巴黎圣母院读后感500字
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篇一:《《巴黎圣母院》读后感作文500字》
今天妈妈给我带来一本《巴黎圣母院》，我拿到书桌上津津有味地看了起来。小说里主要描写了四个人物：一艾丝美拉达，她美丽、动人、心地善良、极有同情心，对以前伤害过她的敲钟人也不例外。二克洛德，巴黎圣母院的副教主。他的内心和他的外表一样丑陋，是个名副其实的魔鬼，自己得不到的东西也休想让别人得到。三卡奇莫多，丑陋的敲钟人。可他的内心比天使还要纯洁，当美丽的艾丝美拉达危在旦夕的时刻，他硬是把艾丝美拉达从死神的魔掌里给拉了回来，可是奇迹终究没有出现，艾丝美拉达还是死了。卡奇莫多最终跟随着艾丝美拉达一起死去了。四弗比斯，羽林军的卫队长。长的英俊潇洒，才貌过人。可是内心只有地位、财产，美貌。可怜的姑娘艾丝美拉达因为喜欢上了卫队长，遭到克洛德的嫉妒。于是，克洛德在他俩个人幽会的时候，行刺了卫队长。把罪名陷害给了艾丝美拉达，而不幸的姑娘却被法院屈打成招，承认了一切罪行。到了最后，那位艾丝美拉达认为可以保护她的卫队长却领着他的另一位情妇，眼睁睁的看着艾丝美拉达被处死。一个美丽的生命就这样死去了，这表达出了当时巴黎城的肮脏和人民在宗教的名义下所做出的任何事情，而做这些事情的人才是真正应该被处死的。
篇二:《巴黎圣母院读后感600字》巴黎圣母院读后感
近期我读完了雨果写的浪漫又催人泪下的小说《巴黎圣母院》，小说里面讲了一个非常漂亮的吉卜赛女郎爱斯梅拉达，一个其丑无比的敲钟人卡西莫多，一个邪恶的副主教弗罗洛，还有一个表里不一的花花公子弗比斯。爱斯梅拉达是下流社会的宠儿，她长得非常漂亮，人见人爱，而这样的人却在圣母院前靠卖艺生活，因为她出身贫贱，他连自己爱慕的弗比斯都得不到。与爱斯梅拉达形成对比的是卡西莫多，他鼻子四面体，嘴巴马蹄形，左眼小，被眉毛堵塞，右眼被大瘤遮盖着，牙齿残缺不全，乱七八糟；驼背、鸡胸、罗圈腿；他出现，是个驼子；他走路，是个瘸子；他看人，是个独眼龙；跟他讲话，是个聋子。但是他的心灵却是一尘不染，他非常善良，他爱护爱斯梅拉达像爱护稀世珍宝一样，()时时保护她，但是他力量有限最终眼睁睁的看着爱斯梅拉达被绞死，他最终也陪着爱斯梅拉达死去。虽然书中有些地方我不是很懂，但是我还是能明白美与丑的本质区别，有的人外表很美，但是心灵丑陋，有的人外表丑陋，但是心灵却很美，这让我想到了一句话：人不可貌相，海水不可斗量。读了这本书，也让我得到了一次精神洗礼，以后如果我遇到‘卡西莫多’这样的人，我再也不会像以前一样厌恶他们了，因为外表美不能说明什么，关键是不是他是一个心灵善良的人。
篇三:《《巴黎圣母院》读后感650字》《巴黎圣母院》读后感650字
圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚„„沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
刚开始，伽西莫多的出场给我了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时，他是一个人人唾弃的“丑八怪”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情？他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就分文不值了吗？
相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教„„但是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他只以自己为世界的中心，什么都要围着他转。“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了„„但那古老的故事将永恒地被传诵„„
篇四:《巴黎圣母院读后感1000字》古老的街道洋溢着玫瑰的芬芳，歌特式的教堂传来厚重的钟声。一群白鸽结队而飞，在巴黎圣母院的上空流下了一道靓丽的风景线。风儿吹，花儿飞，在夕阳下诉说着那遥远时空中的凄美故事
爱斯梅拉达，一位身段苗条，皮肤棕褐的吉卜赛少女。她不仅拥有美丽的容颜，还拥有绝妙的舞姿，美妙的歌声。她犹如一朵盛放的玫瑰，妩媚而单纯。只因菲比斯的表面文章，完全地动了芳心。殊不知着爱情背后的阴谋，完全被菲比斯玩弄于股掌之上。她梦幻般的爱情只是个泡影，当梦破碎时，她被强加上巫女的罪名，并将被处以绞刑。然而，她还期盼着她的骑士菲比斯来救她，这是多么美丽又单纯的想法!爱斯梅拉达的美丽、纯洁、善良，以及对爱的憧憬，在那黑暗的社会中只能一闪而过。也许在黑暗中生长的玫瑰，只能悠悠飘落
在我看来，爱斯梅拉达的毁灭，在于她对社会没有清楚地认识。如果她能清楚地看出社会的等级差别，人们的虚伪，就不会断送自己宝贵的生命。如果她能知道这点，就不会那么天真，也就不会失去自己的生命，更不会深刻地折射出社会的腐败，这或许也是雨果先生的高明之处吧!但在现在的社会中，如果对社会没有清楚地认识，很容易被淘汰。所以对爱斯梅拉达，我们只能给予深切地同情，并与时代同步，去创造属于自己的辉煌!
卡西莫多，是一位奇丑无比、又聋又哑的巴黎圣母院敲钟人。他的外表虽然丑陋，却有着天使般的心。滴水之恩，当以涌泉相报是他的真实写照。只因爱斯梅拉达在他受刑时送上了清水，他便下定决心守护这位美丽善良的天使。与此同时，他也深爱着这位天使。但仅凭他一人的单薄之力，注定是不会成功的。所以，他只能眼睁睁的看着爱斯梅拉达走向死亡的深渊。而后，他也陪伴着爱斯梅拉达化为白骨，随风碾尘
与卡西莫多相反的菲比斯，他虽有着英俊的外表，但是一个粗野、浅薄的花花公子。他与卡西莫多是非常鲜明的对比组合。卡西莫多散发的是人性的光辉，他有着无穷的内在美，而菲比斯是徒有其表，从他灵魂深处我们看到了人性的丑恶。对此，我们看待他人，应该注重他的内在美，而不是他的外表。我们要发扬的，也是卡西莫多式的灵魂的美。类似菲比斯的人，我们应鄙视、排挤，这样才能让我们的社会更加美好，前程更加灿烂!
巴黎圣母院，这座古老的建筑，那个令人愀然的故事，永远不会被遗忘。
篇五:《巴黎圣母院读后感》《巴黎圣母院》读后感
一座古老的教堂，一个凄凉的故事，一种人生的感悟，一次心灵的洗礼……
《巴黎圣母院》这部小说，创作于雨果的青年时期，是他左右小说中浪漫主义色彩最浓的一部。作品情节曲折离奇，作者运用了夸张、怪诞、对比等多种表现首发，塑造了卡西莫多和克洛德两个主要人物形象，一个外形丑怪而心底善良，另一个道貌岸然而心如蛇蝎。在揭露中古教会的黑暗与罪恶的同时，宣扬了人次与爱情创造奇迹的人道主义思想。这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高和邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量。{巴黎圣母院读后感500字}.{巴黎圣母院读后感500字}.
故事描述了爱斯梅拉达，卡西莫多和克洛德等几个主要人物命运间的纠结、冲突、毁灭，讲述了一个发生在15世纪法国巴黎的富有传奇色彩的悲剧性故事，艺术性地再现了路易十一统治时期的法国历史现实。小说的故事发生在15世纪路易十一统治下的巴黎。写吉普赛女郎爱斯梅拉达在街头卖艺，巴黎圣母院的副主教克洛德对她产生邪念，只是教堂撞钟人畸形儿卡西莫多夜间在路上劫持，但爱斯梅拉达被弓箭队长弗比斯救出，她从此就爱上了这个轻薄的军官。副主教趁这对男女幽会之际刺伤弗比斯，并嫁祸于爱斯梅拉达，将她判处死刑。
但是卡西莫多对她也怀这爱慕之情，遂将她从教堂前的刑场上抢走，藏在教堂顶楼上。巴黎下层社会的乞丐和流浪人为了营救爱斯梅拉达，围攻圣母院。国王派弗比斯率领骑兵前去镇压。混乱中，克洛德抢走了爱斯梅拉达，向她再一次进行威逼，但遭到拒绝。爱斯梅拉达终于落到官兵手里。行刑之日，卡西莫多将副主教从楼顶上推下摔死。当日，卡西莫多即告失踪。两年后，人们在墓地发现他的尸骨和爱斯梅拉达的尸骨拥抱在一起，当人们想把他们分开时，已经是一堆灰烬。
雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达，试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前，个人的力量实在是微不足道，致使强悍的卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世，外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性。
这是一场正义与邪恶的较量，更是美丽与丑陋的对决。它揭揭露了教士的阴线被逼，宗教法庭的野蛮残忍，贵族的荒淫无耻和国王的专横残暴。这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
加西莫多，一个文学史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼、驼背、罗圈腿，
而且还是个聋子，可说是奇丑无比。但他却有着一颗善良的心灵，因副主教对他的养育之恩而甘心成为他的奴仆，为报答埃斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地。尽管他对埃斯梅拉达怀有极为强烈的爱慕之情，却只是像守护神一样守护着她，不去亵渎她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑，他无助而又绝望，最终到墓地去与她同葬一穴。他的丑达到人类的极至，而在他身上表现出的深刻的人性美，却使他成为文学史上最独特又最感人至深的艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷，成了人们心目中善良的楷模。
爱斯梅拉达，不但有着惊人的美丽，而且拥有一颗高尚纯洁的心灵，美与善在她身上结合得那么完美，使她拥有了一种令人目眩神迷的魅力。因为她惊人的魅力，引来了邪恶者的{巴黎圣母院读后感500字}.
欲望，因为她的纯洁天真，使她陷入了灾难的爱情悲剧。
克洛德教主，他有着深沉的情欲，却从不显露；他爱上爱斯梅拉达的美貌、青春、活泼，却在众人面前都表现出喜欢爱斯梅拉达的时候，反而恶狠狠地斥责她。他那压抑无比的灵魂从来没有得到释放，他的隐藏是一种折磨，暴露则是更大的痛苦；他爱上一种情欲，同时又恨这种情欲；他爱上一种美，又嫉妒这种美太过耀眼。这是一个已经扭曲的心灵世界，他需要将爱转化成恨，在泄恨的过程中得到爱的解脱；他需要以丑陋来摧折美丽，在毁灭的过程中体会快感。
心地善良的卡西莫多，美丽纯洁的爱斯梅拉达，阴险刻毒的克洛德，放荡无情的弗比斯……美与丑是相互并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更显现出美的存在。美不可能十全十美，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言诉。外表美的东西，不一定是在心灵上也美的，而内在的美却是实实在在的。外表丑的东西，也许它的内心才是最美的，美与丑，不像真与假、对与错那样昭然若揭，经纬分明。
在真实社会中，那些外表似正人君子的人太多了，可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。有的人，只会表面功夫，虚荣作假，待人是虚的，不够真，像现在的社会，这样的人可以说是随处可见。而真正的美好的人往往能够从心散发出一股善意，使人愿意亲近他，喜欢他。
巴黎，在夏日黎明时分得清新霞光得映照下，从圣母院的钟楼顶上眺望，景色真是灿烂多彩，绚丽迷人。让我们闭上双眼，默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧！爱情是美好的，即使最后留下的仅仅是一缕尘土。人的欲望如果永无休止的发展，只会制造悲剧，毁掉美，毁掉一切！
篇六:《《巴黎圣母院》读后感》命运
——读《巴黎圣母院》有感
《巴黎圣母院》是法国作家维克多˙雨果青年时期完成的一部极富浪漫主义的长篇小说。维克多˙雨果是19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。他一生写过多部诗歌，小说，剧本，各种散文和文艺批评及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。《巴黎圣母院》是雨果比较早期的一部小说，作品成书于1831年，此时正值他的创作风格摆脱消极浪漫主义而转向民主主义和积极浪漫主义的时期，因此这本书中非常明显的带有强烈的浪漫主义气息。
一
《巴黎圣母院》将场景设定在1482年的巴黎圣母院，故事围绕副主教克洛德，吉普赛少女爱丝梅拉达和敲钟人卡西莫多展开。
被遗弃的丑八怪卡西莫多被副主教克洛德收养为义子，并给予了他一份圣母院敲钟人的工作，从此卡西莫多视克洛德为主人，对他充满了感激并惟命是从。长年流浪街头的吉普赛姑娘艾斯梅拉尔达能歌善舞,天真可爱，她的美吸引了本来一向专心于"圣职"的克洛德，克洛德派卡西莫多把爱丝梅拉达抓回来，但不幸失败了，爱丝梅拉达被卫队长菲比斯所救，并对她一见钟情。而失败的卡西莫多受到了鞭刑和游街的惩罚，看客的奚落和嘲笑让他伤心甚至绝望，此时爱丝梅拉达把水递到她的嘴边，这一杯水让丑陋和愚钝无比的敲钟人留下了感动的眼泪。
后来，风流成性的菲比斯欲染指爱丝梅拉达，被跟随的克洛德所伤，克洛德仓皇逃脱并嫁祸给爱丝梅拉达，爱丝梅拉达不堪于忍受酷刑承认了自己杀人的罪行，但在即将行刑之际被卡西莫多救至圣母院内，这是唯一一个不受世俗权力管辖的地方，期间他还阻止了克洛德对爱丝梅拉达的凌辱，后来法院决定逮捕爱斯梅拉达，流浪汉们赶来营救，遭到国王军队的镇压，死伤惨重。克洛德乘混乱之际，用谎言欺骗格兰果瓦把她带出圣母院的后门，逼迫她顺从自己，在遭到坚定地拒绝之后，弗洛罗恼羞成怒，去叫官兵。克洛德站在圣母院的顶楼上，看到爱斯梅拉达被吊上绞架，发出了狂笑。最后卡西莫多把克洛德从钟楼顶上推下来摔死，自己则来到刑场上，抱着爱斯梅拉达的尸体遁入了墓地。几年后，人们发现了他们拥抱在一起的遗骸。
关于这部作品的艺术特色，雨果在谈到《巴黎圣母院》时说：这本书“如果有什么优点，是在想象、多变、幻想的方面。”这充分体现了作品中的浪漫主义风格，丰富大胆的想象，对壮阔宏大的场景的描写无不表现出这个风格。更为突出的是，作者在叙述故事时运用的对比的表现手法，把美与丑，善与恶，高尚与卑鄙在夸张放大的表达方式中淋漓尽致的表现出来，塑造出性格鲜明的角色，带给读者极大地震撼。
二
这部小说中的每个人物都十分立体而令人印象深刻。爱丝梅拉达，一个天真纯洁的少女，在格兰古瓦和卡西莫多陷入危难时勇敢的站出来为他们解围，甚至不介意卡西莫多对他的绑架，这颗金子般善良的心为她赢得了卡西莫多的感激甚至是爱。但是这个有着金子般善良的心的好姑娘并没有得到一个好的结局，因为爱上了一个金玉其外，败絮其中的卫队长菲比斯，她被克洛德陷害了一次又一次，最终因为不屈从于克洛德的淫威而惨死。可以说，这份虚幻的爱情是她悲剧的导火索。
卡西莫多，一个又聋又驼背的丑八怪，因为常年受到人们的嘲笑和欺负而变得冷漠无情，他的一生只把自己的心门打开给两个人，一个是几乎给了他一个生命的克洛德，另一个是因为给他一杯水而唤醒他心中柔软的地方，几乎给了她全新的生命的爱丝梅拉达。他因为前者而可以背叛这个世界，却因为后者背叛了前者，这不得不说是一个巨大的讽刺。最终他亲眼看着爱丝梅拉达在他面前死去，把待他如子的养父亲手推下了楼梯，并亲自到另一个世界去陪伴爱丝梅拉达。一直以来，人们对卡西莫多的评价一直是“外表丑陋，心灵美丽”，其实在我看来，这个评价非常片面。他的心理是畸形的，他只对对他有恩的人——克洛德和爱丝梅拉达展示出人性的一面，并且这份人性超出了正常的范围，呈现出一种极致的病态。在其他的环境里，他粗鲁，恐怖，冷漠的像一个怪物，当然这并不是他的错，这是他对这个冷酷的社会的反馈。但我依然希望读者们能正视这个形象，而不是一味的被感动的泪水模糊了对错。他亲手杀死了前来营救爱丝梅拉达的流浪汉们，亲手杀死了待他如子的养父，这呈现出在他的头脑中简单粗暴的是非观，我承认这个角色对爱丝梅拉达的痴情和保护令人感动，也感动于他几乎是原始状态的出于本能的心灵美，但这并不代表我肯定他所有的行为，更不意味着我会简单粗暴的把他树立为正能量的楷模。
克洛德，这个一贯被定义为“道貌岸然”、“斯文败类”、“毒如蛇蝎”的人物形象，我对他却产生了极其强烈的同情。他从一个有文化有内涵有地位受人敬仰的副主教，一路隔绝了七情六欲走向了人生巅峰，却因为爱上了爱丝梅拉达而从神坛上跌下，最终掉入万劫不复的深渊，毁了他爱的人，也顺便毁了自己。其实他身上有很多道德上的闪光点，虽然教育弟弟的能力实在不敢恭维，但他对待弟弟绝对算是非常尽心尽力的，另外，他还善良的收养了卡西莫多，给了他工作，也给了他生命的希望。与爱丝梅拉达的相遇是他光辉人生历程的转折点，爱丝梅拉达的魅力点燃了他心中压抑许久的七情六欲，于是嫉妒接踵而至，也正是因为嫉妒，他指使卡西莫多绑架爱丝梅拉达，刺杀菲比斯并嫁祸给爱丝梅拉达，这一系列在道德层面上令人发指的行径彻底毁灭了他的形象，也是整个悲剧的导火索。但细细想来，我根本做不到恨他，因为在这一系列事情发生的时候，他根本没有感受到一点点报复的快感，道德折磨着他，对爱丝梅拉达的爱也让他百爪挠心，于是他一刻也得不到安宁，甚至比处于苦痛之中的爱丝梅拉达更加痛苦。最可悲的是，即使他用尽手段，爱丝梅拉达还是不愿多看她一眼，他在绝望中亲自毁灭了他的爱，最终被他的养子推下了楼结束了自己的一生，何其悲凉。于是近来为克洛德“平反”的作品层出不穷，对于这个角色的争议也进行的如火如荼，这个角色产生的热烈的讨论和辩论正是这个角色的成功和深刻之所在。
三
在我看来，这个故事中并没有十恶不赦的人物，而他们不约而同的悲剧结局，让我想到了，故事的序言中的命运二字。
数年前，本书作者参观——不如说是搜索——圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗角落里，发现墙上有个手刻的字：
｀ＡＮＡΓＫＨ
这几个大写的希腊字母，经岁月侵蚀，黑黝黝的，深深凹陷在石头里面，观其字形和笔势，呈现峨特字体的特征，仿佛是为了显示这些字母系出自中世纪某个人的手迹，这些难以描状的符号，尤其所蕴藏的宿命和悲惨的意义，深深震撼了作者的心灵。
作者左思右想，这苦难的灵魂是谁，非把这罪恶的烙印，或者说这灾难的烙印留在这古老教堂的额头上不可，否则就不肯离开这尘世。
自从作者参观以后，那面墙壁经过了粉刷和刮磨（不知二者当中是哪一种造成的），字迹也就泯灭了。近两百年来，一座座巧夺天工的中世纪教堂，就是这样被糟蹋的，里里外外，受到来自四面八方的破坏。教士随便涂刷，建筑师任意刮擦，然后民众突如其来，把整
座教堂夷为平地。
这样，除了本书作者在此略表缅怀之外，那刻在圣母院阴暗钟楼上的神秘字迹，如今已荡然无存了，其催人泪下所概括的那不为人知的命运，也烟消云散了。在这墙上写下这个字的人，几个世纪前便从人间消失了，这个字也从教堂墙壁上消失了，也许亦即将从地面上消失了。{巴黎圣母院读后感500字}.
本书正是根据这个字写成的。
一八三一年三月①
命运，命运，我反复的琢磨这两个字，忽然感受到一股巨大的力量，像是被一个叫做“命运”的巨大黑洞笼罩，逃避，挣扎，最后还是被吸进巨大的旋涡式黑暗，避无可避。也许这就叫做天意吧，无论我们怎样努力，结局都会是如此。
那么，故事中的主人公们，他们的悲剧结局，他们在人世间所受的折磨和苦难，是不是也是命运造就的呢。其实，我不喜欢命运这两个字，这两个字蕴含着太多的无力感，谈及“命运”，必是发生了我们的力量所不能扭转、不可改变之事，我们只能像一只只待宰的羔羊，静静的等待那个已经注定好的结局，何其悲哀。
我想，当副主教克洛德在巴黎圣母院的墙上刻下“｀ＡＮＡΓＫＨ”时，他的内心也一定是充斥着满满的无力感，他也一定深感于命运的无情和冷酷，命运给了他一段他永远也无法企及的爱情和一个永远无法得到的爱人，但他依然用尽手段去追求，虽然他的所有努力都不能改变这个已经早已注定的结局，何其残忍。所以其实这样的克洛德，也是非常令人同情的吧。{巴黎圣母院读后感500字}.
所以，我把读后感的标题命名为“命运”，因为我不承认故事中有丑恶的人，虽然不可否认的是，他们的心中拥有丑恶的人性。我想，他们的所作所为，无不是囿于命运二字，命运让他们遇上了不该遇上的人，产生了不该产生的感情，投入了不该投入的精力，使用了不该使用的手段，最终落得悲剧的结局。
其实，当我们开始正视并客观的评价故事中的主人公时，便意味着我们也已经始关注到这个社会这个深刻的命题，这部作品的悲剧性，克洛德，卡西莫多等人的挣扎和矛盾，影射的恰恰是他们那个时代神权与人权、愚昧与求知之间，庞大沉重的黑暗制度与挣扎着的脆弱的个人之间的分裂、冲突。而最终的悲剧结局，正是对神权笼罩下的禁欲主义思想和黑暗的社会现实的批判和反抗。可以说，这是一个注定会以悲剧结尾的故事，也因为其悲剧性，才显得更有力量。
但其中涌现出来的善良与爱却会永远的鼓舞勇敢善良的人们，带给人们激励和感动。例如作者以极大的同情心描写的巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐，他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德：互助友爱，正直勇敢和舍己为人。这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量。
四{巴黎圣母院读后感500字}.
除了社会意义，这部作品的更深刻性体现在其个人意义，也就是我们对人性的理解和阐释。我开始觉得，这些角色中的每个人都有我们的影子，因为在某种意义上，克洛德和卡西莫多是同一个人，或者说，他们都是“我”，他们分别代表了我们人性中的不容辩驳的邪恶和不可忽视的善意，无法摆脱的自私和自说自话的孤独。这两个人，都是“我”自己的放大和不同极端。因此，我们不能简单粗暴地站在道德的制高点来批判克洛德的丑陋，同理，我们也不能仅凭卡西莫多对爱丝梅拉达的好就把他无限制的崇高化，他们都有属于自己人性的闪光点和黑暗面。或许有一天，我们都会遇到属于自己的“爱丝梅拉达”，她的美或许能泯①（法）雨果著施康强张新木译凤凰出版传媒集团译林出版社2008年6月版第6页
灭我们的道德，或许能让我们重拾起自己温暖的心灵，重新活过来。在道德的意义上，两者是有善恶之分的，但在人性的意义上，我觉得用善恶来衡量他们的行为太过肤浅，这不是一场对和错的争辩，也不是一个必须要条分缕析得出正确的结论的命题。这两种不同的态度和行为，只代表着我们心中对爱的理解，而那些邪恶的念头，或多或少也会出现在我们的脑海中吧。平心而论，我并不认为一味的的压抑自己的欲望是正确的，在不走上极端的情况下，一切的反应都合理。
无论如何，
我同情他们。
并且爱他们。
篇七:《《巴黎圣母院》读后感》《巴黎圣母院》读后感
《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果的代表作，它主要讲述的是雨果在搜索圣母院时，发现了在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里的墙上的希腊字母——“„AN‟ARKH”，因受雨水的侵蚀，字已经黑黝黝的，完全陷入石头里。这几个字母形状奇特，呈现峨特字体的特征，仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹，这些难以名状的符号，尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院为线索，挖掘下去，从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德·弗罗洛和外表丑陋但内心崇高的敲钟人加西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈憎恨。
至于副主教克洛德和敲钟人加西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡，自私、阴险、不择手段。而加西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌，在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德，互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了不久后大革命的爆发。
在我看来，巴黎圣母院，所要表现的对教会及传统礼教的控诉和人性美好的赞扬是深刻而明显的。首先，雨果他从资产阶级民主主义思想出发，在揭露封建王朝上层社会人士丑恶的同时，还用浪漫主义手法虚构了一个流浪汉聚居的乞丐王国，描绘和赞扬了下层平民的高尚品德；对于其他下层平民，作者也饱含深切同情，予以热情赞扬。敲钟人卡西莫多心地善良，感情纯正，爱憎分明；流浪汉、乞丐们互助友爱，勇于斗争，公开蔑视神权、政权，聚众攻打反动堡垒巴黎圣母院。因为作品中表现出熊熊不灭的群众力量，使得作品始终保持乐观的气氛，昂扬的格调，即使在小说结尾流浪汉大军遭镇压，吉普赛姑娘被处死的情况下，仍然洋溢着乐观、积极的气氛。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切，内心才扮演着比外表更重要的角色；人不能过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为，在丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊漂亮的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点，小说中的人物已活活地做了例证；其次，人活在世界上，要有积极的人生理想、奋斗目标，不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务，不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵；最后，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情，尊重身边每一个人，不要等这些让生命出色的亮点逝去后才后悔不已。
篇八:《《巴黎圣母院》读后感》读《巴黎圣母院》有感
41508013英语翻译曾小红
鲁迅说悲剧是把最美好的东西撕毁给人看。一般一个人爱慕另一个人，可能会出现两种相反的现象，这两种现象往往大相径庭，给人不一样的相反感受：一种是我得不到的人别人也别想得到，另一种便是你幸福就好，我愿牺牲我自己来换取你一生的幸福。
《巴黎圣母院》在我看来，总体是一个悲剧，其中又蕴含着三个悲剧，让我扼腕长叹。教士克洛德淫秽、叛教，不信天主教诲，偏信炼金邪术，为淫欲所支配，终于导致他自己以及他所爱和所不爱的人们统统灭亡——这是悲剧之一。而敲钟人伽西莫多由于天生畸形，特别是他的既瞎又聋，阻遏企图营救爱斯梅拉达前来攻打圣母院的义民于前庭广场，终至被他与国王派来捉拿这吉普赛女郎的军队上下夹击，代表着黑暗中世纪鲜见的正义力量——那些下层社会的贱民全部被消灭，这是又一悲剧。无辜的跳舞姑娘不仅是一切惨遭统治欧洲长达1000年的愚黑暗势力摧残的可怜百姓中间的一个，也是他们的楚楚动人的形象，无论她怎样辩白，无论人们怎样出于义愤竭力救助，仍然无法逃脱被绞死的命运——这是悲剧之三。其中让我感慨颇深的便是教士克洛德与敲钟人伽西莫多分别对爱斯梅拉达的爱。
故事形成两个鲜明的对比，一是爱斯梅拉达的倾国倾城与伽西莫多的奇丑无比，二是克洛德的自私自利与伽西莫多的大爱无私。这两种对比衍生出两种不一样的爱，我喜欢伽西莫多对爱斯梅拉达的大爱，讨厌克洛德对爱斯梅拉达的小爱。
克洛德两次救爱斯梅拉达与水深火热之中，却在硝烟还未殆尽之际，让爱斯梅拉达在他与死之间抉择。爱斯梅拉达由于深爱着弗比斯，宁为玉碎，不为瓦全，宁愿死也不愿意跟弗比斯在一起。结果克洛德前一次让她与绞死架擦肩而过，后一次竟然让她命丧绞死架，而克洛德对这一切竟然丝毫不知悔改，甚至落井下石、洋洋得意。他总是一意孤行，要么让爱斯梅拉达跟着她走，要么就陷他于危险不顾，甚至煽风点火、火上浇油。他总是怀揣着这样一份思想：我得不到的东西，别人也别想得到。直到临死，他都没有丝毫对自己的行为忏悔。
伽西莫多恰恰是与克洛德相反的角色。他奋不顾身地从刑场中救回爱斯梅拉达，并悉心照料着她。他怕爱斯梅拉达嫌弃、害怕自己的丑陋，甘心待在某个角落静静地观察她，总是在爱斯梅拉达最需要帮助的时候送来雪中之炭，甚至在乞丐大军兵临城下时孤军奋战，誓死保护自己心爱的女人，维护正义。他尽自己的最大努力把敌人抵挡在院外，虽然没能彻底救下爱斯梅拉达，却暂时缓和了危险的局面，让旁人甚为吃惊。伽西莫多的命运是悲惨的，他最后还是没能把爱斯梅拉达于绞死架上救下。后来人们在绞刑台穴里发现了两具残骸，姿势非常奇怪，一具搂抱着另一具，通过观察不难发现，是爱斯梅拉达与伽西莫多的骷髅，而且还可以看出来伽西莫多是生前自己来到洞穴，并死在这里的。
《巴黎圣母院》所蕴含的黑暗社会，确实让人为之同情，我最想说的还是克洛德与伽西莫多分别对爱斯梅拉达的爱，我赞扬的，始终是伽西莫多对爱斯梅拉达的爱，我也希望在现在这个物欲横流的时代里，多一点这样的爱。