2500字读书笔记
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篇一:《读书笔记之国人气质2500字》
读书笔记之《中国人气质》
气质一词在辞海之中的解释是：人的相对稳定的个性特点和风格气度。气质没有好坏，且是先天的，个人色彩极浓。性格就不一样了，可塑性强，较易改变；具有普遍性，可轻而易举地分门别类。在很多情况中，气质对性格的形成估计会有一定影响。气质更容易在某种性格中体现出来，再往高点说其实就是一种人格上的特征。气质性格所决定的这些东西都会决定人们会选择一套什么样的为人处世的方法。
国民性这东西确实很有必要探讨，法国的古斯塔夫·勒庞在其《乌合之众——大众心理研究》一书中说“群体会表现出一些孤立的个人不可能表现出来的情绪和行为。一个民族当然也是一个群体，而且是久经风才凝聚起来的，这点无可否认。
其他的不必多说，下面我就说说在读这本《中国人气质》的过程中所做过标记的几个地方。它们有的是深有同感之处，有的认为还有待商榷，且都算作一些零星的感想。
保全面子——史密斯在书中描述面子这东西时说：“在中国，面子这个词，并不单单指人的脸，它是一个复杂的集合名词，它所包含的意义，超出我们所能够描述或理解的范围。”他说，中国人有着非常强烈的做戏的本能，戏剧可以说是唯一的全国性的娱乐活动，这就像英国人爱好体育、西班牙人爱好斗牛一样，人们对戏剧充满了热情，只要稍加煽动，他们就会摆出一副演戏的架势，或鞠躬敬礼，或下跪叩拜，像模像样的扮演起戏中的某个角色。他们的所作所为都仅仅是为了保住那份所谓的面子，即使加入表演的成分也在所不惜。中国有句老话叫见人说人
话，见鬼说鬼话话，与其说这是一种语言的艺术，该不如说这里面演的成分更多些。中国人爱面子那绝对是一个很突出的现象。如果谁要是把中国人面子问题给解决了，那么他就一定能够成为中国人民最忠诚可信的朋友的。史密斯在谈到面子问题的时，着重所举出的就是中国人在犯了错误的时候，不是想怎样改正，避免下次再犯的事情，而是在想怎么上哪里找一个合适的理由以保住最基本地面子。
漠视时间、不懂精确：史密斯抱怨道：“中国人仅把一天分为十二个时辰，时辰的概念很模糊，暗指一天的十二分之一，从一个时辰到另一个时辰并没有明确的标志。并且由此得出结论，中国人的计时方法也就决定着他们属于悉尼·史密斯所说的“大水之后的人们”，他们仍然一如既往，依旧按照过去族长安排好的计划悠然生活，缓慢行事。”在中国，甚至到现在也一样，人们的时间观念依然还是那么的淡薄，通常我们所说的时间不是一个点，而是一个足够人们优哉游哉的时间段。即使有个时候冒出个先进个人，时间久了，也会被众人的拖拖拉拉给同化成一个德行。也正是因为这样的时间观念，注定中国人做事情效率不会很高。中国人和其他民族一样，有能力在一切事情上做到精确———不仅做到，而且做得更好，因为他们天生有无限的耐心———但是，就现在的性格构成来说，我们不得不做这样的评论：这个民族缺乏精确性的观念，并且不懂得精确性究竟是什么。中国人在科学上贡献仅限于那四大发明跟这一方面就很有关系。”
骂人吵架、相互猜疑：中国有句俗话叫君子动口不动手，从这点可以
看出中国人绝对是一群爱好和平的良好市民。他们与其冒险去承受身体上的伤害，还不如宁愿多费一些唾沫星子。谁要是能够在双方冲突之中全凭三寸之舌，全身而退，这才算高手呐。在中国的市井街道上，我们很容易就能看到斗嘴吵架的人们，如果谁有幸目睹上一场高质量的骂战，那才叫开了眼界。西方人的咒骂，声
音不高，但能令对方痛人肺腑。中国人的咒骂若声音不高就毫无意义。英语中的诅咒是带翅的飞弹，中国人的诅咒是肮脏的皮球。他们骂人的话大部分被视为一种咒语。还有一点值得特别指出的是，中国人骂人，非常令人难以理解，他们并不揭露对手实际的过错，而勿宁污辱他的祖先，嘲笑他卑贱的出身。被骂的人则认为这是对自己尊严的严重伤害，其原因不在于是当着别人的面，甚至不在于自己被骂，而在于骂他的那些话令他太丢“面子”了。”当然，中国人不单单只会把怒气的释放寄托在言语上攻击，实在超出了语言所能表达的范围的时候，他们也会动手，但这种情况倒是不多。史密斯说：“中国人吵架吵到一定程度，不动手就不能收场。“而多种事实证明，中国人最擅长的就是猜疑。”中国人常常引以为傲的厚黑之学，其实它的基础就是建立在猜疑之上。事实上，中国的厚黑学为全世界人民贡献了一笔难得财富，但那些老外们常常却只能望而生叹，甚至皮毛都学不来。俗话说：“一人不进庙，二人不看井”，中国人在防备危险上是多么的有经验。史密斯对这种防备之心描述道：“中国有句古话：瓜田不纳履，李下不整冠。这句箴言表达了一个普遍的真理：在中国，走路都要小心翼翼。这就是中国人生性沉默的原因，我们对此有时十分难以忍受。他们都知道，一言不慎，就可能酿成大祸，而我们对此一点也不懂。
多元信仰：中国人在信仰上没有像基督教类似的宗教，中国的儒教
很恰当的起到了宗教的作用。中国没有那种让人信仰的五体投地、至死不渝的宗教，只有信或者不信，没有深浅，有用既可拿来，无用就随便丢弃。基于这一点，很多东西都有成为宗教的可能性，事实上中国的每一个朝代并不是全部一样的信仰。在某种程度上，中国人最明显的信仰确是祖先崇拜，每一个家庭都会有类似祭祀祖先的活动，年年以求得祖先保佑。中国宗教生活中对树的崇拜也很明显，
在某些地方，我们可以很容易看到挂着很多小红布条的大树，似乎这些书上是有神灵居住的，这是一种典型的自然崇拜，其他的民族也有类似的情况存在。中国的宗教十分的庞杂，最大的有儒道佛三家，这些学说在中国的悠长深远的历史中，相互杂糅，许多人常常兼修三家，因此这也造就中国人的圆滑处世。而且似乎大多数中国人都是多神论、泛神论，不可知论者。
最后留下一个疑问——物质条件的增长是否能够消减人类道德的邪
恶？
接着再引用史密斯的一段话作为结尾：“为了改革中国，就必须探明中国人性格的来龙去脉；使之净化，就必须在实际上推崇人的良心，而不能像历代的日本天皇，整日被关在宫中。现代哲学的一位领袖说得好：“铅的本能炼不出金的品行。”中国需要的是正义，为了获得正义，中国人必须了解上帝，必须更新人的概念，并确立人与上帝之间的关系。他们需要全新的灵魂，全新的家庭，全新的社会。总之，中国人的各种需要化为一种迫切的需要，即她应该永久地。彻底地接受基督教文明。”
篇二:《《钢铁是怎样炼成的》读书笔记2500字》钢铁是怎样炼成的{2500字读书笔记}.
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥四的代表作。是作家奥斯特洛夫斯基的亲身经历。书中塑造了保尔?柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。并以保尔?柯察金的生活经历为线索，展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。
保尔?柯察金。这是一个在俄国革命的暴风中成长起来的英雄，保尔在幼年饱偿了人间的心酸，目睹了腐朽的旧社会中社会底层人民的困苦。他被严酷的瓦西里神甫赶出学校后，迫于生活压力来到车站食堂打工。在那里，他目睹了堂倌们的的丑恶嘴脸，腐朽社会里的不平等与劳动人民的悲惨境遇，体会到了下层劳动人民的辛酸生活。这就使他萌发了打破资产阶级社会的黑暗的愿望。
保尔经历了工作、生活、家庭、爱情、朋友种种考验，从一个普通的老百姓变成了一名优秀的红军战士，最后在残忍的战争中全身瘫痪，双目失明，却始终保持着乐观开朗、无私无畏，为革命事来奋不顾身拜态度，他的精神是可佳的，是永不被后世所遗忘的。对于情感，保尔抛弃了自己的爱情。自己少时便相识的女友冬妮亚在保尔的心目中一度是无比重要的，可当冬妮亚的价值观与自己的党发生冲突而自己无力调解时，他无可奈何也毫不犹豫地选择了放下自己的爱情，去加入到解放全人类的行列中。“生命诚可贵，爱
情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，保尔做出这样的选择是痛苦的，但为了拯救更多的人，为了让更多的人获得自由，他毅然地放下了。
保尔的内心是高傲不羁的，但在工作中，他面对外界的攻击，没有像旧时该出手时就出手，而是选择了忍耐，放下了自己的急性子。他在患腿疾修筑铁路、演习时，多次遭到他人的冷嘲热讽，可他没有选择反击，争辩，因为他知道着也是无济于事的。他默默地忍受了一切，只为了用行动来证明自己。在革命的队伍中，保尔选择了收敛起自己的性格而融入集体，这是识大体之举。
对于个人人生态度，保尔最令人肃然起敬之处便是坚强与乐观。他参加了无数次残酷的战斗，他在一次战斗中被弹片击伤右眼失明尔险些丧命。可他仍凭着顽强的意志活了下来。在离开战场后，他加入省肃反委员为解放而奔波。他先后加入并退出“工人反对派”，并在患腿疾时仍在工地上修铁路，最终积劳成疾全身瘫痪。但他不甘心这样被命运击垮。他在病床上以笔为矛，开始写作。可花费了他几个月时间，凝聚了他无数心血的手稿却在邮寄中丢失了。这对于病床上的保尔来说完全就是是灭顶之灾，但是他没有选择放弃，只是坦然地面对。经过又一次漫长的写作，一部名为《暴风雨的儿女》，赞颂科托夫斯基英勇骑兵师的不朽小说诞生了，保尔拿起了新的武器，加入了新的战斗行列，开始了他的新生活。
如书中所云：“钢铁是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的……我们这一代也是在斗争和艰苦中考验中锻炼出来的。”这句话蕴涵了
比生命更深层的意蕴。每个人的成长历程中，生命之旅中，都不会一帆风顺的。当你“冷却”的时候，不必怨天尤人，自艾自怜，引经据典，以长篇道理来安慰自己。首先，应该让自己站起来，直着身子走路，去听一听水滴是如何汇成河流的，闻一闻梅花在苦寒中散发怎样的香味。体会发现，生命之美来自于自身的自强不息，钢铁，是经过无数大起大落的考验后炼成的。
从小说中，我们也看到了对待挫折的正确方法。保尔瘫痪失明后，想到自杀，但自杀就等于背叛革命，于是他又极力鼓励自己振作起来，想办法活下去。对待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的办法，活着就是一种希望，没有什么比坚强地活下去更有意义了。在面对挫折时，应该想到目标，你还有多少没有完成，你应该从痛苦中走出来，重新为它努力奋斗，理想是永远不会消失的，即使破坏了，还可以再树立一个，像保尔那样的处境，都能摸索出适合自己的生活道路，你为何不可呢?
也正如书中所说：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临终的时候，他可以说，我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗！”这段曾为无数父辈、祖辈所宗信的话，在今时今日意义仍在，它可以激励人们珍惜光阴，重新感悟一遍人生的真谛和价值，在走每一步前拥有坚实的基础。
人的一生中总要有个奋斗的目标，然后为实现它而努力。而
保尔的目标就是为革命事业而努力。综观古今之成大事业，大学问者，都抱着“衣带渐宽终不悔，为伊淌得人憔悴”的信念，才最终达到“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界。也只有在这个过程中学会了吃苦，锻炼意志，实现了自身素质的提高，人生的价值才能不断的升华！
生活在我们这个时代，遇到困难，只要勇敢地去面对，我们就会发觉，我们也是有毅力的。人的一生很精彩，有着酸甜苦辣，也有离别时的伤心，不然，怎么会有重逢时的喜悦呢？在我们的人生中，要想一步登天，那永远是不可能的——从古自今，有哪一个名人志士是一步登天的呢？没有，他们都是在挫折中锻炼了自己，使自己成为千古佳话。我们不要以为当一名作家写书是一件很简单的事，因为在写书的过程中往往会遇到挫折和困难，只有这坚强的毅力才能够克服这困难和挫折。毅力也是成功之本，是一种韧劲，是一种积累。荀子有云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。例如：马克思写《资本论》用了40年的时间，李时珍写《本草纲目》用了30年，司马迁编《史记》历史用了20多年……古今中外，有谁能够一步登天呢？
毅力也需要坚持，在坚持的同时也需要毅然断然的决断，正所谓“当断不断，反受其害”。有毅力的人面对考验能断然初之，又有利于持之以恒。为什么说毅力也是成功之本呢？因为，只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折，才能获得成功，所以坚顽强的毅力是通向成功的必经之道。
在人生中，在面对重重的困难的时候，就要勇敢地去面对失败和痛苦。在战胜困难后，我们就会知道，那是磨练，是一个人成长的必经阶段。多少人，都是在困难中锻炼出来的，俗话说得好“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。我们在学习和生活中遇到的困难，我们也应该克服当然我们也能够克服。。”
《钢铁是怎样炼成》这本小说不仅是上世纪人们的所喜爱的著作，它也是我们现代青少年的照明灯，保尔光辉的形象永远活在我们的心间！
篇三:《西游记读后感2500字》{2500字读书笔记}.西游记读后感2500字
西游记读后感《西游记》这部神话小说，蕴涵着的是人生乐成的真理和微妙。唐僧、悟空、龙马、八戒、沙僧代表着的是一小我私人成绩巨大的人生和奇迹所必需具备的五种和谐的内涵素质;它是作者对几千年来民族佛道头脑文化英华的洞悉和掌握所形成的哲学头脑在缺乏其发展的人文情形的社会泥土的期间，为使它的坚守植根于社会而以小说情势写就的一部博大博识的人生哲学著作。它那几百年来广为传播，深入民气的人物形象和故事奠基的是辅佐我们熟悉本身、熟悉人生与情形的内涵内情和内涵力的抵牾对立同一的相关。提供我们对本身的内涵素质和才气举办自我塑造、完美和掌握的明晰依凭和方针。是唤起一小我私人独立自主、费力创业、高昂图强的强盛的精力动力和智力激昂，使一小我私人在人生的格斗中能有所依凭地去掌握本身、拔正本身的人生偏向，从而有用地不绝地去推进本身的人生方针，达本钱身巨大的人生和奇迹。
孙悟空——与生俱来的无量心力、内涵力气孙悟空又名行者，它的示意是追求自由、乐观起劲、自觉地负担和包袱责任，敢于和蔼于斗争、无私无畏、奋不顾身、友情真诚、除恶无情、百战百胜……这种示意，我们从成绩巨大的人物身上有理解的感觉，但它的手段——万劫不老永生、七十二般变革、无方不知的两全术，一纵十万八千里的斤斗云却使我们好像无法与人的手段去认同。究竟上，人的手段和才智是一个很抽象的、本身也难捉摸的真实存在。我们对本身和他人手段的评估也老是依据已经有了掌握的履历和究竟。因而看不到、也不敢确信本身存在的潜力能成长出无穷的也许性。全部成绩巨大的伟人，在他们的人生格斗中都有不少奇巧的巧合，但他们深知这些事迹是本身始终如一地不懈全力才得到的。究竟上，事迹和神妙一向产生在始终如一的不懈求索和全力的格斗者身上。由于他已经动员和形成了人生所具有的所有能量去促本钱身的奇迹。在一个洞悉了人道的民气里，他知凡间上没有低能儿和怯懦者，只有由于自身各类错误的缘故起因造成了没有施展其先天的无穷潜能的人。孙悟空，正是悟透了人道的智者为使一小我私人能有所依凭地去深刻地熟悉和掌握自身所具有的无量心力所具有的才气而总括出来的代表一小我私人才智和力气的品格形象，使一小我私人在人生的格斗中不会由于处境苍茫所带来的无奈而放弃和绝望。
七十二般变革：简朴地说，就是这个步伐不可就用谁人步伐。悟空在与二郎神、牛魔王的斗争中就是不绝地变革本身，或为克服敌手、或为生涯本身。究竟上，任何一个巨大的方针的实现都必要一小我私人的霸术机变、多端变革，他在探知人和事是否能为本身所操作的进程中必需这样做。
尺有所短、寸有所长，不采纳各类方法去偿试、鉴认和分辨存在的事物就不能掌握住存在于事物中的最佳力度和方法去告竣方针。正由于这样，人在糊口中有了守候、调查和实行，——这都依据其人所掌握的各类身分和方针的相关而定。一小我私人的方针越崇高巨大、负担的责任越重大难题，那么他的才智越能获得施展。看将军运筹帷幄，决胜千里之外，当作本论、相对论、看扭转乾坤的政治家……你看到的就是天才，然而他们的乐成却是在不绝的去伪存真的斗争中实现的。
入迷变革，无方不知的两全术：人生而为人就有着不行估计的心力。一小我私人对奇迹的真诚和执着能唤起浩瀚的人的热情与参加;以毛泽东为首的共产党人曾唤起了全民族的抗战热情，实际糊口中某小我私人的正确倡议或鞭策每每能唤起千百人的起劲相应，——这不正是一小我私人两全有术的浮现。
万劫不老永生：即在人生和奇迹中虽历经苍桑和劫难，心田却始终从未失去斗志、朝气和活力。在社会糊口事宜中，有些人有很精彩的事变手段，并依凭本身的全力和才智把本身的奇迹推入了光辉的路程。可是他们却经不起人闹奇迹中凄风苦雨的洗劫，或几经折腾之后就一沉不起了。
然而，这并非他们真的没有了死去活来的前提和机遇，而是他们为本身的失败而错愕失措，倒下了本身的心志，放弃了重整旗鼓、克服逆境的宏愿壮志和刻意，从而放弃了去洞悉、总结和掌握本身的人生和奇迹失败的内涵缘故起因，——哪些是不以人的意志为转移的，哪些是属于本身事变中的裂痕、哪些是可以挽回的、哪些是仍可以继承操作或争取的、小我私人存在哪些不敷，该怎样补充本身的缺憾……
在逆境中体察你的逆境，你就必能从你的逆境中看出方略和阶梯。那么，一个外人看来再也爬不起的失败者就会在一段依恋之后他的奇迹又会抖擞出强过往昔的朝气和活力。这一进程中他的奇迹和际遇历经了好—糟—好，而其人，则是其所具有的内涵力气、人生斗志经验了一次严峻的检验。正是一小我私人的内涵力气能不被奇迹和情形的失败所摧毁，一小我私人才有了东山回复，正是一小我私人内涵力气的长生，才使一小我私人的生命布满了朝气和活力，才缔造了千古不朽的奇迹。
会架斤斗云，一纵十万八千里：一个斤斗刚好是一个重复，云代表一小我私人的想象，架斤斗云就是一小我私人运用本身巨大的想象力重复地头脑和谋虑，以洞悉事物存在的微妙。那么他就能从伟大中发明层次和方略以及其玄妙，从而依据本身的环境抉择本身的人生历程。
金箍棒：它是用来抗击和袭击的兵器，能藏之于耳中，量之于宇宙。它是存在于糊口和事变中的“是”和真理。一小我私人遵从自心中觉知到的“是”和真理去糊口和事变，就是掌握了人生中最有力的兵器。在社会糊口中，每小我私人都具有分辨长短的手段，但很多的人并不会遵循长短准则去糊口和斗争，他们弃置人生最有力的兵器却抱怨这个社会缺乏合理、公理和理性，而本身却依据情面相关、钱权相关、亲疏相关、好坏相关、强弱相关的差异而将长短夹杂着去遵循，成为长短不分的参加者而不自觉愧疚和羞耻。这情气象，正是他们造本钱身心田紊乱，碍本身大有作为的庞大障碍、造本钱身以苟且偷生、泼皮噩噩的立场来疏弃人生无穷的、盼愿去动作的内涵心力。一小我私人一旦在糊口中亲人自心中觉知到的“是”和真理去糊口和斗争，那么，“非”天然难于在其心中驻足，从而天然地会使本身在糊口中变得布满朝气和活力、变得强盛和不行克服。
这就是为什么有那么多人发明：真诚地遵循自心中觉知到的“是”和真理去推进本身的方针的时辰，乐成却比想象中要来得轻易得多。
火眼金睛：从糊口中得到的调查和分辨长短、真假的手段。一小我私人在糊口中识别不出真假长短，那么他就肯定要被骗受骗和铸成错误，使本身蒙受人生不该有的荆棘和捐躯。社会糊口中真伪并存、鱼龙稠浊，一小我私人可否从糊口的熔炉中陶冶出一双慧眼、一双洞悉糊口、洞悉人道中存在的长短真伪的火眼金睛，则依靠于他可否在糊口中始终保持警醒的调查。每小我私人的心中所储藏着的庞大心力能随己之意选择本身的专业、才气的成长偏向，并干出精巧的后果。正是这股心力在心中鼓励着一小我私人不甘依恋并在糊口中寻求展示和施展。
假如找不到他巨大的人生方针让本身的心神请托于专一的格斗，就肯定会在糊口中寻求杂事以充塞本身的心力之无用所形成的旷地(人们也把这叫做打发时刻)，这就是一小我私人何故无法安平悄悄地存在、而会不绝地寻求、试探和格斗的来源。但一小我私人每每在颠末本身多年的人生全力之后由于找不到本身的人生出路所带来的悲戚和荒芜而不堪继承遭受本身的人生际遇带给本身的抑制和极重(压于五行山下)、不堪继承遭受糊口的煎熬和折腾而放弃了本身追求和实现的自我祈望。从而以“不荣幸、好汉无用武之地……”的感叹、抱怨和扫兴而把本身置于放行自流之中。——尽量这样，然而其心田里仍不时会有一个声音在涟漪——“我能行”!
这是人的心力、内涵力气、心中的孙悟空发出的声音。纵然一小我私人已经消沉下去，在生平中仍会不时听到和回想起本身心田深处的这种叫嚣和覆信。——这种人生的遗憾，是一小我私人的内涵素质不和谐、没有形本钱身的人生信心所造成。每小我私人都有成绩巨大奇迹的潜能，胸无点墨的慧能成了禅宗第六代祖师，只在学校读一年书、在人生的格斗中不绝遭遇荆棘和失败并造成过精力瓦解的林肯其后成了美国汗青上最巨大的总统;不到2岁时的一场大病使海伦克勒成了一位盲、聋、哑的女孩，而她竟然凭感受学有所成，考上了美国一流学府，成了一名女作家，……一小我私人的内涵力气在始终如一的全力下所成绩的人闹奇迹是事迹般的。一小我私人怎样才气充实验展本身的无穷才能?——独一的方法就是遵从你心田感知的责任和义务去做!去动作!并遵从你糊口中的“是”和真理去糊口和斗争!你的人生天然会在你心中变得名贵而珍重，你会天然地找到和展示出你生命路程中蕴涵着的真理，从而得到你充拭魅展示本身本来具有的巨大的力气和才智的机遇。
篇四:《《穷人》读后感2500字》《穷人》读后感2500字
这篇文章十分感人，主要讲的是：渔夫一家十分穷，日子过得紧巴巴的。但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了，身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感人的画面时，就毫不犹豫自家的困难，把他们抱回家。经过一系列心理斗争，渔夫与桑娜坚定信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人。
令我印象最深的是描写桑娜的一句话：它的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是
穷人读后感
这篇文章十分感人，主要讲的是：渔夫一家十分穷，日子过得紧巴巴的。但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了，身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感人的画面时，就毫不犹豫自家的困难，把他们抱回家。经过一系列心理斗争，渔夫与桑娜坚定信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人。
穷人读后感
穷人读后感{2500字读书笔记}.{2500字读书笔记}.{2500字读书笔记}.
这篇文章十分感人，主要讲的是：渔夫一家十分穷，日子过得紧巴巴的。但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了，身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感人的画面时，就毫不犹豫自家的困难，把他们抱回家。经过一系列心理斗争，渔夫与桑娜坚定信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人。
令我印象最深的是描写桑娜的一句话：它的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是
穷人读后感
这篇文章十分感人，主要讲的是：渔夫一家十分穷，日子过得紧巴巴的。但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了，身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感人的画面时，就毫不犹豫自家的困难，把他们抱回家。经过一系列心理斗争，渔夫与桑娜坚定信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人。
令我印象最深的是描写桑娜的一句话：它的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是觉得非这样做不可。桑娜看到两个可怜的小孩没母亲的抚养时，宁愿自己挨苦挨饿，也不可让西蒙的两个孤儿饿死，这句话充分地表现了桑那善良的本性。渔夫的一句话使我分外感动："得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！"这句话是那么坚定，虽然渔夫考虑过自己的日子，但也执意要养西蒙的两个孤儿，表现了渔夫助人为乐敢于面对的品质。虽然这些话只是由几个简简单单的字词组成的，但却能体现他们的善良本性。
篇五:《文献阅读心得2500字》文献阅读心得
中小企业融资租赁问题及对策研究
——成都沁和布业有限公司
融资租赁在国际资本市场中占有非常重要的地位，但是在我国发展相对缓慢，对我国国民经济的发展没有发挥出应有的作用。随着我国新一轮经济的启动以及融入体系程度的加深，中小企业已成为近年经济增长最主要的支撑力量之
一。然而融资难已成为制约中小企业进一步发展的“瓶颈”。以融物形式达到融资目的的融资租赁作为一支长期被忽视的金融力量,是解决中小企业融资难题的一剂良方。我国中小企业融资租赁存在巨大的发展空间,在此就我国中小企业融资租赁发展存在的主要问题及其对策进行相关探讨。
融资租赁，又称金融租赁或财务租赁，是指出租人根据承租人对供货人和租赁物的选择，由出租人向供货人购买租赁标的物，然后承租给承租人使用。融资租赁作为一种新型的融资方式，与传统的银行信贷、分期付款及其他融资方式相比具有独特的优势；从其交易属性来看，融资租赁是一项区别于传统租赁、分期付款销售和抵押贷款的新的交易形式，是一个跨行业、跨部门的新的边缘行业。由于这种交易将金融与贸易结合在一起，交易性质比较复杂，涉及的法律、会计、税务问题也都比较特殊。目前，我国融资租赁业正处于蓄势待发的时期，然而，由于融资租赁在我国起步较晚，发展还不成熟，所以较少得到学术界的关注，研究融资租赁的文章、著作不多，基于承租方角度研究融资租赁的理论和实践问题还未引起理论界的积极兴趣，融资租赁的理论和实务工作者对融资租赁的概念、功能等基本理论问题至今还存在着认识上的分歧，企业界对以融资租赁作为融资手段还很陌生。
我国融资租赁体系存在的一系列问题如下：一、融资租赁业是我国改革开放以后逐步发展起来的，人们对这个新兴行业比较陌生，习惯于传统的经验和方式，对所有权更加重视，加之对融资租赁的宣传导向相对滞后，使得融资租赁的性质、特征及其在经济活动中的地位和作用等鲜为人知；二、融资租赁企业缺乏长期稳定的资金来源，任何一个融资租赁公司仅靠自身资金来开展业务是难以为继的，必须开辟多种融资渠道。但是按照我国现行规定，融资租赁公司的资金来源渠道十分狭窄，以银行短期信贷资金为主，而融资租赁业务的资金需求集中在设备购置、技术改造、高新科技开发转化等项目，一般需要两三年，长的要四五年，属中长期资金，二者不相匹配；三、关于融资租赁也的相关政策并不完善，国外融资租赁业的发展日益壮大，与政府的大力倡导和一系列优惠政策密不可分；四、承租人恶意拖欠租金现象比较频繁，且监管控制措施有限，我国承租企业一直以来难以顺利发展壮大的一个主要原因就是客户拖欠租金，致使企业流动资金经常处于紧张状态，多数企业存在15%以上的租金拖欠情况，严重的甚至拖欠率达70%，这种情况导致企业正常业务的顺利开展受到严重影响，另外，我国政策在追讨所欠租金方面的具体规定有限，企业很多情况下难以顺利追讨应得的利益；相关法制不健全；缺乏信用保障制度；缺乏政府支持和金融支持；资金来源不稳定；租赁方式单一；风险管理与控制缺失等问题。
针对当前的融资租赁相关问题，立足中国，把好定位，助推经济金融租赁
公司要走专业化特色化道路，努力突破节约节制，积极发展融资租赁业我国融资租赁市场的完善建立二手设备市场，促进融资租赁业的更好发展，让融资租赁服务“三农”；探索融资租赁，助推中小企业发展关于融资租赁业务相关问题，创新我国中小融资租赁业的发展。首先优化租赁期限：这一方法适用于技术更新较快的中小设备企业，所谓“优化”，就是将租赁期限的到期日设计为预期此类设备的供给不足或余值最高的时候。到5年期满时，租赁公司可以用其新型设备来以新换旧，由于竞争性设备尚未出来，可以使回收的设备再处置时实现的余值较高。其次，设定期末租金调整在融资租赁合同中，事先核定某个余值，并且约定，如果届时设备的公允市值小于约定的余值，由承租人以支付末次租金的方式补给出租人；而如果高于约定的余值，则高出的部分用于冲抵末次租金。接着，设定期末设备购买任择权：可以在融资租赁合同中约定租赁期末承租人有权选择以某个固定的价格留购，留购价必须是对承租人有吸引力的，只要设备技术上不是很落后，承租人对原设备使用得比较习惯、便利，因而可以指望承租人届时多半会行使留购权，使出租人的余值风险免除。因为，如果届时二手市场的价格低于约定的留购价，承租人是不会选择留购的。最后，设定合同条款保护以减少租赁物余值风险。
我国融资租赁的发展对策：首先，建立统一的管理机构，加强行业大局的管理与指导：下一步我国融资租赁的主要管理部门可以委派给中国人民银行操作，全面代理租赁公司从机构规划审批一直到全面的业务操作与管理工作，并在此实践基础上，加强整个租赁行业的发展战略和长期规划，行业政策和竞争规则，改善多头管理、政策不一的混乱局面，使租赁业统一置于国家宏观调控之中。其次，加快内资租赁公司的审批步伐：国家商务部应加快内资租赁公司的审批步伐，鼓励不同所有制的生产和流通企业投资组建不同规模的专门的租赁公司介入市场流通。然后，加强理论研究、培养现代租赁人才，行业主管部门、各种金融和经济研究单位及高等院校应开办现代租赁业务课程和各类培训班，加强对现代租赁业的理论和政策研究，培养一批懂金融、经济、管理、技术的高素质的现代租赁人才为我国现代租赁业健康发展服务。紧接着，发展融资租赁业，推进社会资源的重组，融资租赁于19世纪80年代初在我国兴起后，发展很快，作用很大。但是目前我国的融资租赁，在资本市场中只是简单地充当银行贷款的替代品，尚未完全脱离银行信用，而租赁公司所进行的业务也形同于“变相的高利贷款”。因此，要充分发挥融资租赁的重要作用，首先是要把金融性租赁企业放在优先发展的位置，对租赁业要贯彻税赋从轻、优惠从宽、手续从简的原则;其次是要允许各种租赁公司同时并存。具体地讲，就是要促使金融机构类租赁公司、制造商类租赁公司、综合专营租赁公司并行发展，允许各种主体(包括私人)参与租赁经营，积极探索直接租赁、售后回租、合作租赁、杠杆租赁等多种租赁形式，冲破租赁地区封锁，以期形成以供求关系为导向、多层次、多方式、公平竞争、相互制约的开放型的良性运行的租赁市场体系;第三，还必须培养一大批租赁经销商和经纪人，把融资租赁业更好更快地发展起来，解决中小企业融资难的问题。最后完善财税制度，优惠政策扶持中小企业，完善财务、会计、财政、税收制度，允许企业采用加速折旧法实施专项补贴，完善政策性货款范围，以及建立良好的担保系统等。
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篇六:《2500字《动物凶猛》读后感》《动物凶猛》读后感
青春期，随着一点点地成长，那些关于青春岁月的记忆也渐渐模糊，就像作者王朔所述，半像真实半像臆想，现实的冰冷一步步把一切都剥夺得干干净净，那是发生在大革命时期的青春记忆，王朔在《动物凶猛》中试图详实的还原当时，在最后也开始不确定整个事件的真实性，不管怎样，他把青春期的各种感觉都完整的描述了出来。
在那个时代，城里没什么年轻人，他们都到农村和军队去了，文革是个特殊的时期，对许多人来说，“文革”是一段黑暗的日子，在那个时代里，是非混淆、黑白颠倒„„然而在那个年代学生获得了空前的解放，处在青春期的孩子不会那么受管制，父母对他们的关注度较低，他们就这样在耀眼的阳光与遍地的红旗中间度过自己的青春，有冲动、有爱情、有性、有幼稚、有失败、有冒险，也有成长。《动物凶猛》中的主人公马小军就是在这样的环境下长大的孩子，因为以前的学校秩序混乱，父母把他转到了一个相对安静的学校，适应了整日打架的日子，反而在新学校感到无趣，对自己的前程也不在意，无忧无虑的少年，是那个年代普遍存在的特例，他们有着与生俱来的优越感，也有早已被父母安排好的生活。所以他们可以肆无忌惮的挥霍年华，将所有痛苦和失意短暂的抛开，因为反正这一切都是要回归正轨的，只是时间的问题罢了。马小军的前程就已经决定：中学毕业后他将入伍，在军队中当一名四个兜的排级军官，这就是他的全部梦想，“一切都无须争取，他只要等待，十八岁对自然会轮到他”。他这样说道，透着一种悲凉，只要等待，像是命中注定般的，不用忧心未来的他们，放肆的挥霍着青春，他们抽烟，打架，逃学，“拍姑娘”即泡妞，整日在北京的大大小小的地方游荡，可他们不是坏孩子，只是他们有着太多的迷茫与彷徨。书中说当人被迫陷入和自己的志趣相冲突的庸碌无为的生活中，作为一种姿态或是一种象征，必然会借助于一种恶习，因为与之相比恹恹生病更显得消极。主人公马小军开始迷恋上了钥匙，从家里、街和别的同志那里收集到了一大批各式各样的钥匙，并用坚韧的钢丝钳成了所谓的“万能钥匙”为锁在家里的朋友们扶危济困，后来就开始未经邀请地去开别人家锁着的门。他喜欢用一把平平的钥匙潜心揣摩，不断测试终于打开那些机关复杂的锁，锁舌跳开“嗒”的一声，那一瞬间带给他无限欢欣，主人公开始用自己配的一把“万能钥匙”开尽别人家的门锁，他从中找到了无比的满足与快乐，当他打开米兰家的门时，他看到简朴的家具陈设井井有条，水泥地板擦得一尘不染光滑如镜，所有的玻璃器皿熠熠闪烁，墙壁不像大多数人家那样乌黑、灰泥剥落，而是刷了一层淡绿的油漆，墙上没有挂伟大领袖的画像而是用镜框镶接了一幅黑白色调的杭州丝绣风景，上面是月光下浩渺的波光透透的湖水，一叶小舟，舟上有一个模糊的古代服饰的人影，一侧绣有一句古诗：玉田三万顷，着我扁舟一叶，显示出主人家在窘境下的从容不迫和怡然自得，随后他走进来米兰的闺房，她的床上捕着一条金鱼戏水图案的粉色床单，墙上斜挂着一把戴布套的琵琶，靠窗有一张桌子和一个竹书架，书架上插着一些陈旧发黄的书，他觉得闻到一种使人痴迷的馥郁香气，紧接着就看到了米兰的照片，记忆里他一直固执认为她当时穿的是泳装，这应该是他情窦初开时对初恋的美好幻想，对一个正处在青春期的孩子，米兰就是美好的象征，所以他恋上了这个照片上的女孩不能自拔他顽固认为米兰是自己梦寐以求的女孩，他在她家楼下等她，甚至不惜等整夜，只为见到女神一面，孩子样的执着，纯真。完美展现了处在青春期情窦初开的孩子的模样。
过了好久主人公马小军才终于在路上看到她，然后上去搭讪、认姐姐，俩人终于认识了。刚开始的时光总是很快乐的，他们俩每天在一起聊天，越来越要好。后来他有一点小虚荣，为了吹嘘自己的能耐就把米兰介绍了给了自己的朋友们认识，慢慢的，米兰和他的关系发生了微妙的变化，米兰和这群孩子里年纪最大的高晋越来越亲近了，有时会先去找高晋，而对他始终是那么客气的样子。于是，小主人公开始每天对米兰嘲讽，在他的眼里，这个女孩也变得越来越恶心。在最初朦胧的初恋幻想破灭后，他选择用冷嘲热讽吸引她的注意力，但在{2500字读书笔记}.
主人公和高晋生日当天爆发了，拿着酒瓶子要和高晋一决高下，但在这时作者突然说他与米兰的恋爱故事完全是他伪造出来的，其实米兰总是和高晋在一起，也只有高晋在场他才有机会和她坐在一起聊上几句，作者好像有意无意地忽略了一些细节，同时又夸大、粉饰了另一些理由。“像一个有洁癖的女人情不自禁地把一切擦得锃亮”，主人公好像在真实的叙述，好像是在编造故事，经过拆穿之后的虚构难以再美丽起来，主人公后来强暴了米兰，但他并未因此如愿地得到性的满足，反倒使他少年稚嫩的心灵受到了致命的伤害，在最后一段，主人公被集体孤立，在泳池里不停挣扎，这正是他陷入虚无之境无法挣脱的内心感受。他边游边绝望地无声饮泣，那种绝望的孤独感感觉很真实，这样的故事似乎总能给人一种苍凉感，没有不散的筵席，没有不散场的青春。对于那些过去，那些一起长大的朋友，在时间消逝后，物是人非是一种极大的悲哀，但是我们又没有办法阻止这一切的发生。
每个人都经历过青春期的躁动，青春期美好而又残酷。青春期的我们想要融入大人的世界，青春期的烦恼没有人能与我们分担，我们对异性充满好奇，男孩子会喜欢比自己大的女孩，但是却总是得到女孩若即若离的折磨。而故事里的主人公比我们都要幸运，因为他完整地经历了这一切。在那个时代，真切的只属于