大庆铁人中学2014年高一语文下学期期末考试卷（附答案）

详细内容

大庆铁人中学2014年高一语文下学期期末考试卷（附答案）
注意事项：
1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，请考生将自己的姓名、考号写在答题纸的相应位置上。
2.作答时，请将答案写在答题纸上。写在本试卷上无效。
3.本试卷共18小题，满分150分，考试时间为150分钟。

第Ⅰ卷（阅读题 共75分）
甲 必考题

一．现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
易砚，也称奚砚、易水古砚，相传始于战国，成于唐代。千百年来，易砚以其悠久的历史、天赋的石材和独特的艺术风格，在中国砚林中独树一帜。
易砚产生于河北易县。易县古称易州，位于太行山与燕山山脉交汇处。易砚和同出于易州的易墨颇有渊源。宋晁贯之《墨经》载：“凡古人用墨，多自制造，故匠氏不显。唐之匠氏，唯闻祖敏。”祖敏，唐代制墨家，号济上，易州人。唐宋以来，历代制墨匠人多出自易州。相传，是继承了祖敏的制墨技术的奚超父子，在易水津水峪取易水研墨时，发现此地石质密实，色黑紫，夹斑纹，细腻似玉，于是采回雕刻成砚，人称“奚砚”。
易砚石料最初采于南易水南岸百林寺。这些砚石是名为“紫翠石”“玉黛石”的紫色、灰色水成岩，石料上往往点缀着黄、白、绿等颜色的斑点、纹理，甚至暗紫、碧绿等不同色彩的页状叠积。所制砚台具备发墨、贮墨、润笔、励毫的特性。
易砚以色彩柔和著称。制砚师利用不同石材的色彩页层、斑纹，根据石料形状、石质等设计构思，巧用玉石工艺的“俏色”，因材施艺。从古至今，易砚制作技艺由简到繁，形制逐渐多样，题材日益丰富。制砚师综合采用平雕、透雕等手法，雕刻出山水、花卉、瓜果、人物、禽兽、鱼虫、名胜等形象，惟妙惟肖，栩栩如生。因而，易砚自唐宋以来成为宫廷贡品和传世名砚，受到王公贵族、文人墨客乃至平民百姓的珍爱。
古代易州文化发达，也战乱频发，因而易砚的发展历程也波澜起伏。古代易砚技艺持续的传承与成熟，时间跨度从五代到清雍正皇帝在易县首建西陵。宋辽时期，易州列入辽国疆土，易砚受到辽邦器重，易砚技艺得到发展。元朝建立后，易砚作为北方的重要砚种也受到统治者的重视。明代易砚继续保持发展势头，至清代，易砚被乾隆皇帝等赏识，促进了其技艺的成熟。
明清时期的易砚从实用性向收藏观赏性飞跃，制砚融雕刻、书法、文学等为一体，形制和题材趋向多样化，北国的刚劲浑朴兼江南的纤秀细腻，独特的风格已露端倪，并一直延续至民国。新中国成立后，易砚出现了公社和个人共同开发生产的局面，主要生产龙砚、龟砚、蚕砚、琴砚、棋砚等。改革开放以来，易砚进入创新与兴盛时期，易县工艺美术厂独创“易水”砚品牌，为易砚夺得诸多荣誉。1996年，易县工艺美术厂改制，河北易县燕下都易水古砚厂接收了美术厂的技术工人和商标，易水砚进入新的发展时期。2004年，公司更名为河北易水砚有限公司，并于2006年被文化部定为“国家文化产业示范基地”。
2008年，“砚台制作技艺•易水砚制作技艺”入选国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录。承传统文脉、拓现代新境的易砚迎来了一个新的时代。
（摘编自2012年11月25日《人民日报》孙若琳的《古砚新辉》）
1．下列对易砚的表述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．易砚，产于太行山和燕山山脉交汇处的河北易县，以色彩柔和著称，和同出于易州的易墨十分有渊源，也称作奚砚、易水古砚。
B．用作易砚的砚石都是点缀着黄、白、绿等颜色的斑点、纹理，甚至暗紫、碧绿等不同颜色的页状叠积的石料。
C．易砚制作工艺由简到繁，题材日益丰富，制砚师采用平雕、透雕等手法，雕刻出的山水、花卉、人物、名胜等形象惟妙惟肖。
D．易砚不仅成为宫廷贡品和传世名砚，而且受到了王公贵族、文人墨客乃至平民百姓的珍爱，这应该是自唐宋以后的事了。
2．下列理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．奚超父子继承了唐代制墨家的制墨技术，并且在易水津水峪发现了石质密实、颜色黑紫并夹带斑纹、细腻如玉而适合雕刻成砚的石材。
B．从五代到清雍正皇帝在易县首建西陵，古代易砚技艺得到持续的传承与成熟：在宋辽时期，技艺得到发展；到清代，因被乾隆皇帝等赏识，促进了其技艺的成熟。
C．出现公社和个人共同开发生产易砚的局面，是在新中国成立之后，主要生产龙砚、龟砚、蚕砚、琴砚、棋砚等；改革开放以后，易砚进入创新与兴盛时期。
D．曾接收了易县工艺美术厂的技术和商标的河北易县燕下都易水古砚厂，2004年更名为河北易水砚有限公司，之后就被文化部定为“国家文化产业示范基地”。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．名为“紫翠石”“玉黛石”的紫色、灰色水成岩最初采于南易水南岸百林寺，这种砚石所制的砚台具备发墨、贮墨、润笔、励毫的特性。
B．制砚师巧用玉石工艺的“俏色”，根据石料形状、石质等设计构思，利用不同石材的色彩页层、斑纹，因材施艺。
C．明清时期，制砚融雕刻、书画、文学为一体，从实用性向收藏观赏性飞跃，形制和题材趋向多样化，形成独特的风格，并一直延续到民国。
D．易砚因其悠久的历史、天赋的石材和独特的艺术风格，在中国独树一帜，目前，已入选国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录。

二．古代诗文阅读（41分）
（一）文言文阅读（22分）
阅读下面文言文段，完成4～6题。
田叔者，赵陉城人也，为人刻廉自喜，喜游诸公。赵王敖以为郎中。
汉七年，高祖过赵，赵王敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓赵王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”赵王啮指出血，曰：“先人失国，微陛下，臣等当虫出①。公等奈何言是！毋复出口矣！”于是贯高等曰：“王长者，不倍德。”卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书：“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡②钳，称王家奴。贯高事明白，赵王敖得出，废为宣平侯，乃进言田叔等十余人。上尽召见与语汉廷臣毋能出其右上说尽拜为郡守诸侯相叔为汉中守十余年
孝文帝既立，召田叔问之曰：“公知天下长者乎？”叔顿首曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时孟舒坐虏大入塞盗劫，云中尤甚，免。上曰：“先帝置孟舒云中十余年矣，虏曾一入，孟舒不能坚守，毋故士卒战死者数百人。长者固杀人乎？公何以言孟舒为长者也？”叔叩头对曰：“是乃孟舒所以为长者也。夫贯高等谋反，上下明诏赵有敢随赵王，罪三族。然孟舒自髡钳，随赵王敖之所在，欲以身死之，岂自知为云中守哉！汉与楚相距，士卒罢敝。匈奴冒顿新服北夷，来为边害，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，弟为兄，以故死者数百人。孟舒岂故驱战之哉！是乃孟舒所以为长者也。”于是复名孟舒以为云中守。
后，景帝时，田叔为鲁相。
（选自《史记•田叔列传》）
注：① 虫出：指死不得葬。 ② 髡：剃去头发。
4. 对下面加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 高祖箕踞骂之 箕踞：指傲慢的坐姿
B. 王长者，不倍德 倍：背离，背叛
C. 会事发觉 会：恰逢
D. 士争临城死敌 敌：敌人，仇敌
5. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A. 乃进言田叔等十余人。| 今君乃亡赵走燕
B. 公何以言孟舒为长者也？| 而蔺相如徒以口舌为劳。
C. 是乃孟舒所以为长者也。| 师者，所以传道受业解惑也。
D. 然孟舒自髡钳，随赵王敖之所在。| 然而不王者，未之有也。
6. 对文中斜字黑体部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A. 上尽召见/与语汉廷/臣毋能出其右/上说尽拜为郡守/诸侯相叔/为汉中守十余年
B. 上尽召见/与语/汉廷臣毋能出其右/上说/尽拜为郡守/诸侯相/叔为汉中守十余年
C.上尽召见/与语汉廷/臣毋能出其右/上说尽拜为郡守/诸侯相/叔为汉中守十余年
D. 上尽召见/与语/汉廷臣毋能出其右/上说尽拜/为郡守诸侯相/叔为汉中守十余年
7. 下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 田叔因贯高等人的谋反及对赵王张敖的忠诚而受到牵连，后因真相大白又凭自己的才能被高祖任用。
B. 赵王张敖因感激高祖的恩德，所以极力反对手下人因高祖的不礼貌而谋反，但手下人没有听从赵王的制止，致使赵王也获罪于高祖。
C. 田叔认为孟舒是真正的长者，一是因为孟舒对赵王的忠诚；二是因为孟舒体恤下情，爱护士卒，士卒对他也是忠心耿耿。
D. 孝文帝用人非常谨慎，在起用孟舒之前做了详细的调查，既了解他在高祖时的作为，也通过田叔证实了孟舒确为长者，然后方任命他为云中太守。
8. 请将上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。

（2）是时孟舒坐虏入塞盗劫，云中尤甚，免。

（二）古代诗歌鉴赏（11分）
阅读下面这首宋词，完成8～9题。
南柯子忆旧
仲殊
十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。又是凄凉时候在天涯。
白露收残月，清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花：记得年时沽酒那人家①？
【注】①家：句末语气词，加强语气。
9．这首词的上阕在写景时用了哪些技巧？试结合诗句分析。（5分）
答：

10．这首词抒发了作者哪些思想感情？请结合诗句简要赏析。（6分）
答：

（三）名句名篇默写（8分）
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分
(1)白居易《琵琶行》描写音乐的部分中写琵琶声音清脆的一句是________________ ，写琵琶声音悠扬悦耳的一句是________________ 。
(2) 孔子说：“三人行，必有我师焉。”韩愈在《师说》中也明确提出了择师的标准：________________，________________，________________，________________。
(3)故不积跬步，________________。(《荀子•劝学》)
(4)人生如梦，________________。(苏轼《赤壁怀古》)

乙 选考题
请从以下三、四两大题中选定一大题作答，不得选做另一大题内的小题。

三．文学类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
一碗面的悲与喜
朱奚荭
面店不是很大，楼上楼下共60平米见方。面的种类也不是很多，到了冬天，就只有一种，招牌羊肉面。店的位置也偏，位于城的东北角。
只是，城里的学子考上了大学，要背井离乡到异地求学，出发之前，到此店里吃一碗面，临走，咂咂嘴：“有一段日子吃不上这面了。”
公务出差有些日子的人回来，先不忙着回家见老婆孩子，却先来此店，吃碗面，解解馋，安慰苦熬了许久的胃。
经年在外打工的人回来，吃了这碗面，恢复了的味觉缓解了一路的思乡情，久经颠簸而恍惚的头脑这才清醒过来：“终于尝到了这老家的面，果然是回家了。”
面店举城闻名，源于面的味道之好。
据传，这面店追溯起来，还属于上个世纪的风光。世道变迁，人事沧桑，只是这面，还是祖宗留下的秘笈所成，还是那个味。
徒闻其名、未尝其味的人也不在少数，因为此面价钱很贵，尤其是招牌羊肉面，是其他店的一倍不止。
来店里吃面的人，多是养尊处优的达官贵人。外面不大的空地上，停的不是宝马就是本田。
这不，刚从那辆红色迷你宝马车上下来的贵妇，抱着一只黑色贵宾犬，款款地步入店内，用纸巾仔细地擦拭桌椅完毕后，才优雅地坐下。
“老板，来两碗羊肉面。”
老板是位跛足的中年妇女，面无表情，不苟言笑，十年如一日。
她的绝活是本店的另一传奇，店堂里有再多的客人，她也能丝毫不差地记清楚几号桌哪位客人点的是什么面，面要软还是偏硬，拌面还是汤面，汤多还是面多；可以毫不费力地用丹田之音传到隔开两个房间的厨房里，那声音决不刺耳，反而会让人依稀感觉回到那久远的年代，悠长而有古韵。
不到三分钟，面就端上来了。其中的一只碗不是常用的陶瓷碗，有些特别。
贵妇也不在意，细致地挑着面吃，用另一双筷子从另一只碗中夹了面条喂那狗吃，店里人见了，均见怪不怪的样子，各吃各的面。
不久，店里进来了两位衣衫褴褛的老人，老头搀扶着老妇人，两人一进门，店里人的目光齐刷刷地看向老人，那只贵宾犬也似乎看出苗头，朝两人吠了起来。
跨进门后，老头搀扶老妇人在一个角落里坐下，而后走到柜台，目光在价目牌上搜索良久：“我要一碗羊肉面，面多点。”老头从衣服的夹层里掏出一个黑油油的布褡裢，再从褡裢的某一层中捏出一叠有一元、五元也有几毛的零票，又点了一遍，交给老板。
面上来了，老头把面推给对面的老妇人，用筷子拌匀了，撒了些胡椒粉：“快吃，热乎的才好吃哩。”老妇人的脸被腾出的热气蒸得显出些红润，脸上露出孩子似的欣喜，用筷子伸进碗里，蘸了蘸汤水，放进嘴里嘬着，又挑起几根面，欠着身子要去喂老头吃，老头摇了摇头：“你先吃，我多要了面，剩下我再吃。”老妇人低头抿了口汤，又把碗推过来，让老头喝汤，老头固执地把碗给推了回去，做出生气的样子。
老妇人这才开始吃面，吃得很慢，很享受，额头上渗着些小汗珠，老头见了，用桌上的卷纸仔细、轻柔地给她擦着汗。
老妇人吃了一半后就不吃了，把面推过去。那羊肉也没动，看上去，好像还是一碗才端出来的面。老头又推回去：“再吃些，把肉给吃了，我不爱吃那羊肉，有味儿。”
老妇人又吃了几口面，老头一把抢过筷子，夹起肉喂到老妇人的嘴边。老头把所有肉喂给老妇人吃完，又夹了些面喂她，这才揽过碗，心满意足地大口吃起面来，没多久，一碗面连一滴汤也不剩了。
老两口互相对视着，眉眼里透着满足和快乐。
老头细心地给老妇人围上毛巾，两人搀扶着出门了。
“哟，这不是城东捡垃圾的杨老六吗，怎么今天也来这里吃面了？看来，这年头，捡垃圾的也发喽。”一位穿皮风衣的胖子夹着一股寒风进来，嘴里嚷着。
隔桌上，那贵妇的面剩下了一半，而贵宾犬的那只碗里还剩下了大半碗的面，那些羊肉几乎未动过一箸。
店员端下贵妇的两只碗和那对老人的那只空空的碗，转身进去时，店堂里的人清晰地听见一声轻微的丹田之音：“把那只碗扔了。”
留下的是店里所有人的疑问：“是哪只碗？”

(1)下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（5分）
A．一家有名气、价钱贵的面馆，同时接待了一位贵妇人和一对捡破烂的老夫妻。作品叙述了贵妇人与宠物犬吃了两碗面，而捡破烂老夫妻同吃一碗面的故事。
B．这篇小说语言清新，叙事生动，构思巧妙，情节曲折，作者在作品中将旁观者的理智与读者的情感巧妙地联系起来，在平静的叙事中蕴涵着一种震撼人心的力量。
C．这篇小说通过人物的外貌、动作、语言、神态等多种描写手法来表现人物的性格。
D．两位衣衫褴褛的老人在面馆吃面满足而快乐，但也有个小插曲：在吃面的过程中，老妇人把面推给老头，老头很生气，又把面推回给老妇人。
E．微型小说为了追求含蓄、蕴藉的艺术境界，有时会通过模糊的方式来呈现题旨，这篇小说就是这样的。

(2)小说以“一碗面的悲与喜”为题有何妙处？（6分）

(3)这篇小说最突出的写作手法是什么？请结合文本简要分析。（6分）

(4)这篇小说的结尾“把那只碗给扔了”一句很精彩，到底“是哪只碗”很耐人寻味。有人说是扔掉犬吃过面的碗，有人说是扔掉捡破烂夫妻用过的碗。你是如何理解的？请结合全文谈谈你的看法。（8分）

四．实用类文本阅读（25分）
13．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
也看旷世逸才杨度
上海宋庆龄陵园寂寞的角落里拱立着一块墓碑，上面刻着“湘潭杨皙子先生之墓”几个大字，墓碑前还有个卧碑，上面赫然镌刻着“杨度同志”几个字，这与周围那些民国名人的墓碑显得如此的格格不入。
杨度，这个张之洞眼中的奇才，梁启超的至交，袁世凯的得力助手，孙中山和黄兴的好友，究竟是一个怎样的人物？
杨度十三岁中秀才，天资聪颖，先师从王贻运，学习“帝王之学”（类似古代策士游说诸侯的纵横捭阖之术），后转习新学，自费留学日本。像那个时代胸怀救国理想的中国青年一样，杨度也有了新的信仰――君主立宪。在日本时，他与孙中山初次会晤，就认定孙中山是个磊落大丈夫，对主张民主共和的孙中山颇为敬重，但这并没有改变他的政治理想。他握着孙中山的手说：“我事成，愿先生助我；先生事成，我将助先生。”
杨度是袁世凯身边“六君子”之首。袁世凯认为他留学日本多年，精通宪法，才堪大用，把他留在身边，以“旷世逸才”称之。袁世凯的重用让杨度的才能得以发挥，一时如鱼得水。唐浩明在《杨度》一书中说到，即使是秉承“士为知己者死”的古训，杨度也甘愿为袁世凯驱驰，更何况袁世凯让他看到了“君宪救国”希望：衰老腐朽的中国，实行君主立宪，可望平稳地走上民主富强的现代化之路。但这一用心良苦却又落伍的主张，和以后那场复辟帝制的闹剧引发的众怒，几乎葬送了他。在历史发展的长河中，随着袁世凯在阴霾的三峡里逆流而行，注定要翻船。
袁世凯的皇帝梦落空了之后，中国的政局发生了翻天覆地的变化。杨度成为政府的通缉犯，恩师王贻运也在此时突然去世。杨度终于大彻大悟，正如他自己所说：“我近来读老庄的书，心思开窍多了，我都想通了。大红大紫也好，淡淡雅雅也好，君主立宪也好，民主共和也好，无所谓好看不好看，中用不中用，全在逢时不逢时。逢时就好，不逢时就不好，我先前的折腾，就是因为没有看穿这一点。”
杨度一度披发入山，学佛参禅，成为“无我宗”的创始人――虎禅师。杨度虽有心学佛，但仍旧抛不下那份救世的志向。在他的书房里，悬挂着他自写自裱的六句话：“随缘入世，满目疮痍，除救世外无事，除慈悲外无心，愿作医生，便医众疾。”陈炯明叛变，孙中山有难，刘成禺来找他帮忙时，他没有拒绝。他说：“我的确是全心思在钻研佛事，不过问俗事，但此事关系到孙中山先生事业的成败，我不能袖手旁观。我与中山先生有约，我要践约。”他受孙中山委托，游说曹锟，制止吴佩孚援助陈炯明，帮助孙中山度过危局，国民政府得以保全。此时的杨度倾向共和，并于1922年加入国民党。
此后，杨度开始接触马克思主义，并与李大钊等共产党人相识。1929年秋，由潘汉年介绍、周恩来批准，杨度秘密加入中国共产党。曾有人讥讽杨度投机多变，他驳道：“方今白色恐怖，云何投机？”杨度以秘密党员的身份坚持党的地下工作，利用住所掩护进步人士，并周旋于各色人物间搜集情报。1931年9月17日，杨度因病在上海逝世。葬礼时，周恩来亲自来吊唁，杨度后半生的功绩得到了周恩来的首肯。杨度的党员身份一直鲜为人知，直到四十多年之后，周恩来总理在临终时才公之于众。
乱世落魄人，赤子寂寞心；皆云皙子痴，谁解其中味？去世之前，一向善写挽联的杨度也为自己预备了一个：“帝道真如，如今都成过去事；医民救国，继起自有后来人。”
（金满楼《杨度：不甘寂寞的旷世逸才》，有删改）