何为家的古诗
详细内容
篇一:《诗是什么》
诗词漫谈
国庆君嘱予讲点诗词方面的知识，实言之，我亦讲不出什么新意，要讲，老生常谈而已。在座诸君多行家里手，吾岂敢班门弄斧？好在我是一个诗词爱好者，和诸位不敢谬托知己，只就诗词方面谈点我的认识、理解，浮光掠影，蜻蜓点水。今日信口漫谈，说对了，大家听听，谈错了，诸位可如许由到颍河洗耳。噫，我将见笑于大方之家乎？
一、诗是什么？
《尚书.尧典》：诗言志。毛泽东给《诗刊》的题词即如是。
《诗大序》：诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。王国维《文学小言》：诗歌者，描写人生者也。（描写自然及人生者也。）
白居易《与元九书》：诗者，根情，苗言，华声，实义。由上可知：诗是描写社会及人生，表现人之思想感情的一种文学样式。
如：上古人抬木头时：“杭育杭育“。鲁迅先生说此就是诗。
“断竹，续竹，飞土，逐肉。”（《吴越春秋》）此诗描写了古人的狩猎过程，从砍竹做箭连续发射出击到围堵、追逐野兽的过程生动表现出来。
“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力
于我何有哉？”（见沈德潜《古诗源》）。相传为尧时诗歌，此诗反映上古劳动人民的生存状况，最后一句的质问显示民智的觉醒、自信和对帝力的怀疑。
“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”（《古源诗》），这是古代一个妇女对战死丈夫的哭诉和祭奠，是内心感情的宣泄，后来屈原写入《九歌》之中。
二、我国文学史上对诗的研究
此类书汗牛充栋，不胜枚举。什么是诗？诗写什么？怎样写诗？什么诗才算好诗……均有论述：
先秦：
《尚书尧典》：诗言志。
孔子：《论语》中说：“不学诗无以言。”他说《诗》可兴观群怨，“《诗三百，一言以蔽之，思无邪。”他以《诗经》教学生，列《诗》为五经之首。
两汉：司马迁《史记》对《离骚》评价很高，（见后边：什么样的诗是好诗？）
毛苌《诗大序》中提出《诗》之“六义“——风，言天下之事，雅，言王政之所由兴废，颂，美盛德之形容，以其成功告于神明。赋，铺陈叙述，比，以彼物比此物，兴，先言它物以引起所咏之词。
班固《诗赋略论》中提出《乐府诗》“感于哀乐，缘事
而发”的现实精神。肯定《离骚》“弘博丽雅。”
魏晋南北朝：
曹丕《典论.论文》中谈到“文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷”，说明文章的不朽价值，并提出“文以气为主。”
刘勰《文心雕龙.明诗》中说：“人禀七情，应物斯感！感物吟志，莫非自然。”强调触物生情，言志抒怀。
钟嵘《诗品》中说：“宏斯三义（赋比兴）酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无穷，闻之者动心，是诗之至也。”他论诗分为上中下三品，列曹植诗为上品，他认为植诗：“骨气奇高，辞彩华茂，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”
隋唐五代：
魏征有《文学传序》、陆子昂《修竹篇序》中推崇“建安风骨”。李白亦推崇“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”他最喜爱谢脁的“余霞散成绮，澄江静如練”佳句，他说：“解道澄江静如練，令人长忆谢玄晖。”
杜甫：论诗诗说：“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘”，“白也诗无敌，飘然思不穷。清新庾开府，俊逸鲍参军”……这体现了诗圣的诗歌主张。
白居易：《与元九书》说：诗者，根清，苗言，华声实义。
司空图《诗品》把诗的品格分为二十四类，如自然、豪放、含蓄、绮丽、典雅、雄浑……他论含蓄说得有点玄乎，说是“不着一字，尽得风流”，后来严羽又用个比喻说是如“羚羊挂角，无迹可求”，“言有尽而意无穷”才叫含蓄。宋金元：
欧阳修《六一诗话》中认为“诗穷而后工”“托物言志，情景相生”要做到，“状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”
苏轼《评韩柳诗》中最赞美诗圣之作“杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。”
杨万里有《论诗》、《诚斋诗话》。他主张诗1、要讽喻2、要含蓄。他认为：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”体现了含蓄。
严羽《沧浪诗话》“诗之极至有一曰入神”“诗者，吟咏情性也。”他提出“羚羊挂角，无迹可求。”“……言有尽而意无穷”实亦倡导含蓄蕴藉。
元好问《论诗绝句三十首》提倡一要真，“眼处心生句自神，暗中摸索总非真。”二要新：“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”。
明：
杨慎：《升庵诗话》，“诗之为教，狄之玄哉。六情静于中，万物荡于外，情缘人物而动，物感情而迁。”王世贞《艺苑卮言》讲格调：“才生思，思生调，调生格，调即思之境，格即调之界。”合起来即“境界”，后王国维倡此说。清：
王夫之《姜斋诗话》强调要情景融二为一，他举《诗》：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏，行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”为例确为精当。
叶燮《原诗》中说：“理、事、情诗之本也”，诗之根本不外乎说理、叙事、抒情，实际乃如是。
袁枚《随园诗话》倡性灵说，
梁启超《饮水室诗话》提倡“shi界革命”，并极力推崇杜甫。王国维《人间词话》提出境界说。
从上面略述可知我国诗论是极为丰富而又多采多姿的。
三、为什么写诗？
《诗经》上说：“心之忧矣，我歌且谣。”诗乃情动于衷而形于言。司马迁说：“…….屈原放逐，著《离骚》……三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”韩文公说：“不平则鸣。”今人有感而发，扬清激浊，为歌颂真善美，为揭假恶丑而写诗。胡锦涛书记在作协第八次代表大会上提出：诗作要传播
篇二:《古诗文常识》古诗文常识·文学常识
二、知识要点；
文学常识·前言；
复习方法：方法：按朝代、体裁、作者整理，结合课文复习；
分类：诗经；诗歌；先秦楚辞；散文
《诗经》；⑴地位：我国第一部诗歌总集,我国现实主义文学的源头；
⑵篇目：从西周到春秋的诗歌305篇；
⑶内容：风、雅、颂三个部分；
⑷表现手法：赋、比、兴；
⑸特点：多为四言诗；
⑹例如:《蒹葭》、《采薇》；
复习内容：《诗经》；《楚辞》；
散文:
(一)历史散文；
⑴《尚书》；
⑵《春秋》；
⑶《左传》；
⑷《国语》；
⑸《战国策》；
(二)诸子散文{何为家的古诗}.
⑴《老子》；⑵《论语》；《墨子》；⑷《孟子》；⑸《庄子》；⑹《荀子》；⑺《韩非子》
重要作家的作品：
先秦作家作品
朝文重要的作家作品重要课文
代体
诗《诗经》《蒹葭》《采薇》
歌《楚辞》和《离骚》*《国殇》
先历史散文:《尚书》《殽之战》
《春秋》《左传》
散《国语》《战国策》
诸子散文:《老子》《〈论语〉七则》
秦《论语》《墨子》《侍坐》
文《庄子》《孟子》《〈孟子〉二章》
《荀子》《韩非子》《秋水》《劝学》二、知识要点
先秦作家作品：
1、《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录从西周到春秋的诗歌305篇，分风、雅、颂三部分。用赋、比、兴等表现手
法。用赋，即敷陈其事而直言之，敷陈指铺叙。比，即以彼物比此物；兴即先说其他的事物而引起所咏的词。《诗经》中的诗多为四言诗,章法多用重章。《关雎》是《诗经》中的第一首诗。我们读过《诗经》中的《蒹葭》《采薇》等诗。《诗经》与《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》合称“五经”。
新课标为您补充：
《诗经》最初叫《诗》或《诗三百》,到汉朝被奉为儒家经典时才改称《诗经》。风又叫国风，“国”是诸侯国，也就是地方民歌。雅是正的意思，是朝廷的正声音乐。颂是祭祀、纪念祖先、为祖先歌功颂德用的歌。赋，即敷陈其事而直言之，敷陈指铺叙。比，即以彼物比此物；兴即先说其他的事物而引起所咏的词。如:四言诗：《硕鼠》、《蒹葭》。杂言诗：《伐檀》。重章即相同的内容重复唱几遍，只是押韵的字有所变化所以重章也叫叠唱
如：赋，即敷陈其事而直言之，敷陈指铺叙。
《伐檀》：坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
解析：写伐木工人在伐木之余面对河水咒骂剥削者的歌。
如：比，即比喻，用彼物比此物。
《硕鼠》：硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所！
解析：把剥削者比喻为大老鼠。
如：兴，即先说其他的事物而引起所咏的词。
《蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
解析：写主人公追求心上人不得而怅惘的心情。
。
如：《关雎》：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
解析：是经历的第一首情诗。
如：《采薇》：采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡家靡室，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。„昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。
2、《楚辞》
《楚辞》是继《诗经》之后又一部诗歌总集,收屈原等人的诗歌作品。屈原是我国第一位爱国主义诗人。《离骚》是他的代表作，是我国古代最长的抒情诗；鲁迅在他的小说集《彷徨》扉页上题写了该诗中的名句：“路漫漫而其修远兮，吾将上下而求索。”我们读过屈原的诗《国殇》等。《诗经》中的“国风”与《楚辞》中的“离骚”并称“风骚”,它们分别是我国现实主义文学和浪漫主义文学的源头。
新课标为您补充：
《楚辞》中大部分是屈原的诗，但并不是全部。《离骚》即遭遇忧愁的意思，这是司马迁的解释。
《国殇》是为悼念战争中死去的战士。„诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
3、先秦历史散文
先秦历史散文中,《尚书》是我国第一部散文集，它是商周历史文告的汇编。《春秋》是我国第一部编年体史书，它记载我国春秋时期的历史。而解释这本“经”书的“传”，《左传》则是我国第一部叙事详备的编年体史书，相传为左丘明所作,我们读过书中的《曹刿论战》《秦晋崤之战》等.《国语》是我国第一部国别体史书，它记载我国春秋时期的历史。《战国策》是一部国别体史书，它记载战国时期的历史；我们读过书中的《唐雎不辱使命》等。
4、先秦诸子散文
先秦诸子散文中，《论语》、《孟子》、《荀子》等是儒家著作，《老子》、《庄子》等是道家著作，《墨子》是墨家
著作，《韩非子》是法家著作。孔子，名丘，字仲尼；孟子，名珂，字子舆；庄子，名周；荀子，名况。依次写出《论语》《孟子》《庄子》《荀子》中的一篇课文：《子路曾皙冉有公西华侍坐》《鱼我所欲也》《秋水》《劝学》。《论语》、《孟子》和《礼记》中的《大学》、《中庸》合称“四书”。
汉朝作家作品
1、“乐府”，原指汉代国家设立的音乐机关，负责收集整理民歌。后来称这种民歌以及文人仿作的诗为“乐府”。《古诗为焦仲卿妻作》是汉代乐府诗发展的高峰，又题为《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗,这首诗通过焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧，抨击了封建礼教。它与北朝乐府民歌《木兰诗》合称“乐府双璧”。汉朝的文人诗是在乐府民歌的影响下产生和发展的，现存最早的文人五言诗是班固的《咏史》；所谓“古诗十九首”，是东汉文人写作的五言诗，全为无名氏所作。
2、贾谊、《史记》
贾谊是西汉初年政治家文学家,代表作品有《过秦论》等。《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝时代3000年历史，全书分为本纪、世家、列传、书和表共五个部分,鲁迅赞誉它是“史家之绝唱,无韵之离骚”《史记》的作者是司马迁，字子长，他是我国汉（朝）史学家、文学家。教材中有《史记》选文《鸿门宴》、《廉颇蔺相如列传》等。《史记》和《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”，后三部书的作者分别是东汉的班固、南朝的范晔、晋朝的陈寿。课文《苏武传》出自《汉书》。《新序》是刘向采集舜禹以至汉代时期史实,分类编纂而成的一部书。
二、知识要点
魏晋南北朝作家作品
朝文体重要的作家作品重要课文
代
诗歌曹操曹丕曹植建安诗歌《咏史》（左思）《饮酒》《归去
左思，陶渊明（田园来兮辞》（陶渊明）
诗）、谢灵运(山水诗)
魏《西洲曲》《木兰诗》
晋散文范晔《后汉书》陈寿
南《三国志》历史散文
北刘勰《文心雕龙》
朝骈文《陈情表》李密《兰亭集序》王羲
赋骈赋之
小说干宝《搜神记》刘义庆
《世说新语》
二、知识要点
魏晋南北朝作家作品
1、三曹
曹操，字孟德，东汉建安时期杰出的政治家、军事家和诗
人。他擅长以乐府古题写时事，他的诗气韵沉雄，代表作有
《观沧海》等。曹操与其子曹丕、曹植并称“三曹”；后人
称以“三曹”为核心的文坛所体现的文风为“建安风骨”。
曹丕的《燕歌行》，是现存最早的七言诗。曹植是当时最负
盛名的作家，其代表作有诗《白马篇》、赋《洛神赋》等。
新课标为您补充
《观沧海》：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
二、知识要点
魏晋南北朝作家作品
2、陶渊明、左思
陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，私谥靖节，东晋
（朝）人，田园诗派的开创者，陶渊明的诗“清新自然”，
代表作有《饮酒》等，他也有书写豪情和愤懑的诗，如《读
山海经》；我们还读过他的辞作《归去来兮辞》。南朝的
谢灵运是山水诗派的开创者。左思，字太冲，西晋（时期）
诗人，课文有他的诗作《咏史》。
新课标为您补充
《饮酒》：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。二、知识要点
魏晋南北朝作家作品
3、骈体文、文学理论、志怪小说
魏晋南北朝时期盛行骈体文，李密的《陈情表》和王羲之的{何为家的古诗}.
《兰亭集序》属于这种文体。
我国第一部系统阐述文学理论的著作是《文心雕龙》,作者
是南朝的刘勰。我国现存最早的“志怪小说”是晋朝干宝的
《搜神记》,“志人小说”（“逸事小说”）是南朝刘义庆
的《世说新语》。
二、知识要点
唐朝作家作品
朝文重要的作家作品重要课文
代体
初唐：王勃、杨炯、卢照邻、
骆宾王（四杰）；陈子昂
盛唐：王维、孟浩然（山水田《终南山》王维《从军行》王昌
园诗）高适、岑参、王昌龄、龄《登金陵凤凰台》《梦游天姥
唐诗王之涣、崔颢（边塞诗）李白吟留别》李白《登楼》杜甫《月
（浪漫主义）杜甫（现实主夜》杜甫
义）
朝歌中唐：白居易(新乐府运动),《塞下曲》卢纶《琵琶行》白居
刘禹锡易
晚唐：李商隐、杜牧《夜雨寄北》李商隐《过华清
宫》杜牧
二、知识要点
唐朝作家作品
朝文重要的作家作品重要课文