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写西游记的作文

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篇一:《西游记人物评点(800字)作文》

精选作文:西游记人物评点(800字)作文

说起这《西游记》,那大家可是最熟悉不得了,那么一说起西游记,大家一定会说起师傅唐僧!在这《西游记》中,最善良的人也必定是唐僧:他心地善良,一心向佛,就算必须历经万难才能求得真经,他也毫不退缩;但有时也会不分青红皂白,比如在《三打白骨精》时,唐僧不搞清状况就乱念咒;他偶尔也会有一点的懦弱,在有些事情上,他都会去请求孙悟空。说起孙悟空,那可是说上几个小时都说不完的,大家都知道孙悟空天不怕,地不怕,所以他敢一闹海龙王,二闹地狱府,三闹天宫,并且还敢和佛祖打赌,由此可见他叛逆、不愿受拘束还有那不成规的个性。他还有着充沛的生命力、大无畏的精神、忠厚的性格和乐观的个性,这更使得他不怕吃苦,勇于面对挑战。他这一种冒险犯难的精神,也正是充份显现了英雄的特质。但是争强好胜,心高气傲以及性急如火却成为了他的弱点。嘿,下面给大家说个搞笑的角色,但是搞笑的同时又表现出他的自私、忠厚又好色,他就是猪八戒。在故事的开头和结尾他都能体现出活灵活现的样子,有时也有点调皮。而对猪八戒的评价那是人们一直肯定的:好吃懒惰:在大部分时候,他都是出工不出力,让沙僧和孙悟空出打;贪心不足,打赢妖怪后,大部分人民会赠送物品,而其他人都拒之门外,可他是什么都要;好色,在高老庄为了一女子做了妖怪。妒贤嫉能:在三打白骨精时,竟诬陷孙悟空使障眼法,令师父念咒;欺软怕硬:在孙悟空面前不敢妄为,反而经常欺负沙僧。而另外一位徒弟沙和尚,他则恰好与八戒相反,而且呈现的是沉默踏实的性格。我个人认为沙僧比较憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊大师兄那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆,也不象八戒那样花痴不改。自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,从不左顾右盼,谨守佛门戒律,忠厚老实,他对师兄、师父的话言听计从,一向对师父服侍尚佳;忠心,他为师父死战保护师父。《西游记》中的人物个个有他们自己的特点,但是都有一个共同的目标那就是取得真经。这个电视剧反映了人民的理想、意志和愿望。初一:蕾兮

篇一:西游记人物评价

唐三藏

因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父,但是实际上他却是个性儒弱,伪善怕死,缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非,反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后,才大喊「悟空,救我!」。

其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。虽然满怀理想主义,却手无缚鸡之力,当困难发生的时侯,总是束手无策,坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相,似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看,唐三藏代表的不是圣僧,反而是凡夫俗子。

孙悟空

所以西游记的灵魂人物应该是孙悟空。孙悟空本来是仙山上一块灵石,变化而成的猴子。因为胆识过人,受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限,美猴王虽然在水帘洞中过著「山中无甲子,寒尽不知年」的快乐生活,但是不能够天长地久。於是他抛下了一切,离家拜师学习仙道,从此就叫做「孙悟空」。

孙悟空他天资聪敏,思想跟行动都敏捷如风,学得一身高强的法术,吹一口气,就能够七十二变,并且有法宝金箍棒,缩小如针,放大如铜棒,筋斗云一驾,就能够上天下地。悟空仍有猴性,他精明顽皮,爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路,自己则变作小虫,暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心

思细密和不减顽皮的本性。

孙悟空天不怕,地不怕,所以他敢一闹海龙王,二闹地狱府,三闹天宫,并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性,使得他不怕吃苦,勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神,充份显现了英雄的特质。但是争强好胜,心高气傲以及性急如火却是他的弱点。

猪八戒

而另外代表逸乐角色-猪八戒,虽然也有法力,但是只能够三十六变,和悟空相比较就显得憨蠢笨重,所以他常常被悟空来取笑。因此他常在唐僧的耳边挑拨悟空的不是,使得悟空受苦。

八戒的特色就是贪吃懒惰,又重视物质享受,遇到困难他就喊散夥,无法坚持到底.在旅途中受到美女和金银的诱惑,几乎抛下其他人而中断修行之路。没想到那却是菩萨化身来考验他的。这些出乖露丑的行为,在吴承恩笔下写来不批判,只是幽默的嘲讽。而猪八戒也就在一次次的出丑笑料当中,给予读者对人性贪欲的省思。

沙悟净

而另外一位徒弟沙悟净,他则著墨较少,但是呈现的是刚毅木讷,沈默踏实的性格。

个人认为沙僧比较憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊大师兄那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆,也不象八戒那样花痴不改,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,从不左顾右盼,谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多,但我觉得《西游记》里不能缺少这个人物。因为他在四人中起到平衡作用。大家可以假想一下,没有他的取经之路,互不服气的孙、猪二人的争吵会把那个死板的唐僧折磨到精神分裂!没等妖怪来袭,唐帅就先被两个徒弟气吐血了!尽管大家把更多注意力投向神通广大的悟空和笨拙搞笑的八戒,但相信一提起沙僧,人们的心里会产生一种平和(类似女孩子在平淡如水的爱情里找到的安全感)、发出一声赞叹:憨厚的人是最可爱的!

以上是一点浅见。下面还有搜索到的一篇东西,供参考:

在这《西游记》中,这孙悟空当然是:神通广大,他能大闹天宫,就是凭证;忠心护主,他为师父一路搁妖锄魔,这不忠心吗?身手灵活敏捷,他能灵活的躲过刀光剑影,毫发无伤,能腾云驾雾,这就是铁证。替身乃龚海宾,他非常灵活,在玩游戏时,他能躲过“敌人”的“魔爪”,而其它大部分人都是九死一生。

而对猪八戒的评价肯定是:好吃懒做,在大部分时候,他都出工不出力,让沙僧、孙悟空出打。贪心不足,打赢妖怪后,大部分人民会赠送物品,其他人都拒之门外,而他是什么都要;好色,在高老庄为了一女子做了妖怪,在外也为女子散伙。妒贤嫉能:在三打白骨精时,竟诬谄孙悟空使障眼法,令师父念咒。欺软怕硬:在孙悟空面前不敢妄为,而经常欺负沙僧。替身:蒋凌云,他经常欺负王挺等,而对余强等却言听计从。

沙僧则是:忠厚老实,他对师兄、师父的话言听计从,一向对师父服侍尚佳;忠心,他为师父死战保护师父。替身:

叔叔,他一向非常老实,什么不做假。

唐僧必定是:心地善良,他见凤仙群连年旱灾,便叫悟空去办,心向佛,他历经万难求经便铁证如山。不分青红皂白,在《三打白骨精》时,唐僧乱念咒;懦弱,在有些时,他都求孙悟空。替身:楼勤,她对学习孜孜不倦。{写西游记的作文}.

白龙马:无私奉献,他驮唐僧翻山越岭,但却别无所求。替身:宋老师,她为我们无私奉献。

在这个充满缤纷色彩的暑假,我读了许多书。其中,故事情节最精彩、最有趣非四大名著之一的《西游记》莫属。

《西游记》,明代著名学者吴承恩著。这本书分为三部分:

吴承恩自幼喜欢读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说。科场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”

吴承恩杰出的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本,在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上,经过整理、构思最终写定。作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望,折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想。小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况。小说想象大胆,构思新奇,在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法,创造出孙悟空,猪八戒等不朽的艺术形象。全书组织严密,繁而不乱,语言活泼生动且夹杂方言俗语,富于生活气息。主题上冲淡了故事原有的宗教色彩,大大丰富了作品的现实内容,具有民主倾向和时代特点。作品讽刺幽默。呈现出不同于以往取经故事的独特风格。

《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类,书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺通严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”,《法国大百科全书》说:“全书故事的描写充满幽默和风趣,给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始,它被翻译为日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世。

《西游记》全书分为三大部分,前七回是全书之帽,一边安排孙悟空出场,交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四界穿越,描绘四界风貌,建立一个三维、四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经,沿途降妖伏魔,历经九九八十一难,到达西天,取得真经,修成正果的故事。以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞,释佛法渊博。唐僧

唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘大师是有区别的

唐僧,俗家姓陈,名祎(yī),小名江流,法号玄奘,号三藏,原为佛祖

陈光蕊沉入洪江水底,被洪江龙王所救,后来与玄奘、殷温娇团聚。刘洪也被绳之以法。一家人回到京城{写西游记的作文}.

相府,欢举团圆会。唐王李世民升陈萼为学士之职,随朝理政。玄奘立意安禅,送在洪福寺内修行。殷温娇竟然从容自尽,此后,玄奘自到金山寺中,报答法明长老。

又由于泾河龙王私改雨数,犯了天条,于是向唐太宗求情,让人曹官魏徵留情,可是始料未及的是魏徵在与唐太宗对弈的时候睡着,在梦里斩杀了龙王。龙王阴魂不散,夜夜找太宗理论,虽有秦琼、尉迟恭(即武门神)宫门镇鬼,但是太宗还是死去,到了阴曹地府,好在得到判官崔珏的帮助,逃出轮回,最终还魂。所以太宗开设水陆大会,超度亡灵。就在化生寺中,与玄奘相遇;又得到观音菩萨与惠岸行者木叉的点化,立志西行,取回大乘(shèng)佛法三藏,以普度众生,永葆江山。

太宗与玄奘结为兄弟,以素酒(果酒)送他启程,并命两名侍从作伴。但是走到双叉岭时,侍从被三个妖魔所吃,自己被太白金星解救(老版西游记电视剧删除)。后来遇到猛虎,被猎户刘伯钦杀虎解救,并由刘伯钦送至两界山(即五行山),遇见孙悟空,收为徒弟。

在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。【金蝉子投胎——旃檀功德佛】诚实善良,一心向佛,胆小怕事,迂腐,鉴别能力差。、

孙悟空

又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称齐天大圣。东胜神州傲来国花

果山灵石孕育,因迸裂,见风而化作灵明石猴。在花果山中,有一群猴子指着花果山的瀑布说了一声,有谁敢进去,为我们寻个安家之地,不伤身体者,我等拜它为王,石猴发现水帘洞,并借此机会将“石”字隐去了,称作美猴王。后为寻求长生之道,独自漂洋过海,历经八九载,学会了讲人言、行人礼,跋山涉水,看透了人世间的追名逐利,最终在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师,习得金丹术(老版西游记电视剧删除)、地煞数七十二般变化和觔斗云(又作筋斗云)之本领。一旦得道,丹心清凉,身体轻盈。周身有八万四千根变化毫毛。兵器为从东海龙王那抢来的“天河定底的神珍铁”,又叫如意金箍棒,重一万三千五百斤。此后,孙悟空自封为齐天大圣,大闹天宫,被如来佛祖压在五行山(不是五指山,原著没有五指山这一词)下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点化,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,封为斗战胜佛。

原著中的孙悟空悟性极高,在须菩提祖师数十弟子中,是唯一一个能打破祖师盘中迷的弟子,所以当孙悟空打破最后一个迷(三打戒尺)后,祖师才决定秘传衣钵于他。

孙悟空得道之后,名利熏心,入地府销死籍,上天宫盗蟠桃,目中无人,故此受到五百年五行山压身,吃铜丸喝铁水之劫难,原著称之为“恶贯满盈”,作者笔下的孙悟空,在这个时期是个反

面教材式的人物(影视作品改成英雄壮举,完全颠覆原著);后来经历五百年了悟,终于通透,才等来出山的机缘。原著的孙悟空是一个非常饱满的艺术形象,由善到恶,再由恶到善,是人心的变化过程。

猪八戒

又名猪刚鬣(liè).猪悟能,老版西游记电视剧中孙悟空常称他“呆子”,但在原著中没有固定称呼,有时多称呼“夯货(笨货)”。原为天宫中的天蓬元帅,掌管天河水府。因调戏嫦娥(与奔月的嫦娥不同,原著里的嫦娥指月宫中太阴星君的侍女之一),幸亏太白金星求情,漫画猪八戒被罚下人间。但错投了猪胎,成了一只野猪,后来得仙人点拨,修炼成精,长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰,被孙悟空降伏。修得正果,封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯,有天罡数三十六般变化。

猪八戒,原著称谓颇多,如“木母”等,均属丹道词汇。原著里是一头野猪,黑皮肤,脖子上系一条花布手巾。属肾水,主贪,所以猪八戒贪吃贪色,但是挑担子的主要是猪八戒。沙和尚

又名沙悟净原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了玻璃盏(电视剧中作琉璃盏),惹怒王母娘娘,幸亏赤脚大仙求情,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服,负责牵马(电视剧改成挑担)。得成正果后,被封为“金身罗汉”。使用的兵器是降妖宝杖(是一根乌黑的棒子,上有千丝万缕;电视剧延续戏曲设定改为禅杖)。书中又将沙和尚称为“沙僧”。原著中的沙和尚并不是憨厚老实的人,然而有些不通人情。孙悟空在老虎岭三除尸魔(原著没有白骨精一词,只有尸魔和白骨妇人的称谓),被唐僧赶走,沙和尚冷眼旁观,一句话也不说。后来孙悟空被猪八戒激将请回降伏黄袍郎时,见到沙僧,埋怨他无情,沙僧跪下认错,孙悟空一笑而过。

人物特点

孙悟空:本领高强爱好自由疾恶如仇敢于斗争面对妖怪,从不屈服

猪八戒:憨厚纯朴吃苦耐劳对事业缺乏坚定的信念遇到困难,就畏缩动摇

爱占小便宜嫉妒心强好搬弄是非贪财好色

沙和尚:憨厚纯朴对师傅忠心耿耿诚实

唐三藏:信守宗教信条的佛教徒无原则的慈悲胆小弱偌有时误信谗言,颠倒是非

总结

下页余下全文篇二:西游记人物大全

西游记人物大全

《西游记》人物名字大全:取经五众

唐僧:江流唐三藏陈玄奘金蝉子旃檀功德佛孙悟空:孙行者美猴王齐天大圣斗战胜佛猪悟能:猪刚鬣猪八戒天蓬元帅净坛使者沙悟净:沙僧沙和尚卷帘大将金身罗汉小白龙:白马八部天龙马凡间众生

篇二:《西游记改写》

借扇

(改写)——《西游记》

俺老孙上回借扇失败,这会让我想个法子来会会那铁扇公主。“咦,有主意了,让我变成那牛魔王的样子去骗取那芭蕉扇。”“请问有人在吗?我是牛魔王,我回来了,开开门哪”里面的人听到我的叫声便走了出来,那几个小丫鬟并没有发现我,这下可好了。

铁扇公主不辨真假,把我接了进去。突然,那公主说到俺借扇一事,我突然慌了,这下可怎么回答她呢?我便故意捶胸道:"可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲?怎知那铁扇公主笑道:"大王息怒,给他的是假扇。”我犹豫了一会,便机智地问到:"真扇子你藏在哪儿了?仔细看管好,那猢狲变化多端,小心他再骗了去。那铁扇公主说:"大王放心。"说着将真扇从口中吐出,只有一片杏叶儿大小。我看到了那芭蕉扇,便连忙抓在手中,"原来是这个宝贝,这般小小之物,为何能扇灭八百里火焰?那铁扇公主貌似对我有点怀疑,于是就问道:"你离家两年,怎么连自家的宝贝也忘了?只要念一声口诀,这扇就能长到一丈二尺长短。"我听了后,便心里乐开了花,这公主也真是太愚钝了,居然没有识穿我,还告诉我使用的口诀。这下我就可以去灭火了。我快速地将扇儿噙在口中,便变回了本身。那铁扇公主看见我老孙的样子,便大叫了一声吓了过去。

这下我得赶紧回去灭火去了,稍后便把这扇子归还。

篇三:《西游记续写作文》

西游记续写作文

西>游记续写

来源:原创作者:韩雪茹

话说猪八戒取得真经后,封了一个净坛使者的称号,八戒想:终于可以安享清福了。从此,他每天都是吃了睡,睡了吃,每次吃过的香蕉皮总是乱扔。

一天,八戒正要睡觉,突然感觉肚子一阵剧烈的疼痛,他赶忙连滚带爬地进了华佗府。华佗果真是名副其实的神医,看见八戒便知道他得了什么病,“净坛使者,你这病要找你的师兄斗战胜佛孙悟空了,在我这儿治不好。”华佗一本正经地说。八戒想:不会是什么绝症吧?!想到这里,八戒的脑子里忽然一片空白,“嗡”的一声晕了过去。等八戒醒过来了,华佗拿着八戒的身体检查表格,大声读出来了:“八戒同志,您的卡路里高、脂肪高、血压高„„除了个儿不高,哪都高。”八戒又一次晕在了华佗府。

八戒无奈,只好去花果山向师兄索要良药。他走了三天三夜来到了花果山,花果山山清水秀,>景色迷人,患病在身的八戒可顾不上欣赏景色。他走着走着忽然一群小猴子挡住了去路,八戒知道这些小猴子的厉害,用尽甜言蜜语赞美他们,可他们不吃这套,摆出一副要开打的架势。孙悟空听见了外面的动静,赶忙从洞中走了出来,一见是八戒便问:“呆子,什么事?”

“呜呜„„华佗说我无药可救。”

“他算老几?他说无药可救,我偏要说有药可救。”

“真的?”

“我什么时候骗过你?”

只见孙悟空在八戒头上轻轻一点,八戒顿时有枯木逢春般的>温暖。

“如果你再吃了睡,睡了吃,我就不会再医治你了。”{写西游记的作文}.{写西游记的作文}.

八戒忙点了点头。

从此,八戒真的再也不敢吃了睡、睡了吃了。

老师点评:文中生动地刻画了猪八戒贪吃贪睡而又胆小怕死的形象,想象丰富。

篇四:《西游记读书报告作文(共7篇)》

篇一:《西游记》读书报告

《西游记》读书报告《西游记》,又名《西游释厄传》,是中国古典四大名著之一,由明代小说家吴承恩编撰而成。

吴承恩(1501年-1582年),字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。吴承恩自幼喜欢读稗官野史,熟悉古代神话故事和民间传说。科场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。

《西游记》全书分为三大部分,前七回是全书的引子部分,一边安排孙悟空出场,交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描绘四境界风貌,建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取经缘由。

《西游记》中的诸多人物中,孙悟空的性格是最鲜明不过的了。它最大的特点便是敢于斗争、崇尚自由、正义大胆。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,愣是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。

说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。沙僧是师徒四人中最忠厚的了,一心想着取经,以师父和师兄为主。

《西游记》并不只是一部神魔小说,当我们细细品味时,便会有许多感悟。我想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神,这着实是一种值得我们学习的精神。

篇二:西游记读书心得

西游记读书心得

《西游记》是中国四大名著之一,相信很多人都已经读过了吧。文中特色鲜明的人物更是给我留下了深刻的影响,下面我就来谈一谈我的感想吧!《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们一路经历了千辛万苦,九九八十一难,终于修得了正果。唐僧是孙悟空、猪八戒、沙僧的师父,他受佛祖之托西天取经,心地善良,意志坚定,但却不会辨别是非,常常听信谗言,冤枉好人。孙悟空有着勇往直前的精神,一路斩妖除魔,战功赫赫,他聪明机智,总能在关键时刻化解危机,只是不免有些高气傲。猪八戒好吃懒做、贪图美色,经常打着自己的小算盘,一路上给大家带来了不少麻烦,但他憨厚质朴,总是十分乐观,能给人带来快乐。沙僧是所有人中的三师弟,他做事任劳任怨,脚踏实地,不善言辞,也在师徒中发挥着重要的作用。

《西游记》也告诉了我们许多道理。人做事一定要有恒心,有毅力,不放弃,认认真真,脚踏实地,不管成功与否,都是经过自己的努力得来的,都是一种成功。

篇三:西游记读书报告

《西游记》读后感

《西游记》作者吴承恩(1506-1582),字汝忠,号射阳,明代文学家明代淮安河下人。《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在遥远的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程,并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难,以动物幻化的有情的精

怪生动地表现了无情的山川的险阻,并以降妖伏魔歌颂了取经人排除艰难的战斗精神,小说是人战胜自然的凯歌。它的写作背景取自真实的事情,唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,过高昌国时,那里的居民非常推崇佛教,国王送给玄奘一匹白马和一些文书,玄奘历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,于贞观十九年(645)回到了长安,并带回佛经657部。

故事由一块仙石开始,据说是女娲补天遗留下来的,吸取天地灵气一久,便孕育出了生命,我们的猴王就诞生了,姑且不论这石头里面蹦出个猴子出来合不合理,但就这个创意绝对是吸引人,让人对后面的故事情节更感兴趣。接下来就写了这猴子为何去学道,由于看到生老病死,他不想这些同伴一个个死去,所以他就根据老猴子的传说而踏上了求取长生不老之法的道路,可以见得他还是很善良,有情有义的。来到人类的世界,历经了千辛万苦,他终于学到了本领,回到了花果山,愿望达成好不快活,所以他有点肆无忌惮,狂妄自大了,但这又何尝不是他可爱的一面,当然作者也是希望通过这样来表达人们受到上层压榨,想奋力反抗的这么一种情形。不过最后这美猴王还是抗争不过,被压在五指山下五百年,受尽了风吹雨打,说明了抗争总是要受尽磨难的。这时候唐僧出现了,他是作为统治阶级的一个缓和性的人物,他救了美猴王,然后就出现了一个孙悟空,但是又担心他会继续抗争,所以又给他带上了紧箍咒,使得他不得不屈服。在一次次的危难中,总是孙悟空的及时化解,才使得唐僧化险为夷。而后高老庄大战原先的天篷元帅,收服了他,就有了猪八戒,他整天吃吃喝喝,没事就喜欢和孙悟空对着干,一路上也是不少乐趣,但他也是一种跟着猴哥混的心理,我想如果就他自己一个保护唐僧,估计老早就跑了,当然观音菩萨也知道他的性格,所以也许诺了他好处,毕竟原来的天篷元帅成了现在的猪悟能,他也想着能恢复往日的荣耀,所以带着这样的心情他也成了取经的一员。

劳任怨,谁让他最小呢,现在的猪八戒更是落得逍遥自在,整个取经路上我看也就是他最悠闲了,完全是个搭顺风车的感觉。当然他们之间也还是有矛盾的,孙悟空三打白骨精的时候就是最好的体现了,师傅的不信任,猪八戒的落井下石,沙和尚的事不关己,造成孙悟空的出走。最后观音出面做和事佬才化解了,不过从这件事,不难看出他们几个的矛盾,以及孙悟空的悲哀处境,他表面上很光鲜,是个无所不能的齐天大圣,但是在几句紧箍咒下他还是无法反抗。后面误会解除了,他们表面和好又继续上路,但我想大家各自心中是什么想法也只有自己清楚了,也许我的想法比较偏激,但是联想到作者写此书的背景,我不得不多做考虑。表面的歌舞升平是统治者一贯的风格,后面四人终于到达了取经的地方,但是又受到管理经书和尚的刁难,按照道理,出家人四大皆空,为何会故意刁难,这本身就是个问号,只能说明佛祖代表的就是统治阶级,虽然你完成了他交代你的事情,但是他不会这么轻易的让你得到他许诺的好处,他会故意设置障碍,想让你知难而退,这中间暗藏了多少尔虞我诈,多少的利益纠纷,在这里可以看出端倪。过分的还不在于此,当他们最终取得了真经,打道回府时,却突然失去了法力,从天而降,经书全都湿了,为什么会出现这样滑稽的事情呢,就因为佛祖掐指一算,九九八十一难还差一难,所以他一施法术,就让你们统统掉进河里,真是世上所有人都逃不出如来的五指山啊。

作者生活的年代本来就是处于封建统治的时代,他本人也是期望着

功成名就,但是现实是吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于老母家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,在81岁左右时去世。吴承恩自幼喜欢读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说。官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”由此可见,《西游记》中人物都有他特别的含义,我觉得作者把他自己化身成了

孙悟空,因为在现实社会很失意,所以他就在书中找回安慰,把自己的感情都投注于孙悟空这个形象中,他的直率,一开始对社会美好的认识,应该都是他年少时的心情写照,那时候意气风发,充满了昂扬的斗志,但后面遭受了挫折,他也像孙悟空一样抗争,斗天斗玉帝,天兵天将不放在眼里,但是最后还是不得不屈服在五指山下,对现实的一种无奈油然而生,等待的时间是漫长的,所以他让孙悟空被压了500年,来抒发自己心中的煎熬。接下来唐僧的出现让我们以为孙悟空终于得到了解脱,但是到最后我们才会悲哀的发现,原来他又落入了另外的囚禁中,这种囚禁比身体上的更加可怕,他是一种精神上的蚕食,让你心甘情愿的被奴役,充当他的奴隶。

建上层的向往,可惜他自己没有那么好的命运,所以只能寄希望于书中的人物。

看完原著,翻阅了作者的资料,让我对这本书有了更深的认识,远离了电视还有动画片的那种娱乐的感觉,也许我以上的想法有点偏激,但是作者写这本著作时的心情,不得不让我这么理解书中的人物。也许作者开始是想表达对封建统治阶级的不满,但是到最后却转变成对社会现状的无奈和妥协,并且有种眼红的感觉,猪八戒的心态应该也是他的一个写照,当然到最后他还是甘愿做沙和尚,老老实实的受奴役受安排。

篇四:西游记读书心得2000字

成功法则

-------读《西游记》有感装控1041常健

《西游记》我想大家再熟悉不过了,它在四大名著中是最生动活泼的,每次读它,面前呈现的都是色彩斑斓,惊心动魄的神话世界。

西游记的起因、经过、结果,一直都是紧紧地围绕着“如何成功”这条主线来写的,非常清晰明了。西游记的作者是没有善恶观念的,他给小说中的人物都有发善心的一面,也有做恶事的一面,所以给人的感觉很矛盾,你不知道他究竟是何立场。为什么会产生这种感觉呢?问题不是出在作者身上,是我们根深蒂固的惯性思维在作怪。我们从小看电视,就学会了:人物一出场,还没开始表演,我们就已经认定了他是好人,他是坏人,否则我们无法看下去。带着这种思维枷锁,当然就看不清本来的面目。

人谁又是坏人?大家都是一样的。西游记是一本描写如何成功的书,探求的是成功的法则,没有好人坏人,只有胜利者与失败者,把个说教式、灌输式的“劝善”打的粉碎!所以,你读西游记,不要管他讽刺什么,揭露什么,这些对我们都毫无意义,只有成功的经验才具有借鉴价值。成功是什么?用最简单最直白的话说,就是达到自己所需要的目的。可现在偏偏要用上:成功是一种信念,成功是一种境界,成功是一种超越,这类高尚的语言,这只会造成理解上的障碍。没那么多废话,成功的准确定义:达到目的。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保护,徒弟靠唐僧解脱彼此扶持,两不相谢。合作得以成功。如来靠取经团队,传经得以成功,取经团队得如来封授得以成功。成功是互利的,在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。

过河去。这就是“双赢”,俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

第三是坚持。成功,是由若干个因素构成的,其中,最为重要的一点,就是坚持。要做成任何一件事,至少有个必要时间,取经的必要时间是两三年,那么,无论如何在两三年之内是难于完成的。在成功的过程中,一定会遇到各种各样的阻力,在没有阻力的情况下,两三年时间就够了,那么,有阻力呢?有强大的阻力呢?需要多长时间?这就是不确定的了。唐僧本打算三年完成的,结果却用了14年,这14年他一直坚持着,其中的任意一个时候,他只要一放弃,就彻底的失败了。西游记中的如来佛也是一样,他欲传经东土,一次又一次的失败了,他还在坚持,只到唐僧这一次,传经才成功,假如这一次又失败了咋办?那就再来一次!没有什么高深的秘诀,就是一个“持”字,很简单,真做起来,靠的不是知识多少,不

是能力大小,靠的是无尽的毅力!无论你看多少成功的妙招,都起不到实质性的作用,没有那么多成功的规定,没有那么多成功的定律,就是一个“持”字,不要轻易放弃。只要你一放弃,等于你又要重新再来。我们可以回想一下自己过去失败的经历,是不是因为主动放弃导致的?再想一下曾经成功了的经历,是不是也有着不可避免的困难与阻力?这些困难与阻力在你成功后再来看,真的就是如梦幻泡影。

唐僧师徒的成功案例让我联想到了他们的执着、不畏艰险、团结奋进的精神。

篇五:西游记的读书心得

西游记的读书心得

文/王宇翔

《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为,《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神,着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。在孙悟空身上,反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望;孙悟空积极乐观、勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的精神,深深地植根于富有斗争传统的中国人民历史生活的土壤之中,是中国广大人民群众长期斗争生活的艺术概括。它是理想和现实相结合的产物。斩妖除怪成为书中的突出内容,取经的目的在整个艺术描写中退居到次要地位,甚至仅仅具有象征的意。“济困扶危,恤孤愈寡”,嫉恶如仇,为民除害。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。可总的说是十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错,但比起孙悟空、猪八戒来,则要逊色得多。吴承恩塑造的孙悟空,嫉恶如仇,神通广大,一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推动失去了往日的威风,或一命呜呼,或束手就擒,这都反映

《西游记》的语言生动流利,尤其是人物对话,富有鲜明的个性特征,富有浓烈的生活气息,表现了一种幽默诙谐的艺术情趣。

西游记的读书心得

文/黄伟铭

这部名着给了我很多其实,那就是:为了实现我们的愿望,达到自己的目标,我们必须艰苦奋战,长期坚持,勇敢地战胜一切敌人,不可知难而退。

为了自己的目标,奋斗吧!成功是靠自己争取来的??

西游记的读书心得

文章突出了四个人物,一心只想到西天取经的唐僧,机智聪明、敢闯敢拼的孙悟空,还有贪吃、笨拙而在关键时刻挺身而出的猪八戒。一向憨厚老实的沙和尚,这几个人物成了西