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详细内容
篇一:《许多不错的现代小说大量的性爱描写有什么作用？》
一重要的不是性，是性关系。
有一个词叫“性政治”，就是说，性其实最见权力，最见关系。
《色戒》中三场床戏就是在讲这个，不是单单的宣淫，奇巧的体位，是讲两人的关系，讲政治。
两人之间其实绝对是有地位之分的，在性中一览无遗。
是谁在取悦谁？是谁在胁迫谁？谁榨取了谁？
二性是情感关系最直接的表达。
很多人讲到《挪威的森林》，我就顺着往下讲。
直子一度和渡边接近，有一种能好起来的幻觉，在这种幻觉中，
两人有了唯一的一次的性体验，非常美好。
这非常美好的一次性行为，就是当时两人关系的写照。
而此后干涩无性的状态，也是两人枯竭的关系的写照。
三性是一个人生命能量的重要指标。
干涩无性的直子，内心有一个巨大的黑洞，拒绝进入。
而生机勃勃的绿，则有很强的性能量，坦然的谈性，谈月经，看色情电影，
兴高采烈的意淫，这一切都在说明这个女孩充满了“生的能量”。
无论经历几次死亡，她选择面对，并且好好活下去。
同理，观看《白鹿原》也有同感，
在父亲镇压下的儿子，就会阳痿，而推翻这种压制时，就会大干特干。
四性是心灵升华的方式。
再回到《挪威的森林》，大概对很多保守的读者来说，
渡边最后和玲子搞那一家伙意义何在？
但是在我看来，相当必要，那突破伦常的一家伙，是一种情感升华。
玲子最后一次见渡边，带来重要的讯息：1直子的死亡无需你来承担
2你爱绿是正确的，请继续爱下去
这对渡边来说，是一种解脱，一种推动。
亲历了最爱的人死亡，两人之间有一种精神的亲密和默契。
在这种氛围中，很自然的做爱，交换了勇气和能量，
也是渡边对重返人间进入人世的玲子，一种鼓励和祝福。
五性写就了人的命运主题。
我最近在读马尔克斯，杨照先生的评论里提到，
《百年孤独》里，只要有性，有繁殖，就有灾难。
《百年孤独》里也有大量的性和乱伦，
这与作者要表达的主题是相关的。
无性，无欲望的人镇守着家族的命运，维系规律，
而有性，有繁殖的人就会招致灾难，{zuoai小说}.
这是马尔克斯对拉美这块土地所蒙受命运的绝望。
大家对这条很喜欢，我再补充两句：
六性有抵抗体制的力量。
王小波的《黄金时代》中，
外部是荒诞残酷的一个世界，而这两个胡天胡地的人，
以性结盟，构成一个抵挡外界的小世界，懵然无知。
既然无法证明自己是无罪的，就倾向于证明自己是有罪的。
也因此，摆脱了时代的受害者角色，将苦难变成了狂欢，在禁锢中找到了自由。
七性荡开了死亡的阴影。
在死亡来临时，人有交配的本能，延续种族，繁衍后代。
性高潮与死亡经验极其类似，在法语中，性高潮即是“小死亡”。
在死亡阴影下，以小死亡来抵挡大死亡，往往有性的爆发。
《失乐园》中，女主角在父亲的丧事后与男主角做爱，
抵达感官的尽头：濒临死亡的快感体验。
回到《挪威的森林》，绿为渡边，在绿的父亲灵位前爱抚射精，
也是同样的意思。
篇二:《为什么当代小说中有大量的性爱描写》为什么当代小说中有大量的性爱描写？
一、重要的不是性，是性关系。
有一个词叫“性政治”，就是说，性其实最见权力，最见关系。《色戒》中三场床戏就是在讲这个，不是单单的宣淫，奇巧的体位，是讲两人的关系，讲政治。两人之间其实绝对是有地位之分的，在性中一览无遗。是谁在取悦谁？是谁在胁迫谁？谁榨取了谁？
二、性是情感关系最直接的表达。
很多人讲到《挪威的森林》，我就顺着往下讲。直子一度和渡边接近，有一种能好起来的幻觉，在这种幻觉中，两人有了唯一的一次的性体验，非常美好。这非常美好的一次性行为，就是当时两人关系的写照。而此后干涩无性的状态，也是两人枯竭的关系的写照。
三、性是一个人生命能量的重要指标。
干涩无性的直子，内心有一个巨大的黑洞，拒绝进入。而生机勃勃的绿，则有很强的性能量，坦然的谈性，谈月经，看色情电影，兴高采烈的意淫，这一切都在说明这个女孩充满了“生的能量”。无论经历几次死亡，她选择面对，并且好好活下去。同理，观看《白鹿原》也有同感，在父亲镇压下的儿子，就会阳痿，而推翻这种压制时，就会大干特干。
四、性是心灵升华的方式。
再回到《挪威的森林》，大概对很多保守的读者来说，渡边最后和玲子搞那一家伙意义何在？但是在我看来，相当必要，那突破伦常的一家伙，是一种情感升华。玲子最后一次见渡边，带来重要的讯息：1直子的死亡无需你来承担2你爱绿是正确的，请继续爱下去这对渡边来说，是一种解脱，一种推动。亲历了最爱的人死亡，两人之间有一种精神的亲密和
默契。在这种氛围中，很自然的做爱，交换了勇气和能量，也是渡边对重返人间进入人世的玲子，一种鼓励和祝福。
五、性写就了人的命运主题。
我最近在读马尔克斯，杨照先生的评论里提到，《百年孤独》里，只要有性，有繁殖，就有灾难。《百年孤独》里也有大量的性和乱伦，这与作者要表达的主题是相关的。无性，无欲望的人镇守着家族的命运，维系规律，而有性，有繁殖的人就会招致灾难，这是马尔克斯对拉美这块土地所蒙受命运的绝望。
大家对这条很喜欢，我再补充两句：
六、性有抵抗体制的力量。
王小波的《黄金时代》中，外部是荒诞残酷的一个世界，而这两个胡天胡地的人，以性结盟，构成一个抵挡外界的小世界，懵然无知。既然无法证明自己是无罪的，就倾向于证明自己是有罪的。也因此，摆脱了时代的受害者角色，将苦难变成了狂欢，在禁锢中找到了自由。
七、性荡开了死亡的阴影。在死亡来临时，人有交配的本能，延续种族，繁衍后代。性高潮与死亡经验极其类似，在法语中，性高潮即是“小死亡”。在死亡阴影下，以小死亡来抵挡大死亡，往往有性的爆发。《失乐园》中，女主角在父亲的丧事后与男主角做爱，抵达感官的尽头：濒临死亡的快感体验。回到《挪威的森林》，绿为渡边，在绿的父亲灵位前爱抚射精，也是同样的意思。
篇三:《第九节性交疼痛》第九节性交疼痛
男子性交疼痛，是指男性房事过程中出现以阴茎、会阴部及小腹疼痛为主要特征的病证。
《素问-经脉》篇称性交疼痛为“阴器扭痛”。此后，《肘后备急方》有“阴茎卒痛不可忍”的记载。
关于本病成因，《诸病源候论》谓“肾气虚损，为风郛所侵，邪气流入于肾经，与阴气相击，真邪交争，故令阴痛”。阐明交合时阴痛与肾虚兼风寒外袭相关。至于《医学六要》谓茎中痛是“足厥”阴经气滞热郁打和《血证论》之“前阴属肝，肝火怒动，茎中不利，甚则割痛”等说，则均说明本病成困与肝经郁热有重要关系。
[病因病机]
1．阴虚火旺：恣情纵欲，房巍过度，或热病久羁，真阴亏耗，阴虚火旺，经脉受灼，致交合疼痛。
2．湿热下注：感受湿热毒邪，或过食佰醴肥甘，聚湿生热，湿热下注，壅阻经脉，而于交合之际出现疼痛。
3．阳虚寒凝；素体阳虚，复感外寒，或交合之前，乘凉饮冷，阳气受戕，温煦不及，寒凝于内，交合而痛。
4．气滞血瘀：情志失调，所愿不遂，始致气机不畅，进而气结血滞，经脉瘀阻，致交合作痛。
现代医学认为，性交疼痛的常见原因有：
1．感染：精囊炎、尿道炎、前列腺炎等为常见的致病原因。由于炎症刺激，造成这些器官充血、水肿，当射精时，伴随着这些器官肌肉的节律性收缩，即出现性交疼痛。此外，附睾本身的炎性病变也会引起疼痛，在同房时，引起附睾收缩，故在性交射精之际疼痛加剧。
2．结石：常见的为尿道结石。如结石嵌在后尿道，尤其位于射精管的开口处，则性交射精时痛感十分明显。
3．肿瘤：附睾、精囊、输精管、前列腺或后尿道等处肿瘤，早期疼痛不显著，但随着肿瘤增大，疼痛症状会逐步加重，在房事射精时尤为明显。
4．其它疾病：尿道狭窄、阴茎硬结症、严重包茎等疾病，均可引起性交射精疼痛。
5．性生活不当：性交次数过频或性兴奋过于强烈，或性交中动作粗暴，亦可产生射精疼痛。
[诊断方法]
凡性交过程中出现阴茎、会明部、小腹疼痛者，即可诊断为本病。
[治疗方法]
1．分型辩治
（1）阴虚火旺
证候：性交时或性交后阴茎胀痛，阴部及小腹隐痛，性欲偏亢，梦遗，早泄，头晕耳鸣，口干心烦，手足心灼热，腰膝酸软！舌红少苔，脉细数。
治法：滋明降火，柔络宁痛。
处方：知柏地黄丸（《医宗盒鉴》）加减
知母、黄柏、麦冬、丹皮、泽泻、茯苓各10克，生地、山药、枸杞子、山萸肉各30克，栀子、川楝子各9克。
举例；丁某，男，26岁。1985年11月2日诊。患者同房交合时出现阴茎、小腹疼痛已3个多月，每次约20～30分钟始可缓解，伴口干咽燥，心烦易怒，腰膝酸软，舌红少苔，脉细数。证属阴虚火旺，灼伤经脉。治宣滋阴降火，柔络宁痛。拟知柏地黄丸加减：知母、黄柏、丹皮、泽泻、茯苓各10克，生地、山药、枸杞子、山萸肉各30克，栀子、川楝子各9克。水煎服，日1剂。服药3周，交合疼痛消失，诸症悉除。
（2）湿热下注
证候；性交时阴茎、会阴部及小腹疼痛，腰骶坠胀，尿道灼热疼痛，或尿有余沥，或尿后有黄白色分秘物滴出，口苦而粘，阴都湿痒，舌红苔黄腻，脉滑数。
洁法：清热利湿。
处方：龙胆泻肝汤（《《兰室秘藏》）加减
龙胆草、黄芩、黄柏、木通、车前子（包煎）、川牛膝各10克，当归、苍术、土茯苓各15免，白花蛇舌革、蒲公英各30克，甘草5克。
举例：刘某，男，28岁。1989年6月29日诊。近3个月来，经常出现性交时阴茎根部疼痛，牵及睾丸、少腹，甚至疼痛难忍，且腰骶坠胀，尿道灼热，尿痛，尿有余沥，尿后有黄白色分泌物滴出。曾赴某市医院泌尿外科诊为前列腺炎、附睾炎、尿道炎，服用前列康、氟哌酸等罔敖。细诊除上述症状外，尚有口苦而粘，明部湿痒，舌红苷黄腻，脉滑数。此乃湿热下注，壅阻经脉而致性交疼痛。治宜清热利湿。予龙胆泻肝汤加减：龙胆草、黄芩、黄柏、木通、川牛膝、车前子（包煎）各10克，当归、苍术、土茯苓各15克，白花蛇舌草，蒲公英各30克，甘草5克。水煎服，日1剂。服药5剂，性交疼痛及尿浊减轻。守原方加丹参20克，赤芍、桃仁各10克，继服15剂，性交疼痛消失，余症悉除。
（3）阳虚寒凝
证候：房中交合时阴茎、会阴部掣痛不休，小腹拘急，冷痛，而色晦暗，手足欠温，腰膝酸痛，精液清冷，小便清长，舌淡胖边有齿痕苔白腻，脉沉迟。
治法：温补下元，荡阴逐寒。
处方：暖肝煎（《景岳全书》）加减
山茱萸、小茴香、荔枝棱、延胡索、沉香、乌药、制附子（先煎）各10克，淫羊藿、巴戟天、韭子、当归、桐杞子各15克，肉桂5克。
举例：胡某，男，31岁。1989年8月12日诊。自述近半月来，每次行房事时阴茎、会阴掣痛不休，小腹拘急、冷痛。追问病史，患者某日在行房前曾用冷水洗搭，当夜人房即发生上述症状。伴见面色晦暗，手足灾温，腰膝酸痛，小便清长，舌淡胖边有齿痕，苔白腻，脉沉迟。证属阳虚寒凝，经脉失煦而发性交疼痛。治宜温补下元，荡阴逐寒。拟暖肝煎加减；吴茱萸、小茴香、荔枝核、延胡索、沉香、乌茎与、制附子（先煎）各10克，淫羊藿、巴戟天、韭子、当归、枸杞子各15克，肉桂5克。水煎服，日1剂。服药10剂，性交疼痛消失。继以金匮肾气丸调活1个月，诸候悉除。
（4）气滞血瘀
证候：性交时阴部胀痛，小腹刺痛，腰骶酸胀，转侧不利，舌暗红或有瘀点、瘀斑，脉沉涩。
治法：理气活血，化瘀止痛。
处方：步腹逐瘀汤（《医林改错》）加减
小茴香、香甜、乌药、延胡索、当归、赤芍、茯苓、蒲黄（包煎）、五灵脂各10克，肉桂、炮姜各3克，王不留行、川牛膝各12克，柴胡6克，甘草5克。
举例：李某，男，29岁，1989年1月18日诊。患者3个月前行输精管结扎术，伤口一期愈合。术后2周，性交时阴囊隐痛，后每于房事及房事后阴囊胀痛不已，且向腰腹部放射，持续1小时方得缓解，舌暗红，脉沉涩。检查：附睾肿硬、压痛，精索略粗。诊为气滞血瘀交合疼痛。治宜理气活血，化瘀止痛。拟少腹逐瘀汤加减：小茴香、香附、乌药、延胡索、茯苓、蒲黄（包煎）、五灵脂、当归、赤药各10克，王不留行、川牛膝各12克，肉桂、炮姜各3克，柴胡6克，甘草5克。水煎服，日1剂。服药14剂，房事疼痛减轻。续服7剂，阴部疼痛消失。
附：成方选录
1．知柏地黄丸（《医宗金鉴》）
知母黄柏熟地山药山黄内丹皮泽泻茯苓
主治：阴虚火珏型性交疼痛。
2.玉烛散（《懦门事亲》）
生地当归白芍川芎大黄芒硝甘草
主治：瘀热蓄结型性交疼痛。
3．大黄甘遂扬（《金匮要略》）
大黄甘连阿腔
主治：湿热蓄结型性交疼痛。
4．龙胆泻肝汤（《兰室秘藏》）
龙胆草生地当归柴胡泽泻术通车前子
主治：湿热下注型性交疼痛。
5.清肝导滞汤（《外科正宗》）
蔷蓄瞿麦滑石甘草灯心大黄
主治：湿热下注型性交疼痛。
6．清肝渗盈汤（《外科正宗》）
苍术白术茯苓栀子厚朴泽揭陈皮木通天花粉昆布当归川芎甘草木香{zuoai小说}.
主治：湿热下注型性交疼痛。
7．踱肝煎（《景岳全书》）
沉香小茴香乌药茯苓当归枸杞子肉生姜
主治：阳虚寒凝型性文疼痛。{zuoai小说}.
宕．乌头桂枝汤（《金匾要略》）
乌头佳枝白芍甘草生姜大葶
主治：阳虚寒凝型性交疼痛。
9.天台乌药散（《医学发明》）
乌药小茴香木香槟榔川樟子青皮高良姜巴豆
主治：气滞章凝型性交疼痛。
10．少腹遥痿汤（《医林改错》）
五灵脂蒲黄投药当归赤芍川芎干姜官桂延胡索小茴香主治：气滞血瘫型性交疼痛。
11，红花散寮扬（《外科正宗》）
当归尾皂角刺红花苏术僵蚕连翘石央明乳香穿山甲贝母大黄牵牛子
主治：气滞血密型性交疼痛。
12.栖棱丸（《济生方》）
话棱海藻昆布拇带川楝子桃仁厚补木通枳实木香延胡索肉
主治：气滞血癌型性交疼痛。
13.土牛膝饮（《杳轩医案》）
土牛膝麝香
主治：癍精阻窍型性交疼痛。{zuoai小说}.
2．专方治疗
（1）大黄附子汤加减方（《中医药学报》1984年第1期）
大黄、山楂、青皮、吴莱萸各6克，制附子8克，肉桂4克，小茴香、荔枝核各9克，水煎，日1剂，分2次服。
主治：睾丸炎引起之性交疼痛。
（2）疏肝活血通络汤（《男科临证新探》）
柴胡、小茴香、苍术、黄柏各10克，川楝子、延胡索、川牛膝、炒甲玮、昆布、橘棱、荔枝核各15克，象贝20克，生薏苡仁、鸡血藤各30克。水煎，日1剂，早晚分服。
主治：慢性睾丸炎引起之性交疼痛。
（3）利湿通瘀汤（《河南中医》1992年第4期）
革薜20克，薏苡仁、延胡索、怀牛膝各30克，水蛭9克，菖蒲15克，五灵脂、生蒲黄（包煎）、川楝子各10克。水煎，每日1剂，分2次服。
主治：慢性前列腺炎引起之性交疼痛。
（4）补阳还五汤加减方（《新中医》1991年第8期）
黄芪50～100克，枸杞子、当归各20克，赤芍、车前子（包煎）、路路通、川芎各10克，桃仁6克，红花3克，地龙5克。水煎，每日1剂，分2次服，主治：精索静脉曲张引起之性交疼痛。若冷痛加肉桂、小茴香；热痛加黄柏、木通；腰痛加续断、巴戟天。
（5）独活寄生汤加减方（《辽宁中医杂志》1988年第4期）
桑寄生18克，当归、茯苓各12克，党参、生地各15克，淫羊藿、枸杞子各10克，独活、秦艽、防风、杜仲