形容知了叫声无法入睡

详细内容

篇一:《又是知了鸣叫时》

又是知了鸣叫时

平乡第四中学马立辉

初夏了，知了的叫声又渐渐响亮了，勾起了我儿时的快乐时光。那些童年的岁月，那些童年的的快乐，伴着那响亮的蝉鸣。春天美好，但北方的春天乍暖还寒，需等到初夏孩子们真正的“春天”才来到，我们三个一群五个伙跑到野外，一切都是美好的，天是蓝的也是绿的，蝉鸣是悦耳的，心情是美滋滋的，我们追逐，吵闹，戴上手编的草帽，插上路边的野花，偶尔碰到喜欢的花草，就小心翼翼的移到家里种养，于是就有了期盼花开的愿望。那些美好的岁月，那些美好的日子，树青青的，花艳艳的。。。。。。

思绪飞转，我突然感觉儿子这一代童年，那些野外花开的日子却了了无几，甚至没有了，上学、放学家长接送，出门家长带领接送监督，自己出去玩的日子却没有，像我们那样美好自由的童年更是一种奢望。工作空余时间，我一定会补足孩子的美好童年，就算达不到我们童年那样青青的树，艳艳的花，总会让孩子像出笼的鸟儿一样自由潇洒。

树上知了叫了，知了知了。。。。。。儿子的美好夏天来了。

篇二:《鸣叫在记忆中的蝉》

鸣叫在记忆中的蝉

自小在乡下长大。那时候，乡下孩子没有什么娱乐活动，于是长长夏日，捕蝉便成了我们的经典游戏。

大凡昆虫除了学名以外，还有一些通俗叫法。蝉当然也不能免俗，它就叫“知了”，纯粹是拟声叫法。但这似乎专指那种只有指头大小、有着淡淡翡翠绿色且双翼近乎透明的蝉。其实还有一种比绿蝉个头大一倍且通身墨黑的蝉，总是呆头呆脑地栖在树枝间，冷不丁被人踩了尾巴一般突然“吱——”地喊起来，其间既没有抑扬顿挫，更不会婉转悠扬，呆板而单调，天气越是炎热，它越是吵得人心烦。

这些蝉都爱栖身枝繁叶茂的杨柳上。大约这种树枝叶离披，易于隐蔽。但是它们依然逃不过捕蝉者们的眼睛，因为树底下经常活跃着一帮光脚丫、光脊背甚至光屁股蛋的“捕蝉游击队”。手中各各持有捕蝉网兜，或用竹竿绑上铁丝圈再缠上蜘蛛网，头戴柳条圈圈，神出鬼没。每每趁那些歌唱家们唱得忘乎所以的时候，便蹑手蹑脚地凑近，屏住呼吸，圆睁双眼，即便鼻涕拖到嘴里也忘了吸回去，悄悄将网兜按上去，随即就听到一声绝望的惨叫，蝉已一头撞进了网兜，自然不免要寻死觅活一番，最后也只好屈身一种特制的小竹笼里“南冠客思侵”去了。不过网住的多是些又笨又丑的黑蝉，游击队员们不屑地称其为“牛屎知了”。而有时还会网住几只一屁不放的哑蝉，就更其为扫兴了。于是扯掉蝉翼，掼在地上，任其扑腾。就有闲得无事的黄狗跑过来，先是警惕地嗅嗅，待确定“黔蝉技穷”之后，就放心地衔到屋檐下戏耍去了。后来才知道哑蝉都是雌的，看来蝉的王国奉行大男子主义，雄的可以信口开河，雌的却无任何发言权。

当然游击队员不管这些，他们一心只想网住几只那小巧可爱的绿蝉。但这些小东西着实很机灵，明明听到它在那棵树上咿咿哑哑地吊嗓子，待你睁大眼睛，歪着脖子绕树三匝地搜寻时，却不见踪影。其实它就叮在流着树汁和红色木屑的虫蛀口边，尾尖一翘一翘，振动着几乎看不见的透明薄翼，唱得如痴如醉，喝得津津有味。周围还有几只臣民般恭顺的牛氓爬上爬下，似在为蝉伴舞。然而，当网兜极小心地住上探，正准备“呼”地一下罩上去时，歌声却戛然而止。蝉是复眼，对静止的东西视而不见，但一有风吹草动，则反应极为灵敏，迅即划一漂亮的弧线，绕过网兜溜之乎也。临走时还不忘战略轰炸机般撒下一线尿来，有几滴正巧落在游击队员那因紧张而洞开着且缺了门牙的嘴里，算是一点小小的还击吧，也或许是真的被吓得屁滚尿流，亦未可知。

记得还有一种专门藏身松树上，只有枣核大小的虫儿，外形与蝉极相近，只是除了头背和两翼为黑色外，其余是遍体通红。初夏时节，常漫山遍野都能听到它们“嗡嗡”的叫声，因与祖母的纺线车声相似，我们便给它取了一个好听的名字——纺线姑。不知是不是蝉的一种，至少应该是近亲吧。

秋风起时，野外早已“噤若寒蝉”了，我们就四出搜集蝉蜕，在枸骨刺下，在忍冬藤上，在布满爬山虎的石头墙缝里„„待集了一大塑膜食品袋时，就去跟摇着拨浪鼓，一路叫着“鸡毛换灯草”的老货郎换五色糖吃，于是乎童年也就有滋有味起来。

篇三:《题目71e4dd7da26925c525bf5e》

一、整体解读{形容知了叫声无法入睡}.

试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。{形容知了叫声无法入睡}.

1．回归教材，注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。

2．适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。

3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察

在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。

篇四:《又到知了鸣叫时》

又到知了鸣叫时{形容知了叫声无法入睡}.

入夏以来，城市道旁林中院内的绿树上，知了的叫声不绝于耳，中午前后，天气愈热它叫得愈欢，大有唤不来大太阳誓不休的劲头。知了的鸣叫，给燥热的城市平添几分野趣、绿意和生机。

知了，学名蝉，是一种吸食树木汁液为生的较为古老的昆虫，蝉体长约四五公分，蝉翼覆于蝉背的两边，蝉嘴则象医用针头一样，尖锐中空，可以刺入树体吸食汁液。会鸣叫的蝉是雄蝉，雄蝉每天不知疲倦地鸣唱，是求偶本能使然。蝉有不同种类，其形大体相似但大小、颜色和鸣叫的声音却有差别，据笔者观察，目前扬城引吭高歌的知了，其声音一般都比较单调、缺少变化，偶尔能够听到一种小时候在家乡被我们称作“牙夫答”的知了，其名字就是依其声音叫起的，查资料得知这种蝉的学名叫蛁蟟蝉。“牙夫答”的鸣唱高亢响亮，悠扬动听，虽已时隔久远，仍让人一曲难忘。

对于蝉，历史上的文学大家写过不少吟咏的诗章，其中名气较大的就有初唐著名诗人、大书法家虞世南的五绝诗《蝉》，诗道：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。”诗言志，诗人通过蝉这一小小的生灵，表达了自己对高洁品行和人格的崇尚，当然，也有凭此寄托对人生成败得失、曲直沉浮、喜怒哀乐种种感悟的，在这里蝉无疑是人们的朋友。到了现代，由于蝉的生活习性使然，又使它成了威胁树木安全的害虫。但不管怎样，知了带给一代又一代人童年少年时光的，更多的还是美好和温馨。

记得上小学时，有一篇《夏天过去了》的课文，文中在追忆夏日往事时，十分想念的就有“老榆树下是个好地方，我常常在那里歇凉，有时候我把脚伸到树旁的小溪里，听知了在树上一声声的歌唱。”那诗一样的意境、田园牧歌般的画面，都曾是我们不止一次体验过的呀！还记得我就读的学校斜对面，就是以培植供应花草树木闻名的赵家花园，为此曾获过国家颁发的证书，外国友人也多有光顾，夏日的花园莺飞草长、浓荫蔽日、河水清澈，多少个余暇，我和伙伴们也在绿树下，把脚伸到河水里，不同的是我们的好地方是杨柳岸、小河边；我们除了乘凉、听知了歌唱外，还常常做算术、背课文。随着城市的扩张，那样的场景已经远去，但她留给我们的幸福，足够人回味一辈子。

知了还带给孩子们许许多多的欢乐和愉悦。知了叫，暑期到，我们那时的暑期真正是一个快活的假期，很少作业，无忧无虑，劲使不完就自找乐趣，其中就有捉知了。当时捕蝉有两种方法，一种是网捕，就是将制好的纱网绑在竹竿上，悄然伸向知了栖息处并出其不意地扣去；还有一种是粘捕，就是将粘合物固定在竹竿头上，在接近高树上的知了时，眼疾手快竿准确地粘住其翅膀，也有随着一声响亮急促的鸣叫，知了逃脱飞走的，那多半是新手，清代大文人袁枚的《所见》诗中“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，正是那种场景的真实描述。那时作粘合物的一是面筋，就是将面团在水中漂洗，去掉粉屑直至成粘手的面筋；二是橡胶，就是在铁皮罐头盒内放上废胎碎块，置火上烧熬至胶状。之外备好一根顺手的长竿顶重要了。遗憾的是捕捉到的蝉一般都养不活，但捕蝉过程的那屏气凝神、那莫名兴奋，真是难以言喻！

闹市中响起蝉鸣，意味着我们居住的城市环境的改观。但愿这种改观还会持续下去，做到春有蝶飞蜂舞，夏有蝉鸣蛙叫，秋有纺织娘金铃子的歌唱，实现人与自然的最大和谐。

篇五:《知了的叫声渐渐远去了》

知了的叫声渐渐远去了，秋天的脚步正向我们走来。迎着凉爽的秋风，我们一家来到了美丽的玄武湖公园。一到玄武湖，我立刻就被闪闪发光的湖面吸引住了，那波光粼粼的湖面如同一面明镜。一阵微风拂过，湖面泛起一圈圈涟漪。湖岸边种着许多杨柳，枝条在风的吹动下微微地晃动，就好像一位位美丽的姑娘站在湖边，梳理那刚染过的黄头发。沿着湖漫步，我发现湖边的树形态还有挺拔冲天的白杨……这些树，在金秋大都呈现出金黄色的颜色。路面的“地毯”信手拾上几片“金扇”，真是有趣极了！忽然，我闻到了一阵清香，随着香味，来到迷人的花坛。一朵朵、一簇簇的菊花都向我张开了笑脸。有的刚刚开菊花的颜色也各不相同：金灿灿的、红彤彤的、白花花的…….近看菊花像毛线

球一样，花瓣可以说数不胜数，它们就像兄弟姐妹一样拥抱在一起，围着一个害羞的姑娘――花心。秋天的风在玄武湖里。它们像一双温柔的手，轻轻拂动人们的头发，抚摸人们的面颊，它们只拥有一瞬间，但它们不肯离去，便在玄武湖里回荡，它们还把秋天的气息送进了人们的心坎，让人沉醉。秋风把天吹得更蓝更纯了，依着风，天，仿佛一地无瑕的蓝水晶，这时几丝烟云，围成了花边，于是，又像镶着银边的蓝地毯伸向了天边，仿佛自己腾云驾雾来到了天堂——不！这就是天堂，胜似天堂！

。

湖水是这样的静，静得像一面明亮的大镜子；湖水是这样的清，清得可看见鱼儿在游动；这里的水是这样的绿，绿得仿佛是一块无瑕的翡翠。秋天的玄武湖真美！

篇六:《知了叫声模拟器》

篇七:《树梢的知了不停地鸣叫着》

树梢的知了不停地鸣叫着，喧嚣的世界也未曾安静；怯懦的我就这样蜗居在我的小窝，不知道如何述说自己心中的丝丝惬语，每一次看到简单的画面，听到熟悉的旋律我的心就开始了不安的颤抖，那个名字开始在脑海游荡，平静的心窝，也震荡不安。眼角有几分的模糊，可以就感觉到心底散发的那种疼痛；{形容知了叫声无法入睡}.

有时候怀念那个爱情故事，恨不得把每一分每一秒都刻录在了一张磁盘上，那样是不是就可以在怀念的时候打开CD，再一次看那些画面是不是动荡不安的心就会慢慢的平静下来。多少次在梦中苏醒，嘴里还念叨你的名字，醒来的瞬间还可以感觉到梦里你的容颜依旧那样清晰。

微微记得在梦里你微微扬起的嘴角还在颤动，是不是有什么话要说，我等了你好久，为什么你始终不曾言语。到最后才知道原来只是烟雨里你一人的故事，和我毫无关联；不愿相信已成的事实，宁愿活在自己虚幻的梦境里你轻浮在我身边。

多少次笑自己的懦弱，笑自己的卑贱。为什么对你如此怀念，连你飘动的青丝都记得一清二楚？

篇八:《知了》

知了

知了是一种同翅目昆虫，其种类较多，我国就有一百二十种。雄知了的腹部有一

个发声器，能连续不断地发出响亮的声音；雌知了虽然在腹部也有发声器，但不能发出声音。一到夏天来临，雄知了就会站在树上"知了-知了-知了"

地叫个没完，声音传出很远,正是因为它的叫声音，而称它为知了。

蝉是俗称“知了”的一种昆虫。最大的蝉体长4～4.8厘米，翅膀基部黑褐色。夏天在树上叫声响亮，用针刺口器吸取树汁，幼虫栖息土中，吸蝉的蛹在地下度过它一生的头两三年，或许更长一段时间。在这段时间里，它吸食树根的汁液。然后在某一天破土而出，凭着生存的本能找到一棵树爬上去。蝉蛹经过几年缓慢的生长，作为一个能量的储存体爬出地面。它用来挖洞的前爪还可以用以攀援。

当蝉蛹的背上出现一条黑色的裂缝时，蜕皮的过程就开始了。蜕皮是由一种激素控制的。蝉蛹的前腿呈勾状，这样，当成虫从空壳中出来时，它就可以牢牢地挂在树上。蝉蛹必须垂直面对树身，这一点非常重要。这是为了成虫两翅的正常发育，否则翅膀就会发育畸形。蝉将蛹的外壳作为基础，慢慢地自行解脱，就象从一副盔甲中爬出来。整个过程需要一个小时左右。

当蝉的上半身获得自由以后，它又倒挂着使其双翼展开。在这个阶段，蝉的双翼很软，它们通过其中的体液管使之展开。体液管由液体压力而使双翼伸开。当液体被抽回蝉体内时，展开的双翼就已经变硬了。如果在一只蝉双翼展开的过程中受到了干扰，这只蝉将终生残废，也许根本无法飞行。蜕皮后的知了附着在树枝上,依靠吸食树枝或树干的汁液生存。

繁殖

蝉的一生，要经过卵、幼虫、蛹和成虫三个不同的时期。卵产在树上，幼虫生活在地下，成虫又重新回到树上。蝉在交配之后，雄蝉就完成了自{形容知了叫声无法入睡}.

己的使命，很快便死去。雌蝉则开始进行产卵的任务，它用尖尖的产卵器，在树枝上刺出小孔，刺一次产四到八粒，一个枝条上，往往要刺出几十个{形容知了叫声无法入睡}.

孔，然后雌蝉不吃不喝，也很快便死去了。

种类

全世界蝉的种类繁多，有3000多种。在我国，土地辽阔，一年四季均有蝉鸣。春天有“春蝉”，鸣叫时大喊“醒啦——醒啦”；夏天有“夏蝉”，鸣叫时大喊“热死啦——热死啦”、“知了——知了”；秋天时有“秋蝉”，鸣叫时大喊“服了——服了”；冬天有“冬蝉”，鸣叫时大喊“完

了——完了”。

知了的叫声

蝉为什么喜欢激昂高歌，扯着“嗓门”大喊大叫呢？法国著名昆虫学家法布尔百思不得其解。他活了90多岁，把毕生的精力都倾注在昆虫学的研究上，写下100多万字的研究论文集——《昆虫记》。他曾对蝉进行了多年的观察研究，并做了极其生动而细致的描述。对蝉的鸣叫他是这样描写的：“蝉的翼后的空腔里，带着一种像钹一般的乐器。它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增强声音的强度，这种蝉为了满足对音乐的嗜好，确实作了很大的牺牲。因为有这种巨大的响板，使得生命器官都无处安置，只好把它们压紧到最小的角落里。为安置乐器而缩小内部器官，这当然是极热心于音乐的了。”

然而，法布尔为了弄清蝉究竟为什么要那样没完没了地拉着“肚皮”的钹，起劲地唱歌，是不是它根本就没有听到自己的大“嗓门”，怕别人也和自己一样还没有听到，才故意提高“嗓门”呢？于是，他进行了实验，来验证一下雄蝉究竟能不能听见声音。他站在雄蝉的背后，在距离很近的地方大声讲话，使劲吹哨子，拍巴掌，用石头与石头撞击„„使用种种响声来吓唬蝉。可是蝉满不在乎地继续唱歌。真是两耳不闻身后事，一心只唱知了歌。后来，法布尔索性找来两枝打野兽的火枪，里面装满火药，在蝉的旁边连连发射，声如霹雳，可是“歌手们”照样悠闲自得地唱着，连一点竟怕和不安的表现也没有。于是法布尔得出的结论是：雄蝉是没有听觉的，它听不见周围发出的任何声音，甚至连自己声嘶力竭的鸣叫也完全听不到，它是个地道的“聋子”。

知了的听力

第一个谜——知了的听力

100多年来，法布尔的结论一直被人们广泛接受。甚至直至20世纪80年代，小学的语文教科书中关于蝉的部分仍沿用法布尔的观点：蝉是一个“聋子”。可是，100多年前，人们一直认为雄蝉是能听到声音的。并给雄蝉冠以“音乐大师”的美称。甚至直至目前世界上的竖琴都用蝉来装饰并做为标志。这里还流传着一个典故：相传，古代希腊有两位名噪全国的音乐大师爱诺莫斯和阿里士多。这天，两位古艺术家正在雅典展开一场轰动全国的竖琴冠军赛。论竖琴的演奏技巧，爱诺莫斯要比阿里士多略胜一筹。哪料到，爱诺莫斯正弹奏得妙音如珠、扣人心弦的时刻，竖琴的琴弦突然断了。在这刻不容缓的时刻，恰巧飞来一只鸣蝉，把琴声继续下去了。爱诺莫斯只好顺水推舟，模拟蝉的鸣声而假奏。由于模拟的太逼真了，弄的真假难分。爱诺莫斯赢得了这场比赛的胜利。为了感谢蝉的“救场”之恩，爱诺莫斯便在竖琴上装饰了蝉，以作标志。当然这只不过是一个传说而已，但它反映了人们对蝉的听觉的看法，蝉要是个“聋子”的话，哪能及时飞

来“救场”呢？

近年来，许多昆虫学家对蝉是“聋子”的结论表示怀疑。雄蝉有高度发达的发声器，能发出令人烦躁的高音。中、小型蝉类的呼叫声一般可达80分贝~90分贝，大型蝉类的呼叫声可高达100~130分贝。我国四川峨眉山等地的一种震旦马蝉，其群鸣声响彻整个山谷，震耳欲聋，使人不堪忍受。蝉为何使出那么大的劲儿来叫喊？目的是招引远处的雌蝉前来交配，繁衍后代。但是雌蝉的发声器官已经退化，它只能听到雄蝉发出的邀请，却哑不做声。这就意味着“情侣”之间是没有“对唱”的，它们进行单向性声音通讯。因此，雄蝉鸣叫时必须能听到自己的叫声，才能知道叫得如何，进行不断地校正自己的叫声，以便更有效地招引雌蝉。

昆虫学家经过解剖发现：蝉两侧腹室的外缘（第二腹节左右侧）各有一个稍突起的听囊，腔内约有1500个听觉单元。当外界声波激励听膜振动时，听神经细胞产生兴奋，其神经冲动沿听神经传入大脑的听觉中枢，产生相应的听感觉。雌蝉的听膜虽比同种雄蝉小，但听脊却明显的大，听脊比听膜对声音的敏感性更高。所以证明雄蝉并不是“聋子”，只不过听觉不如雌蝉灵罢了。但科学家在研究中发现，雄蝉的声音是由第一、二腹节内的发生机的收缩运动，分别牵动两侧发生膜受迫振动而发出。盖在发声膜上方的背瓣（即“鼓盖”）和所形成的鼓室以及腹部两块左右对称的腹瓣（即“音盖”）和下面的左右腹室，都有调音和扩音功能，而腹室内壁的上半部为近似白色的皱褶膜，下半部为内倾而近似半透明的听膜，透亮如镜，

故称“镜膜”。而雄蝉的褶膜、镜膜和腹壁膜是接受声波的听膜，又是鸣声的辐射膜，相当于我们使用的单卡录音机，它是两用的，既可以录音，又可以放音。单卡录音机不能同时使用两种功能，录音时不能放音，放音也不能录音。所以有的科学家认为，雄蝉是个“半聋子”，即静止不叫唤时能听到声音，若是高亢鸣叫时，它就听不到任何声音。那么这样问题又上来了。事实上，多种蝉类都具有合唱（群鸣）的习性。你不妨仔细倾听一下，蝉鸣都是这样的：先是大家一齐叫，节奏十分整齐，然后一起停叫。可见雄蝉鸣叫时，显然需要听到其他同类的鸣叫，以便调节自己的叫声，参加合唱。这样，说雄蝉的镜膜既是听膜又是扩音膜是不可理解的。看来，雄蝉到底聋不聋，还需要进一步探讨。

第二个谜——雌蝉一定是哑巴吗？

表面上看来，捕捉到的雌蝉，都是不会鸣叫的，所以人们都称雌蝉为“哑巴姑娘”。从上面所讲的来看，雄蝉的“镜膜”兼有收音和扩音的作用，那么，它在鸣叫时，镜膜在扩音，就必然听不到自己的鸣叫声。这样，雌蝉又不会说话，雄蝉又听不到自己在叫些什么，这不成了雄蝉在瞎叫唤吗？这样怎么会让远处的雌蝉准确无误地找到“男友”呢？有的科学家认为，当雄蝉拼命地高歌鸣叫时，能把方圆1000多米内的雌蝉召唤过来。当雌蝉飞到近距离时，雄蝉不断发出特有的低音量的“求爱声”，吸引雌蝉靠近。与此同时，雌蝉也能发出低音量应答声。这样相互默契才能达到交配目的。只不过雌蝉的这种低音量次声人耳听不到。不过，它们是否真的用低音量的声音在“交谈”，这还是个谜。

第三个谜——若蝉是怎样计时的？