关于孔子的励志签名
详细内容
下面是小编给大家整理的关于孔子的励志签名,希望大家喜欢!
·不患人之不己知,患不知人也。
·工欲善其事,必先利其器。
·君子坦荡荡,小人长戚戚。
·敏而好学,不耻下问。
·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
·岁寒,然后知松柏之后凋也。
·学而不思则罔,思而不学则殆。
·学而不厌,诲人不倦。
·益者三友:友直、友谅、友多闻。
·见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
·道之以德,齐之以礼,有耻且格。
·父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣
·子曰:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎"
·少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
·岁寒,然后知松柏之后凋也。
·小不忍则乱大谋
·己所不欲,勿施于人
·知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
·一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也
·人能宏道,非道宏人
·学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
·巧言令色,鲜矣仁!
·智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
·学而不思则罔,思而不学则怠。
·岁寒,然后知松柏之后雕也。
·我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
·默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
·人之生也直,罔之生也幸而免。
·质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
·父母在,不远游,游必有方。
·不迁怒,不贰过
·吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
·三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之
·益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
·吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
·士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
·发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
·饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
·贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
·富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
·不以其道,得之不去也。
·富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
·见利思义,见危授命。
·可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
·志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
·君于疾没世而名不称焉。
·夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
·君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
·君子之仕也,行其义也。
·子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
·君子和而不同,小人同而不和。
·君子矜而不争,群而不党。
·君子周而不比,小人比而不周。
·君子坦荡荡,小人常戚戚。
·仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
·放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
·君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
·法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
·君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
·不学礼,无以立。
·居处恭,执事敬,与人忠。
·君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
·君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
·过而不改,是谓过矣!
·过,则匆惮改。
·不迁怒,不二过。
·执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
·以文会友,以友辅仁。
·君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
·有德者必育言,有言者不必育德。
·听其言而观其行。
·君于不以言举人,不以人废言。
·古者言之不出,耻躬不逮也。
·君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
·可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
·言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
·事君,敬其事而后其食。
·礼之用,和为贵。
·盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
·圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
·以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
·不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
·日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
·诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
·人而无恒,不可以作巫医。