以动物为题的寓言300字
详细内容
篇一:《有关动物的寓言故事》
弱者的力量
狮子发现自己的洞边上住着一群黄蜂,黄蜂每天旁若无人地在狮子的领地飞进飞出。狮子觉得,自己作为百兽之王,整天跟一群这样的小家伙生活在一起,实在没有面子,便强烈要求黄蜂搬走,不然就要给它们一点颜色看看。
黄蜂对于狮子的忠告,全没放在心上,依然每天自由自在地在狮子的领地穿行。终于,狮子发怒了,一头撞向了黄蜂窝。黄蜂毫不示弱地向狮子扑去,并紧紧地叮在了狮子的身上。狮子痛得撒腿就跑,可是,怎么也甩不了黄蜂,最终被累死了。
一天,黄蜂发现自己的窝边住着一群蚂蚁,黄蜂无法容忍这些小东西生活在自己的眼皮底下。于是,强烈要求蚂蚁搬家。可是,蚂蚁根本就不把黄蜂放在眼里,依然自由自在地生活在黄蜂的窝边。
终于,黄蜂发怒了,黄蜂一头撞向了蚂蚁窝。顿时,蚂蚁纷纷出动,并紧紧地将黄蜂围住了,黄蜂动弹不得,最后成了蚂蚁的食物。
遇强不怕,是勇气,遇弱就欺,是愚昧。要知道,既然作为弱者的你能够战胜强者,那么,那些更加弱小者,同样也能战胜你。
善良的鼠弟弟
在一个美丽的森林内的一棵树上，住了一对老鼠母子。老鼠弟弟很热心，常常帮助别的小动物，而老鼠妈妈非常勤奋，但它体弱多病。有一天，老鼠弟弟出外觅食，看到了一只受伤的小鸟，虚弱地靠着一棵树旁休息，老鼠弟弟想：如果我不帮助她，她一定会死的，我还是带她到我家养伤吧！然后，老鼠弟弟便走到那只小鸟的旁边，把树叶叠成一辆小车，推着小鸟回家，小鸟姐姐醒来后，便衷心地谢谢他。
过了一个星期后老鼠弟弟到海边散步，突然它听到有动物叫救命，老鼠弟弟便急忙找出声音的来源，原来有一只乌龟被鱼网困着了。老鼠弟弟立即用尖锐的牙咬开了鱼网，乌龟伯伯得救了，他立刻连声道谢，再游到大海去了。自从老鼠弟弟救了乌龟伯伯，在老鼠家养伤的小鸟已经康复并离去了。一天晚上，老鼠妈妈突然十分辛苦，老鼠弟弟便立即找医生，医生说她患上了一种严重的病，不尽早医治便有生命危险了！老鼠弟弟问医生怎麼办，医治便告诉他要取得山顶上的一种「七彩草」才能治好鼠妈妈的病。老鼠弟弟立即出发，走过崎岖的山路，到了一个湖边，老鼠弟弟又不懂游泳，正感彷徨，突然，一只乌龟游过来，原来是乌龟伯伯！老鼠弟弟立即爬在他的背上，游到湖的另一边。后来，鼠弟弟又遇见小鸟姐姐，小鸟说：「骑在我背上吧！我带你上山顶。」说罢，便飞到山顶。鼠弟弟拿到「七彩草」后便回家了。终於救回老鼠妈妈的性命了。
这个故事告诉我们：人人都要有一颗善良的心，在别人有困难时伸出援手，当你有困难时别人也会帮助你哦！
被同伴驱逐的蝙蝠
很久以前，鸟类和走兽，因为发生一点争执，就爆发了战争。并且，双方僵持，各不相让。
有一次，双方交战，鸟类战胜了。蝙蝠突然出现在鸟类的堡垒。“各位，恭喜啊！能将那些粗暴的走兽打败，真是英雄啊！我有翅膀又能飞，所以是鸟的伙伴！请大家多多指教！”
这时，鸟类非常需要新伙伴的加入，以增强实力。所以很欢迎蝙蝠的加入。可是蝙蝠是个胆小鬼，等到战争开始，便不露面，躲在一旁观战。
后来，当走兽战胜鸟类时，走兽们高声地唱着胜利的歌。蝙蝠却又突然出现在走兽的营区。“各位，恭喜啊！把鸟类打败！实在太棒了！我是老鼠的同类，也是走兽！敬请大家多多指教！”
走兽们也很乐意的将蝙蝠纳入自己的同伴群中。于是，每当走兽们胜利，蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢，却又成为鸟类们的伙伴。最后战争结束了，走兽和鸟类言归和好，双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出现在鸟类的世界时，鸟类很不客气的对他说：“你不是鸟类！”被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界，走兽们则说：“你不是走兽！”并赶走了蝙蝠。
最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飞着。
驴子的坏主意
从前，有各商人在镇上买了很多盐。他把盐装进袋子里，然后装载于驴背上。“走吧！回家吧！”商人拉动缰绳，可是驴子却觉得盐袋太重了，便心不甘情不愿地走着。城镇与村子间隔着一条河。在渡河时，驴子东倒西歪地跌到河里。盐袋里的盐被水溶掉，全流走了。“啊！盐全部流失了。唉！可恶！多么笨的驴子呀！”商人发着牢骚。可是驴子却高兴得不得了，因为行李减轻了。“这是个好办法，嗯！把它记牢，下次就可以照这样来减轻重量了。”驴子尝到甜头，商人却一点也没有发觉。
第二天，商人又带着驴子到镇上去。这一次不是盐，而是棉花。棉花在驴背上堆的像座小山。“走吧！回家！今天的行李体积虽大，可是，并不重。”商人对驴子说，并拉动了缰绳。驴子一副很重的样子，慢吞吞的走着。不久又来到河边，驴子想到昨天的好主意。“昨天确实是在这附近，今天得做的顺顺利利才行！”于是，驴子又故意滚到河里。“顺利极啦！”这时驴子虽然想站起来，但突然觉得没办法站起来。因为棉花进水之后，变的更重了。“失算了，真糟糕！”驴子边哼哼的嘶叫着，边载着浸满水而重的行李，走回村子去。
篇二:《锐寓言(300字)作文》精选作文:锐寓言(300字)作文这天，小兔一个人在家，好无聊啊！所以她决定去找
妈妈。妈妈在森林的南面采蘑菇，小兔走了一会儿，发现自己迷路了，这时，小兔忽然
想到，下午的太阳在西边，树木影子朝东，这样就能认清方向了。小兔认清了方向，立即向
先跑去。这时，乌云遮住了太阳，地上的影子也不见了。小兔认真思考：爸爸说过，树
木向南的一侧，阳光比较充足，树的年轮要宽一些。小兔从一个大树桩的年轮辨清了方向，
马上跳起身，向南跑去，不久，天黑了起来。小兔抬起头，又通过天上的北斗星认清了方向，
继续向南走。终于，小兔找到了她的妈妈。这个寓言告诉我们：一个有知识的人，
是什么都不怕的，就算迷路，也会靠大自然中的文字，而找到路。六年级:洪锐
篇一：四年级下册寓言作文(小鸟与老鸟)讲评总结
请阅读以下材料，按要求作文。
“对不起，”森林中
的一只小鸟问，“您比我年长，您能告诉我，森林在哪里吗？”“森林？”年长的老鸟说，
“此刻在你身边的不就是森林嘛。”
“真的吗？可我身
边的只是树，而我要寻找的是森林。”小鸟说完，失望地飞向别处，继续寻找森林去了。
请全面理解材料，自
选角度，写一篇议论文。要求：立意自定，题目自拟，不得抄袭．．．
或者套作，不少于
800字。
批评小鸟的角度：
（1）旁观者清，当
局者迷（身处其中而不自知）
（2）要准确把握局
部和整体的关系
（3）对追寻的目标
要有全面准确的认识，盲目追求，导致失败
（4）主观臆断，固
执己见，将会导致失败（不接受别人的意见，或者不听老人言）
（5）寻找的（追求
的）东西不在别处，就在你身边。
（6）批评浅见，只
见树木不见森林
（7）视野决定认识
的高度，要有开阔的眼界（不能写眼光，眼光是看的准不准，会不会
长远，小鸟不是看不
长远，而不够开阔）
赞同小鸟的角度：
上帝的视角（局内人
没有上帝的视角，有局限是必然的，这才是真实的人生体验。全知全觉便无趣了，犹如剧透）
自困困于心（老鸟实
践出真知，小鸟实践更出人生）
跌跌撞撞成长（走的
弯路没价值，收获的是生命真实的体验）
我就要去闯荡（吃亏
真的不好吗？为什么要去闯荡？）
过来人慎讲过来话
（一语道破天机是否有益于小鸟的健康成长？）
存在问题1：跑偏跑
离
1、小鸟找不到森林
的问题在于如何认识局部与整体的关系。不是泛泛谈局部整体，材料的主体是小鸟重点是认
识，如何从局部认识整体，“认识”是关键，但有的同学跑偏了，重在写如何处理局部与整体
的关系。写细节要做好才有完美的整体。如何认识是小鸟的事情，而如何处理好局部与整体
的是树林的事情。
写积少成多，写要有
大局观都可以归入此类。
2、写透过现象看本
质。这种提炼的问题在于概念的不清晰，说森林的本质是树木，这是概念不清晰，森林的本
质是木。
3、幸福在身边。追
求的东西就在你身边，这是人们认识的规律，把普遍的规律局限于某一方面，比如发现珍惜
身边的幸福。“身在福中不知福”关键是“不知”，而非是“福”。
4、选择正确的目标。
材料谈的是对目标的全面认识。
5、机遇、换个角度
看问题、坚持、物质与精神等
存在问题2：短例不
能清晰地支撑论点
写老鸟因为是旁观
者所以有清醒的见解，比当局者小鸟的认识更全面。举明君与谏臣的例子，但是把谏臣当作
旁观者也比较奇怪，如邹忌、魏征。如发动文革的领导人是当局者，所以迷，臭老九是旁观
者，所以对文革有清醒的认识，其实，臭老九是文革的受害者，不可以说是旁观者。{以动物为题的寓言300字}.
存在问题3：过度延
伸
要肯定小鸟的追求，
追求是关键，应该肯定追求本身有它的意义和价值，如果注重追求的东西，而把小鸟要追寻
的森林过度演绎为“心中的森林”，材料似乎没有这个意义。然后就赞美向美“心”的方面飞，
这也很奇怪。{以动物为题的寓言300字}.
类似的还有写“本性”
“初心”的文章，然后再引申到理想与现实，仰望星空，脚踏实地，会出现这种问题是因为
对材料里每一个要素的理解不清晰，如果写小鸟有理想，但没有脚踏实地，但材料中小鸟是
在继续飞，继续寻找森林的，不能说他没有脚踏实地。
存在问题4：收尾
收尾拖沓，并无新意。
或者收尾两三段说
的内容与中心无关，如前文写小鸟自己去找寻有它的意义，收尾收到幸福。
收尾方式一：引入名
言收尾。
（前文写过来人的
话，价值有限，即使它是对的，依然需要我们去摸索）
收尾：正如龙应台在
《目送》中所说：“有些路只能一个人走。”过来人的过来话无法代替一切，有些路注定只能
当局者自己走。
收尾方式二：化用名
言（台词、歌词）收尾。
（前文：他人的阅历
虽然有其价值，但不一定能为己所用。）
收尾：年龄并非意
味着阅历，所谓阅历也并不一定能化为己用。其实年轻人走一些弯路也并非毫无益处，它能
让人心的浮躁因此沉淀，更有耐心与精力投入一项事业；当然机遇也是必要的。
最后，化用电影中的
话：
你的老
不是你努力得来的
东西
我的年轻
也不是我应得的轻
视
好的论述：
1、论点：“局”不是
决定清和迷的关键，是否有清醒的认识，是否富有行动力才是清和迷
的关键。
先肯定当局者迷旁
观者清，举符合的例子。
接下来转折，但好像
也不完全这样，举当局者清的例子：贝多芬置身苦难却认清并战胜了它，鲁迅置身乱世却认
清并解析了它，陶渊明置身朝廷却认清并远离了它。然后从这些与上一层次相反的例子提出
疑问：同是当局者，为什么有些人迷，有些人清？
回答这个问题，原因：
置身其中的人与人的差别——视野的局限性。
进而，认清还不算真
的清，薛宝钗认清了封建社会下女性的处境但不做反抗，徐光启认清了日本觊觎琉球的意图
但没有阻止，能认清但无法做出实实在在相应的举措，导致了似清非清的奇怪现象。
推出下一层，要行动
上的认清
2、论点：旁观者清，
当局者迷。抛开阅历与年纪，为什么清？利益、目的、氛围、情绪等等，再进一层，身份不
可变，客观的，如何避免身份带来的弊端？
谈谈分析材料
小鸟继续寻找的可
能性，一是开创一个新的局面，锐气和自信是可取的，但是，开创不一定要粉碎，比如五四
运动。二是不听老人言吃亏了，为什么？经验之谈。文革浪费了建设的时间，甚至造成更大
的危害，文明的丢失。所以，既有锐气与自信，勇于开创，又听取经验，走得更稳健些。
3、论点：写视野决
定认识的高度，要有开阔的眼界
论述过程：
以开阔的眼界透过
表象看内在，是认清事物的关键。
然后分析“看见什么”
与“看出什么”的差别。
然后小结：人的视力
固然有限，眼界却可以无穷无尽，也可以包容万物。（可以写到思维）
篇二：关于寓言写作
关于寓言写作
寓言的种类
1.哲理寓言.2.
劝诫寓言.{以动物为题的寓言300字}.
3.讽刺寓言.4.
诙谐寓言.
什么是寓言?有人把
它看成是一种小玩艺几，似乎这种形式写来无足轻重，雕虫小技，壮夫不为;也有人把它看成
是一种危险品，认为寓言象一把利刀，给人以尖刻之感容易招来文祸。寓言的确篇幅短小，
长的不过二、三百字，短的只有四、五十字，好的寓言，虽然短小，也能小中见大，给人启
迪，发人猛醒，就像一枚针，能收到一针见血的效果，蕴藏着深刻的智慧，运用寓言这种文
学形式，的确很像使用锋利的小刀，是带有一定危险性的，然而只要使用得当，如同医生手
中的手术刀，它不但不会伤入，还司以结病人解除痛苦，挽救他的生命，起到治病救人的作
男、
寓言是一种篇幅短
小，含有训诫和讽刺意味的小故事，它来源于民间口头创作，后来被一些思想家和学者所看
中，把它改造成为一种短小精悍的散文。它往往通过虚拟的，简短有趣的故事，反映人们对
社会生活认识和态度，既可以肯定和歌颂一切美好的事物，也可以讽刺鞭挞一切丑恶的思想
言行和现象。寓言都是有感而发的，这些感，都来自社会生活。好的寓言往往取决于作者感
受的深刻性。
寓言的创作首先必
须具有寓意，寓意可以说是寓言的灵魂，寓言就是从故事中所流露出来的一种内在的思想。寓言作品通过象征性的典型形象所表达出来的思想意义。如俄国寓言作家克雷洛夫的《鱼的跳舞》，它描写狮子大王外出查看它的臣民——鱼的生活情况，正碰上狐狸把鱼弄到锅里煮，鱼被熬煎而挣扎蹦跳，狐狸却花言巧语告诉狮子说这是鱼对狮子大王的欢迎，狮子竟相信了。克雷洛夫写这篇寓言时，正是沙皇亚历山大一世出巡时候。当读者读到这篇寓言时，很自然地便会联想起沙皇、贪官污吏、人民，领会寓言所告诉读者的寓意，俄国当时的最高统治者竟然对贵族官僚的压榨，鱼肉人民熟视无睹和公然纵容到这种地步。
狮子具有凶残、野蛮的本性，是森林中的暴君，而这个暴君却是人间霸王的写照。在《狮子打猎》这篇寓言中，狮子、狗、狼、狐狸同去打猎，按照协约猎获物应平均分配。可是打到一只震后，狮子却独自吞食，并威胁想得到一份鹿肉的畜生说，谁想“伸出爪来碰一碰它，今天就休想活着回去”，揭露了沙皇统治者的霸王面目。《兽类的瘟疫》和《野兽会议》也形象地刻划了狮子大王欺压弱小者的暴虐本性。正如一位作家所指出的:“讲的畜生，可指的就是沙皇。克雷洛夫寓言中出现的熊、狼、狐狸等，都是贵族、官僚的化身，作者用这些凶恶的野兽来比喻统治阶级的残暴和封建官僚制度的腐败。
由此可见，寓言是离不开寓意的，即是说无论那一篇寓言都要打譬喻，寓言本身并不在于所讲述的动物和植物故事，如果我们单从作者所叙述的事件表面上去理解寓言，地实际上也就等于取消了寓言，而成为知识小品了。要真正理解寓言的寓意，还必须对寓言中所写的故事进行分析和思考，跳出寓言故事本身，从而通过分析思想，才能了解真实的寓言所在。而寓言中凡是停留在字面上的道理的，都只能算是扶浅之作。应当认识，创作寓言与创作别的文艺作品虽然具有共同之处。但也有不同之处。从生活出发这点是共同的，寓言所要求的则是思想寓意必须来至对生活的概括和提炼。离开了这个条件是不可能创作出成功的寓言作品来的。
其次，寓言创作虽然也有普通人的故事，但出现寓言中的人物都是经过夸张和变形的人物，被特别强调和突出了性格的某一方面，这在我国古代寓言中也不少，如《刻舟求剑》、《守株待兔》等，但大量的寓言作品采用“拟人化”的手法，这种手法可以说是寓言创作中一种很重要的表现手法。所谓“拟人化”这是把非人类的东西加以人格化，赋予它们以人类的思想感情，行动和语言的能力。拟人化的动物、植物甚至无生命的东西，彼此之间尽管可以交谈，或者发生任何关系和纠葛，然而他们仍然保持它们原先的一定特点和性质，如狮子的残暴、狐狸的狡猾、豺狼的阴险、羊羔的善良。拟人化可以把人类以外的事物作为人类本身来表演，让这些东西披上人类的外衣之后，代表一定的阶级利益扮演人类社会中形形色色的悲、喜剧，但却不能越出事物本身的自然规律，即事物本身固有的特征。
为什么寓言不采取开门见山，直截了当地讲明作者的看法和意见，而是借用具有象征性的事物，迂回曲折的去叙述问题或解释事理，为什么要采取“拟人化”的手法。这个问题在很大程度上看来是属于政治方面的，由于寓言是植根于反映人民生活的民间文学的土壤之中，是在尖锐复杂的阶级斗争中逐步形成的，这就必然使它只能采用“可恶的伊索寓言式的语言”。当别人问克雷洛夫为什么写作寓言时，他回答说:“要知道，我的野兽能代我说话”。由于他经常运用寓言来抨击沙皇统治的罪恶，这就不得不经常和书报检查机关作斗争，正如他写过一篇《猫和夜驾》的寓言，猫捉住了一只夜莺，把她压在自己的爪于下，要求她唱歌。但夜莺这时哪能唱出歌来呢，落在猫爪里的夜莺是唱不出砍来的，克雷洛夫通过猫和夜莺的拟人化，明白的告诉人们，在沙皇反动书报检查制度压迫、摧残下，最优秀的作家也不可能写出好的作品来。
篇三:《动物寓言故事》动物寓言故事
森林里准备举行才艺比赛，参赛者有蚂蚁、猴子、小鸟和孔雀。比赛虽然将於下月举行，但是动物们都忙於练习。其他不参赛的动物却七嘴八舌地谈论著比赛的事，大家都热切地期待它的来临。
比赛前的三星期，孔雀突然照照镜子，发觉自己很胖，跳起舞来颇难看的。於是，她就不断地节食和练习跳舞。
比赛当日，参赛者都以最佳的状态示人。首先，蚂蚁一家人雄赳赳地在台上步操，接著，身手灵活的猴子表演体操，然后，小鸟「吱吱」地唱出悦耳的歌曲，听得观众十分陶醉。最后，是孔雀的表演，大家对她有很大的期望。她走到台上，随著音乐的节拍，跳著轻盈的舞姿，谁料她跳了不久，就「砰拍」一声重重地摔在地上晕倒了。大家不约而同地站起来凑热闹，想看看孔雀到底发生了何事。原来孔雀由於过分节食，导致营养不良，需要送院治疗呢！冠军？本来就属於孔雀的，但在这样的情况下，只好把它送给小鸟。孔雀醒来后，后悔不已，因为她不但未能顺利演出，还把后冠送给了别人呢！
这个故事教训我们做任何事也不能过分，要适可而止，否则，只会惹来反效果。
一条鱼的故事
我，是一条美丽的小金鱼。我生活在蔚蓝,宽阔,美丽的大海，这里有我的许多朋友：活泼乱跳的小虾，温柔的小水母，可爱的小海龟,绿油油的海草......我每天都和伙伴们玩,所以我每天过得很开心,很快乐。
有一天，美丽，蔚蓝的大海变得浑浊不清，乌黑乌黑的，呛得我喘不过气来。我看见有许多的伙伴飘浮在水面,我以为它们在玩什么游戏,刚想游上去看看,一些幸存的伙伴告诉我,大海已经被污染了,我知道被污染的水是很严重的,已经不能生存了。
我伤心地拿起包袱，游向外面的小溪。
我游了一天一夜，终于游到了小溪。我对小溪说：“小溪姐姐，我可以在您这住下吗？”小溪对我说：“对不起，小金鱼。我自己都自身难保了，如果你在这住下的话，只能是等待死亡。”话音刚落，我带着一点失望游向了江河。我游了三天三夜，我已经很累了，再加上三天三夜一点食物都没进肚子，更是疲惫。我游到了江河。我看到了小虾的尸体，海草的无助„„。我更是无助地游向了珠江。
我带着疲惫不堪的身体游到了珠江。我看见有许许多多“不明飘浮物”在水面，我冲出水面，想喘口气。我把头伸出了水面，只见一大团的，乌黑乌黑的气体冲我飘来，我赶紧游会水里。这会,我是绝望了,我很伤心。
我心里想着：人类把美丽的地球破坏得破烂不堪。此时的地球，不再是那美丽的地球，而是一个千苍百孔的地球。难道动物，植物永远不可以生存吗？难道只有人类可以生存在世界上吗？难道人类很讨厌我们吗？难道，以前那美丽的地球真的一去不复返了吗？不可能！不可能！„„
此时，我感到非常的疲惫,头晕目眩，然后,我，闭上了眼睛,躺在黄黄的沙土上,
真假小白兔
森林里，有一只小白兔特爱打扮，一次，小猴过生日邀请小动物们去他家和他一起过生日。
小白兔想把自己打扮的更美丽。她想呀想呀，忽然看见路过的小鹿，心想他那尖尖的鹿角多漂亮，如果自己带上一定会更美。于是，小白兔找来了一副假鹿角戴上，左看看，右看看，觉得还不错。
门前又走过了小熊。他那毛茸茸的耳朵，一定很舒服吧！小白兔戴上了假耳朵，可总觉得还少了什么。
正当这时，来了一只绿孔雀，花屏开得比那鲜花还美丽。小白兔想：我装上假花屏呀，肯定比那绿孔雀还漂亮呢。到时候谁都没法跟我比，小动物们都会夸我的。她又装上了假花屏。
小白兔又看见了小狗那双黑眼睛。她想：我的红眼睛多难看呀！小白兔又戴上了黑眼镜。
小白兔来到小猴家，小动物们都不认识她，好奇地问：“你是谁呀？怎么长得怪莫怪样的？”“我是小白兔呀！你们不认识我了吗？”“别冒充小白兔！”小动物都不认识她，将她赶出了小猴家。
小白兔伤心极了：“为什么大家都不认识我了呢？”她哭着扔掉了身上的东西，又走去小猴家。小动物们对小白兔说：“小白兔，刚才有人冒充你。她那么丑，怎么会是你呢？”听了这句话，小白兔惭愧地低下了头。
从这以后，小白兔再也不刻意装扮自己了。她知道——自然才是最美。
可爱的小熊
小熊一家生活在美丽的森林里，他们家的门口有一棵参天的古树，树上的叶子緑油油的树上还有:小麻雀、小松鼠、小兔子和啄木鸟很多小动物，他们在一起快乐的生活着。
有一天，熊妈妈又生了很多熊宝宝，熊爸爸觉得房子太小了。就拿着据，出去要砍大树，造一个更大的房子。熊爸爸的举动惊动了森林里的邻居，小白兔伸出头用惊恐的眼神看着熊爸爸说：“不要砍树和我的家。”小松鼠上蹿下跳地说：“不要砍我的家。”小麻雀也叽叽喳喳的说：“不要砍树，要不我就没家了。”顿时，森林里一片混乱。“动物们就象热锅上的蚂蚁一样。这时，小熊从屋里出来，生气的想：爸爸要是砍树的话，邻居就没地方住了，还破坏环境。小熊说：“爸爸你不能砍树，这样我的朋友就没地方住了，还破坏环境。”熊爸爸生气的说：“你别管！”小熊想了一个办法对爸爸说：“你还可以拿砖头或石头来盖房，熊爸爸答应了。”说着小熊陪着爸爸去找砖头了。
会说话的卷心菜
一天中午，熊奶奶准备做菜款待森林里的动物们，做什么菜好呢？熊奶奶看见自己的菜园里有卷心菜，于是，它就想做一盘炒卷心菜。可是熊奶奶刚把卷心菜拿进厨房，便听见卷心菜里有叽叽咕咕的声音。熊奶奶以为自己的耳朵有毛病，可是仔细地听还是有这种声音，熊奶奶大吃一惊！
正巧，穿着西服戴着眼镜的河马先生来了，熊奶奶听说河马先生最有学问，便让河马先生听一听卷心菜里到底是什么声音。河马先生想：我不是来做客的吗？怎么让我听卷心菜里的声音呢？河马先生听了听卷心菜里的声音，可是没有听出来里面的声音是什么，于是他向熊奶奶推荐了兔子小姐，因为它是搞植物学的。河马先生给兔子小姐打了电话，兔子就来了，兔子小姐听了半天，也没听出是什么东西。
会说话的卷心菜这件事传到了青蛙大婶的耳朵里，于是，它也来凑热闹了。它仔细地听了听，认出了里面是它的儿子。它小心翼翼地一片一片地把卷心菜的叶子扒下来，里面正是它两个月前失踪的儿子。
原来，两个月前，这个卷心菜的叶子张开着，小青蛙把叶子当成床了，就钻了进去。小青蛙起来的时候叶子已经合上了，就这样，它在里面呆了好长时间。它刚进去的时候还没学会说话呢，所以只会那么叽叽咕咕地叫。
大家看到小青蛙，都不由自主地笑了！
篇四:《我喜欢的动物寓言故事》我喜欢的动物寓言故事
四（2）
一、活动目的：
通过本次活动，提高学生对语言的感受能力、表达能力，增强学生课外阅读的兴趣，进一步继承民族优秀文化，
二、活动内容：
学生读过的寓言故事，自己编写的寓言故事。
三、活动地点:
四（2）班教室
四、参加对象:
四（2）班全体同学
五、活动过程:
本次活动分为四个阶段：
第一阶段：猜一猜，老师出示图片，让学生猜猜是什么寓言故事。
第二阶段：演一演，学生表演动物寓言故事，可带背景音乐，道具等。
第三阶段：讲一讲，学生讲自己编写的寓言故事{以动物为题的寓言300字}.
第四阶段：评一评，学生评出最佳表演奖，最佳写作奖。
七、评分标准：满分为100分制。
1、普通话标准，语言流畅。（50分）
语音：普通话发音规范，字正腔圆，20分
语速：抑扬顿挫、轻重缓急适宜20分
声音响亮清晰10分
2、精神饱满、感情真挚，有创意的表演形式，表演得体。（40分）
3、仪态大方、表情自然。（10分）
评委：全体学生，以投票方式选出
篇五:《带有动物的寓言故事》带有动物的寓言故事
1、《流言》成功的背后总有流言的伴随。森林歌唱比赛中，百灵凭着婉转动听的歌喉最终夺冠，荣膺“森林歌王”的称号。可紧接着，各种各样的流言就传开了，有的说百灵是虎王的外甥女，有的说百灵是鹰王的情人，有的说百灵给黄莺等评委送了钱„„
2、为了追一只母鸡，两只公鸡打了起来，其中一只把另一只打跑了。那只被打败的只好躲进有遮盖的地方，那只打胜的却飞到高墙上大喊大叫。这时一只鹰猛飞过来，将他