封神榜,西游记中的法宝

详细内容

篇一:《西游记中孙悟空大闹天宫前后的实力差别之谜》

孙悟空大闹天宫前后的实力差别之谜

序论

在中国古典神魔小说名著中，《西游记》要算是最驳杂的一部书。它糅合进了佛、道、儒三家之言，要对这样一部神魔小说的主角孙悟空实力差别做出比较确切的、与普通读者的阅读感受吻合的理性解析，就必须要结合全书的大环境和对其中涉及的人物进行必要的旁征博引。孙悟空在大闹天宫之前给人的感觉是除了敌不过如来佛祖和观音以外而所向无敌的角色，而在大闹天宫五指山下镇压五百年之后出来的实力却表现的大打折扣，八十一难中的妖怪绝大多数都要请求来之天宫的援助才能除之，而这种现象大多数人都说这是作者（此处认定为吴承恩）的失误，其实不然，吴老并没有失误。认真的分析满天仙佛和孙悟空及妖怪的实力就不难理解了。

1.仙、佛、神、妖

（1）大闹天宫中的仙、神、佛

人们大多以为在道教中玉皇大帝最大，其实不然，道教之中三清最大，玉帝和王母只是三清下面的四御等。神与仙谁更强，大多数人都分不清神与仙，只是统称他们为神仙，其实不然，在《封神榜》中，是先有三清这仙人，这些仙人又把人间的一些人和怪通过武王伐纣的战役而封为神，仙是道教系统的真正统治者，神不过是仙在人间的“代言人”，但是仙虽然是统治者，可他们并不管事，他们基本只是讲道、炼丹、继续修仙罢了。在佛教中，最高统领为如来佛祖（释迦牟尼），其次是菩萨，作为佛的助手，用佛的教义、宗旨解救芸芸众生，将他们度脱到极乐世界，而大乘佛教中第三果位的为罗汉，大乘对罗汉指明的任务是在世间流通佛法。所以结合《封神榜》等对《西游记》中孙悟空大闹天宫时对手的仙佛神进行实力等级排列大致为：

a．如来佛祖、太上老君（道德天尊）、等

b．玉皇大帝、王母娘娘等

c．太白金星、二郎神、李靖、哪吒、四大天王等

这里为什么要将太上老君放在跟如来佛祖并列呢？在小说中孙悟空并没有战胜过太上老君，只是捣毁了其一个炼丹炉而已。太上老君身为三清之一有众多法宝，“玉净瓶”、“紫金葫芦”、“晃金绳”、“金刚镯”，每一样都能将孙悟空收服，虽说杀不了他，封印孙悟空还是绰绰有余。而其不在大闹天宫之时收服孙悟空的原因众说纷纭。

（2）西天路上的妖

妖的成分比较复杂，只要不正统的，便都是妖了，西游记里的妖可分为三类，第

一类与仙有关系的妖，如金角大王、银角大王，这类的妖大多让孙悟空头痛，因为他们依靠仙的力量和法宝，孙悟空战胜他们十分困难，可以说他们有的比神都厉害；第二类就是神有关系的，他们大多有一定的实力，如黄袍怪，他是二十八星宿之一，虽敌得过八戒和沙僧，但是敌不过孙悟空；第三类就是在人间自己修炼成妖的，他们的实力最弱，根本敌不多孙悟空，有的连八戒和沙僧也敌不过，如白骨精，不过他们之中有一个例外，就是牛魔王一家，虽在人间修炼，不过比较成功，已经匹敌孙悟空，超过了一些神。

2.孙悟空的实力分析

（1）孙悟空的大致生世经历

孙悟空出生于东胜神洲傲来国花果山。乃一仙石吸收天地之气孕育而生，被花果山诸猴拜为“美猴王”。之后赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师，学会七十二变和筋斗云。学艺归来，为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得定海神针如意金箍棒（定海神针），龙王怀恨上报天庭，要求缉拿孙悟空。继而孙悟空因阳寿已尽而大闹地府，销毁生死簿，阎王再复上报天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建议招安。孙悟空被骗封为弼马温，后知原来这官只不过是个马夫，大怒，打出南天门。自封“齐天大圣”。

玉皇大帝知道孙悟空反下天宫，大怒，命李天王派兵镇压，孙悟空打败巨灵神，哪吒三太子，天宫被迫封其为齐天大圣管理蟠桃园。不料孙悟空反而偷吃蟠桃、偷盗仙酒，玉帝震怒，命李天王再率十万天兵天将带十八架天罗地网，去拿下妖猴，孙悟空打败九曜恶星，四大天王，使分身术率花果山诸猴战败十万天兵，因为此战，孙悟空名扬天下。

观音菩萨见孙悟空神通广大，推荐玉帝外甥，显圣二郎真君杨戬去拿孙悟空。二郎神与悟空大战三百回合不分高下。李天王趁花果山后方空虚，放火烧山，孙悟空无心恋战，被二郎神与其兄弟围困，被太上老君法宝击中，被擒拿。

悟空被擒，到斩妖台问斩。因先前偷吃了太上老君的金丹，变成金刚不坏之身，所以任何死刑均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼，反而练成火眼金睛，于是蹬倒火炉，开始大闹天宫，打到灵霄宝殿，佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空，正在不敌时，如来佛祖出现，将孙悟空压在五指山下五百年。

五百年后，孙悟空被唐僧所救，拜其为师，得观音救命猴毛，踏上西天取经之路。收服猪八戒，沙僧与白龙马，做为师弟，一路上历经九九八十一难，终于大功告成，封为斗战圣佛。

（2）孙悟空的实力数据

由孙悟空的生世及经历可以大致列出其实力数据：

七十二般变化、筋斗云、不死之身、火眼金睛、金箍棒等

3.前后实力差别探秘

（1）大闹天宫大胜的原因浅析

如前面所述，孙悟空交战的无非是李天王、哪吒、二郎神等，他们都只有天

神级和略高于神的实力，法宝和本事都是仙给与和教授，如李天王的“灵珑宝塔”是燃灯古佛给的，哪吒的“火尖枪”、“烽火轮”、“混天绫”都是太乙真人给的，只有二郎神这个拥有次仙实力的天神能跟孙悟空打成平手。于是太上老君给了孙悟空一“金刚镯”，孙悟空立即被擒。

孙悟空之所以强大，是得了菩提老祖（《封神榜》中的准提道人）的真传，而准提道人可比三清，所以，孙悟空的实力在天神之上，可是准提道人并没有将更多的本领传给孙悟空，加上修行的时间也比不上十二上仙，也没有传他法宝，所以孙悟空的本领远比不上十二上仙。

小说中“人参果”那一章，寿星说：“你不过是太乙散仙，怎逃的过镇元大仙的法力。”所以此时孙悟空的地位是太乙散仙，也是仙，又是菩提老祖的徒弟，所以凭他的七十二变和筋斗云便可大闹天宫，那些神确实不是他的对手，不过孙悟空未得真正仙之本事，所以他也就跟二郎神一样的本事。

（2）西天路上不敌的原因浅析

孙悟空对付二、三类的妖自然手到擒来，但大多数时候会被别的因素所阻，如唐僧。第一类的妖孙悟空大多打不过，他们大多偷了仙的法宝，有了仙的实力，所以孙悟空敌不过，如金角大王、银角大王，偷了太上老君的法宝，真面冲突孙悟空肯定不敌。大家不要忽视法宝，评价实力，一个看法力，一个看法宝，青牛是太上老君的坐骑，本来法力不算高，可是有了“金刚镯”这个仙界最强的法宝，所以李天王等神都不是他的对手，太上老君也说：“多亏他没偷芭蕉扇，否则我也制服不了他拉！”，所以好的法宝就相当于核武器，拿上就是无敌，这点在《封神榜》上更是大有体现。还有的妖怪更厉害，比较有名的青狮、白象，大鹏三巨头，青狮和白象虽没偷法宝，但是他俩本身就有仙的实力和仙等级的法宝，这点在《封神榜》中有体现，他俩是通天教主的弟子，万仙阵中被降伏，既是三清的弟子，实力自然不弱，而金翅大鹏为混沌初开时佛母的兄弟，几乎可以说他有佛的实力了，悟空当然不敌。

后记

综上所述，孙悟空之所以西天路上四处碰壁，其一是孙悟空的实力在较次的仙的等级，其二西天路上主要为第一类的具有仙等级的实力的妖，所以孙悟空敌不过他们也就很自然，而在对付等二三类妖时，受到唐僧等外在因素的影响而胜得很艰难，于是给了人们孙悟空前后的实力不一致的错觉。

篇二:《西游记与封神榜的联系》

其实中国传统名著西游记在评书里是有前身的，它的前身就是神话评书《封神演义》：

1、孙悟空的来历：

其实孙悟空是整个西游记里的主人公，但是我要是问问各位，孙悟空的前身是谁？恐怕很多人都不清楚，我告诉各位吧，西游记里面孙悟空的前身是封神演义里的石鸡娘娘。

在封神演义里有这么一个情节，哪吒出世以后用一支箭射死了石鸡娘娘的徒弟，石鸡娘娘大怒，要找哪吒玩命，哪吒斗她不过，去找自己的老师太乙真人，太乙真人大包大揽，让哪吒退在一旁，然后他去找石鸡，当时有一段书叫太乙真人收市急，把石鸡娘娘炼成了一块石头就给扔到东海奥来国了。这块石头吸收日精月华，最终在唐朝的时候石头炸开了，里面蹦出个石猴来，这个石猴就是孙悟空。

2、托塔李天王的塔的来历：

在西游记里，托塔李天王本来有一座塔，后来这座塔让孙悟空给炸了，其实这座塔最早不是用来首相其他妖魔的，这座塔的本来用途是收降哪吒的：

这哪吒本来是李靖之子，但是从一出生开始就十分的顽皮，有一个段子哪吒大闹东海，杀了东海龙王的三太子，龙王大怒，找来西海龙王，北海龙王，南海龙王四大龙王一起水淹沉堂关，哪吒自杀了。自杀以后，哪吒去找他老师，让他老师给他莲花化身，他老师不干，让他回去给他母亲托梦，让他母亲给他建造一座哪吒行宫，哪吒在里面享受三年的香火然后还可以化为人形。哪吒领命，他母亲也很配合，按照老神仙的话把庙给建好了，可没想到这座庙建好了没几天，有一天李靖路过哪吒行宫，他就问：“这是谁的行宫？”下人说不清楚，李静于是下马自己去看，到上面一看是大发雷霆，马上命人把庙扒了，神像给我砸了。当天晚上哪吒回到行宫一看是大吃一惊，问明白是怎么回事以后，马上去找他老师，强烈要求老真人给他莲花化身，太乙真人无奈，只得答应。哪吒莲花化身以后，还得了烽火轮，火尖枪拿着这两样东西回到沉堂关找李靖玩命，李靖一看吓得是回头就跑，但是他的马在快，能有哪吒的烽火轮快吗？眼瞧着就要追上了，正这时候路过慈行道人的山，慈行道人给了李靖一样宝物，什么宝物？一樽塔，让李靖用着塔收降哪吒，最后哪吒这才顺从。

3、四大天王的来历：

在庙里，有四大天王，这四大天王是魔李清，魔李海，魔李红，魔李寿，此为四大天王，但是实际上这四大天王也有前身，他们的前身就是封神演义里面的加梦关魔家四将。

在封神演义里面，西崎造反，纣王和文太师大怒，当时问什么人可以攻打西崎？有人建议，非得加梦关的魔家四将不可，纣王照准，选魔家四将领兵带队攻打西崎城。四个人到了西崎诚最开始也确确实实打了几个胜仗，可是后来（好像是）李靖的第几个儿子出世，那小子用钻心钉把魔家四将全给收拾了，四个人的灵魂

飘飘忽忽就进了封神台。到后来姜子牙斩将封神的时候，由于他们四个人攻打西崎犯了点错误，这才封为四大天王，派他们镇守庙门。

4、观音菩萨，东来佛祖，燃灯古佛的来历：

其实这几个人，先前的时候都不是佛家弟子，他们都是元始天尊的徒弟，在封神演义里面观音菩萨的前身就是我前面谈到的慈行道人，东来佛祖的前身乃是巨流孙，燃灯古佛的前身乃是燃灯道人。这几个人在当时都是元始天尊手下的十二大上仙。

篇三:《论《西游记》对《封神演义》的影响》

XXXXXX学院

毕业论文

论《西游记》对《封神演义》的影响

指导教师：

系：中文系年级专业：09级汉语言文学1班

提交日期：2013.5.10答辩日期：2013.5.18

答辩委员会主席（签名）：

评阅人（签名）：

2013年05月19日

摘要

《西游记》是中国神魔小说的经典之作，它的问世，对明代神魔小说的创作和发展产生了巨大

影响。吴承恩运用大胆的想象和独特的创造力，为我们描绘了一个神异的世界。《封神演义》

是一部成功的神魔小说，奇特魔幻的想象、典型人物的塑造、对时政的讽刺批判，都是这部小说的

独到之处。但是和《西游记》相比，仍然存在着一些不足之处。本论文以《封神演义》为例，从写

作手法、故事内容、人物形象、思想内涵等方面着手，进行深入细致地分析，通过对比，找出《封

神演义》对《西游记》的借鉴和发展，从而发现《西游记》对明代神魔小说所产生的影响。

关键词：西游记；封神演义;神魔小说；影响

Abstract

"Journeytothewest"isaChineseclassiovels,itsbirth,hasgreatinfluenceonthe

creationanddevelopmentofthefiction.WuChengenusesboldimaginationandunique

creativity,depictsamagicalworldforus.Thisbookfromthewabornvisionsbegan,totheend

ofJiangZiyaletterofgodsandzhouwuwangclosureprinces.TheNaZhamakethesea,Jiang

Ziyacamedownfromthemountain,KingWenFangXian,threegrabthegods,thefairyfighta

battleofwits,plot,showingtherichimaginationandcreativity."FengShenYanYi"isa

suessfulnovels,strangemagicimagination,typicalcharactersofthepoliticalsatire,criticism,

arethisnovelisone'sownknackin.Butparedwiththe"journeytothewest",therestill

existsomedeficiencies.Basedonthe"FengShenYanYi"asanexample,startingfromthe

writingstyle,thestory,characters,connotation,thoroughanalysis,bycontrast,findoutthe

"FengShenYanYi"modelandthedevelopmentof"journeytothewest","journeytothewest"

tofindinfluencewhichproducestothenovelsofMinggeneration.

Keywords："journeytothewest";"Fengshenkingdoms;novels;influence;"

目录

引言.................................................................................................................1

一、《西游记》综述.............................................................................................2

（一）《西游记》简介..........................................................................................2

（二）《西游记》艺术特色...................................................................................2

1.以诡异的想象创造出奇异幻境.....................................................................2

2.在虚幻中映射黑暗现实...............................................................................3

二、《封神演义》对《西游记》的借鉴.............................................................4

（一）故事背景...................................................................................................4

（二）主题设置...................................................................................................5

（三）故事结构...................................................................................................6

（四）人物形象...................................................................................................6

（五）语言表达...................................................................................................9

三、《封神演义》对《西游记》的发展...........................................................11

（一）形成了中国神界尤其是道教神仙体系.......................................................11

（三）突出了三教合一观点................................................................................12

四、《封神演义》的不足...................................................................................14

（一）故事叙述较多重复之处............................................................................14

（二）人物形象不够丰满，缺乏个性..................................................................15

（三）全书弥漫浓厚的宿命论观点.....................................................................16{封神榜,西游记中的法宝}.

（四）一再宣扬“红颜祸水论”，削弱了小说的积极意义...................................19

结论...............................................................................................................21

参考文献...............................................................................................................22

致谢...............................................................................................................23

引言

《西游记》，是中国古代文学的四大名著之一，在中国文学史和世界文学史上有着重

要的影响和地位。它以诡异的想象、极度的夸张，突破了时间、空间、生死，创造出了

绚丽多彩的神魔世界；在夸张得甚至有些荒诞的故事情节中，将真实与虚幻完美的结合

在一起，表现得入情入理；小说对现实极尽批判之能事，“讽刺揶揄则取当时世态，加以

铺张描写”。①通过《西游记》中虚幻的神魔世界，让我们清楚的看到现实社会的投影。明代文人所创作的神魔小说，在很大程度上受到了《西游记》的影响，那么《西游记》

对明代神魔小说到底产生了什么影响，这些影响又包括哪些方面，具体又有什么表现，

有没有什么经典的作品可以体现这些影响，笔者在本文中将《封神演义》与《西游记》

进行了横向比较，尝试对这些问题进行探讨。①鲁迅.《中国小说史略》.上海：中华书局，2010年，第200页。

篇四:《《西游记》及《封神榜》各路神仙基本层次关系》{封神榜,西游记中的法宝}.

《西游记》《封神榜》各路神仙基本层次图

看《西游记》及《封神榜》常常被里面的神仙名称眼花缭乱，现总结如下：{封神榜,西游记中的法宝}.

*第一级：创始元灵{封神榜,西游记中的法宝}.

宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，“创始元灵”成为宇宙间唯一无上灵力，创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门：老大“鸿钧老祖”，修玄清气；老二“混鲲祖师”，修玄灵气；老三“女娲娘娘”，修玄空气；老四“陆压道君”，修玄明气；合之则为“清灵空明”。

**第二级：鸿钧老祖

收有三大弟子：老子(道德天尊/太上老君)，盘古(元始天尊)，通天(灵宝天尊/通天教主)***(第三级)大弟子:老子，更创出一门派别,名唤"道教"，端的是大放异彩。尊其为"道德天尊"，也有人尊其为"太上老君"。

***(第三级)二弟子:盘古，天地一片混沌，模糊难分，就此开出一个天地来。盘古不仅斧子使得好，一手创立出一个教派,名唤"阐教(玉虚宫)"，所收门人弟子，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者;后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊。

****((第四级))“玉虚十二门人：玉鼎真人(二郎神杨戬的师傅)，太乙真人(哪吒的师傅)，普贤真人(佛派的普贤菩萨/木吒的师傅)，慈航道人(佛派的观音菩萨)，文殊广法天尊(佛派的文殊菩萨/金吒的师傅)，惧留孙(佛派的弥勒佛即东来佛祖/土行孙的师傅)，道行天尊，清虚道德真君，黄龙真人，广成子，赤精子，云中子(雷震子的师傅)。此为盘古即元始天尊的十二弟子。另有其他弟子姜子牙。

***(第三级)三弟子:通天，创立出一个教派,名唤"截教(碧游宫)"，手下弟子能人无数，后人皆尊其为灵宝天尊，通天教主。

****((第四级))通天弟子：多宝道人、金光圣母、龟灵圣母、长耳定光仙、乌云仙、金光仙,灵牙仙、火灵圣母等等，另包括申公豹。

**第二级：混鲲祖师

最得意处是有两大弟子:接引道人(佛派的如来佛祖)，准提道人(佛派的菩提祖师)***(第三级)大弟子:接引道人，学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者，即"如来佛祖"。创立出一个教派，名唤"佛教"。

***(第三级)二弟子:准提道人，也就是书中所说的西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。多年后，有一天产石猴即孙悟空横空出世，收其为徒，又尊称"菩提祖师"(孙悟空的师傅)

**第二级：女娲娘娘

女娲娘娘，人首蛇身模样，在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后，女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照其小师弟陆压之样貌，捏了无数男女泥人，再吹一口气，往地上一放，竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘。女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石，以无上道法补天，并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿，作为支撑天地的四柱，天地终于重归宁静。但在女娲娘娘补天之时，竟有一块顽石，似是不甘做平庸的补天石，竟偷跑了出来，那就是后世之天产石猴孙悟空。**第二级：陆压道君

创始元灵四大弟子：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君，前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地，偏是这最小的小师弟陆压道人，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。

********结论：女娲娘娘属于第二级的。太上老君，元始天尊和如来佛祖、菩提祖师都属于第三级的。孙悟空属于第四级，和姜子牙、观音菩萨、玉鼎真人(二郎神杨戬的师傅)，太乙真人(哪吒的师傅)一个辈份的。二郎神和哪吒属于第五级的。

附录：

*【第一代】*

合之则为“清灵空明”

*【第二代】*

*【第三代】*

*【第四代】*{封神榜,西游记中的法宝}.

*【第五代】*

广成子－－殷郊

赤精子－－殷洪

太乙真人－－哪吒

文殊广法天尊（文殊菩萨）－－金吒

普贤真人（普贤菩萨）－－木吒

慈航道人（观音菩萨）－－无

黄龙真人－－无

道行天尊－－韦护

清虚道德真君－－黄天化

惧留孙－－土行孙

玉鼎真人－－杨戬

云中子－－雷震子

篇五:《哪吒闹海》

哪吒闹海是民间传说，无论是在西游记还是封神榜里，哪吒都没有闹过海，哪吒在助姜尚灭纣有功被封成神之前，可是一个闯祸高手呢，而且从现在客观的眼光来看，很多事情确实是因为哪吒仗着师傅和师傅给的法宝乱杀人...

很多人都知道哪吒杀死了东海龙宫的巡海夜叉和龙宫三太子，还无辜殴打老龙王......却很少有人知道，哪吒还用乾坤弓，失手射死了石矶娘娘的徒弟，还用乾坤圈打残石矶娘娘的另一个徒弟，也是因为他，石矶娘娘和太乙真人大打出手，最后石矶娘娘被打回原形，明明这全是哪吒的错，而且从头到位哪吒一句道歉的话也没有....被害人却死的很惨.......

这还不算，哪吒在复活以后，2次追杀自己的父亲李靖，最后李靖被燃灯道人所救，燃灯道人给了李靖一个法宝，玲珑宝塔，总算是把哪吒给制服了，这时候哪吒才开始乖了，收敛了。

后来他们一起助姜尚灭纣有功被封成天庭的大将，哪吒和他父亲的恩怨才算是正真化解了...

而哪吒闹海是一个单独的故事，属于民间传说，说的是因为龙王要吃童男童女的肉，所以哪吒复活后才灭了东海，为民除害....

哪吒闹海和封神榜和西游记没有关系，在封神榜和西游记里，哪吒从来就没闹过海....因为龙王没有吃童男童女，哪吒闯的祸，起因全在与哪吒的狂妄和嚣张.....

篇六:《封神榜里的神仙级别》

一、鸿钧老祖（即盘古），其坐下弟子七十有三，6人成圣，分别为玄门正宗三清（太上老君，元始天尊，通天教主），西方二圣（接引道人，准提道人，准提即菩堤老祖），还有一个就是女娲。

二、老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。

三、接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖。西方教便是佛教的前身。菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”（见《西游记》第八回）。可见，同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼。

四、先有盘古，盘古死了之后他的眼耳鼻口才化为日月星辰，只有出现了万物和生灵才会出现道，道是要修炼才会得道，所以之后出现鸿钧道祖，他手下有几个徒弟.老子(太上老君）、元始天尊、通天教主、准提道人（菩提祖师）、接引道人（如来佛）、女娲、伏羲、红云（魔教创始人）、镇元子（地仙之祖）。

五、【第一代创世元灵】

六、宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。鸿钧老祖收有三大弟子：道德天尊，元始天尊，通天教主。元始天尊与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神农皆苗裔也