为学教案设计

6、《为学》教案

教材分析：

本单元以人生为主题组织文章，侧重于理想和信念。《为学》一课原题是《为学一首示子侄》，意在教育晚辈们树立远大志向，勤奋学习，有所建树，文章阐述的“事在人为”、“有志者事竟成”的道理，至今仍有很强的现实意义。

学情分析：

初一学生理解力尚浅，对于文言的学习还缺乏经验，教师除了引导他们学习重点的文言字词外，学习本文，更注重学生联系自己的人生体验，深入思索，反复咀嚼，领悟课文深长意味的同时，也有利于提高学生的理解能力和思维能力。

教学目标：

1、知识和能力目标：（1）在学习中掌握重点文言字词的含义,通译文章。

（2）理解文中说明的道理及理论论证与事实论证相结合的方法。

2、过程和方法：通过学生与文本对话、生生对话理解文意、领悟哲理；通过师生对话、生生对话学习理解文中理论论证与事实论证相结合的方法。

3、情感、态度、价值观目标：使学生认识到“人之为学”，关键在“为”，只要树立志向并坚定去实践，就可以化难为易达到预定目标。

教学重点：

1、诵读课文，掌握重点文言字词“之”、“其”等的用法、通译文章。

2、理解文中说明的道理。

教学难点：

理解文中理论论证与实事论证相结合的论证方法。

教学手段：小黑板

教学方法：学生与文本对话法、生生对话法、师生对话法。

课时安排：三课时

教学步骤：

第一课时

教学目标：通译全文。

教学重、难点：通译全文。

教学方法：教学手段：录音机、小黑板

教学过程：学生与文本对话法、生生互动法、师生互动法。

一、导入新课：（师生、生生对话。3分钟）

运用激趣法引入学生进入课文的学习：由塞翁失马祸福转化的故事引出，“天下事有无难易之别”?难易之间是否存在转化的条件?

调动学生根据自身经验大胆地发表自己的认识、看法，教师及时做出评定。如果学生答出了难易间的转化条件，那么教师顺势提出“我们学习是否也存在难易之别、相互转化的可能呢?”今天，我们就学习一篇论述这个问题的课文《为学》。如果学生未能答出，教师此时告诉学生——我们今天就学习一篇解决这个问题的课文《为学》。

二、检查预习：（出示小黑板，师生对话。3分钟）

1、文学常识及解题（见课下注释）

2、生字词读音：逮dài、迄qì、屏ǐng弃不用、卒zú、鄙bǐ、语ù于富者、恃shì、钵bō、．b．．．．．y．．

三、初读课文：（10分钟）

1、教师范读课文，要求学生听清字音、句子停顿等。学生可在课文中注好停顿标志。（学生与文本对话）

划分句内停顿示例：“天下事│有│难易乎?”“然则│昏庸聪敏│之用，岂有│常哉!”“吾│一瓶一钵│足矣”“顾│不如│蜀鄙之僧哉?”

2、学生自由读课文，要求大声朗读、读准字音、读对句子停顿。（学生与文本对话）

3、用散读、个别读、同桌互读、小组读、齐读等形式读课文，要求读得准确、流利。（生生对话）

四、疏通文意：（18分钟）

1、自己结合文中注释疏通文章大意，并用铅笔划出有疑问的字词。（学生与文本对话。3分钟）

2、小组互说课文大意，相互答疑、存疑。（生生对话。3分钟）

3、全班交流、答疑。教师相机明确重点实词：恃、越、逮、迄、屏、资、买舟、明年等的意义及文中“之”字的用法。（生生、师生对话。5分钟）

“之”字用法归纳如下：

1）为之，则难者亦易也。代词，相当于“它”，指代“事情”。

2）吾欲之南海。动词，往、到。

3）蜀之鄙有二僧。助词，的。

4）人之为学有难易乎？助词，无意义，用在主谓之间，有取消句子独立性的作用。

4、学生小组比赛分段进行串讲。（生生对话。5分钟）

5、教师出示小黑板，将重点字词及难句对学生再次进行训练。（师生对话。2分钟）

字词恃、越、逮、迄、屏、资、买舟、明年等。

难句①吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。

②圣人之道，卒于鲁也传之。

五、教师小结：（3分钟）

1、通过学习，大部分同学能够抑扬顿挫的熟练的朗读课文甚至背诵；重点字词的理解，也是阅读文言文的重点：如1句中的“资”，意为“天资”，“昏”、“庸”分别为“愚笨”、“平庸”，“逮”意为“及，赶得上”，理解了这几个字，全句意思就明朗了。所以，我们在平时学习中，要

第二课时

教学目标：理清论证思路，理解文章主旨“事在人为”。

教学重点：理解文章主旨“事在人为”。

教学难点：理清论证思路，理解理论论证与实事论证相结合的论证方法。

教学方法：学生与文本对话、生生对话法、师生对话法。

教学手段：小黑板

教学过程：

一、复习上节课的内容；（师生对话。5分钟）

1、抽查背诵

2、字词句的翻译（小黑板出示）

二、简介议论文知识：（师生对话。5分钟）

1、议论文的三要素是论点、论据、论证，其中，论点是议论文灵魂。

论点是作者对所论述问题的见解和主张。议论文一般只有一个中心论点，有的则还围绕中心论点提出几个分论点，以证明或补充中心论点。

论据是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。道理论据和事实论据是论据的两种基本形式。事实论据指有代表性的确凿的事例、史实及统计数字等。道理论据指经过实践检验的、正确性已为人们公认的革命导师的理论、名人的言论、科学领域的定理及生活中的常识等。议论文中论点和论据是证明和被证明的关系。

论证是运用论据来证明论点的过程和方法。

2、论证方式分：立论、驳论

3、最基本的论证方法是摆事实讲道理，具体分有：举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证等。

4、议论文基本结构：提出问题---分析问题---解决问题

三、结合议论文知识分析课文：（25分钟）

本文是很典范的议论文，现在请同学们结合前面所讲议论文知识，小组内学习讨论：文章的论点、论据和结构，看哪组同学能将这些问题快速解决（学生与文本对话、生生对话。10分钟）

师生共同明确：（师生对话。15分钟）

1、论点是“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”

2、教师引导，小组讨论找出本文所用论证方法。并举出例子。

举例论证、对比论证、理论论证

曾参传圣人之道，蜀鄙二僧之南海之事是事实论据（例证）

师补充提问：“蜀鄙二僧”故事的含义和作用?

明确：面对困难，要充分发挥人的主观能动性，而关键在于“立志”，更在于具有“立志去为”的毅力。这是战胜一切困难的根本思想：知难而进，勇于实践。以事喻理：这样劝导人无声色之厉，平易质朴，语重心长，增添了文章的说服力。

资之昏庸聪敏等为讲道理（理论论证）

昏庸与聪敏之间、学与不学之间、僧贫与富之间、去南海成功与否之间形成对比（对比论证）益处：多种论证方法相结合，使文章说理明晰，结构严谨，对于我们学写议论文起了合伙好的示范作用。

3、在理清文章字面意思及议论文结构特点前提下，由学生来分段整体把握文章。

第一部分：提出全文的主要观点，点出难与易的辩证关系。

第二部分：摆事实讲道理来论证中心论点

第三部分：以立志为学收束全文，深化文章论点。

4、课文讲的是为学的事，可是从“天下事”起笔，为什么?

明确：

（一）开头从“天下事”写起，它包含着“人之为学”；“人之为学”只是“天下事”之一。这样自然的由泛论天下事的难易引入到求学难易的问题上。

（二）同时用两个设问句式，引入思考，把天下事和为学相提并论，显然是为了突出为学的主题。

论证均从正反两方面作答，鲜明对比，揭示了“易”“难”相互转化的辨证关系，使阐发的道理倍为深刻。

四、拓展延伸：（7分钟）为学教案设计

1、学了本文后，你从中悟出了什么道理？（生生对话。研讨与练习三）

1）难事做于易，繁事做于细。再难的事情，只要去做，总会完成，而再易的事情，如果不去做，也不会有什么收获；

2）是天资聪明与愚钝并没有本质上的差别，惟在勤奋努力与否。如果努力了，必将有所收获，否则一事无成。

2、说出你所知道的古今中外通过勤奋学习有所成就或自恃“聪明”反被所误的实例，并反思自己学习中的所思所想有何不足，说说学习本文后的打算。

五、阳光作业：

必做：背诵默写《为学》。

选做：课下积累关于勤奋学习的名言警句五个

板书设计：

为学

（清）彭端淑

一、提出论点

人之为学：学之，难→→易为学教案设计

不学，易→→难

二、分析、论证

道理：昏庸与聪敏的辩证关系

举例：曾参传圣人之道蜀鄙二僧

三、得出结论：

事在人为，人贵立志

第三课时复习检测（见测试题）

一、解释下列加横线的词语。

1.为之，则难者亦易矣为：_______2.吾资之昏，不逮人也资：逮______

3久而不怠焉久：怠：______4迄乎成迄：成：________

5吾资之聪，倍人也聪：________倍：________

6屏弃而不用屏：________7吾欲之南海，何如？之：_______何如：_______

8.圣人之道，卒于鲁也传之道：________卒：________传：________

9.然则昏庸聪敏之用，岂有常哉然则：________常：________

10.蜀之鄙有二僧鄙：________11.贫者语于富者曰语：于：________

12子何恃而往子：恃：________13吾一瓶一钵足矣足：________

14越明年越：________15富者有惭色惭色：________

16西蜀之去南海去：_______17僧富者不能至而贫者至焉焉：______

18人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉顾：________哉:________

19自败者也败：________20自力者也力：________

21下列是古汉语中常见的人称代词，请标明它们所指的人称：

①吾______②汝_______③其_______④余______⑤尔______⑥之______

二、翻译句子。

1自力者也。

2.贫者语于富者曰:吾欲之南海，何如？

3吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？

4吾一瓶一钵足矣。

5越明年，贫者自南海还。

6人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

7旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏于庸也。

8吾资之聪，倍人也

9圣人之道，卒于鲁也传之。

10自败者也。

三、简答题。

1．“____________”、“____________”表明二僧的物质条件截然不同。

2.二僧对话中，富者两次说“____________”，表现了他只强调，______“__________”则不但表明富者计划去南海的时间之长，而且表明他对物质条件的要求之高；“_______________”表明贫者对物质条件的要求之低。

3.“__________，___________”是明写贫者的行动，他终于克服艰难险阻，取得了成功；“_________________”表明富者的物质条件准备永无完备之日，“____________________”则暗写富者到底没能去南海。

4贫富二僧的鲜明对比证明了什么道理？

5《为学》选自《_______________》，原题是《_____________》。作者_____，____代四川人。本文通过故事，说明了的道理，从而告诉我们______________。

6本文第一段是提出部分，说明了为学难易的转化关键在“__________”上。课文第三段是运用________论证本文观点。

7《为学》是一篇议论文，写法是_________，即通过一个故事来说明道理，其作用是_____________，_____________________。