习作名人事迹报告会

详细内容

篇一:《名人故事作文》

名人故事作文（一）张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。这不仅在当时，就是今日来看，也是很大的成就。张衡能取得这些成就和他小时候的立志追求是分不开的。张衡从小就爱想问题，对周围的事物总要寻根究底，弄个水落石出。在一个夏天的晚上，张衡和爷爷、奶奶在院子里乘凉。他坐在一张竹床上，仰着头，呆呆地看着天空，还不时举手指指划划，认真地数星星。张衡对爷爷说：“我数的时间久了，看见有的星星位置移动了，原来在天空东边的，偏到西边去了。有的星星出现了，有的星星又不见了。它们不是在跑动吗？”爷爷说道：“星星确实是会移动的。你要认识星星，先要看北斗星。你看那边比较明亮的七颗星，连在一起就像一把勺子，很容易找到„„”“噢！我找到了！”小张衡兴奋地又问道：“那么，它是怎样移动的呢？”爷爷想了想说：“大约到半夜，它就移到上面，到天快亮的时候，这北斗就翻了一个身，倒挂在天空„„”这天晚上，张衡一直睡不着，好几次爬起来看北斗星。当他看到那排成勺子样的北斗星果然倒挂着，他非常高兴！心想：这北斗星为什么会这样转来转去，是什么原因呢？天一亮，他便赶去问爷爷，谁知爷爷也讲不清楚。于是，他带着这个问题，读天文书去了。后来，张衡长大了，皇帝得知他文才出众，把张衡召到京城洛阳担任太史令，主要是掌管天文历法的事情。为了探明自然界的奥秘，年轻的张衡常常一个人关在书房里读书、研究，还常常站在天文台上观察日月星辰。他创立了“浑天说”，并根据“浑天说”的理论，制造了浑天仪。这个大铜球装在一个倾斜的轴上，利用水力转动，它转动一周的速度恰好和地球自转一周的速度相等。而且在这个人造的天体上，可以准确地看到太空的星象。张衡从一个对着天空数星星的孩子，成长为历史上著名的科学家，他大胆追求自己的目标，不为其他世俗的名利束缚，兴趣为师，潜心科学，终成一代大家。人们常说兴趣是最好的老师，一旦有了感兴趣的目标，一定不要轻易错失，而是要集中精力勇于追求，不断克服过程中的艰难险阻。一步步地攀登，最终会向目标不断靠近。这就是追求的魅力，这就是追求的动力，这就是追求的教益。名人故事作文（二）1836年冬天，著名钢琴家肖邦结识了比他大6岁的法国女作家乔治·桑，肖邦这个纤弱、儒雅而又温柔的男子，对反传统的多产女作家乔治·桑，第一印象并不太好。但随着时间的推移，乔治·桑越来越引起肖邦的注意，肖邦发现自己和她在一起时，可以尽情倾诉内心深处的情感。后来，肖邦和乔治·桑生活在了一起，他们保持了长达9年的关系。乔治·桑给予肖邦的细心照料，有助于焕发肖邦的才华，他们生活在一起的后来几年，肖邦的作曲生涯达到了他个人生命的最高点，是肖邦鸣唱“天鹅之歌”的岁月。1846年，肖邦和乔治·桑在诺罕庄园里一起度过了最后一个残秋。11月，由于种种原因，他们分开了。肖邦来到巴黎后心情十分忧郁，肺病加重，身体越来越坏，但为了生活，他还要带病教学生弹琴。第二年春天，他的身体稍微好一些，想起自己和乔治·桑在一起的这些年，他很有感触，于是，写下了一首《升C小调圆舞曲》。乍一听，你会感到它的旋律很美，实际上它隐藏着一种说不出来的悲哀。()接着出现了一段抒情的慢板，好似是肖邦以往和乔治·桑在一起的幸福日子的回忆。肖邦似乎力图忘掉悲惨的现实生活，而沉浸在他自己所创造的虚无缥缈的甜蜜梦幻世界，但是旋律中仍然不由自主地渗透着深刻的忧郁情绪。1848年，肖邦虽然病情严重，仍然访问了英国和苏格兰。在伦敦，肖邦曾为维多利亚女王演奏，但英国的社交生活使他筋疲力尽，他的学生把他带到一座乡村别墅中休养，并送给他当时迫切需要的一万五千法郎。肖邦临终前的一段日子非常孤寂，他痛苦地自称为“一个远离母亲的孤儿”。名人故事作文（三）关于世界上第一台天文望远镜是谁发明的问题，科技史上早有定论，他就是意大利科学家伽利略。但伽利略却否认这一点，他说是荷兰人首先发明的。这是怎么回事呢？事情还得从头说起。1608年，荷兰有一位眼镜制造商叫汉斯？李波儿赛，他的两个孩子很调皮，也很聪明。一天，偶然一个机

会，两个孩子从店铺里拿来两片透镜，一前一后摆弄着，用眼睛张望着。孩子们惊讶了，他们发现远处教堂上的风标又大又近。李波儿赛得知此事也很高兴，他就用一个简易的筒，把两块透镜装好。这就是世界上第一台望远镜。1609年，发明望远镜的消息传到了意大利，伽利略知道了，就按此方法制作了一个放大3倍的望远镜。后又经过改进，使望远镜一下子放大20倍。他用此观察星星，居然可以观察到木星的圆面，看到了月球上高低不平的环形山。1610年，他又用放大30倍的天文望远镜观察到木星的4颗卫星，看到金星的圆缺变化。正因为是伽利略改进了望远镜的性能，又用来观察星星、月球、金星以及太阳等天体，并首次发表观察结果，因此确切地说，是伽利略发明了天文望远镜。而那位汉斯？李波儿赛则是望远镜的发明人。

篇二:《名人事迹》

不被我们认可的成功，也许是最大的成功

英国某小镇有一个青年人，整日以沿街为小镇的人说唱为生；这儿，有一个华人妇女，远离家人，在这儿打工。他们总是在同一个小餐馆用餐，于是他们屡屡相遇。时间长了，彼此已十分的熟悉。

有一日，我们的女同胞，关切地对那个小伙子说：“不要沿街卖唱了，去做一个正当的职业吧。我介绍你到中国去教书，在那儿，你完全可以拿到比你现在高得多的薪水。”

小伙子听后，先是一愣，然后反问道：“难道我现在从事的不是正当的职业吗？我喜欢这个职业，它给我，也给其他人带来欢乐。有什么不好？我何必要远渡重洋，抛弃亲人，抛弃家园，去做我并不喜欢的工作？”

邻桌的英国人，无论老人孩子，也都为之愕然。他们不明白，仅仅为了多挣几张钞票，抛弃家人，远离幸福，有什么可以值得羡慕的。中国人，可以过异常艰难的日子，但并不能安贫乐道，他所遭受的一切不幸，必定有一个近乎玩笑的借口；中国人，可以把高官厚禄当作成功，中国人可以把身家百万当作理想，中国人可以抛却天伦之乐四海飘荡，但是，中国人唯一不认可的成功——是家庭的和睦，人生的平淡。

人的一生，究竟该追求什么?追逐名利也许会很快乐，灯红酒绿也许会很幸福，但更多的人，在日复一日的工作和生活中度过平凡的一生，虽平淡如水，却也独一无二，虽没有轰轰烈烈，却能平安健康踏踏实实，这又何尝不是另一种成功呢？

乔布斯一生：不安分的创造力

2012年5月15日17:17中国新闻周刊我要参与(14)

苹果公司创始人之一、前CEO乔布斯

乔布斯的一生似乎永远处于一种不安的状态，几乎从未找到一个稳定如一的现实与精神的家园。或许正是这样的一种“不安”造就了他的与众不同，让他能够游走于体制和世俗的内外，保持天才的创造力和忠于内心感召的专注力，为冰冷的科技赋予人性、艺术甚至宗教的神圣气质

2011年10月5日这一天和往常没有什么不同。在世界的各个角落，人们一如既往地使用着苹果公司的iPod、iPhone或者iPad，城市大街小巷的熙攘人群依然各自奔忙，直到一条“苹果公司前CEO乔布斯因病辞世”的消息通过各种渠道传播开来，人们才知道，世上已无乔布斯。

所有消息的最初来源都指向苹果公司官方网站。该网站当天已换上乔布斯的大幅照片，并证实乔布斯已经辞世，享年56岁。苹果公司发布的声明中说：“苹果失去了一位富有远见和创造力的天才，世界失去了一个不可思议之人。”

除了简短的声明，再无更多细节披露。这个被封为“苹果教教主”的人物，就这样悄无声息地离开了。甚至于10月7日举行的葬礼，除了其家人朋友，当天也无人知道具体的时间和地点。

自从2004年乔布斯被诊断出患胰腺癌以来，关于其健康恶化的猜测不断。今年8月他宣布辞去苹果公司CEO一职，也让人们对其健康状况感到担忧。

弃儿，辍学，辞职，死亡，乔布斯的一生似乎永远处于一种不安的状态，他几乎从未找到一个稳定如一的现实与精神的家园。然而，或许正是这样的一种“不安”造就了他的与众不同，让他能够游走于体制和世俗的内外，保持天才的创造力和忠于内心感召的专注力，为冰冷的科技赋予人性、艺术甚至宗教的神圣气质。

相信很多人现在依然记得那个身着旧牛仔裤、宽松T恤衫，站在简约的白色苹果标识前演示新产品的清瘦身影。作为这个世界上为数不多的不需要身着华服就能压得住场的人物，他的演示慷慨激昂、充满情感。他对产品的说明图文并茂，没有要点提示，辞句既像散文，又像诗篇，让人感受到这不仅仅是一个被冰冷的逻辑和科技理性包围的产品，而是一个带有感

同时，现实和精神层面的双重“流离失所”带来的不安，也让他比普通人更渴望找到自己的价值，为自己内心的困惑找到答案，这让他展现出了异于常人的坚定、执著与激情。

他在接近人生终点的阶段，创造出了iPod、iPhone、iPad和iTunes等等天才产品和概念，将苹果公司从低谷带回顶峰，并让“苹果”超越了普通的商业品牌，成为了一种生活方式甚至精神感召的代言词。

深受乔布斯魔力感染的人们，早已习惯了这样一个无时无刻不在准备离开的流浪者。对他们而言，乔布斯只是不时需要到别处去流浪一段时间，而归来时将会脱胎换骨、焕发新生。他们愿意相信，这一次也不会例外。

弃儿：最初的身份

1955年2月24日，一个男婴在加利福尼亚的旧金山出生。这个男婴，在获得自己的名字之前，就失去了他最初的家园。这个男婴是其生母未婚生下的孩子，他的出生，成了生母的烦恼。因为在上世纪50年代中期的美国，女性未婚生子仍然是一件被社会不容的事，而堕胎也是违法行为。

不久后，他就被交给他人收养。收养这个男婴的是当时住在旧金山的一个“蓝领阶层”家庭。乔布斯夫妇给这个男婴取名为史蒂夫，于是，就有了未来大名鼎鼎的“史蒂夫·乔布斯”。小乔布斯被收养后，家里曾历经多次搬迁。对于正处于成长期的少年乔布斯来说，环境的频繁变迁产生了多大的影响，无人得知。但无论在何种环境中，他都是显得格格不入。

在同学眼里，他孤独、爱哭，难相处。而在老师眼里，他不服从管理，甚至不完成作业，好几次遭学校勒令退学。不过离经叛道的小乔布斯，却在上小学四年级时得到了一个名叫伊莫金·特迪·希尔的老师的包容和引导。她鼓励小乔布斯学习，让他重新燃起学习的热情。而当他把聪明才智用在学习上时，他很快展现出天分，甚至有老师建议他跳级。

小乔布斯后来进入了一所名叫克里滕登的中学读书，但这所学校校风恶劣，学生斗殴时常发生。他的聪明才智难以发挥，这让他备感压抑和挫败。在他的坚持之下，他们全家人再次搬迁，到了加利福尼亚州的洛斯阿尔托斯。

在1967年，洛斯阿尔托斯已经聚集了大量的科技人员，附近的城镇成立的大批电子公司，为美国实现宇宙飞船登月计划提供技术支持，生产小型的电子元器件。乔布斯家周围到处是科技人员，不时能在路边见到废弃不用的电子元器件，这让热爱摆弄电子产品的小乔布斯如鱼得水。

当别人都在教育体制内按部就班地考试学习时，乔布斯却时常呆在体制的边缘，做自己内心真正想做的事。1968年，他进入霍姆斯特德高中学习。在这里，他第一次听说了当时在科罗拉多州立大学的“计算机高手”沃兹(即史蒂夫·沃兹尼亚克)。

这位沃兹的特立独行，比乔布斯更为著名。他只对电子学相关的东西感兴趣，其他的东西一概不理，包括女生。他可以不眠不休地设计电路板，却对学校布置的作业看都懒得看一眼。这个“科技怪才”，很对乔布斯的胃口。

1969年夏天，14岁的乔布斯第一次通过好友费尔南德斯的介绍，见到了大他5岁的沃兹。当时，沃兹已成为能设计高级计算机电路板的高手，而乔布斯还仅仅是一个喜爱捣鼓各种电子元器件的小孩儿。乔布斯对沃兹佩服无比。

两个叛逆的、热爱电子学的“怪人”相遇了，开始了从传统的教育体制向超前的科技领域的第一次流浪之旅。但乔布斯和沃兹又并非完全相同，沃兹更热衷于在科技世界内探索，而乔布斯则更愿意在自我的世界内思索。相比于前者对于具体技术的执著，乔布斯具有更多的激情、狂热与勇气，这或许也成为未来的乔布斯无法纯粹地专注于科技，而愿意为科技注入更多人性元素的开端。

辍学：大学的局外人

进入20世纪70年代，美国社会开始发生变革，倡导个性、自由和反传统的个人主义思潮开始兴起。追求个性、自由、始终游离于体制之外的乔布斯很快从这种思潮中找到了自己认同的价值观。

高中快结束的时候，受到个人主义思潮影响的乔布斯，决定进入俄勒冈州波特兰市的里德学院读大学，因为该学院崇尚个性解放。这是一所收费极高的私立学院，离家路途遥远，但乔布斯执意前往，并宣称如果不去这所大学读书，就哪所学校也不去。乔布斯的养父母决定支持他的决定，倾其所有，送他进了里德学院。

在大学里，乔布斯依然属于边缘人，第一学期的成绩就一塌糊涂。此时，他对神秘的东方哲学和宗教的兴趣胜过了学业，于是，他再一次决定离开体制。在第一学期结束后，他提出了退学，并要回了所交的学费。

由于里德学院崇尚自由，所以乔布斯退学之后，并没有被学校赶出去，他可以继续去旁听课程，又不用为考试和学分烦恼。在70年代初期的里德学院里，人们经常可以看见乔布斯在校园里无所事事地游走，既像一个局外人，也像一个旁观者。

70年代的乔布斯已经留起了长发，和当时流行的嬉皮士看上去没有差别。他谈恋爱、喝酒、抽大麻，还和沃兹一起设计了一个盗打长途电话的“蓝匣子”，最初以40美元的价格出售，后来提价到了150美元。该装置很快走俏，具有商业头脑的乔布斯和沃兹很快将价格提升到300美元，并因此挣到了不小的一笔钱。相比于经商，沃兹更喜欢研究知识技术，而乔布斯则更钟情于在赚钱的同时，证明自己各种稀奇古怪想法的可行性。

辞职：放逐与回归

辞职，在乔布斯的人生中多次发生，有时是被放逐，有时是自我放逐。

1974年，已经退学的乔布斯到硅谷的阿塔里(Atari)公司应聘，该公司主要从事电子游戏的开发。虽然他18岁就辍学，没有大学学历，而且狂放不羁，但他内在的坚持、活力和想象力，还是让他得到了这份工作。

但乔布斯并没有在这家公司工作很长时间，他无时无刻不想着离开。这种离开不仅是身体上的远行，更是一种精神上的放逐。他不时到公司附近的禅宗中心去静坐冥想。禅宗强调自我实现的内在意识，与乔布斯一向看重自我内心追求的理念不谋而合。在禅宗世界的精神旅行中，他希望找到满足内心需求、平息内心不安的答案。

这种“离开”的念头，不久后就被乔布斯付诸实践。他向公司提出了辞职，决定去印度拜访宗教圣人，学习佛学。这一次他赤着脚、衣衫褴褛，前往印度寻求东方智慧的真谛。在这一次的旅途中，他对东方哲学有了更深入的认识，见识了繁华的美国城市之外的真正的贫困。不过，这一次的旅行，却让乔布斯发现自己依然困惑，因为他不想仅仅成为一个虔诚的佛教徒。从出售“蓝匣子”时期就开始的商业尝试，也让他希望成为一个真正的企业家。于是，在短暂的流浪之后，他再次回到了阿塔里公司。

篇三:《心中的名人作文350字》

我的心中有许多名人，有跳水冠军郭晶晶、射击冠军许海峰、田径冠军刘翔&&今天，我们班为了学习名人的先进事迹，举办了名人事迹报告会，报告会开始前，老师叫我们先回去收集资料，然后在四人小组里交流，选出代表。并提出要求：一、内容丰富：二、声音要响亮：三、要有教育意义。名人事迹报告会开始了，各位代表们都精神抖擞地走上讲台，介绍自己准备的资料。其中，最让我难忘的是名人刘翔的事迹。刘翔于1983年7月13日出生在上海普陀区，就读于上海华东师范学校。2008年北京奥运会因伤退出了男子110米跨栏比赛。在2010年广州亚运会110米跨栏他以13：04秒的成绩夺金，刷新了他该项目13：15的亚运记录。同时，我还了解到了如中国领袖毛泽东、英雄雷锋、为人民鞠躬尽瘁的周恩来&&这次活动让大家认识到不少值得致敬的名人，也使我们明白了不少道理。韶关市新丰县第三小学四年级：张明权123

篇四:《初中语文作文素材之名人事例大全》

初中语文作文素材古今中外名人故事

一、居里夫人“幸运”的失恋

1883年，16岁的波兰姑娘玛丽亚，即后来的居里夫人，到某贵族之家当家庭教师，她计划挣一些钱出去上大学。两年后，这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋，玛丽亚刚过19岁，他们计划结婚。当然，上大学是不可能的了。可是，由于门第不同，他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对，意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分，竟准备“同尘世告别”，但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是，她把个人的不幸化为献身更大目标的动力，化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。人们认为，这是一次幸运的失恋。否则，她的历史将会重写，人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。

分析：居里夫人的失恋是她人生的一次挫折，从挫折与痛苦中解脱出来，重新振作，投入到科学研究中，她才有了后来的成功。话题：“挫折与成功”“意志的力量”“转折”

二、贫穷造就了作家

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。话题：“贫穷是一笔财富”“坚持不懈”“苦难出人才”

三、艰难困苦铸人才

米勒是１９世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。

分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。话题：“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富”

四、磨难是财富

困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联“宇宙之父”齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在“被褥的坟墓”中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命

之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

分析：也许没有声音的世界更能静心思考，但“被褥的坟墓”绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本！话题：“磨难是财富”“生命的力量”

五、面对失败和贫困

杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考；莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写；勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。

分析：艰难困难，玉汝于成！杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。话题：“挫折”“决心”“成才的途径”

六、重振旗鼓创辉煌

艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年，他就为公司赚取了24亿美元的利润，比这家公司前60年的利润之和还要多！顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就，使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。

分析：顺境中获得成功，固然是锦上添花，而逆境中打翻身仗方显英雄本色！艾柯卡如果没有第二次的成功，至多不过一推销巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。话题：“英雄”“金子总会闪光”“磨砺与成功”

七、身陷囹圄志不移

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。{习作名人事迹报告会}.

分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。话题：“永不放弃”

“信念与毅力”

八、海伦·凯勒——残疾人的骄傲

美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。话题：“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值”

九、博迪眨眼写作

博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。

分析：“博迪眨眼写作”的事迹让我们想到史蒂芬·霍金，身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。话题：“毅力”“完美与残缺”“奇迹的诞生”

十、红顶商人的中庸之道{习作名人事迹报告会}.

胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。???分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理：“玩火者必自焚”。话题：“规则与人生”“规则的双刃性”

十一、屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人

的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前２７８年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。话题：“命运”“责任”“精神卫士”

十二、岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

十三、辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。话题：“责任”“爱国”{习作名人事迹报告会}.

十四、宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动（1917年）、国民大革命（1924—1927年）、国共对立十年（1927—1937年）、抗日战争（1937—1945年）、解放战争（1945—1949年），她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。{习作名人事迹报告会}.

分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？话题：“忠贞”“持之以恒”

十五、严复的担忧

1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本

性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。

分析：严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓？爱国的形式是多种多样的，我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题！话题：“看待事物的角度”“目的与形式”

十六、张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓１６岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。１８９９年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在１９０７年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。话题：“教育与爱国”“人生的目标”

十七、于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

十八、李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

十九、肖邦的遗愿

１８３０年１１月，费列德利克·肖邦（波兰作曲家、钢琴家）决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。１

篇五:《杰出名人故事》

《杰出名人故事》读后感

在国庆放假期间，我读了一本《杰出名人故事》的书，其中让我感受最深的一篇是“为读书而装病的林巧稚”。主要内容讲的是著名的妇产科专家——“送子观音”的林巧稚小时候有个哥哥和弟弟被父母送进了学堂，林巧稚不知有多羡慕，因为自己是女孩，不能享受这样的待遇，所以不能进学堂。总幻想这一天也能进学堂；林巧稚看这种情况，只好躺在床上装病，父亲赶紧请大夫，而大夫又查不出病，父亲急着说：“孩子，说哪里不舒服，病好了，爹爹什么都答应你。”林巧稚马上从床上跳出来，搂着父亲的脖子说：“爹爹，真的吗？送我进学堂吧！”父亲马上明白了，答应了林巧稚。林巧稚十分珍惜这个难得的机会，发奋学习，后来成为我国著名的妇产科专家，给千家万户带来了幸福。

我也要多学习名人，学习他们勤奋好学，不怕艰苦、永不放弃的精神。既然古代人没有我们现在有这么好的学习条件，都可以发奋学习勤奋读书。那我们一定要好好珍惜把握，让自己成为一个对社会有用的人。妇科专家林巧稚5岁丧母跟着父亲，继母和众多兄妹生活小时候的她学习成绩好，在班中样样拿第一。19岁的她从女子师范学校毕业后，有了做外科医生的梦想。

在人类历史长河中，有无数有着茅以升，林巧稚这样的精神的对人类有贡献的人。他们为着自己的理想努力前进。

我要向他们学习。

篇六:《包含名人事例的精彩语段》

包含名人事例的精彩语段

始皇一扫天下，我相信他所得到不是万人唯我独尊的喜悦，而是无人能敌，无战可战的寂寞与苍凉，他失去了奋斗的目标，同时也迷失了自己，最终秦朝二世而亡。刘邦虽然喜钱财，好美姬。但是项羽的存在，却使他由一个街头混混，成长为一个帝王之才，我相信刘邦将死之年，最怀念的不会是别人，而必定是他一生的对手--项羽。《留给自己一个对手》

看《康熙大帝》时，看到康熙在千叟宴上敬酒，我都感动的热泪盈眶，他敬了三碗酒，第一碗是敬孝庄皇太后，第二碗敬各位臣工，而这第三碗酒，他这么说的："这第三碗酒，朕要敬给朕的死敌们。螯拜、吴三桂、郑经、葛尔丹，还有那个朱三太子啊，他们都是英雄豪杰啊，他们造就了朕哪，他们逼着朕立下了这丰功伟业。朕恨他们，也敬他们。哎，可惜呀，他们都死了，朕寂寞呀!朕不祝他们死得安宁，祝他们来生再世再与朕为敌吧!"

这是何等的豪迈，何等的不屈啊。《留给自己一个对手》

面对外国同学的耻笑，徐悲鸿泼墨宣张，那一幅幅美轮美奂的绝世佳作，便是沉默的丰碑。让外国同学无地自容，也为民族之崛起献出了自己的力量;奥运赛场上，刘翔一言不发，目光如炬。在哨声响起后，他比疾风还要迅速的身影，便是沉默的丰碑，为中国人创造了辉煌，也为亚洲冲出了一个奇迹!

《沉默的丰碑》

在文化发展的道路上，竞争亦促进发展，春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人，克己复礼”;孟子主张“为政以德”;老子崇尚“清静无为”;庄子曾经梦蝶化仙;墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”;韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止…….是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面，这是“罢黜百家，独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。《有竞争才有发展》

康德说，人世间有两样东西让我敬畏，一是头顶无比深邃的星空，一是人间道德法则。心灵上有所敬畏，头上放有三尺神明，为人做事就会有所忌惮，不超越做人的底线，不越过欲望的雷池，不践踏人性的尊严，君子勇于慎独严己，才会获得恒久的大安详，觅得人生的大安静，获得人生的大快乐。

东汉名臣杨震，有人夜半送礼，杨震严词予以拒绝，来人说，这件事没有任何人知道。杨震厉声说，天知地知你知我知，何曰不知？

杨震，仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，这就是他一生行事的准则，做人的高标，快乐安详的枕头。

《无愧天地，快乐之枕》

在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，