陈太丘与友期的教案
详细内容
《陈太丘与友期》教案
贵阳市白云一中 李秀华
学生分析：这自主、合作、探究的学习方式。
学习任务分析：学生在第一、第二两个单元中已经学过两积累“期”“舍”等常见的文言词语，能结合注释疏通文意，理解课文的基本内容，并争取能背诵。
2、过程与方法：通过自主、合作、探究的方式。
3、情感与态度：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
教学重点：诵读背诵课文，以写名言的形势加深学生对“守信”的感悟。
教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。
教学方法：诵读法.学生初步接触文言文,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。
讨论法与点拨法相结合。
激趣法。调动学生积极性。
教具准备：多媒体PPT课件，打印好的学案。
课时安排：1课时。
课前准备：发放学案，学生做好预习。
一、 导入新课：中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富。因为有了《论语》我们方知思想家、教育家孔子“知之为之知，不知为不知”的求实精神；因为有了《三国志》，我们方能知道诸葛亮运筹帷幄，决胜于千里之外的“神机妙算”；因为有了《离骚》我们才悟出屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤诚……走进古诗文，亲近古诗文，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。今天我们一起来学习《陈太丘与友期》这读、译、背、悟、写。下面老师就和大家一起按这五字法进行学习。
二、初读感知。
1、学生朗读课文，然后同学评议朗读情况。（优缺点。你特别欣赏他读的哪一句，哪一句没读好，该怎么读。）
通过评议，进一步让学生明白朗读应该注意的问题：读准字音、读出节奏、读出语气、读出重音。
提醒字音：不通否 是通假字。联系以前学过的通假字：“项为之强”中“强”通“僵”，“诲女知之乎”中“女”通“汝”，“知之为知之，不知为不知，是知也”中“知”通智 。
3、全班朗读。
过渡：要想读得更好，还要明白课文内容。可能大家在预习的过程中，有一些字词句的翻译还不太明白，今天我们在课堂上解决
三、译后再读。合作学习。
1、要求：学生对照注释，读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，明白但需要掌握的词语要勾画出来。如重点词语： “乃““至”、“期”“行”等。把不理解的词句让学生提出来，先在小组中解决，小组解决不了的，推举一个中心发言人提出，全班一起讨论解决。
课件展示翻译文言文六字法。
翻译文言文的六字法：
留：文中的人名、地名、年代、物品名称要保留。
换：用现代汉语替换古义词。
调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的说法。
补：补出省略的词语。
删：删去没有实在意义的词。
加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合现代汉语的意思。
2、课件展示重点字词，让学生翻译，以抢答的形式作答。
重点词句：
期：约定 至：到 去：离开 行：走 舍：放弃 乃：才
委：丢下 舍弃 则：就，便，那么 引：拉 顾：回头看
尊君、家君、君的辨析。
3、学生质疑。（让学生学会交流，敢于提问。）
4、再次朗读。读出语气，重音，节奏。可以在小组内分角色朗读，也可以按组来读。别的同学读的时候，自己可以想象课文中的情境，为背诵作准备。
5、找一名学生复述课文，看本文讲了一个什么故事。
（理清故事过程，为背诵作准备。）
四、背诵课文。中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，走近它，熟读它，背诵它，让它根植于我们的心灵，伴随我们成长！
五、品悟探究。
1、读了这联系当今谈谈你对“信”的看法。写出来与大家交流。
1、学生交流收集的有关守信的名言。
课件展示：有关诚信的名言。
●言不信者，行不果 ——墨子
●民无信不立。 ——孔子
●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马
●如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚
●人背信则名不达 ——刘向
2、学生写或交流自己写的名句。
七、课堂小结
诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为宽，真诚为骨，做一个高尚的人，正直的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔。
愿同学们从今天的文言文学习中得到学习古文的乐趣。
八、作业布置。
继续背诵全文。读读《世说新语》。
教学目标：
1. 诵读课文，借助注释理解基本内容。
2. 了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的美德。
重难点：
1. 诵读课文，积累文言词语。
2. 感受文中人物性格特点，领会为人之道。
教具： 多媒体
课时安排： 1课时
教学步骤：
一、导入
家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的？（生答）
师：从大家的发言中，老师感受到了同学们的热情好客。可有一位少年却把客人拒之门外。这节课，我们一起来学习《陈太丘与友期》，认识一下这位少年，了解事情的来龙去脉，评判一下谁是谁非。（板书课题）
二、明确学习目标
1. 诵读课文，积累文言词语。
2. 品析课文，把握人物形象。
三、简介作者作品
(多媒体展示，学生阅读。)
四、课文研读
1. 诵读课文
○1抽查学生朗读课文，正音，强调：不（fǒu）通“否”
○2齐读课文
2. 疏通文意
要求：○1自由朗读课文，边读边结合注释理解文意，标记不理解的词句，与同位交流。
○2提出交流仍不能解决的词句，全班同学互助解决。
（多媒体展示“温馨提示 文言文翻译方法” ）
3. 感知内容
文章讲了一个怎样的故事？请用自己的话说一说。
五、课文分析
小组合作讨论：
1.从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？元方义正词严地指出了父亲朋友的哪两点错误？
2.结尾处元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
六、故事再现
揣摩人物心理，有感情地朗读课文。
七、体验反思
1.“三人行，必有我师焉。”学了这个故事，你在为人处事上受到哪些启发呢？
2.教师小结：孔子说“人而无信，不知其可也。”古希腊的伊索也曾说过“说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。”所以，老师送给大家一句话“诚信来相伴，人生路才宽。”
八、拓展延伸
阅读《杨氏之子》，思考：杨氏之子的聪慧体现在哪里？
梁国杨氏子九岁，甚聪慧。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为客设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果？”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
九、课后作业：
1.熟练背诵课文，收集有关诚信的成语或格言警句。
如：一诺千金
一言既出，驷马难追。
2.鲁迅说《世说新语》是“一部名士的教科书”，请课外阅读《世说新语》。
板书设计：
陈太丘与友期
《世说新语》 刘义庆
陈太丘
无信
友人 期行 不（fǒu）通“否”
无礼
元方
张强
《陈太丘与友期》教案
一、教学内容
本课是七年级上册第五单元中的一篇文言文，设定授课时数为1课时。本堂课的教学内容主要有：
1、疏通文意，翻译并理解课文内容。
2、分析“客人”和“元方”这两个人物形象，理解并思考“信”与“礼”。
3、讨论“元方入门不顾”是否失礼。
二、学情分析
七年级同学经过小学六年的语文学习，已经具备了一定的语文基本功，且思考能力较小学有了进步，可以接受由讨论来探讨课文内容和情感的教学方式，也需要通过亲身参与讨论来强化思维。但由于其能力还有待提高，思维方式也不太成熟，所以需要老师对其讨论加以引导。
三、教学目标（三维目标）
1、掌握字音（如：舍、不）、字义（如：期、至、去、乃、委、引），能正确理解文意。
2、在疏通文意的基础上，学生能通过讨论分析出“客人”和“元方”的人物形象。
3、能把握文章情感，发散思维，提出自己见解。
4、学习古人的智慧，传承守信遵礼的美德。
四、教学重点
1、正确翻译、理解课文。
2、分析人物形象，体会“信”与“礼”的重要性。
五、教学难点
1、对“信”与“礼”二者的把握。
2、激发学生思维，探讨“元方入门不顾”是否失礼。（开放性讨论，不求意见统一）
六、授课类型：新授课
七、教学方法
以讨论法和读书指导法为主，以讲授法和谈话法为辅，主要是教师引导学生自主学习、探讨、思考、解决问题，而非教师单纯讲解传授。
八、教材教具准备
人教版七年级上册课本、黑板、粉笔
九、板书设计
陈太丘与友期
十、教学过程设计
1、导入：
由“孔融让梨”的故事导入，告诉学生今天我们要结识一个像孔融一样知礼、懂礼的聪慧的孩童，由此引入课文的学习。
2、齐读课文。
本次朗读不作感情要求，着重解决字音问题。如有字音问题，纠正字音，如：行（xíng）舍（shě）不（fǒu）
3、疏通文意。
（1）将学生分成小组（4-6人为一组），借助课下注释和工具书自行讨论、翻译课文。
（2）讨论完毕后，与学生一起解决重点字词。
期：约定日中：正午时分至：到去：离开（古今异义）乃：才委：丢下、舍弃引：拉顾：回头看
（3）由于文言文表达力求简洁，所以文中很多地方省略了成分，例如主语。跟学生一起补全省略的词语，便于翻译和正确理解文意：
陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”友人便怒：“（太丘）非人哉！（太丘）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（君）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（4）抽学生起来翻译课文，如有不当，老师再做完善。
4、再次齐读。
在理解了文意之后，再次齐读课文，注意观察学生对人物语气、情感的把握。
5、分析客人和元方的人物形象。
将问题抛给学生，按刚才的分组进行讨论，最后再由学生发言（讲明结论得出的依据），老师总结：
客人：不守信用、失礼于人、知错能改
元方：聪慧机敏、以礼待人
6、角色朗读。
在对人物形象有把握的基础上分角色朗读课文，男生读客人所说的话，女生读元方所说的话，旁白齐读。然后角色交换再读一次。这两次朗读要求注意不同人物的不同语气、情感。
7、问题探究。
提出问题：元方“入门不顾”是否失礼？学生进行分组讨论。（答案不求统一，主要是为了锻炼学生思维，学会多角度看待问题）
（1）失礼：客人虽失礼在前，但已经认识到了自己的错误，而且表现出了愿意改正的意愿，元方应当给客人一个机会；客人是长辈，作为晚辈的元方不应这样做„„
（2）不失礼：客人失礼在前，对子骂父，作为儿子这样做是可以理解的；对待失信失礼的人，只有七岁的元方对他露出不加掩饰的鄙责是无可厚非的，也表现了元方的刚直„„
（3）教师归纳总结，并由此启迪学生。
8、有感情的朗读课文。
9、布置作业：
（1）背诵这篇课文。
（2）收集五则与“信”“礼”有关的名言警句。
《陈太丘与友期》教学设计
长城中学魏静
《陈太丘与友期行》，属义务教育课程标准实验教科书七年级上册第25课《世说新语》两则之第二则，编排在第五单元最后一课。单元课标要求：“学习本单元，要在整体感悟课文的基础上，注意语言的积累和写法的借鉴，并学习朗读和圈点勾画。”此前学生仅学过《童趣》、《论语十则》、《山市》三课文言文，文言文的语言积累及学习方法习得均处于初级的启蒙阶段，因此，学生需要积累一些学习文言文的基本知识与方法。
此故事主要记述了陈太丘之子：七岁儿童陈元方与客人的对话。对话背景：客人无信。对话内容：客人无信，且对子骂父；元方据理斥责客人无信无礼。对话结果：客人服软，“元方入门不顾”。一个执信明礼、落落大方、正直不阿，维护自己及家父尊严的智慧儿童的形象跃然纸上。故事对公民道德建设、对净化不守信诺的社会风气具有弥足珍贵的社会价值，是对学生进行知礼明义、方正诚信教育的好教材。
此文语言简洁、叙事完整、形象鲜明、人物性格突出，且通过神情、动作、语言的描写，大人与小孩的比较凸现主题，从反面说明了“信”和“礼”的重要性。教学用书之“教学建议”指出：“按照古为今用的原则处理这篇课文，这就是利用它来发展学生的思维”。
一、三维目标
知识和技能：
①把握节奏、感情基调，体悟情景、流畅地朗读并背诵课文；
②探索文言文直译的基本方法，积累“去”、“舍”、“委”、“引”等常见文言词语；③读懂文意，理解故事的基本内容和人物的性格特点。
过程与方法：
①以“诵——述——探”为主要教法学法，让学生在快乐中学习知识、提高能力；②通过自主、合作、探究的方式，揣摩故事蕴含的深意，发展学生的思维。情感态度与价值观
①认识故事对净化不守信诺的社会风气弥足珍贵的社会价值；
②认识“信”、“礼”是做人的基本素养，是公民基本道德规范之一。
二、教学重难点
①重点：诵读感知课文，理解故事的基本内容，发展思维。
②难点：文言基本知识的积累。
三、课型：讲读课
四、教具使用：多媒体
五、教学设计：
（一）导入课文
在进入新课之前，咱们来做一个讲故事比赛，好吗？(教师在投影上出示曹冲称象、司马光砸缸救人三个故事的题目)投影上的故事相信大家在小学的时候已经学过，看谁讲的好！
同学们，其实像曹冲、司马光这样聪明的中国古代少年还有很多很多，今天老师再向大家介绍一位像他们那样聪明的少年，下面，我们大家一起来认识他，和他交个朋友，好吗？他，就是我们今天要学习的课文《陈太丘与友期》中的小元方。
（二）听录音朗读课文，注意文章的节奏，并在文中圈划出重点的词语和句子。
（三）疏通文意
1、提问同学划了哪些重点词句。
①陈太友与友期（约定）；②太丘舍去（不再等候就离去）；③去后乃至（才到）；④尊君（对别人父亲的一种尊称）在不（通“否”）；⑤与人期行（相约同行）；⑥相委（丢下）而去(离开)；⑦日中（正午时分）不至(到)；⑧则是无信（没有信用）；⑨下车引（拉）之：⑩元方入门不顾（回头看）。
2、让同学解释这些重点词语。（边解释词语的意思边翻译句子。）
“期”是约定的意思，陈太丘与朋友约定了。成语“不期而遇”中的“期”也是这个意思。意思就是说没有经过约定就意外相遇。
“舍”是放弃的意思，太丘舍去，太丘不再等候就离开了。也就是说，太丘放弃了等候。成语“锲而不舍”中的“舍”也是放弃的意思。意思是说刻一件东西一直刻下去，不放弃，喻有恒心。我们做事就应该要有恒心。
“去”是离开的意思，去后乃至，离开后友人才到。成语“去危就安”中的“去”就是离开的意思，意思是说离开危险，达到平安。
“信”是信用的意思，日中不至，则是无信，到了中午还没有来到，就是没有信用。成语“言而无信，言而有信”中的“信”与这句话中的“信”意思相同，说话没有信用。“引”是拉的意思，下车引之，客人下车拉着小元方表示好感。成语“引吭高歌”中的“引”也是拉的意思，意思是拉开嗓子，大声歌唱。
“顾”是回头看的意思，元方入门不顾，元方径直走入家门，根本没有回头看友人。成语“瞻前顾后”中的“顾”就是回头看的意思，看看前面再看看后面，形容考虑周密。
3、翻译全文。
我们大致了解了一下整篇课文的内容，接下来我们来看看谁能把文章翻译的最准确，最流畅。
（陈太丘和朋友约定好一起出行，预定的时间是中午时分，但是，时间过去了，朋友却还没有来到，陈太丘便不再等候友人就离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。违约的客人问他：“你的父亲在不在家？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却丢下人家就离去了。”陈元方说“您与我父亲约定在中午时分见面，中午时间您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。”客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。）
4、根据文意给课文断句。
陈太丘/与友/期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久/不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期/日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门/不顾。
5、按照断句的节奏全班朗读课文。
（四）译读积累
1、课文中“尊君”“君”“家君”的称谓有什么不同？
尊君：您的父亲（对别人父亲的一种尊称）
君：您（有礼貌地称呼对方）
家君：我的父亲（谦称，对别人称自己的父亲）
2、辨别下列词语哪些属于尊称，哪些属于谦称。
①敝人②卑职③老朽
④寡人⑤令尊⑥令堂
⑦令郎⑧令嫒⑨犬子⑩陛下
尊称：令尊、令堂、令郎、令嫒、陛下
谦称：敝人、卑职、老朽、寡人、犬子
（五）讨论问题
1、文中三个人，你认为他们分别是个什么样的人？
2、元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
（1）不失礼（客人得知太丘已离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；小元方则针锋相对，指出对方“无信”、“无礼”，义正而辞严。所以，这一则的核心是“无信”、“无礼”，宣扬的是正直不阿，为人正派的品格。）
（2）失礼（因为“友”毕竟是与父亲平辈，不应不尊重长辈。应该始终有礼貌，不能对客人置之不理，要给人以改错的机会，允许人家道歉。不要管大人之间的事）
2、教师肯定同学们的看法，接着告诉同学们做人要有诚信，诚实守信是中华民族的传统美德。
（老师很感动，大家都那么踊跃发言，那么积极。听了那么多同学的意见，大家想听听老师的想法吗？我认为，小元方不失礼，正如同学们所说童言无忌，那是爱父亲的表现等等！并且，诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。而作为我们学生要在这种情形之下摆正立场，重信守诺，把诚实守信的美德发扬光大。）
（六）小结
在现实生活中，我们应以诚为本，以礼待人。成为一个文明的好学生。
（七）分角色朗读
叙述者：平和舒缓语气
友人：气愤、惭愧
元方：怒中不失礼节
（八）拓展阅读
王戎评李
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。选自《世说新语·雅量第六》
(九)课后作业
1、背诵课文。
2、复述故事，以便收集写作素材。
3、请你收集10条关于“诚信、守信”的名言，抄在作业本上
陈太丘与友期
执教刘颉赟
1、积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。
2、分析人物形象，获取情感体验。
3、学习古人懂礼知义的优秀品格。
诵读课文，积累文言词语，能较流畅地翻译全文。
第一课时
一、导入。
我们学校要求同学们不仅要学习文化知识，而且要成为具有高尚、高雅气质的人，并计划为同学们开设礼仪课。今天呢！我们就来学习和这方面有关的一则古代的故事。
二、整体感知
（一）疏通课文陈太丘与友期的教案
1、自读课文，借助字典，初步疏通课文，并圈画出不能解决的文言字词。
2、学生提出不懂的字词，并通过交流解决问题。
明确：学生先自主阅读课文，发言提出一些不能独立解决的问题，老师引导学生讨论解决，并总结一些解决字词的方法和途径等，如查字典、联系上下文、组词法等。
3、多媒体显示一些需要重点掌握的字词。
1）与友期行：期，约定。
2）期日中：期，约定的时间。
3）太丘舍去：舍，舍弃；去，离开。
4）尊君在不：不，通“否”，读“fǒu”
5）相委而去：委，丢弃；去，离开。
6）下车引之：引，拉。
7）入门不顾：顾，回头看。
8）去后乃至：乃，才。
9）之：下车引之（代词，代指元方。）
4、一学生朗读课文，考虑如何用现代语言复述。
5、学生复述课文；对比复述，补出课文省略的部分。
明确：多媒体显示老师的补充省略部分的意见，作强调。
陈太丘与友期行，期日中，过中（友）不至，太丘舍（友）去，去后（友）乃至。元方时年七岁，（于）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久（君）不至，（家君）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（人）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（君）日中不至，则是无信；（君）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。一学生复述课文，其他的学生听，提出不同的意见，老师指导点拨，明确统一意见，再请一同学复述，加强理解。
6、集体朗读课文
作业：字词积累
第二课时
接第一课时
（二）分析课文
1、思考问题：
（1）友人为什么“怒”？元方怎样反驳“友人”的？
明确：友人认为陈太丘不等就走，是失约的表现。元方反驳抓住两点：一为“不信”，二为“不礼”。引导学生联系学过的古文说说对“信”“礼”的认识，可联系“与朋友交而不信乎”等。这样将文章中的“礼”、“信”和《论语》联系起来，让学生理解这里所说的“礼”“信”，是儒家思想的体现。）
（2）从元方的回答看，元方是个什么样的小孩？
明确：懂礼识义，聪明机灵的小孩。）
2、在理解的基础上，集体朗读课文，培养文言语感。
（三）质疑探究。
1、学生讨论，提出可探讨性的问题。
明确：老师适当参与小组讨论，引导学生质疑。如：陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？友人知错而“惭”说明友人是什么样的人？元方最后“入门不顾”是否失礼？
2、这篇文章为什么归入《世说新语•方正》？文章如何体现“方正”这个主题的？
明确：学生对问题会有不同的理解，可引导他们积极的争辩，尤其是“元方入门不顾”，是否属于无礼，不一定要求统一对问题的认识。
作业：翻译全文
《陈太丘与友期》公开课教案
蒋慧娴
一、情景导入（2分钟）
同学们，中国有句古话，叫“自古英雄出少年”。我们就认识很多这样的少年英雄。比如说砸缸救友的司马光，四岁学画的王冕，六岁称象的曹冲，十二岁做宰相的甘罗。今天，老师再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢？翻到课文《陈太丘与友期》，让我们一起来认识一下这位少年。[打开PPT]（板书：陈太丘与友期）请跟着老师把课题齐读两遍。
二、检查预习（五分种）
1、给下列加点的字注音（打开PPT）[过渡：课前，老师已经要求大家进行了预习，现在我就要检查一下你们的预习情况，请给下面的字词注音）
2、解释下列重点字、词。（打开PPT）
三、朗读课文，体味情感（十分钟）
（过渡：朗读是文言文学习的一个重点，现在就请大家先听老师范读一遍课文，注意老师朗读的停顿与节奏。）
1、翻下PPT，老师范读课文。
2、（听老师读完了，我就要检查一下你们刚才有没有认真听了。所以，现在角色互换，由你们把课文齐读一遍，我来当听众。（按下PPT）朗读时注意：读准字音，读顺句子，读出停顿。）学习齐读课文。
（老师点评：嗯，读得真整齐，声音也很洪亮，有点那种感觉了，但停顿还欠明显，如：客\问元方。还有后面，友人便怒，发怒的友人，语气应该有点急，所以朗读时，语速要稍微快点。）
3、点读。（现在，哪位勇敢的同学，愿意再来给我们读读课文，一定比刚才读得更好了。注意老师刚刚讲的几个细节处）（老师点评：这位同学读得不错吧，大家给点掌声。停顿处处理得很到位，朗读很清晰。不过老师希望你下次朗读时声音再大声点
四、疏通文意，讲故事。
1，所谓“书读百变，其意自见”。我们已经把课文朗读了四遍，而且本文比较浅显易懂，同学们应该已经能大致翻译文章内容了。那现在你们还有没有哪些不懂的字词或语句的意思不懂的，就提出来，我们一起来解决。（学生反馈，师生共同解答。）（三分钟）
3、请同学们翻译下列句子。（放PPT）（八分钟）
(1)友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
友人便生气地说：“真不是人！和别人相约同行，却丢下我走了。”
（2）日中不至，则是无信，对子骂父，则是无礼。
中午不到，就是没有信用；对孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。
（3）友人惭，下车引之，元方入门不顾。
朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门没有回头看。
4、分角色朗读（过渡：很好，大家学得很认真，在理解的基础上再读课文，一定读得更有感情了。为了让同学们读得有味，我们进行分角色朗读，老师当叙述
者，女生扮演元方，男生扮演友人。）【一分钟】
五、整体感知课文（放PPT）
1、文中主要讲了哪个机智少年（过渡：读得真好，现在我们回到开头的问题，文中主要讲了哪个机智少年呢？）板书：元方
（老师：除元方外，还有一个重要人物是友人。）板书：友人。
2、（过渡：都说人物语言反映人物性格。那么友人、元方分别具有哪些性格呢？你是从哪里看出来的？）探讨人物性格。
友人：无信、无礼、知错就改。
元方：聪明，懂事，正直不阿，勇敢
六、合作探究
（过渡：老师这里还有几个问题想要跟大家一起探讨一下。）放PPT
1、文中“君”“尊君”“家君”称谓在意思上有何不同？
2、本文结尾处“友人惭，下车引之，元方入门不顾。”元方这样做是否失礼？为什么？
3、这则故事给了我们什么启示？
《陈太丘与友期行》教学设计
德厚中学七年级杨文祥
这篇短文选自《世说新语》的“方正”篇，文章篇幅短小，文字浅显，情节简单而饶有趣味。对刚刚接触文言文不久的七年级学生来说，这篇短文不仅有趣，而且易懂，通读数遍，结合课下注释和工具书，很容易就能大致明白。但是，对于文章的主旨——或者自发地，或者受参考书影响——很多同学认为文章主要讲述了“信”和“礼”的重要性；其实不然，《世说新语》主要刻画人物的精神风貌，而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。
学习目标：
1、知识与能力：能借助注释和工具书理解基本内容，在自学中积累重要文言词语；
2、过程与方法：通过讨论评价人物，获取情感体验。
3、情感与态度：学习古人坚持原则，直言是非的“方正”品质。
学习重点：
积累重要文言词语；品评人物风貌
学习难点：
评判“元方入门不顾”这一行为。
课前预习：
1、朗读并读准字音，初步把握朗读节奏。
2、了解《世说新语》、刘义庆及文中出现的三个人物。课堂学习：
一、聆听老师的故事
注：以“方正”篇中辛毗之事导入：诸葛亮之次渭滨，关中震动。魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军司马。宣王既与亮对渭而陈，亮设诱谲万方，宣王果大忿，将欲应之以重兵。亮遣间谍觇之，还曰：“有一老夫，毅然仗黄钺，当军门立，军不得出。”亮曰：“此必辛佐治也。”
虽然司马懿是上司、主将，但是既然司马懿的做法既不符合皇帝的命令，也不符合军情的需要，那他就要毅然以身相阻。
今天我们来学习《世说新语》“方正”篇中的另一则故事《陈太丘与友期》，讲的也是不论身份差别，只看行事对错的人。
说明：诸葛亮与三国故事，这个话题应该能够吸引中学生的兴趣。然后用这个不为人熟知的故事，与《陈太丘与友期》类比，引导学生在理解文章时，能有意识地从“方正”的角度解释。
二、展示我们的预习
1.明确：（1）《世说新语》：《世说新语》是我国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。全书原八卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《陈太丘与友期》选自“方正”一门。“方正”即正直不阿，为人正派，是一种好品格。
（2）刘义庆：南朝宋彭城人，曾任荆州刺史，好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。陈太丘与友期的教案
（3）陈太丘、陈元方、“友人”：
“太丘”是河南一个地名，陈元方的父亲陈寔曾经是那里的行政长官，所以后人称他为“陈太丘”。这人为官清廉，家里简陋到连拉车的仆役都没有。有一次去拜访荀淑，叫大儿子陈元方亲自拉车，车上坐着老爷子抱着小孙子长文，二儿子季方则随后挑着行李。到了荀淑府上，主人设宴招待他们。荀淑有八个儿子，号称“八龙”。一个给他们开门打帘，一个行酒，其他的六龙轮番布菜。这一道独特的风景成为当地的奇闻，人们甚至给这父子三个画像后广为传诵，说他们出行是“真人东行”，尊称他们父子三人为“三君”。
2、多朗读几遍，你会对文章有更深的理解。
3、用自己的话，给大家复述一下故事的内容吧！
说明：这个问题的设计意图，在于检验学生对文章内容的理解情况，并通过已理解学生的复述，使所有同学了解故事内容。
三、理解文章的意义
1、说明：在之前的文言文学习过程中，已经掌握了几种常用的翻译方法，现在回顾一遍，既是对学习方法的巩固，也为学生接下来的自主解释、翻译提供了帮助。
2、默读课文，遇到不懂的地方看课下注释和工具书，凭自己的能力解释清楚每一个字词。
注：（1）“去”的解释要注意古今异义。可举例如：“我去学校。”这句话的古义为：我离开学校；今义为：我去到学校。
（2）知识拓展：对对方一般用尊称，如：君、尊君、令尊、令堂、令郎、令爱；对己方则用谦称，如：家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荆、贱内、犬子等。陈太丘与友期的教案
3、比一比，看哪个小组翻译得最好！
注：将文章分文八个小部分，从每个小组选一个同学翻译。如出现翻译不确切的情况（包括关键字词意义解释错误，漏字，未补充省略成分，语序不当等）时，由本小组同学继续翻译。翻译从略。在同学翻译“过中不至”或其他语句出现错误的时候。老师及时指出其翻译的缺点：缺少主语。并提示文章中还有很多地方省略了人物。
4、理解了文章内容后，让我们再读一遍课文。
说明：这个环节的目的在于让学生通过自学积累文言字词，精确地理解文章内容。本文字词和内容均较简单，学生完全可以通过自学、质疑问难和老师的重点字词检测掌握字词意义。在逐句翻译过程中解决句子成分省略时的翻译问题，并巩固翻译时字字落实、调整语序的习惯。这个环节是接下来品评人物风貌的基础，必须一丝不苟地落实。
四、品评人物的风貌
1、文中真正犯错的是谁？他先后犯了哪些错误？怎么评价这个人？
明确：“友人”，他先失信于陈太丘，又失礼于陈元方。他虽然失信、失礼，但是错而能改。
2、“方正”是什么意思？你觉得为什么《陈太丘与友期》这篇文章被放在《世说新语》的“方正”篇里？
明确：方正是正直不阿的意思。虽然“友人”官位较高，但陈太丘不因此而特地等候，而是坚持原则地到时间就离开了。虽然父亲的“友人”既尊且长，但陈元方不因此而放过他的错误，而是直言指出。
3、你怎么看陈元方“入门不顾”的行为？
注：我们这里评论陈元方，首先告诉大家一个词：知人论世，就是要了解一个人并研究他所处的时代背景，然后来鉴别这个人物。
陈太丘与友期
1(1)朗读背诵文言课文。
(2)整体感知课文，理解文章大意。
2．难点：翻译文言文，积累一些文言词语。
教学时间：两课时重难点的解决方案：
1、诵读法.学生初步接触文言文,在充分诵读的基础上,读顺句子,
读懂文意。
2、讨论法与点拨法相结合。
3、激趣法。调动学生积极性。
教学方法：
1、谈话法。
2、自主、合作、探究法。
课时安排：二课时
教学过程：
第一课时一、谈话导入新课.
朋友相约一起外出，约定在某个地点集合，可是，过了5分钟，
10分钟，朋友还是没有来，这时候，你会有什么感受，怎么想？你是不是会继续等下去？如果迟到的是你，你会怎么说？如果在你迟到后，赶到目的地，发现朋友已经走了，你怎么办？怎么想？……好，我们一起来看看古人陈太丘的儿子遇到这样的事情后的处理方法吧。
二、《世说新语》简介：
1世说新语：是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是
传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
2作者简介：刘义庆(403—444)，彭城(今江苏徐州市)人，南
朝宋文学家。
三、朗读，整体感知
1、学生朗读课文。要求“读准字音，读出停顿，读顺句子”。
2、指名读，让学生点评。
3、无标点读课文。
四、重点字词的解义
期：约定太丘舍去舍：放弃日中：正午
过中不至：到去:离开去后乃至：才门外戏时：．．当时
戏：玩耍待君久不至待：等待久：时间很
长期行:相约同行委:丢下,舍去去:离开
引:拉顾:回头看；不：通“否”，用在问句结尾表示
询问
君：是对对方的尊称尊君：是对别人父亲的一种尊称的
五、课堂小结：
这节课主要巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知
识量。
六、作业：
熟读课文，掌握重点字词的解义。
第二课时
一、复习:
1、全班齐读，检验是否读准了
2、抽查重点字词的解义
二、朗读,分析课文。
1、重点词句：
陈太丘与友期行：陈太丘和朋友约定一同出行。期：约定，动词。（今为日期，名词）
过中不至，太丘舍去：过了中午朋友没到，陈太丘便离开了。舍：舍弃。去：离开（今义为前往）
友人惭，下车引之：朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表歉
意。惭：惭愧。引：拉。
元方入门不顾：元方走进门去，连头也不回。顾：回头看。
2、抓住人物个性化的语言，分析人物形象，联系生活实际理解故事给人的启示。
(1)说说《陈太丘与友期行》的起因、经过、结果是什么？
事件的起因：陈太丘与朋友约定正午一起外出。
事件的经过：陈太丘的朋友失约，元方以礼责怪父友。
事件的结果：朋友感到惭愧，下车拉元方表示歉意。
(2)你对元方的言行有什么看法？
元方答语彬彬有礼，驳斥据礼力争，入门不以为然。可见
他是一个懂礼识仪、落落大方的孩子。
(3)友人到底是一个怎样的人？（不讲信用、粗鲁、知错能改）
(4)元方的性格特点如何？爱父、机智、有正气。
(5)读了这个故事，你得到什么启示？
这个故事告诉我们每个人从小要做一个守信的人。
3、在“友人惭，下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机
会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。
不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
三、课堂小结：
文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。我们相信：诚信相伴，一生无憾，诚信相随，一生无悔。
四、作业
完成课后练习二、三。