三阶段}.
执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我，牵尔玉手，收你此生所有；
我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!
二《那一世》
那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来
那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言
那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖
那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见