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严介和,在恩施讲了什么

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篇一:《严介和语录》

严介和语录

发布:灵想经典语录|日期:2008-5-1911:36:26|分类:名人经典语录|浏览:|

1学习知识的是三流的;能够举一反三、触类旁通创新知识的人,是二流的;因为生活是永恒的老师,它无中生有,创造了知识的才是一流的。所以一流的企业家讲理念,三流的讲理论。

2抓住机遇的人是三流的,能够寻找机遇的是二流的,创造了机遇的人才是一流的。

3一流的企业家只合作不竞争,二流的企业家既合作又竞争,三流的企业家只竞争不合作。

4一流的企业家只管人不管事,二流的企业家既管人又管事,三流的管事不管人。

5一流的成功人士只做人不做事,二流的成功人士先做人再做事,三流的成功人士先做事后做人。

6一流企业做文化、标准;二流企业做品牌、资本;三流企业做项目、产品。过程是从三到一的。

7员工第一次犯错,可以原谅,把他提拔起来,如果再犯,再提拔一次,使他心存感激。

8噪诸葛亮事必躬亲而后无能人,导致蜀国因诸葛亮兴也因诸葛亮亡。

9企业家必须经历过三千三万:吃尽千辛万苦,承受千委万屈,经历

千风万险。四大功夫:理论文化功夫、过硬的实践、突发事情的处理、对企业机遇和危机始终高度重视。需掌握的五本书:政治经济学、国学人文学、法律道德学、财经文化学、哲学社会学。

10围绕钞票运转的人是“老板”,围绕企业运转的人是“资本家”,围绕整个社会运转的人是“企业家”。

11太平洋经济说白了就是谈判经济。谈判出的效益占75%,也就是75%的效益出在谈判桌上,一二十万人辛苦劳动也就创效益的25%。12用人是零学历、零职称、零资历“三零标准”,太平洋还是零家族、零血缘、零地缘的“三零架构”,将来要做到零内耗、零腐败、零亏损的“三零企业”。

13“一流的企业家,是精明加厚道;二流的企业家,是精明加精明,就像一些温州商人;三流的企业家,是厚道+厚道,适合政界。”14“在阳光下挣钱,在月光下挥金如土。我这个人从来都是视金钱如粪土。”

15“一流的人才不看书读报,看书读报只有伤害他。只知道学习,知识再渊博也不过是三流人才,二流的人才裂变知识,一流的人才创新知识。”

16“人生四大幸事就是,生得好,活得长,病得晚,死得快。像我就是生得好,现在就希望活得长,病得晚,死的时候痛痛快快的,不要拖来拖去的。”

17“我这个人是比较感性的,但也是理性的,从感性到理性,再从理性回到感性,感性是发动机,理性是刹车。”

18“商人商人,就是处处受人中伤的人。”

———面对众多猜疑声,严介和自嘲说。

19企业家要有激情、冒险、有梦想。没有梦想就没有理想,有梦生活才美好。不怕做不到,就怕想不到。

20科学技术是第二、第三生产力,只有代表意识形态的哲学是第一生产力。

21什么是脸面,我们干大事的从来不要脸,脸皮可以撕下来扔到地上,踹几脚,扬长而去,不屑一顾!

22脚下不能到达的地方,眼睛可以到达;眼睛不能到达的地方,心梦可以到达。

23我选人的时候,很不喜欢那种匆匆的面试;看好的苗子晚上一定要请他们吃饭唱歌,看这些人的行为风格如何。做企业的人不能被动,虚的不务实的更别提。

24我不赞成学生毕业之后创业,现在做小企业真的就是别人的“孙子”,甚至是“孙子的孙子”。还是到大企业里做个白领的好,可以积累自己的人脉、情感、资历资源,牵着“巨人的手”更好走路。25优秀的群体崇尚:知不足而常青,攀新、攀高.

26企业家年轻气不盛,理直气不壮,财大气不粗,一山容百虎,想壮志凌云,做脚踏实地。

27企业家既是最优秀的,也是最苦难的;既是最可爱的,更是最可怜的。

28企业家最感兴趣的是对未知的渴求。最在乎的是道德的的理念。

最崇尚的是惟有生活才是永恒的老师。

29企业家懂得昔日的苦难是他终身进步的阶梯,是他终身进取的不竭动力,也是他走向阶段性相对成功的必由之路。

30今天的诚信就是明天的市场,未来的利润。

31企业家站着是一座山,倒下也是一座碑。

32敢于“吃亏”是严介和的一个重要特点。“将欲取之,必先予之”,取予之间,严介和的做法看似难以理解,但事实证明他的“吃亏”是对的。

33现在国内的商学院里,没有一个在企业工作了5年以上的高管,全都是不懂管理的人在培养管理人才。所以,我想,在2008年创办一个商学院。

34严介和认为,以旅游的心态做企业,对企业的整个过程把握得住,该放就放,该收就收,该加速就加速,该死亡就死亡,就像旅游一样,什么时候到达目的地,一切都了然与胸,信手拈来,颇具“闲庭信步”的适意与大气。

35做企业既要有“异想天开”的狂热,又要有“班门弄斧”的勇气,更要有“实事求是”的精神。

36他对企业的具体经营管理从不事无巨细一把抓。他让成员企业老总“作百分之九十九的主”,而自己“只作百分之一的主”。同时加大监事会和审计部的工作力度,确保公司“常态”运行。

37在用人上,严介和也很特别。他主张“用人要疑,疑人要用;用中疑,疑中用”。对有明显潜能的人才,因非品质的犯错误,可以不

处分,而且提拔使用,迫使他不犯重复性的错误,并且加倍努力,立大功,补小过。

38他认为,一个建筑物质量的好坏,往往取决于内在含钢量的多少;一个企业寿命的长短,则取决于企业文化的优劣。

39“员工文化”为:勿忘在莒,守正出奇,方圆做人,万众归一,不断创新。

40其“老总文化”更具特色:塑造亦儒亦商的文化品格,追求卓越的心理素质,崇尚有中国特色的伦理观念,三百六十度全方位交朋友,绝妙生存时代的自我完善,决策一言九鼎,管理当管则管,敢立潮头弄大潮。

41“‘创’代表感性,‘业’代表理性,没有‘创’哪有‘业’?42最好用的是本科生,一气呵成的博士最没用,多半什么都不是,MBA的成功率也很低”

43严介和说,现代企业经营没有固定的管理模式,商学院的案例都是照搬西方,商学院的院长自己也没有搞过经营,“商学院的人进来时都优秀,出来时都不优秀”。他表示,好的企业是最好的商学院,好的商学院未必是好的企业。

44“高学历都是给低学历打工,理性的人都是给感性的人打工”,从事基础建设行业的严介和表示自己对有形的工程一窍不通,但他也有自己的一套理论,“一流的管理者只管人不管事,二流的管理者既管人又管事,三流的管理者不管人只管事”。

篇二:《严介和新论语》

严介和新论语

第一章成长学思行

从书本校园的学走向虚怀的思和迷茫的行。学有度,思无界,

行无疆。学而不思则罔,思而不行则殆。从背会到体会方知:

三流的学为传承,二流的思维刘辩,一流的行为创新。

第一节滥读有负作用学不滥读

“读书破万卷,下笔如有神”的时代已

经过去了,知识面临着史无前例的大折

旧。知识改变命运不是绝对的。

一流人少读书,

二流人多读书,

三流人不读书

不是“读书无用”,而是滥读有负作用

第二节学习知识是三流的学在于创

学习知识充其量是三流的

知识改变命运的时代已经过去,

智慧改变命运的时代已经到来。

“智”是“知”字下面加个“日”,

就是每日更新时时更新的知识。

无知简单,有知复杂,大智通透。

第三节鲁班门前更要刷斧头思甚于学

鲁班,门前更要耍斧头。

对牛弹琴不仅是牛的悲哀,更是弹琴

人的悲哀

第四节行千里路胜读万卷书行甚于思

行千里路胜读万卷书。

学而优则商,商而优则仕。

学而不思则罔,思而不行则殆。

第五节唯有生活才是永恒的老师

——行甚于思和学

唯有生活才是永恒的老师

最好的读书就是读懂生活、人生

真正的哲学家往往都不是学哲学的

第六节博士并不代表卓越成长环境

博士并不代表卓越

最理想的是本科生

优秀的MBA成功率也不到5%{严介和,在恩施讲了什么}.

商界精英不是商学院能培养出来的

文凭最终要体现在实际水平上

高学历都是给低学历大公,

理性的人都是给感性的人服务

第七节一流人才多是天生的成长成才

一流人才多是天生

三万个臭皮匠也抵不上一个诸葛亮

选择比培养、努力重要

乌龟终归是乌龟,兔子终归是兔子

第八节才重于德成长成才

企业离开才,是不必谈德的

道不在言而在于行。讲道德更讲风格

第九节没有成熟的成长等于“白长”

——成长阶梯

成长:

智则不惑、勇者不惧

适则生存、山则无敌

一流的任务是当局者清,旁观者迷

第十节妙语九大关系

先家国后国家,先做事后做人

先做大后做强,先制造后创造

先发展后环境,先私后公

先舍后得,先才后德

先家族后社会,先口袋后脑袋

第二章做人先做事

人生三部曲:先做事后做人;先做人后做事;只做

人不做事。先做运动员,再做教练员、裁判员。敢为人先的

做事,甘为人后地做人。对未来真正的慷慨是将所有给予现在。想:壮志凌云,做:脚踏实地

第一节人生第一步:先做事后做人只做事

人生第一步先做事后做人,只做事

第二节45度做事90度做人做真

45度做事,90度做人

180度处事,360度处人

做人做事皆有度,失度必失误

第三节没有异想哪来天开做新

没有异香哪来天开。

巧妇能为五米之炊

相对的违规就是有效的创新

大有作为往往都是大胆妄为

不等于大胆妄为都能大有作为

第四节想:壮志凌云,做:脚踏实地做实

想:壮志凌云;做:脚踏实地

有理想不理想化

对未来真正的慷慨,是把所有给予现在

脚,不能到达的地方,眼睛可以到达;

眼睛不能到达的地方,心梦可以到达

第五节大学生成功秘籍:先擦净窗扫好地

——创业起步

第六节

第七节要想到复旦是鸡蛋了里出来的,北大是从北大荒来的大学生成功秘诀是:要把地扫好,窗子擦干净成功四言:用心学习,用于实践勤于思考,善于指教牵着巨人手捷径更好走创业路径大学生创业要看你的智商大学生创业的起点要低卖青菜、萝卜成功就行大学生创业别害家长、别害社会宁做鸡头不做凤尾的时候过去了不做鸡头宁做凤尾的时代到来了牵着巨人的手,捷径更好走。自认为优秀可以跟领袖合作方毅、刚勇;柔韧、圆通做人方式

刚柔时代已经变成柔刚的时代

柔比刚更重要

枕木因是在而趴着,铁轨因坚强而躺着车轮因圆滑而转着,汽笛因困惑而吼着从初期没有理性的感性

篇三:《产业决定未来——严介和演讲稿》

产业决定未来——严介和演讲稿

因为人们要懂得,要想做中国一流的企业家,必然要班门弄斧的同时,又不能对牛弹琴。班门弄斧是在鲁班的面前,不是为了哗众取宠,而是求知的欲望,暴露自己丑陋的一面,得到鲁班老人的指教,在鲁班面前终于获得了进步,这是班门弄斧既可爱又可怜的一种心态。为什么又不能对牛弹琴呢?叙说同样一个问题,面向高人讲了一分钟,面向同行讲了十分钟,面向部下就得耐心的、恳切的、柔忍的讲了半个小时,因为他懂得,对牛弹琴不是牛的悲哀,是弹琴人的悲哀,说明弹琴的人比牛更笨,这就是我们心目中,真正一流企业家的心态,他既要班门弄斧,又不能对牛弹琴。一流的企业家是从理想启蒙,从来没有理想化,是从自我启程,一直在追逐着无我,他既有感性的引领,又不失理性的回归。这就是我们企业家,既是最优秀,又是最苦难,既是最可爱,更是最可怜的一种市场经济,计划权力,中国背景下的企业家的一种正常的一种人才业态。我定的题目是:产业决定未来。

计划经济的年代是短缺经济,那应该说管理第一,经营第一,人才第一,那么过剩经济的今天,应该说是产业第一的时代,这个时代已经到来,计划经济年代是皇帝的女儿不愁嫁,当今的社会是,产什么都愁嫁不出去,这就是中国制造,让中国过剩的同时,五年到十年后要让全人类过剩,尤其是传统产业,目前我们有理由相信,五到十年后中国的传统产业,将要死掉一半以上,大家五到十年后兑现我这句话,因为大家清楚,这个贸易摩擦是越来越明显,我们最早是逆差,现在走向了顺差,原来说中国产品的质量有问题,这个对中国来说不是问题,我们的质量很容易就提升上去了,而且售后服务也很完善,现在西方制裁中国的,就是低价倾销,垄断经营。这是违背《国际法》的,这对我们国内的传统的产业,伤害非常大。这个一棒打的真的是,怎么逃都逃脱不了,那么因为我们传统的产业,我们的人员工资和福利,在销售额百分之十五以下,到了日本、欧美一些较发达的国家,传统的制造业,它的工资福利占到它销售总价的百分之五十以上,就是劳动力的工资,相差了三十五个点,你看这个相差多大,这是我们所以说,中国产品有竞争优势就在这里,人家虽说低价倾销,垄断经营,这个过去,这个通用法律出台对中国传统的产业,应该伤害是很大的,那么我们就不得不反思,中国未来传统产业,红海的时代必然到来,我们蓝海还没有走向那么安详,红海其实离我们已经很近了,将来大家必须有这个思想准备,我认为聪明的中小企业,如果你觉得你能坚持到最后,你就坚持,不能坚持到最后,如果您把过去赚的利润都赔进去,最后整个血液都没有了,就死掉,不如提前退出来,退出来,以退为进,退也是一个明智的选择,正好借这个机会,学习型中国让我们中小企业见面,我给大家提一些合理化的建议。人是生得好,企业是产业好,人还有什么比生得好更重要呢,传统意义上的金榜题名时、洞房花烛夜、他乡遇故知、久旱逢甘霖的人生四大现实的时代,已经一去不复返。生得好、病得少、活得长、死得快的新的人生四大现实已经到来,任何人没有比生得好再重要的,《乌龟和兔子》的寓言故事,乌龟终究是乌龟,兔子终究是兔子,有人说我宁愿做正确的乌龟,不做错误的兔子,那个时代过去了,这个寓言故事,是讲给弱势群体们听的,我们在座的都不是弱势群体,包括勤能补拙、天道酬勤、笨鸟先飞,我们在座的都不是这个群体,企业家应该做一个敢于纠正错误的兔子的形象,什么三个臭皮匠赛过一个诸葛亮,这个对我们来说都是不适用的,三万个臭皮匠也赛不过一个诸葛亮,所以我们必须要清楚的看到,产业第一的时代已经到来,所以谁拥有了优势产业,谁就偷着乐。你像我们中央企业有退有进,地方的中央企业产业,不具备优势,市场化程度比较高,它都退了,中央直管的企业,产业优势非常明显,它不仅没退,而且在进,在我们国家2007财政收入接近五万个亿,大概四万九千多个亿,我们中央财政,就完成了百分之二十,就中央直属企业,它就完成了将近一万个亿,这是不得了的,这是历史上,就说明国有企业不是退而是进,占了很大的比重,所以我们又看到产业优势,太平洋如果这个十年,没有它自己产业优势的支撑,太平洋怎么可能在摇摇晃晃当中,大步流星走到今天呢,尤其06年经历了这么一场大的暴风雨的洗礼,它无论是母

公司还是孙公司,子公司都屹立不倒,没有一个存心的,什么停下来,倒下来,总共七十几个亿的银行债务,都基本上全部处于扫尾阶段了,你像银行,如果储户同时挤兑,可能银行也得倒闭,而太平洋经受了这场考验。其实请大家要清楚,太平洋与严介和本人,是不欠任何人的一分钱的,银行的贷款是零,那么为什么说,严介和变成了老赖呢,这个就是一个我在很多的场合下都公开讲的,我做二十一年的企业,包括十年的国营企业,我没有跑过任何一家银行的门,我的朋友圈子里,没有一个银行的行长,没有这个概念,那么为什么我变成老赖了呢?就是说我们重组收购了七十几家的国有企业的陈年旧账,另外媒体的谴责,银行恐慌了都提前收了贷款,另外我们有的是我们成建制收购,有的是我担保的,那么网上,我个人担保什么三两千万,甚至我个人担保几个亿,那么该还的债,所有我担保的都负责任,让我们的儿孙们胜利大逃亡,债务大转移,都由我来承担,那么承担就承担吧,所以呢树大招风是事实,但是我们也可以说,树大不要紧,关键根要深,那么太平洋的根深,依赖的是什么,依赖的就是它的主业,基础设施的投资与建议,这就是市政、交通、水利、港口、码头、地铁、隧道、城市高架,它的主业做这一块的,市场化程度很低,各类民营企业都有这个构架,总承包一级资质,全国来说也不就那么两三家,而太平洋,都具备了这方面的资质,现在的太平洋人,一流的人才,创造了百分之五的利润,二流的人才,创造了百分之十的利润,三流的人才,创造了百分之八十五的利润,是我最赏识的,智商、才华、能力、品质那都是没话说的,一流的人才,都上了我们传统的产业,就是我收购的国有企业,传统的制造业,这些董事长、总经理都是太平洋最尖端的人,他们仅仅创造了百分之五的利润,而三流的刚进来的实习生,人情关系方方面面照顾的,都在主业方面,主业是三流的人才,创造了百分之八十五的利润,他们的老板都是严介和,而效益天壤之别了,这就是产业不一样,所以说女愉嫁错了郎,男怕选错了行,就这么一个道理。产业决定未来,谁拥有了优势产业,谁就偷着乐;谁拥有了优势产业,谁就笑到最后,现在对于中国的企业来说,没有哪一样比产业再重要的。

如果让我给您的企业当顾问的话,首先你告诉我你是做什么的,这个我就给您打了七十五分,然后你领袖的魅力,团队的能量,管理的水平,经营的魄力加起来就二十五分,我们做了这么多年企业,经历的太多了。所以这里我想给我们学习型中国厂家的这个兄弟姐妹提供一些参考,我们中小企业,如何从枝繁叶茂的成长,走向更根基深扎的成熟;我们的中小企业主们,如何从甘为人先的成长,走向敢为人后的成熟;让我们阶段性相对成功的企业家们,如何从应有尽有的成长,走向应无尽无的成熟。围绕这三个方面,我给大家谈谈我的心得体会,人生就是爬大山,生活就是趟大河。每一个人不就是从高山仰止起步,最终到了山高人为峰吗,这个过程恰恰就是,选择了高山就选择了坎坷,选择了执着就选择了磨难,最终选择了宁静不就选择了孤独吗?为什么我们不能做到,温不增华,寒不改弃,贯四季而不衰,历坎险而益固,无论今天发生了什么惊天动地的事,到了明天不就是昨天的事吗,历史告诉我们,昨天的事不就是故事里的事吗?故事里的事,是也不是,不是也是,这就叫古今多少事,都付笑谈中,企业家的心态是何等的重要。更何况成功与失败、辉煌与黯淡、英雄与狗熊,恰恰不就是一步之遥,一线之隔。但万万没想到恰恰是差之毫厘,失之千里,原来人世就是这么炎凉,岁月也就是这么沧桑。尽快地我呼吁我们的中小企业,从成长走向成熟。不能被社会舆论所左右。{严介和,在恩施讲了什么}.

企业家要尽责任,我讲的企业家的责任,第一责任是利润,没有利润还谈什么责任,大家对企业赚到钱了,都是社会的,要奉献于社会,企业家赚不到钱的,赔钱了,社会谁对它负责?谁来替它买单呢,没人替你买单的,以成败论英雄这句话对我们,没有比这句话更炎凉的了。所以说包括企业家的原罪的问题,中国经济总量比印度大了多少,质量高了多少,我们的富豪平均就五百万美元,印度富豪平均是一千五百万美金,我们倒是谈到原罪了,有什么原罪可言呢?要谈我们企业家的原罪,那就怪罪于党和国家的改革开放,如果不改革,

不开放,还是短缺经济,大家吃不饱,穿不暖,不就没有原罪了吗?当年的霍英东老人家,全国政协副主席,离开我们的时候,香港人怀念他,大陆人也怀念他,老人家最初不就是走私军火,几房的姨太太,满堂的儿女,也没有人说他有原罪,我们这一点小不点的,倒也产生原罪了,那么原罪是从哪里来的呢?没有当年温州的假冒伪劣,哪有中国的商品登上今天欧美的大雅之堂呢?我们知道温州的皮鞋是假的,但毕竟有了总比没有得好,你价格很便宜嘛?这样来看呐,所以说我是没有原罪的,所以说我是已经经起了西北风的考验,我们和媒体和大家从相识,我相信逐步也会走向相知。但是我们也理解,这个年头流氓不可怕,就愉流氓有文化,说到这一点,我们心态也在不断的调整,天说,地说我们这些人,还是得益于党和国家的改革开放,我们是享受这个成果最前沿的群体,知足、珍惜、感恩的一面无处不在。我们始终用感恩的心说感恩的话,做感恩的事,当感恩的人,不仅永远的理解了这个社会,而且永远的理解了,这个社会对我们的不理解,我们不仅永远的理解了他人,而且永远的理解了,他人对我们的不理解,这就是我们今天成长走向成熟,对理解的理解的理解。我们就是这么理解的,一个中小企业家,怎么样从成长走向成熟。谴责是诽谤、中伤、打击、报复。赏识是给我们阳光雨露的,有利于我们成长,要感恩,谴责是给我们寒风冰霜的,有利于我们成熟,我们更要感恩,怎么样在赏识中成长,谴责中成熟呢?我们必须做到委屈中平衡,妥协中前行;虚怀中充实;放弃中收获;谦卑中完善。当今社会政治不断的走向文明,经济才不断的腾飞,社会才不断的进步,和谐成为了当今社会的主旋律,我们也经常在劝自己,发生了所有一切不愉快的事情,唯有痛定思痛的反思自己的义务,没有总结他人的权力,更何况也没有总结他人的必要,因为我们是运动员,我们不是裁判员,耗不起。我们是卖鲜鱼的,不是卖咸鱼的。

所以我们这些心情,它已经退出到三千多年前。河南安阳殷墟文化中,甲骨文的出现,和就出现了,后来到经文、篆文,和就更多了,一直到春秋战国时期,诸子百家都阐述了和的人文理念,达到了有效统治天下的目的,最早应该从管子曰:学之以道则名和;老子曰:知和曰长知长曰明;孙子曰:礼之用,和为贵;孟子曰:天时不如地利,地利不如人和;荀子曰:知和者天下之大道也。五子正好一个轮回。一个是道在前,和在后,最后是和在前,道在后。感觉到那一阶段的社会,从虚幻的精神文明,已经走向了殷实的物质文明。改革开放才找到了荀子理念的那种感觉,在《中庸》里面,谈和最权威的一句话,是万物各得其和以生,这就告诉我们从日月星辰,乃至阴阳八卦,有形乃至无形,万世万物都是相互依赖,才相互依存的,最终大家共荣共进。孔子《论语》里面说,君子和而不同,小人同而不和。我们今天新《论语》是这么说的,君子记恩不记仇,小人记仇不记恩的,我们平常既要和而不同,关键的时候又要能够做到死而不亡,我们懂得只有和而不同,才能够和以处众,最终达到一个内和外顺,和衷共济的和谐、和美、和畅的氛围。企业家不是说嘛,寻常要和而不同,关键的时候又能做到死而不亡。

世界五百强不都是经历了若干次的死而不亡,才有了今天的嘛。九死而一生,才有凤凰涅磐的机会,从纵观世界五百强企业的角度来看,任何大企业都有若干次的危机,因为它每一次危机,都无不隐藏着一个莫大的商机。危机过后就是机遇。从这个角度来看,中国的企业,一流的企业做文化、二流的企业做品牌、三流的企业做项目。一流的企业家只做人,不做事;二流的企业家先做人,后做事;三流的企业家先做事,后做人。一流的职业经理人只管人,不管事;二流的职业经理人即管人,又管事;三流的职业经理人管事,不管人。能入流都是好的,怕的是不入流。

改革开放终于废除了帝王将相的终身制,有几个意识形态领域的观念,想与大家分享。至于说淡泊名利的说法,我们认为,必须在有名有利的基础上,你才有资格说淡泊名利,你穷得要死,你自我安慰说淡泊名利,我说你是阿Q的精神胜利法,第二个观念,就是君子爱财,取之有道,这是中央《商务时间》我讲的,爱财的君子们取之有道,所谓这句话的理

解就是爱财的本身不是君子,君子也应该爱财,只要取之有道就是这个原因,而我们国人曲意的理解了,叫爱财的是小人,不爱财的是君子,这不是荒诞吗?如果这个社会都不爱财,人类进步的动力在哪里?应该说先做人后做事的时代,一去不复返了,那是封建社会,那是官场的语言,当今是运动员的时代,是物质文明的时代,必须崇尚先做事,后做人。事都做不好,还有做人可言呢?人生不就是三部曲吗?先做事,后做人,然后再先做人,后做事。最终只做人不做事的成功人士,劳动诞生人类,没有事还有什么人可言呢?包括第四个观念,德与才的观念,倒是德重于才的时代,一去不复返了。才先于德的时代已经到来,没有才还谈什么德呢?才华是道德最重要的不可缺少的组成部分,先才而后德的时代已经到来,如果没有才就讲德,那不是无才便是德嘛?至于大成在德,小成在才是不矛盾的,先小成后大成嘛,小成靠才嘛,大成靠德嘛。先有才后有德。才能先有成后大成嘛。先当好运动员,才有可能当好教练员,最终才有资格当裁判员,我们任何企业都是先做大,再做精,最终做强。这个关系不能颠倒。企业大是初级阶段,精是中级阶段,强是高端阶段。世界只有五百强,你到了五百强就到了最高点了,哪有世界叫五百大的呢?企业做大是前提,做精是保障,做强是目标。为了大而大,结果从规模经济走向了规模不经济,我们太平洋06年这场风暴正好配合我们一下做减法,让我们从做大走向做精,那么从08年开始,太平洋必然走向做强。这是一个必然规律嘛,所以我们做企业还是要既要有感性的引领,更有要有理性的回归。现在因为真正懂企业的人,时间都很忙,没有时间去著书立说,而往往不懂企业的,他有充裕的时间,剪刀加浆糊书本满天飞,大家也要有所为,有所不为,学习,我们说学习知道是三流的,裂变知识是二流的,创造知识是一流的,《论语》里面说,学而不思则罔,思而不学则殆。思比学重要,行比思重要,清华校训,行胜于言,对我们的企业家是非常适用的,所以说如果我们,从有形的书本里学习,走向无形的书本里面学习,从有围墙的教育,走向无围墙的教育,这是我们每一个企业家,值得思考的。

最后我用我的三十年的人生感言,作为我今天的结束语,与大家进行分享。在人生感言之前,这个严介和,第一次参加学习型组织,把严介和何许人也,几斤几两的严介和推荐给大家。为什么取名叫严介和?爹妈取了这个名字,就注定了我一生的苦难,就是做人做事要严,处人处事要和。大事要严,小事要和。对已要严,对人要和。严是做人的脊梁,和又是做事的锦囊。严是以不变应万变的,和又是以万变应不变的,严的时候要容得下和,和的时候要不失严,严中和,和中严。始终介于严与和之间,所以说就注定了很累。何谓介呢?介就是人子头下面两条腿,而两条腿是一弯一直,就是一刚一柔方为人,所以告诉我,要方刚有度,刚柔并济。就是从收放自如,走向进退裕如。三十年的辛苦,三十年的思索,三十年的实践,三十年的创造,始终用旅游的心态,在踉踉跄跄中大步流星的一路走了三十年,在不断的劣汰,优升,裂变中,不断的走出异常,超越超常,回归正常。完成了我们以社会为己任,以企业为本位,创造财富,完善自我的社会使命,我们从智则不惑,勇则不惧,适者生存,善则无敌的成长,走向了今天锐气藏于胸,和气浮于面,才气行于事,义气施于人的成熟,昔日我们的苦难,是我们终身进步的阶梯,也是我们永不满足,不断进取的不竭动力,更是我们走向阶段性,相对成功的必由之路,今天我们得到了人们的赏识、包容、呵护,才使我们变得既聪明,又能干,更听话,这叫稻子熟了也就低头了。我们方毅刚勇,柔忍圆通,我们激情,梦想,跨越。我们又年轻,气不盛;理直气不壮;财大气不粗;无私也无畏;一山容百虎;我们自信而不自傲;果断而不武断;自尊而不自负;严谨而不拘谨;知足而不满足;因为我们塑造了,亦儒亦商的文化品格,追求了卓越的心理素质,崇尚了有中国特色的伦理观念,在三百六十度方位交朋友,绝妙生存时代的自我完善,我们懂得生活不就是,因热爱与付出而美好,思想因经历与压力而成熟,人生因体验与躬行而延伸,意志因磨砺与柔忍而坚强,人生因进取与舍得而精彩嘛,让我们站着是一座山,倒下也是一座碑,既然胜券在握,那么接受挫折与嘲弄,便犹如接受新的荣誉,当我们收获着梦想,又在播种着希望的

时候,我们才真的发现,一切辉煌只代表过去,未来永远是空白,我们积极主动又以终为始,我们在不断的自我否定中,不断的自我超越,在不断的善败中,不断地从优秀走向卓越。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去,早已成为我们的过去,而可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒,已成为我们的现实,我们苦海无边,回头无岸,我们敬业奉献牺牲,无处不在。

脚,不能到达的地方,眼睛可以到达,眼睛不能到达的地方,心梦可以到达。我们每每的憧憬着美好的未来,我们做了一个,想做事,能做事,做成事又不出事的人。同时我们又更懂得,对未来真正的慷慨,是把所有给予现在,我们还得从我做起,从现在做起,从一点一滴做起,想——壮志凌云,做——脚踏实地,权大权小,没完没了,钱多钱少,总有烦恼,财富不是永远的朋友,朋友却是永恒的财富,拥有了健康不等于拥有了一切,失去了健康,等于失去了一切。让我们从体态的健康,走向心态的健康,因为我们懂得要有阳光的事业,阳光的生命。我们必须有阳光的心态,最终,让我们从应有尽有走向应无尽无,所以,谢谢大家。

篇四:《严介和语录》

严介和语录

这个人在舆论中一直是个争议人物

有人质疑他是否真有那么多钱是否真有那么大公司是否真那么有实力

不过我觉得那些对我们都不重要{严介和,在恩施讲了什么}.

我想他的个人魅力和犀利诙谐的语言魅力已经渲染了大家

不然你也不会来这里尝试了解他

如同我一样

当代中国有很多值得我们学习的人和这些人各种不同的人生经历

这对我们会有帮助

多看看别人的优点,找到适合自己的有用的东西,然后去学习

那么,你觉得他哪句话说的让你感同身受、深有感触!

时代给他们的是改革开放和邓小平,那给我的是什么呢?

智商聪明过人,品质很高尚,悟性很高

机敏过人,敬业过人

他去当总经理,企业一个月一个样。所以说经商靠智商,高智商的人不一定是高学历,同样高学历的人不一定是高智商

讲文凭的同时更讲水平,讲职称的同时更讲称职,讲阈值的同时更讲贡献,讲道德的同时更讲风格,良好的道德通过高尚的行为风格显现出来

国家提出来与时俱进,我们的党,我们国家,这八个字最了不得,实事求是,与时俱进,实事求是我们邓小平老人家提的比较多,我们江总书记老人家执政的时候与时俱进提的比较多。没有改革开放,哪有严介和的今天

国旗,向大家提出培养一个爱国热情。一个中国人不热爱自己祖国是这个人最大耻辱,说明这个人也是最笨的人

我实话实说,经商人最大幸福、最大成功就三个字,生得好。

智商是先天的