做人要做帽子
详细内容
篇一:《浅谈做人要实》
浅谈做人要实
大家也许听过这样一个故事，有一个国王因为没有孩子，就想找一位诚实的孩子做王子。他对前来应招的孩子们说：“今天给你们一粒种子，三个月后，看谁能给我种出最美丽的花，谁就是王子了。”三个月过去了，聪明的或伶俐的孩子们捧着一盆盆五彩的花儿，前来参加最后的竞争。只有一位小孩盆中空空、泪眼涟涟：“尊敬的国王，我每天辛勤的浇水，细心的施肥，即使睡觉，也把花盆搂在怀里，但是，我却什么也没种出来。”国王听了哈哈大笑：“诚实的王子呀，你不会种出任何花草的，因为我给你们的，都是炒熟的种子呀！”
故事中的孩子靠诚实做了王子，孩子的纯真善良感动了国王，获得了国王的肯定，这无疑是让人感到欣慰的。将目光转到现在，习近平总书记在“三严三实”重要论述中提到，要求各级领导干部“做人要实”。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。这不仅道出了新时期的人们该如何做人，也道出了该怎样做人。俗话说，“做事先做人”，“名副其实”才能“实至名归”。今天在学习“三严三实”的时候，会发现其中的“做人要实”被赋予了更深层次的含义。
对人要诚心实意。以真诚的方式让别人感受到自己的实意，学会微笑，做一个耐心的听众。如果能够敞开心扉，以诚相待，关系就会在不断的在交流中调整、加深、巩固和升华。与人为善是为人处世的重要准则，“善大莫过于诚”，诚实是人们心目中最可贵的也是最有分量的品质之一。做人真诚不仅是理念，而且也是经验，不只是挂在嘴上说说，还需要用心对待，真诚会让人生活的非常坦然，谎言会让人坐立不安。我们呼唤真诚，“做人要做老实人”虚怀若谷，公道正派。无论何时都要有容人容事的气度，每时每刻，都应在心中为真诚保留一个温暖的位置。我知道只有真诚的帮助和关怀才能使那些陷入困境的人获得新生的力量，也只有真诚才能感动那些已经冷漠的心。
做人要脚踏实地。把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。成功并不像我们所想的那样高不可攀，而它的取得就在于平时的点点滴滴，就在于脚踏实地做事，一丝不苟做人。工作中需要老实人，老实人在工作中寻找快乐，把体力活当作锻炼身体，把多做事当作增长才干，说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是以后的回忆。无须缅怀昨天，只要认真地过好每个今天，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度。做人要厚道、实在，要把做老实人、说老实话、办老实事作为一种责任，作为一种操守，作为一种习惯，体现在工作生活中，体现在一言一行中。踏实肯干，认真负责、尽心尽力，脏活、累活不计较，不争名逐利、不邀功请赏，当你做多了，做好了这些自然就有了。
做人要开花结实。越是成熟的稻穗越懂得弯腰，而那些没有成熟，空心的或是冒充谷物的越是昂着头，显出它的无知和幼稚。知识是无穷无尽的，如果我们学习只能满足于一知半解，那和那株空心的稻穗又有什么两样呢？没有能力的爱高调，哗众取宠，生怕人家不知道他能做什么，头昂得越高，越说明浅薄，而恰恰是头越低，越显出自己的厚重。不论做人还是学习，一定要有真才实干，越是有学问、有内涵的人才会明白自己的不足，才会越谦虚。一个人对待学习、工作的心态，是积极的还是消极的，是上进的还是无所谓的，直接影响学习、工作的质量，如果一个人对自己都不负责任，怎样对别人负责任。这就要求我们踏踏实实做工作、搞发展，真心实意办实事、办好事，言出必行，行之必果。所以，无论做什么工作只要脚踏实地、静下心来做，总有收获。
做人要敦本务实。孔老夫子曾说：“吾日三省吾身。”我们应懂得有度自省的道理，适度反思，认清根本，看清实际，自省向前。现在煤炭行业的形势依然严峻，企业当时为我们解决了就业问题，给了我们工作机会，当企业现在面临困难时，我们怎能袖手旁观、冷言相向，我们要有一颗感恩的心，在其位就要谋其事。
把心思集中在“想干事”上，把能力运用在“会干事”上，把力量凝聚在“干成事”上。习近平总书记也指出对待自我要“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。女士带面小镜，随时随地补妆，已经司空见惯，有的单位里面，在员工必经处，也专门悬挂大镜，以供整理仪表。长期不照镜子，弄得灰头土脸，自然不够文明，一天照镜一次，洗去仆仆风尘，走路必将容光焕发。所以，我们唯有以“三严三实”为罗盘，企业前行的航船才能永远向前。
篇二:《做人要方做事要圆的106个细节》做人要方做事要圆的106个细节》内容简介：做人要方，掌握最大的主动权；做事宜圆，赢得广阔的生存空间。方是做人应具备的优秀品质；圆是做事应掌握的一定技巧，方圆结合是和谐人际关系必须的条件。
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《做人要方做事要圆的106个细节》：方圆之道在于知进退、明得失，懂刚柔。天圆地方，方圆的结合，把为人处世的道理全部融合在一起，形成了一种。包容世间万象的气度和方法。人生的大智慧就在于方圆之间，方是做人的脊梁，圆是做事的锦囊。方与圆的结合，包含着做人的智慧精髓，包容了处世的技巧精华。
宽容为本——与人争不如自己静
修身养性——先让自己修炼成佛
调整心态——人前贵不如内心安
学会说话——为人处世的必修课
方圆得当——做人要方做事要圆
大智若愚——为人处世的真功夫
懂得进退——学会找出路留退路
藏而不露——做人要懂攻防策略
搞好关系——多种花胜过乱栽刺
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取象于钱，外圆内方。
——黄炎培
目录
第一章宽容为本——与人争不如自己静
社会虽然复杂，人心也很难测，但是，无论什么时候，都不能失去诚信与宽厚的道德品质，诚信是一种无形的资本，需要我们精心维护和慢慢积累，这也是想要在社会上立足的根本。一个人只有言出必行，有容人的雅量，才能在众人之中显得大气而沉着，才能让人心服口服。
1.用宽容换取宽心
2.用诚心赢取信任
3.用仁心包容他人
4.言出必行，行则必果
5.守信是长久的事
6.信誉是最好的证明
7.言行一致，表里如
8.跟别人怄气就是跟自己过不去
9.宽容并不代表软弱
10.生气的结果是自己吃亏
11.提倡和谐，确保和睦{做人要做帽子}.
12.做人要有足够的忍耐力
第二章修身养性——先让自己修炼成佛
在这个充满竞争的社会里，要想立足，要想有所作为，就必须要不断地提升自我，完善自我，修炼自己的性情和德行，做到刚柔并济，要学会给自己减负，在激烈的竞争中，仍然可以坦然笑对一切，既不妥协，也不软弱，恰到好处地为人，在人性的丛林中独立。
1.对待习惯的养成要慎重
2.少批评人，多赞美人
3.不要轻易发怒
4.不要耍小聪明
5.人敬我一尺，我敬人一丈
6.坦然面对成败得失
7.别把名利看得太重
8.做人成熟而不世故
9.别无端地增加烦恼
10.道德至上，以德立身
11.不以自己的好恶区分人
第三章调整心态——人前贵不如内心安
没有一个良好的心态，就无法做成大事，心态是我们唯一能完全掌握的东西，我们应该学会控制自己的心态，不做情绪的奴隶，得意时淡然，失意时泰然，坦然面对一切。在与他人交往的过程中，要戒骄戒躁，正确地评价和肯定自己，要懂得自我约束，这是成大事必备的素质。
1.得意淡然，失意泰然
2.不要迷失自己的心性
3.人不可无傲骨，但不可有傲气
4.简单生活，就会自在洒脱
5.要有坦然面对一切的心态
6.自我吹嘘惹人厌烦
7.水满则溢，忘乎所以迟早会摔跤
8.不要随便宣泄你的情绪
9.不要只盯着别人缺点不放
10.懂得自我约束，适时反省自己
11.正确评价和肯定自己
12.道歉不可怕，原谅得人心
第四章学会说话——为人处事的必修课
懂得看别人的眼色和脸色，才能深刻洞察别人的所思所想，才能更好的与别人沟通与交流。在与别人交往的过程中，说话也是一门艺术，同样的道理，用不同的话语表达，就会有截然不同的效果，所以，要想赢得人心，受别人的欢迎，就一定要学会说话，跟什么样的人，在什么样的场合，该说什么，不该说什么，都能做到了然于胸。
1.话要想好再说，切不可口无遮拦
2.避免与人争论，没必要逞口舌之快
3.说话要掌握分寸，分场合和对象
4.学会分辨场面话，也要会说场面话
5.话语亲和容易赢得别人的好感
6.善听弦外之音，领会言外之意
7.保持良好形象，闲谈莫论人非
8.幽默的话语可以提升你的人气
9.善于察言观色才能游刃有余
10.透过眼神来查探别人的意图
11.通过言谈来识别一个人{做人要做帽子}.
12.聪明人懂得自我解嘲
第五章方圆得当——做人要方做事要圆
做人一定要懂得方圆之道，刻板教条一定会行不通，圆通并非是圆滑世故，也不是没有原则，而是在适当的时候懂得随机应变，懂得以理服人，于不露声色中，把事情做圆满，外表愚钝，内心澄明，对待自己要严格，对待别人要圆融，这是一种高妙的处事哲学。
1.待人接物客气点
2.外圆内方，懂得随机应变
3.微笑是必备的一种礼仪
4.圆通做人，而不是圆滑世故
5.融忍与不忍于胸腹之中
6.不要没有原则地滥充好人
7.不要给自己制造不必要的麻烦
8.明枪易躲，暗箭难防
9.要懂得避重就轻，绕道而行
10.智者因人而异，因时而变
11.千万不要以自我为中心
第六章大智若愚——为人处世的真功夫
第七章懂得进退——学会找出路留退路
第八章藏而不露——做人要懂攻防策略
第九章搞好关系——多种花胜过乱栽刺
序言
现代社会纷繁复杂，无论是在工作中，还是生活中，做人都很难，做好人更难。纵观历史，大凡能成就伟业者，无不是深谙做人之道，知道做人何时应该进，何时应该退，何时应该发脾气，何时应该深藏不露。那些成大事者，多能方圆通达，在危难时刻总能把做人的机智技巧运用得淋漓尽致。
做人要讲求方圆之道。所谓的方，是告诉人们为人处事过程中，学做人的同时不能违背内心的原则；所谓的圆，顾名思义就是要求人们在为人处事中要圆滑，这样就不容易让自己受到伤害。方圆之道在于知进退，而不是一味的前行。俗语说“出头的椽子先烂”，“枪打出头鸟”，说明做人有时该藏，有时该露，有时该进，有时该退，不要做“出头的椽子”和“出头鸟”。
现实生活中，并非人人能如此，但是知进退总比一根筋到底要强，等到撞得满身伤痕时再退为时已晚。所以，做人既不要过分，也不要太怵；既要懂得方圆，又要有做人的原则。
做一个成功的人是人们终其一生追求的最高境界。“别人的成功，永远是自己的榜样。”这句话道出了成功做人的玄机。
本书的内容丰富，涉及做人的各个方面，从性格的磨炼、习惯的养成、自我修养的提升、对自我的认知、做人的心态、说话的技巧、做人的方法、如何结交朋友等9个大方面，全面把握做人做事过程中所要面临的实际问题，并通过对具体事例的分析，全面揭示了做人做事应该具备的基本素质。
书中所选用的事例都是人们熟知的或发生在我们身边的事，具有现实的借鉴性和可操作性。希望读者朋友能够用心阅读，相信定能带给你很多关于做人的启示、警醒和帮助。
文摘
人往往能够将别人的缺点看得一清二楚，但这并不意味着可以因此严厉地指责别人。在与人相处时，要懂得随时体谅他人，在温和且不伤害人的前提下，适宜地帮助别人。以严厉的态度对待别人，容易遭致他人的怨恨，反而无法达到目的。若要避免遭受人为的困扰，关键在于宽容他人。处事做人不应用苛刻的标准去要求别人，要尊重人家的自由权利。只有做一个肯理解、容纳他人的优点和缺点的人，才会受到他人的欢迎。而对人吹毛求疵，又批评又说教没完没了的人，不会有亲密的朋友，人家对他只有敬而远之。
因此，人应当有广阔的胸怀，宏大的气度。大河里生活的鱼，不会因遇到一点风浪就惊慌失措；而小溪里的鱼就不同了，一感觉到有点异常动静，立刻四处逃窜。人也是这样的。胸襟坦荡宽广的人不为犹如芝麻般的小事而忙得团团转，他们把目光投向生活的深度和广度，他们是做事稳重、态度从容不迫的人。
战国时，梁国与楚国交界，两国在边境上各设界亭，亭卒们也都在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势极好，而楚亭的亭卒懒惰，对瓜事很少过问，瓜秧又瘦又弱，与对面瓜田的长势简直不能相比。楚人死要面子，在一个无月之夜，偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。梁亭的人第二天发现后，气愤难平，报告给县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧扯断好了。宋就听了以后，对梁亭的人说：“楚亭的人这样做当然是很卑鄙的，可是，我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，那么为什么再反过去扯断人家的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得好，而且，你们这样做，一定不可以让他们知道。”
梁亭的人听了宋就的话后觉得有道理，于是就照办了。楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好似一天，仔细观察，每天早上都发现被人浇过了，而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒们的报告后，感到非常惭愧又非常敬佩，于是把这事报告给了楚王。楚王听说后，也感于梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼送梁王，既以示自责，也以示酬谢，结果这一对敌国成了友邻。
以仁恕之道推及他人，可以使人有宽广的胸怀，容忍别人的过失。同时，也可以不因别人合理地指责自己而迁怒别人，达到人际关系的和谐。
君子能容人所不能容，宽容大度，不仅可以促进人际关系，还可以树立自身形象。无论是什么样的人，都希望自己能给他人留下个好印象，从而提高一些人气，如果没有了人气，也就相当于没有了影响力，一个名声不好的人，到哪里都不会受人尊敬和爱戴。
要想做到宽厚大度，就要求我们在社交活动中，必须摒弃个人私欲，不能被自私自利的想法控制了思维，为自己的一己之利与他人争得面红耳赤；也不能为了炫耀自己而伤害了他人。同样，像那种“报复之心”、“妒嫉之念”出来作祟时，更应该及时消除，不能让它们在自己的脑海中存活。有容乃大，是历代成功者必须锻造的一种品性。宽容是以辽阔的胸襟容纳各种智慧。宽容是一种与人相处的良好品格，更是吸纳他人长处，充实自我、创造自我价值的良好品质。
宽容是一种积极的人生态度。面对市场激烈的竞争，一个人必须有宽阔的胸襟，才能保持良好的竞争状态，偏狭和嫉妒只会让自己的路越走越窄，最终走向失败。
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篇三:《材料作文立意》材料作文审题立意
文章的立意取决于审题。审题不清，那么立意就不准；立意不准，就会出现偏题、跑题现象。“棋失一着，全盘皆输”就是这个道理。
一、材料作文审题原则
①整体性原则
仔细阅读所提供的材料，切实弄清材料的中心和实质，不要只抓住其中的只言片语，以局部代替整体。当然，重视材料中起关键作用的语句是正确而且必需的，但它在必须在整体框架下进行。如这样一则作文材料，根据以下材料自选角度作文：
一伟大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人问她：“你是怎样雕出如此完美的雕塑的?”雕塑家回答说：“其实，这座雕像原来就在那里，我只是将它多余的边边角角去掉而已。”其实，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉“多余的边边角角”，就能获得完善的自我，而那位出色的雕塑家，就是你自己！
我们该怎样“审”这则材料呢？
有的同学抓住了关键词“雕塑自我”，以此为话题，立意为“我勤奋努力塑造自我”、“我通过多读书塑造自我”、“我选择好的朋友塑造了自我”、“我培养自己高尚的情操来塑造自我”等等。有的同学更是出新：“我不用祛除自身的毛病，因为每一个成功的人都有缺点错误。”这样行不行呢？不行！只抓住材料本身的“只言片语”来立意，没有能够准确把握出题者的真正意图，未免偏颇。既然是审题，就应该审得全面，把材料作为一个整体来分析，而不是分割蚕食，片面立意。如我们把上面这则材料当做一个整体来分析就不难发现：除了“塑造自我”这个短语以外，“去掉多余的边边角角”也是很重要的一个信息。“去掉‘多余的边边角角’才能塑造完美的自我”才是材料的中心内涵，围绕这一点立意选材文章就已经成功一半了。
再如这样一则作文材料，根据以下材料自选角度作文：
武汉市的珞珈山，是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节，游人如织。总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一次，一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解，她对她的导师说：“他们为什么要穿着和服去照像呢？我们韩国也有樱花，但从没有人穿着和服去同樱花照像。”她的导师苦笑了一下，无言以对。
这则材料从导师的“苦笑”“无言以对”来看，表现了导师对那些穿着和服照像的青年人的不满和鄙视。导师的心声体现了命题者的意图，也体现了材料的主旨，即批评那些穿和服照像的中国青年，批评他们崇洋媚外，民族尊严沦落，国家观念淡薄。这则材料所涉及的对象有四个：一是游人，二是中国青年，三是韩国青年，四是导师。这四个对象表现为材料的四个角度。而最能表现题旨和意图的是第二和第四角度。在第二和第四个角度中，假如从反面立意，指出“苦笑”是思想封闭的表现，由此而论证中国要走向世界，要增进各国人民的友谊，就必须解放思想。这个文意，虽然新，但不符合材料的题旨和命题者的意图。所以，在平时的作文训练中，我们应当引导学生正确把握角度与