保护城市文脉―来自专家的意见(一)

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内容摘要随着京、沪两市建设步伐的加速，老房子的存与毁格外牵动人心。舒乙在题为《拯救和保卫北京胡同、四合院》一文中忧心忡忡：“随着危旧房改造迅速向市中心推进，随着商业大厦和行政大厦的拔地而起，老城区被大规模地改造，甚至成片地消灭。”......
　民居也是文化遗产
　　随着京、沪两市建设步伐的加速，老房子的存与毁格外牵动人心。舒乙在题为《拯救和保卫北京胡同、四合院》一文中忧心忡忡：“随着危旧房改造迅速向市中心推进，随着商业大厦和行政大厦的拔地而起，老城区被大规模地改造，甚至成片地消灭。”可是，陈建功却表达了相反的感受，他在一篇题为《“拆”》的文章中写道：“生活就是这样前进的。没有那些写在胡同口的‘拆’字，没有随之而来的轰隆隆的推土机，就没有即将崛起的金融街，也没有多少年来被拥挤被不便困扰的居民们向拥挤向不便的告别。”
　　城市建设中保护与发展的矛盾，在上海同样备受公众关注。周国平在一篇题为《侯家路》的文章里伤叹：“我终于忍不住到侯家路去了，可是，不再有侯家路了。”然而，讽刺剧《七十二家房客》也描述了上海人的窘境：原本一家人居住的一套石库门住了那么多人，一块布帘隔开两对夫妻，一家三代人挤在9平方米的小屋，每天清晨倒马桶成了城市一“景”……
　　四合院于元朝开始盛行，通常由东西南北四面房屋合围成口字形，中心是种植树木花草的庭院，连排的四合院之间的通道被称为“胡同”。北京明清旧城内的民居，基本上都是四合院。石库门则出现于19世纪中叶。当时上海老城内的居民和江浙难民大批避入租界。一种脱胎于传统四合院但占地面积较小、专供人租住的二层楼房应运而生，成为石库门的雏形。经过不断完善，这种建筑发展为由天井、客堂、厢房、灶披间、亭子间和晒台等组成的功能齐全的石库门住宅，数幢或数十幢为一排列，构成分弄，又以数条分弄组成大弄。
　　其实，北京的老房子并不止四合院，还有规模宏大的宫殿、寺庙与园林建筑；上海也不止是石库门，还有大量蕴涵着海派文化的花园洋房和历史旧址。过去，人们并不重视对民居建筑的保护，近年来，这一情形发生了转折，就在各方人士为老房子的去与留较真儿的时候，两市相继出台了保护性计划。
　　北京一年前划定了25片历史文化保护区的保护范围，明清旧城内37％的地区将得到整体保护，其中绝大部分是四合院保护区。上海市两年前编制了《上海市中心区历史风貌保护规划（历史建筑与街区）》，对约1000万平方米具有历史价值的新旧式里弄和其它有特色的建筑进行保护。这表明，成片的民居建筑和历史街区，已被城市纳入文化遗产保护的范畴。
　　拆与保的“度”
　　建筑设计大师贝聿铭前不久就京沪两市民居建筑的保护提出：“对老房子应该尽可能多地保留，要成片成片地保留，而不是拆除。”能够支持这一观点的数据是，京、沪两市的建筑容量均已超过2亿平方米，而北京包括四合院在内的老房子现存仅约500万平方米，上海的石库门民居现存约3500万平方米。它们所占比重很小，却是城市历史与文化最为真实的载体。新加坡国家艺术理事会主席刘太格说，“许多城市往往因为新的建设就轻易地把过去的老房子毁掉了，这是十分可惜的。”旅法作家华新民更表示：“现在这些具有历史与文化价值的老房子已所剩不多了，它们不应再被拆毁，也不应继续实行拆多少、留多少的政策。事实上，几十年来，拆的力量早已过了‘度’。”
　　人们发现，在北京故宫周围，原来平缓开阔的四合院区域，不协调地突兀起一幢幢高层建筑。“这些高楼如不加以限制就很危险，进了故宫，看见周围都是高楼，故宫就破坏了。”贝聿铭指出。而在上海，大片大片红瓦屋顶的石库门所形成的壮观景象，本是最富本埠韵味的城市特征，如今也经常被参差其间的高楼打乱，被建筑界批评为“蛋糕上插蜡烛的尴尬局面”。