没有规矩不成方圆作文
详细内容
没有规矩不成方圆作文(一)
没有规矩不成方圆
“规矩”本意是指校正圆形、方形的两种工具，现被引申为标准法度。而法度对一个人而言甚至对一个社会而言都十分重要。
材料中的队员大都像山羊抵角一般，使对方落下桥，但其中一组队员转身换位，实现共赢。这种做法虽然让双方都到达了终点，但却违反了规则。试问如果人人都这么做，那么比赛还有什么意义呢？
规矩，对个人而言，至关重要。《史记·礼书》记载：“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚。”
北宋名将岳飞之子岳云12岁参军作战，一次敌人溃逃，他趁胜追击，没注意地形，人马在进沟里。岳飞喝令按军法处置岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇猛作战。1134年攻打随州时，挥舞铁鞭。首当其冲，第一个登城，擒获敌将。
相反，一个人如果丢了规矩，那么他必然失败。美国一企业家约翰是市内某公司的老主顾，他将车送至那里维修。取车时，负责接待的小姐说必须先付修理费，才可试车，是本店的规矩。约翰听到这话时，简直难以置信。小姐并非有意刁难，但却的确让人不快。事后他怒气冲冲地打电话给经销商，经销商弄清缘由后，马上向他道歉，并说会妥善处理这件事。然而出人意料的是，这个经销商再也没跟约翰做过一笔生意，并断言：约翰要不了多久，就会卷铺盖回家，因为他已经丢了规矩。果然，没过多久，约翰应为回扣问题被炒了鱿鱼。
规矩，对一个社会来说，更为重要。“胜法之务莫急于去奸，去奸之本莫深于严法”这是战国时期商鞅劝诫国君的话。可见，早在战国时期，人们就已经发现了法度的重要性。而此时的西方社会，此时已经出现了习惯法，之后渐渐出现
了各种法典，汇聚成了现代法学瑰宝《查世丁尼法典》。而当时我国社会正处于人治社会，但也有各种法律，如《秦律》。中华民国成立后，我国由人治转向法治。然而，十年文革，民主法治遭到践踏，中国社会成了一个没有规矩的社会。此间，中国的经济倒退到了五六十年前的水平。改革开放后，我国提出”有法可依、有法必依、执法必严、违法必究“的方针，民主法治重新建设起来，中国也在”规矩“下稳步发展。
可见，规矩与个人而言，是人生铁律。于社会而言，是存亡之理。”故没有规矩则不成方圆。“
没有规矩不成方圆作文(二)无规矩不成方圆
湖南省茶陵县解放学校249班池晴
有一句话说：“无规矩不成方圆。”意思就是说没有规矩是不行的，行不通的。爷爷总是把这句话挂在嘴边。
小时候，爷爷就开始教导我：“无规矩不成方圆。”在吃饭时，我喜欢蹲在地上吃饭。因为可以一边看电视，一边吃饭。爷爷见我这模样，就厉声呵斥道：“池晴！快起来！家里没有登子吗？非要蹲在地上，像安徽人讨饭似的！成何体统！快！快起来！”我便马上站了起来，搬了一个凳子，坐在凳子上。边看有越的电视，边吃饭。爷爷看见我魂不守舍的样子就来气，谴责道：“吃饭能看电视吗？你看看你那魂飞到外太空去的样子！多丑呀！以后没有经过我的准许，谁也不能边吃饭边看电视！否则，家法伺候！”一听到家法我就鸡皮疙瘩就全来了。因为我们家的就家法就是——抄《朱子家训》十遍，并背诵。小时候爸爸就是触范了家规，抄《朱子家训》抄到午夜十二点。我便没有再说什么，安安静静地吃饭。爷爷带着严肃的表情说道：“无规矩不成方圆！”
爷爷从小就给我解释过家风、家规、家训是什么。他说，家风，就是家中一股良好的风气，只有这一股良好的风气，才能使家中的每个人都安分守己，不偷，不抢。只会让他们乐于助人、善待他人、讲文明、讲礼貌，最后就会让他们成为有用的人，成为天空中“最闪耀的一颗星”，成为这个家的骄傲！家规，就是家中一些规定，有了这些规定，才会更好的让家里人知道不要触范家规，污染家风。就会让他们知道家规有多么严重。让他们时时警诫。不触范，就不会罚，也就不会多行不义必自毙了。家训，就是家中地位最高的人说的，哪怕是一个字都要记牢，不能忘却。往往地位最高的人说的话都是有利于我们生活、工作、事业的。这些话不但记住，而且还要在遇到困难的时候想到，寻找合适的方法。
“无规矩不成方圆”这句话，大家都耳熟能详，但是他们都做到了吗？我们班的一个同学，平日里他身上都有一股很难闻的气味。是因为什么？是因为他没有重视家规。
在这里，我想说：“我们一定要重视家规，家训。让家规，家训、家风伴我们成长吧！”
没有规矩不成方圆作文(三)《没有规矩不成方圆》星期六，我在金笔作文班上课时，赵老师笑眯眯地对我们说：“同学们，请准备好一张纸和两支笔。”赵老师的话音刚落，教室里就顿时沸腾起来了，我想：“赵老师的葫芦里卖的究竟是什么药呢？”想着想着，正在大家百思不得其解的时候，赵老师在黑板上写下了“方圆画”几个字，这时，同学们茅塞顿开。方圆画这个游戏的规则是：左手和右手分别拿着一支笔，然后用左手画方，用右手画圆。在知道了比赛规则以后，赵老师首先让自告奋勇地唐梓荞上讲台来给大家做示范，而唐梓荞却画出了一个英文字母“D”。这时，引得大家哈哈大笑。第一轮的比赛正式开始了，李治镱和李康馨开始比赛了，只见他们拿着两根粉笔，两只手同时画了起来，他们画完以后，只见李康馨画了一个正方形和梯形，引得全班哄堂大笑了起来。经过了第一轮的比赛，同学们个个都跃跃欲试，争着想参加第二轮的比赛，而最后，赵老师选了王雨露和刘奕宸上讲台比赛，他们吸取了第一轮同学的经验，两只手分别拿着粉笔，将方圆画一气呵成，可还是画得不像方也不像圆。最后，赵老师让我们在先前准备好的纸上画方圆画，这时，我心想：“不就是画方圆画吗，这简直就是张飞吃豆芽——小菜一碟。”于量，我便迫不及待地开始画了。可当我真正拿起笔画的时候，只要左手画方，右手也会画成方，顾着右手画圆，左手也会画成圆，真有一种顾此失彼的感觉。这时，赵老师问我们：“同学们，这个游戏难吗？”同学们异口同声地说：“好难呀！”现在，同学们都再也不说方圆画简单了。生活中，处处需要规则，俗话说：“没有规矩，不成方圆。”这就好像我匀在画方圆画时，如果同时画的时候，就画得不是很好，因此，我们要遵守规则，这样我们的生活才会有秩序。六年级:赵雅文
没有规矩不成方圆作文(四)《没有规矩不成方圆》没有规，不成圆；没有矩，不成方！今天老师进化成一只狮子了如果有后悔药的话，我们一定会毫不犹豫的吞下它的。唉！事情是这样的！这是一个星期五语文课的课前两分钟，值日班长是林雪，她太不称职了接二连三的带读错了，林老师忍无可忍，叫她“滚了下来。同学们突然一怔，立马坐的更直了些。终于课前两分钟过去了，同学们只有大部分在听课，老师的表情从扭曲的样子平静了下来：原来是眼睛瞪得大大的，好像要掉下来似的，鼻孔张得大大的，好像要将我们这些不听话的学生“吸”进去似的；脸红得如血一般，一直“流”到了脖子上；手上拿着一把令人望而生畏的教鞭，对着空中挥舞，好像气得连自己身边的空气也容纳不下似的。“谁在说话，再说，再说，我就敲下去了！”林老师怒气冲天地说。而有些人却截然不同：有的在嬉戏打闹；有的在座位上“津津乐道”着自己的一些事；有的在画画；有的在钻桌子；有的根本不把老师看在眼里，在课堂上大声地说笑，停也停不下来，简直是纯属的无理取闹老师就是因为这一件事才对我们破口大骂的，哦，我记起来了，还有两件事，我们也要反省反省。一件事是陈志炫同学应该反省一下，另一件事是我们也要好好反省一下，老师叫我们看复印出的杂志，可是我们却不知道老师的用心良苦，辜负了老师对我们的期望。唉，请老师原谅我们的过错吧。唉，真是应该好好反省的一天啊！老师，我们一定不会在课堂上讲话了。不是有一句话是这么说的吗：如果黑板是浩淼的大海，那么老师便是海上的水手。铃声响起那片刻，教鞭作桨，划动那只停泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放得犹如暗礁一样布列，您手执生动如一只飞翔的小鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只闯过，天空飘不来一片云，犹如您亮堂堂的心，一派高远。我们下一次一定把您的用心良苦印在心中的。如果一颗大行星，大天体，无论它再大，脱离了轨道，也会如鬼魂一般四处乱窜；如果一只风筝，你想让它自由，你把风筝线剪了，你不仅没让它得到自由，同时还让它落下了；人也一样，就如在一个车轮中，你可以让它“唰——”的一下，把你给“撵死”，走入歧途，也可以一动不动的在这个车轮中度过你的一生，让你成为一个已经被社会所忘记的人你还可以聪明地利用它，可以让它带着你冲向你的前方——理想的终点站。不进则退啊！六年级
没有规矩不成方圆作文(五)没有规矩不成方圆
云南陈华
规矩，在数学中指的是画圆形和方形的圆规和矩尺，它们都是学习几何不可缺少的画图工具。本文中的“规矩”指的是社会生活中的各种行为规范。这些规范就是我们说话做事所依据的标准。俗话说，“国有国法，家有家规。”实质上就是强调我们要按规矩行事。简言之，就是要有规矩、懂规矩、守规矩。我们的生活如果没有规矩，人人都各行其是的话，整个社会就会陷入毫无秩序的混乱状态中。
规矩为什么重要？我们只要看看天空中飞舞的风筝就能感悟到：美丽的风筝之所以能飞得又高又远，是因为有线的牵引。如果风筝脱离线的拉力，那么它只能落到地面上。在生活中，“秩序”与“规矩”的关系，如同“风筝”与“线”的关系一样，二者相互联系，缺一不可。换言之，良好的社会秩序需要健全的社会规范作为保证。
与“风筝现象”相类似，“火车”与“铁轨”的关系也是相互依存的。青藏高原上，“一条条巨龙（火车）”之所以能“翻山越岭”，是因为铁轨为它们提供了快捷的奔跑条件。如果没有铁轨，火车就寸步难行了。日常生活中，和“风筝”“火车”相似的例子还有很多。比如，一堂课要顺利开展下去，离不开课堂纪律的保障。否则，老师上不了课，学生也学不到知识。篮球赛场上，参赛双方能紧张有序地进行比赛，
是因为有比赛规则的约束，避免了暴力事件的发生。交通道路上，大家都知道红灯停，绿灯行，行人车辆靠右行的道理，因此交通道路上也是秩序井然，各种车辆均能自由地行驶。市场交往活动中，厂家能做到合法生产，商家能做到合法经营，消费者的生命健康和财产安全能得到维护。这一切均离不开法律的保障。公交车上，乘客主动给老幼病孕残让座，这既是社会美德的彰显，同时也是和谐人际关系的体现„„
《西游记》是大家都熟悉的文学名著。唐僧的三个徒弟“能飞善变”，法术高明，可谓“上得天，下得海。”但是肉眼凡胎的唐僧却能把三个徒弟束缚得规规矩矩、勤勤恳恳，靠的是什么？紧箍咒。如果唐僧没有这一杀手锏，恐怕孙悟空早就跑得无影无踪了。所以，紧箍咒成了唐僧领导徒弟们的规章制度。一旦没有它，谁愿意保唐僧去西天取经呢?
法国资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠曾经说过，“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情