旅游大使关于恒山的作文
详细内容
篇一:《恒山旅游》
恒山旅游
恒山，人称北岳，亦名‚太恒山‛，又名‚元岳、紫岳、大茂山‛，海拔2017米，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外。1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于浑源县城南10公里处，距大同市62公里。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8米，被称为‚人天北柱‛，‚绝塞名山‛，‚天下第二山‛。
恒山位于浑源县，距大同市62公里。西汉时因避汉文帝刘恒讳，一度改称为‚常山‛。据《尚书》记载：舜帝北巡时，曾遥祭北岳，遂封北岳为万山之宗主；之后，大禹治水时有‚河之北属恒山‛的记载；先后有秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝，明太祖又尊北岳为神，可见历史之悠久。
天峰岭与翠屏峰，是恒山主峰的东西两峰。两峰对望，断崖绿带，层次分明，美如画卷。果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处，充满了神尽色彩。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇迹。苦甜井位于恒山半腰，两井只相隔一米，水质却截然不同。一井水甜美清凉，被称为甜井；另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺，却取之不间，可供万人饮用、唐代时，唐玄宗李隆基曾赐匾甜井为‚龙泉观‛。
恒山主峰，居于浑源县城南，海拔2016.1米，为五岳的第二高度。恒山以道教闻名，据《云笈七签》卷二十七记载为道教三十六小洞天中的第五洞天，茅山道的祖师大茅真君茅盈曾于汉时入山隐居修炼数载；八仙的之一的张果亦曾修道于此。古有十八胜景，今尚存朝殿、会仙桥、九天宫十余处。古往今来，以奇险吸引着游人。据传，四千年前，舜帝巡狩四方，来到恒山，看到这里山势险峻，峰奇壁立，
遂封恒山为北岳。秦始皇时，朝封天下12名山，恒山被推崇为天下第二山。历史上，秦皇、汉武、唐宗、宋祖，都曾到恒山巡视、祭奠。以后的历代帝王，也差不多都差使臣到恒山朝圣。历代名人、学士，诸如李白、贾岛、元好问、徐霞客等人也都游览过恒山胜地，并留下吟咏恒山的诗章。
登上恒山，苍松翠柏、庙观楼阁、奇花异草、怪石幽洞构成了著名的恒山十八景。十八胜景，各有千秋，犹如十八幅美丽画卷，展现在游客面前磁峡烟雨、云阁虹桥、云路春晓、虎口悬松、果老仙迹、断崖啼鸟、夕阳晚照、龙泉甘苦、幽室飞窟、石洞流云、茅窟烟火、金鸡报晓、玉羊游云，紫峪云花、脂图文锦、仙府醉月、弈台弄琴、岳顶松风。再加上世界一绝的天下奇观悬空寺，整个恒山景如诗如画，令游客如臵身于世外桃源，流连驻足。历史上，许多著名学者对恒山都有过动人的描绘，汉代历史学家班固有‚望常山之峻峨，登北岳之高游‛的描绘。唐代贾岛《北岳庙》）诗中有‚天地有五岳，恒山居其北，岩峦叠力重，诡怪浩难测‛的赞叹。唐代大诗人李白则在恒山留下墨迹‚壮观‛二字。
恒山导游词
各位朋友：
大家好！欢迎光临北岳恒山旅游、观光！北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳，齐名天下。既是我国重要的文物古迹荟萃地，又是著名的道教发祥地和北方著名的风景游览胜地，现为国家级重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区。
恒山，亦名‚太恒山‛，又名‚元岳、紫岳、大茂山‛，汉时因避汉文帝刘恒讳，一度改称为‚常山‛。据《尚书》载：舜帝北巡时，曾遥祭北岳，遂封北岳为万山之宗主；之后，大禹治水时有‚河之北属恒山‛的记载；先后有秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝，明太祖又尊北岳为神，可见历史之悠久。{旅游大使关于恒山的作文}.
恒山山脉祖于内蒙阴山，西衔雁门、东跨河北、南屏三晋、北临燕云，奔腾起伏，绵延五百里，号称108峰。主峰天峰岭坐落于浑源城南，海拔2017米，叠嶂拔峙、气势雄伟，自古以来被誉为‚人天北柱‛、‚绝塞名山‛。同西面的翠屏峰两山对峙，浑水从中奔腾而泻，幽峡深谷，蓝天一线，形成一道绝塞天险。唐代著名诗人贾岛曾有‚天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测‛的诗句，明代大旅行家徐霞客面对恒山的雄浑险峻，惊叹不已，在其游记中写道：‚伊阙双峙，武夷九曲，俱不足以比拟也！‛正因为恒山具有扼关带水，地险山雄的特殊地理环境，成为历代兵家必争之地。其特殊的军事战略地位受到历代军事专家所倚重，后人集历史经验总结的‚代国靠恒山而存天下，燕赵凭恒山而立天下，匈奴依恒山而争天下，晋慕容据恒山而威天下，拓跋氏靠恒山而分天下‛，充分证实了恒山的军事价值。
恒山汉代建庙，到清初仅恒山主峰周边就建有各种寺庙六十余处，有三寺四祠七亭阁，七宫八洞十五庙之说，形成蔚为壮观庞大的古建筑群，和浓郁的道教文化氛围，显示出北岳恒山无穷的魅力。道教是中国土生土长的宗教，玄妙古老的中国道教在恒山留下了他们风雨苍桑的足迹。远在春秋太上老君相传在北岳恒山千佛岭结炉炼丹，燃灯道人演兵斗法；西汉初昌蓉往来于恒山；西汉景帝、宣帝年间三茅真君（即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人）在恒山修炼神仙之术，留下了千年不解的三茅窟；北魏被太武帝尊为天师的寇谦之在北岳宣扬道教新法，其高足李皎从嵩岳投奔恒山修炼香火盛极一时；唐朝时八仙之一的张果老在恒山修炼，名道人管革结炉悟道，致使恒山道教道场香火名扬天下。恒山道教主流属全真教龙门派，也有正一教分支和太乙派，丹道、符篆，性、命双修一应俱全。
恒山道教文化博大精深，而恒山的风光美景更是锦绣中华壮丽山河的杰出代表。出浑源城南不远，雄伟的恒山拔地而起，东为天峰岭，西为翠屏峰，浑水从深峡窄谷中奔腾而泻，注入桑干河，这段深谷长峡就是‚金龙峡‛。相传公元前217年（即始皇二十九年），秦始皇
祭祀恒山，穿行此处时，面对飞舞的巨龙，夺口而泻的飞瀑，一幅活灵活现的‚巨龙吐瀑‛图，使这位中国的始皇惊叹不已：‚乃为神龙也‛，后人在山崖上镌刻了‚金龙口‛三个字。
走出金龙口便是恒山山门。恒山山门高10米，宽16米，明清风格，为四柱七楼，三开门格式，混凝土浇注，纯白大理石围基，斗拱铺作，黄琉璃瓦覆顶，正面正中匾额‚北岳恒山‛为原新华社长、当代大手笔穆青题写，后面匾额‚绝塞胜境‛系当代书法名家夏桐郁所书，整个山门庄严雄浑。
穿过山门沿山路盘行十里便到了停旨岭村。因过去皇帝祭祀北岳，此处为停接御旨的地方，故而得名。并建真武大庙，立‚停旨‛石碑一通。近几年，随着旅游业的快速发展，在停旨岭新架客运索道一条，新修全国最大的山岳型停车场14000平方米，旅游基础设施的不断完善，为中外游客提供了极大的方便。
站在停车场向东仰望，一座刀削般突兀的峭壁映入眼帘，峭壁上‚恒宗‛两个大字分外耀眼，此乃明成化三十年大同知府张升手笔，两字总高十三米，宽六米，字体雄浑，遒劲刚健，横直如栋梁，点捺大如牛。恒山作为道教名山留下数以千计的石刻铭文，但‚恒宗‛二字最具恒山特色。
连接‚恒宗‛与‚恒宗殿‛的这段路叫‚步云路‛。过去，恒山林茂树密，除少有的晴天朗日外，大多为烟云缭绕，当您踏上步云路，犹如在浓云密雾中穿行，所以又有‚云路春晓‛之说，为恒山古十八景之一。在这云雾弥漫中，一里一亭，一步一松，亭亭不同，松松各异，有诗赞曰：‚鸟道横斜一线天，谁知高上最翩翩，青来两眼千山翠，白曳又凫万壑烟，抱朴古松阴道左，避人元鹤午云边，扶藜待叩元通迹，踏遍灵崖采石莲‛。
沿步云路上行至一华里，便是著名的‚虎风口‛。不远处屹立着一株参天古松曰‚悬根松‛，所以此处又称‚虎口悬松‛，为恒山古十八景之一。因地处风口，恒山又山高风大，登临此处，风声树声交织在一起，如猛虎咆哮，声震幽谷。穿过悬根松，我们发现在光滑的
岩石路面上有许多蹄形的小圆坑，浅的一、二寸，深的四、五寸。传说，八仙之一的张果老在恒山修道，经常骑一白驴出入恒山，天长日久留下了行行仙踪，至今仙驴蹄迹依稀可见，后世人习惯地称这段路为‚果老岭‛，也称‚果老仙迹‛，恒山古十八景之一。
果老岭东侧是一处耸入云天的万仞绝壁，危崖欲倾，古松摩云，大有恒山压顶，悬崖欲摧之势。每当夕阳西下，残阳辉映山壁，便会出现‚余辉返照千山色，满峪参差入画中‛的奇光异景，名曰‚夕阳返照‛为恒山一大奇观。穿越林荫道，走出果老岭，正陶醉于峰回路转之时，便看到一座木刻牌坊，上有道光皇帝御书‚人天北柱‛四个大字，过牌坊，穿马殿，在接官厅旁是一座四柱木结构方亭，名曰玄井亭，这便是恒山著名的‚苦甜井‛。亭内并列两井，相距不足三尺，而水质大相径庭。一口如甘似露，清凉爽口，一口奇苦浑浊，难以下咽。明代诗人曾留下这样的诗名：
山腰双涌碧瑶泉，甘苦平分别有天。
闻说应龙频洒泽，为霖济旱别有天。
因恒山苦甜井有‚潜龙泉‛之说，大唐玄宗皇帝亲下御书，赐额‚龙泉观‛。后来，苦井被填没，现仅存甜井一眼。
离开‚龙泉观‛沿着林荫曲径继续向东南攀越，峰南高处有一大石窟，名曰：‚飞石窟‛。恒山自古有‚灵石东飞‛之说，相传，舜帝北巡，祭祀北岳，时值隆冬，大雪封山。将舜帝阻于河北界内，不能登岳祭拜，只好在曲阳遥祭。正当祭典之时，突有一块巨石从恒山飞落帝前，便将此石封为‚安王石‛，并建庙宇在曲阳祭之，这便是‚恒山下庙‛。灵石飞去，形成一处大的幽窟，名曰‚飞石窟‛。之后此处建‚北岳庙‛，为‚恒山上庙‛，后毁于大火，魏武帝太延元年（公元438年）重建。明洪治十四年（公元1502年）明王朝为进一步扩建恒山，将飞石窟旧岳庙改为‚北岳寝宫‛，在天峰岭的半崖间兴建新岳庙，即今天的‚恒宗殿‛。
飞石窟内，布满了历代名士墨客的题刻和诗碑，在众多的题刻中，以明御史王献臣题写的‚千岩竟秀，万壑争流‛和雁门使者郑洛题写
篇二:《恒山攻略11》{旅游大使关于恒山的作文}.恒山攻略
大连—太原南航16:25—18:05780元
太原—大同火车2464/246122:44—04:28100元卧铺
大同—浑源县—恒山
从自来水公司对面的长途车站花25坐大巴到浑源县，从县城上山打的35，门票全价55，学生证28.下山比较贵，大约30——40到悬空寺，那儿会有大巴等着回大同，25搞定。也可以从山上坐车到县城，到大转盘坐回大同的车。
人多的话，从大同包个车，往返280，找那个敬老服务车队。这个是最便宜的。
在浑源住宾馆，有这样几家
1.恒吉利大酒店
2.紫城饭店
3.恒山饭店
4.恒山脚下有村民的农家乐
浑源小吃
莜面饺子锅盔米面黄炕凸摞子
太原的面食最为有名，品种多，历史久，制作方法各异，浇头菜码考究。炒莜面、拉面、猫耳朵、搓鱼儿、莜面烤佬、红面糊糊、肉丝炒剔尖、刀削面、炒疙瘩等应有尽有，特色独具。{旅游大使关于恒山的作文}.
除面食外，当地的风味食品首推特色早点“太原头脑”（八珍汤），其他如“认一力”蒸饺、太谷饼、六味斋酱肉、闻喜煮饼、芮城麻片、太原羊杂碎汤、灌肠、高平烧豆腐、平阳泡泡糕等，都是值得一尝的美味。
名吃中，首推头脑，这是由明末清初著名文人，医学家傅山发明，为医用食品，对人体有着滋补作用，效果甚佳。头脑是太原市特有的一种名早点，为汤状食品。在一碗汤糊里，放上三大块肥羊肉，一块莲菜，一条长山药。汤里的佐料有黄酒、酒糟和黄芪。品尝时可以感到酒、药和羊肉的混合香味，味美可口，越吃越香。具有滋补、活血功能。每年农历白露到立春期间，太原市各清真饭店大都有“头脑”上市。太原市清和园饭店的“头脑”和“帽盒子”以其独特的清真风味，誉满并州，闻名全国。特点：益气调元，滋补虚损，活血健胃，富有营养，具有抚寒喘和强壮身体、延年益寿的作用。
山西面食，刀削面、拉面、刀拨面、擀面、剔尖、猫耳朵、河捞等各种面食，“山西面食馆”具有山西特色而吸引着中外游人。
肥肠粉{旅游大使关于恒山的作文}.
大南门，起凤街口，有一家温州炒米粉的店，里面的花蛤异常好吃，基本我们去就要给人家吃空，甚至有一次吃光了花蛤吃白蛤，全吃完了吃白菜！那里炒白菜也好吃！黄鱼也好吃，价格非常便宜，10元一盘！最成功的一次是6人吃了10盘花蛤！{旅游大使关于恒山的作文}.
你先去云冈石窟安排半天时间就行,然后在市区看看华严寺和九龙壁.晚上就在市区休息.吃住都比较方便的.第二天从大同出发去恒山.下山后顺便看看悬空寺.就在恒山的脚下.晚上感觉累了就在浑源县城休息.享受一下浑源的小吃.第三天
可以安排回程.
云冈石窟：火车站坐3-2路，票价2.5{旅游大使关于恒山的作文}.
（8点半开门、注意时间，早点去人也少）
1、门票：130，据说现在下浮100，学生证半价（据说研究生证可以用，以防万
一还是搞本科证吧~怎么老是据说？因为网上查的„„）
2、蹭导游，慢慢玩~~
九龙壁：云冈石窟——(302路)新开里——（17路）九龙壁
10元门票，在大同市区内，附近貌似有其它景点，时间早还可以逛逛~
Then打车去大同汽车站去浑源，走过去貌似也不远，去浑源的车，25元车费。（如果从云门石窟坐3-2路车到市五医院下车(车票2元)，下车后向北走20米差不多，向东有条街叫雁同西路，东行50米有个长途站）
在浑源县找地方住下，如果没车了，就在大同住，第二天再去浑源。尽量去浑源住宿，因为悬空寺据说就早上8点有阳光最好看，我们要早去！恩恩
号（浑源---悬空寺、恒山）
早起：8点之前赶到悬空寺哦~~，还要吃得饱饱的，记得带干粮
悬空寺：浑源大街与恒山路的十字路口处坐传说中的开往悬空寺和北岳恒山的8路2元。最好1号晚上踩点，不行就打车去，貌似20元
1、开门时间：夏季6:30—19:00。所以我们越早越好，干脆7点半就到吧2门票：60元（学生证半价）
恒山：从悬空寺出来找拼车上恒山，不知道拼车多少钱。打车5元到山脚，买门票，但貌似到停车场还很远，停车场那里有索道。或者我们都一路爬上去，看情况到时
1、进山费30，庙群35，貌似要到山顶必须经过庙群，有点BT
2、缆车票：上山35；下山25；缆车通票：45元。咱们自己爬上去，再坐缆车下来。
3、道观的大殿有道士在，进去就得烧香磕头，强迫消费，要不就别进去，后来的道观也多如此。
4、下来也得拼车，据说30左右能到车站吧。（估计下山得4点了，没时间去应县木塔了吧）
应县木塔（如果时间早，就去）恒山山门左侧公交车站，此处有到怀仁的大巴路过应县。或8路汽车回浑源的一处T路口（售票员说此处有到应县的中巴车），2-3小时，10元左右路费，到后坐小三轮之类2-3元到木塔。
木塔门票：7：00—19：00，60元，可半价。
如果去应县，就住应县了，不贵，然后第二天去五台山。
ps
带大量湿纸巾，帽子（大同是煤城，空气很脏，手和脸都黑黑的，所以湿纸巾必备，并且要多准备。帽子也需要，否则一会头发就粘起来了。别人说的）
大同—太原火车2464/246123:17—4:27100元卧铺
太原—大连海航22:10—23:35780元
篇三:《作文专题-游记文档》九年级第一学期作文专题分类训练教程
第二次作文训练
训练内容：写一篇游记散文
训练目的：了解游记散文的基础知识，掌握游记散文的基本写法。
要求：假期你一定游览了过不少名山大川，请写一篇游记散文记述自己的见闻感受，题目自拟。
（1）采用移步换景的行踪顺序组织材料。（2）融情于景，情景交融。（3）字数不少于600字。
写作指导：
同学们作文中容易出现的问题：
1、只“记”没“游”（没有游踪线索）。
2、把游记散文写成了介绍性的说明文——纯粹的介绍，没有描写看到的景和物。
3、即使作文有景物描写，但也不抓住特点写，随心所欲，毫无层次的随便写。
4、已经概括了看到的景物特点，但具体的内容和特点不相符甚至毫不相关联。
5、不记浏览的心情，纯写景没感情——没有融情于景，读起来没有身临其境的感受。
那么，我们如何写好游记散文呢？
一、游记游记，首先是“游”。
怎么游？最常用的方法是移步换景法。移步换景，就是游踪的变化和景物的转换为序，从不同的立足点描写景物的写法。运用移步换景的方法描写景物，可使读者有身临其境之感。但写作时有两点必须注意。一是游踪线索首尾要一致，要把立足点的变化交待清楚，前后一致，才能使读者抓住作者的游踪，从而领悟文章的旨趣；二是游踪的变化与景物的转换必须一致，即边走边看，边看边想，边想边记，有条不紊地抒观察到的景物描绘出来。当然，我们也可以先对景点的特点作总的介绍，然后再分别来写，由总到分来写。
二、游记游记，其次是“记”。怎么记呢？记心情啊，记美景啊，通过写美景来反映好心情来。这里介绍一种写景抒情的好方法——融情于景。你知道何谓“融情于景”吗？就是借助自然景物的描写来表达自己独有的心境。文中的景物是思想感情的载体，是为抒发主观感受服务的，即“一切景语皆情语”。你想知道如何“融情于景”吗？为倾注感情使景物传达真情，可在对自己所热爱的景物进行描绘时，要极言其美，如“野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的”，这文字充分表现了作者对“春花”的无限钟爱之情，令人读之心潮澎湃。可运用修辞使景物充满灵性，如谢大光《鼎湖山听泉》中“山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如
铃的笑语。”这些生动的比喻，使人产生丰富的联想，增添了游记散文的诗意。可运用生动的词语使景物活泼生动起来，如“鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了”“长吟”“伏”“窜”这些动词栩栩如生地再现了动物们的情态。
精彩拟题：
残荷明月横山寨
奇峰异石天星桥
桂花香了又香
沧海雄关在
春风吹皱龙眠河
北国三月雪舞松
停车傅家坡
又见南山枫叶飘
沙漠里的桀骜不驯
灵魂桃花江
谷枫幽境
武夷山，让我今生长相忆
桃花朵朵迎春开
江南烟雨入梦中
春花月夜塘
精彩片段：
已是到了秋天的季节了，绵绵秋雨、阵阵秋风。划过这蒙蒙的薄雾，把丝丝凉意带到了宜城，处处一片萧杀凄凉，凄风苦雨。抬头望去，大龙山潜伏在细细的雨雾之中，犹如一条巨龙把一切都深藏在其中。
我独行在秋雨之中。感受到濛濛秋雨涌入我的心田，滋润着我的胸膛。不知从哪里涌起一股暖流，温暖了我整个身躯，无意间回味着那充满浓浓的味道……淡淡的、甜甜的、酸酸的、涩涩的，从远处飘来了蒙蒙薄雾，带着思念的雨点慢慢地向我扑来犹如婴儿的小手抚摸着母亲那暖暖的脸。这时，我的脸上便布满了小小的水珠，它们小而迷人，就像清晨的露水，安逸而又宁静。我陶醉在这充满凉意的秋雨之中，我沉浸在满满雾气的怀抱之中。
例文赏析：
迷醉小山沟
我醉了，真的醉了。不是醉在酒肆，也不是醉在家里，
而是醉在了名不见经传的一个土山沟。
我醉了，真的醉了。不是东倒西歪，不是踉踉跄跄，而是神醉意迷，而是醉在心头。
醉着，是一种状态，也是一种心态。没有醉眼朦胧，也没有醉步趔趄，不是酒精燃烧身体而促成的形态之醉，而是一股久违的芳香熏染而成的心旌神摇的醉态。
醉着，不是因为饮酒太多，酩酊大醉，而是我的心底散发出浓郁诱人的馨香，这芳香之源竟是极朴素、极不显眼的、极普通的洋槐花。哦，洋槐花，令我心醉神迷。
一股暗香飘在心底。寻香而去，一条迷人的山沟里芳香扑鼻，未见沟里景色，先闻得甜甜花香，淡淡的，极诱人的那种。有人说，“闻香识女人”，我却总也不得要领，闻到其香，总也识不得的。呵呵！然而，在这里，我却能做到“闻香识山沟”了。
山沟，其实很普通，也很土气，只是因为满沟氤氲着槐花的芬芳之气，一串串洁白素雅的槐花迎风摇曳在沟里，如此这般，才令我等驴友们着迷，犹如貌不惊人的山姑被精心梳妆打扮一番，自有一番别样的韵致。
山沟位于会兴刘家后村附近，这里沟壑纵横，流水切割而成的地貌在豫西地区并不罕见，然而我独爱此处开满山
篇四:《关于抄袭之后的作文900字》关于抄袭之后的作文900字抄袭之后周五下午，赵老师布置了一项作业：让我们双休日到大自然中游玩，然后写一篇有关春天的作文。可是双休日我光顾着玩了，把这件事忘得一干二净。到了周日晚上，我才想起来。怎么办呢？这时弟弟正在读作文书上的一首诗：“油菜花开金黄黄„„”我一听，眼睛一亮，有了！就一把夺过弟弟的书抄了起来。《春天的歌儿暖又香》，正好是有关春天的诗歌，几十个字，很简短，我“刷刷刷”全文照抄不误。抄完，我看着自己的“杰作”，得意地笑了。第二天，我把这首小诗交给了赵老师。谁知他一看，赞不绝口，夸得我耳根儿发烫，不知是高兴还是羞愧。然后，赵老师几乎没做多大的修改，就在班上朗读了一遍，还说要给报社投过去。我一听，心“咚咚”跳个不停，真想向老师说实话，可虚荣心使我始终没有张开口。此后几天，我总觉得心里沉甸甸的，吃饭，饭不香；睡觉，睡不踏实。就连上学的路上听到的往日婉转的鸟鸣也不再那么悦耳了，小鸟仿佛在叽叽喳喳地嘲笑我：“抄别人的作文，不害羞，不害羞！”课堂上，我甚至不敢正视老师的眼睛，尽管老师很和蔼。并且，我想如果这首抄袭的小诗发表了，那不是欺骗更多的读者吗？„„唉，这种日子真难熬！为了早日摆脱这种不自在的生活，经过激烈的思想斗争，我决定向老师说明自己的错误。那天，我低着头慢腾腾地走进办公室，来到赵老师面前，赵老师亲切的问我：“瑞瑞，怎么了，这么无精打采？”“我„„我„„”我开始支吾着不知说什么好，最终还是鼓足了勇气一口气倒了出来，“老师，我那首诗是抄袭的，我错了。”说完，我觉得浑身猛地一轻松，心中的大石头终于搬掉了！我等待着老师的“狂风暴雨”。没想到赵老师非但没批评我，反而风趣地对我说：“有错就改还是好学生嘛，不过稿件已经给编辑叔叔投过去了。为了‘惩罚’你，你给编辑叔叔写一封道歉信，并且把这件事写成一篇作文，怎么样？”我简直不相信自己的耳朵，连连点头，说：“老师，我一定会写好的！”赵老师微笑着点了点头。走出办公室，我觉得天格外蓝，云分外白。之后，我满怀愧疚之情给编辑叔叔写了一封道歉信，真诚希望编辑叔叔能够原谅我。
篇五:《背起行囊走四方作文》2013-2014学年度八年级班作文教案