二月的向往
详细内容
第一篇:《人向往的是什么》
人向往的是什么？一片树林、一片大地、一个蓝天，这是一个多么美好的世界。当人类生存在这个世界的时候，这个世界形成了一个巨大的变化：一座小屋、一个村庄、一个城镇……一个步伐、一辆自行车、一辆轿车……不知道这个世界是在进步还是在退化？人手所创造的不知道得否满足于他们的心意？人心所追求的到底是什么？当你贫乏的时候，追求的是财富；当你动荡的时候，追求的是安定。而如今这个时代，繁华的城镇里高楼拔地而起、街道上车水马龙、行色匆匆的人们在忙碌中建设着社会的发展。这景象本应符合人类的追求，但经历过农村生活的城镇人们却开始向往农村的环境。这似乎有点矛盾，从落后的农村到发展的城镇，从发展的城镇又到落后的农村。《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”在如今，城镇的物质建设虽然显得腾飞发达，但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境，是那样的污染不堪：树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境，使人的身心受了严重的压抑。所以，人又是那么向往农村那种清静、舒畅的生活空间。或许这也是《边城》作者的思路。并且在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄；在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往；一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是：“自然
既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说：“这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急，……明白出门人的甘苦，理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平，又不爱财”。在说到两位年青人的时候，又写得是那样受人欢迎：“结实如小公牛……豪放豁达，不拘常套小节……和气亲人，不骄惰，不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事：“有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：‘慢点，慢点’时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。”“美丽总是令人忧愁”。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融，优美和谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。本应该是圆满美好的家庭，在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些几薄薄凄凉。”、“他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。”其中，还让我们看到不幸的是，作为“水鸭子”的大老却在水中淹死；以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走；与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生，犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在《边城》结尾，作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫。一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵，本想寻得一处关爱、拯救的归宿，却一直得不到实现。这也岂不成了许多人的写照？《边城》作者沈从文所流露的这些思想，无意之中跟道家的思想又有巧合之处。在这里，也让我想起两句话，作为结束：“我们的心如不安息在你的怀中，便不会安宁。”——奥古斯丁“
第二篇:《我向往这样的生活》我向往这样的生活
人生如一杯茶，不能苦一辈子，但总要苦一阵子，生活是悲伤到微笑为止。我们每天都在这万丈红尘中忙忙碌碌，为名为利用尽自己所有的力量，却忘记了怎样发自内心的微笑，怎样用心爱这个世界。有太多的人活了一辈子，却始终弄不明白自己向往的到底是什么样的生活。
每个人都像是一只蜗牛，背着自己笨重的壳，在纷繁复杂的世路上踽踽独行，每天与不同的面孔擦肩而过，每天面对不同的人和事谄媚逢迎或故作坚强。有太多的人为生活心力交瘁，甚至想要放弃自己，却忘记了怎样憧憬和追求自己想要的生活，怎样为自己活着。
我向往一种安静的生活。安静的读书、写字、画画、唱歌，和着自然的呼吸摒去世间的繁杂与琐屑。每天日出而作，日入而息，用一双自由而不会流泪的眼睛打量这个世界，在安静中寻找美好，在安静中领悟生活的真谛。
我向往一种率性的生活。自由的哭和笑，勇敢地表达自己的感情，不用配合别人的情绪。我希望拥有一颗婴孩般纯洁的心灵，不被世俗的急功近利和虚情假意沾染。永远不要见到阴云，永远保持晴空的颜色。
我向往一种美满的生活。在亲人身边快乐的长大。每天可以看见父母的笑容，一家人在一起吃饭、看电视，讨论所有柴米油盐酱醋茶般琐屑的小事，或者与兄弟姐妹们嬉闹，弄得房间一团糟。我希望
每天都嗅到每一的人相亲相爱的味道。
我向往一种属于自己的生活。不再有巨大的压力，不用担心即将到来的高考，不用拼命的挤上通往无数人梦中那座象牙塔的独木桥。可以有大把大把的时间做自己喜欢做的事，看自己喜欢看的书，听自己喜欢听的音乐，写自己喜欢写的文字。可以发呆、做白日梦，而没有人来呵责你的碌碌无为，没有人来指责你的不思进取，没有人来嘲笑你的平凡和普通。
就像每一朵花都有自己盛开的模样，每一个人都有自己向往的生活。那是一种精神的寄托，它是开在红尘之外的百合，是绽放在云天深处的蔷薇，让我们在无数次挣扎之后仍然坚定地仰望着它。它是在万古长夜中的一缕曙光，让我们拥有不竭的希望和动力，扛住所有的忧伤和绝望，对整个世界绽放出发自内心的单纯的微笑。
你看，这就是我向往的生活，我的信仰。它让我的心在纯净的空气中飞翔，更接近梦想的天堂。
第三篇:《早春二月》早春二月，西北的春天寒意不减，零零星星的绿色和花朵羞涩地露出嫩脸，报告着大西北春天的消息。趁着清明假期，我们跟随中国户外探险联盟兰州站的迷彩户外俱乐部去陕西汉中探访那里浓浓的春意。
四号一大早，兴奋的我和大家一起在晨光中坐上开往陕西省汉中市的大巴。参加这次活动的69人分别来自武威兰州白银和定西，大家怀着对美好的向往走向“汉家发祥地，中华聚宝盆”的汉中。不愠不火的天气很是温和，就像是领队湾仔的性格一样。车在G30上飞快的行驶，一路经过定西，天水，宝鸡，下午四点来到嘉陵江源头景区。
嘉陵江源头景区位于宝鸡市南郊的秦岭之巅，因嘉陵江的发源地而得名。一下车，濛濛的雨雾迎面扑来，浓浓的湿润包裹了我们，烟雨中的天台山像是裹着面纱的神女，隐约透露出的神韵吸引着我们，旅途的疲倦烟消云散。因为下雨导致景区内道路异常，原定的行动路线不得不改变，我们顺着山中的水泥小路开始向七女峰前进。这里是羌族的发源地，小路两边有几座小小的吊脚楼，雨水从小楼下流过，汇成小溪潺潺伴随着我们，弯弯的小路带着我们，刷刷的小雨陪着我们一直走向烟雨蒙蒙的深处；奇峰突兀展示着秦岭的神秀，茂林修竹间有雷鸣般的怒吼，也有哗啦啦的掌声，有叮咚的钟磬，也有丝丝管弦„„我们武威一行六个人总在一起，其中的飘摇和漫步最爱拍照，不时摆出各种姿势与青山绿水相嬉
戏，欢快的笑声撒满了弯弯的小路„„来到七女峰观景台已是傍晚六点，迷彩简单地给我们介绍了此处的风景特点并与我们合影后开始返回。因为是下坡路，男士们脚下生风走得飞快，我也大步流星紧随其后，一会儿就感到脚下不对劲儿，很想停下来关照一下我的脚，无奈大部分队员已经前去，我也不好拖了后腿，忍着疼痛努力地走在他们后边，就这样努力着，因为我的原因我们几个人到底还是落后了，心里平添了许多欠疚。晚上来到住处很快进入梦乡。一天的疲惫经过一夜香甜的睡眠消失的无影无踪，早上醒来听到飘摇叫我快来看，走到门外放眼望去，惊喜溢满了心间，原来昨夜入住时不曾留意的门前竟然是美丽的嘉陵江，平静的江水犹如一块绿色的地毯静静的铺开在眼前，又如一面明镜倒映着远处的天空和建筑，刚下过雨的天空低低地垂着大朵的云，清新的空气沁人心脾，雄伟的嘉陵江大桥横跨两岸，这就是凤县小城迷人的早晨，这一天就在如此的喜悦中开始了。凤县古称“凤州”，地处陕西省宝鸡市西南，北依秦岭主脊，南接紫柏山，古栈道贯通全境。品尝了这里的热米皮和菜豆腐，又买了两把新鲜的香椿芽，我们开始前往中国最美的油菜花海——汉中市南郑县。从凤县出发，我们在秦岭山中穿行，一路上经过了留侯镇张良庙和紫柏山风景区，还看到了石门水库和石门栈道，这里就是当年褒斜道遗址（1969年修建石门水库，1975年，水库大坝高水位蓄水，栈道石门等古遗迹都淹于水库中。）。
这里的山路十八弯，车行较慢，行程5个小时穿过汉中市一路向南，下午一点到达南湖风景区。因为油菜花而闻名的南郑风景区车水马龙，人流如织，小吃摊前人头攒动；以最快的速度解决了午餐，我们迫不及待地走向花海深处。尽管前一天的脚伤还在钻心，美丽的景色簇拥着我不断向前，向前„„这是一个花的海洋，这是一个春的世界，山上山下，河边地头开满了金黄色的油菜花，人在画中走，花在身边流，春天渗透了所有人的心间。远处的山形柔和而秀美，浓重的绿色一直晕染到天边，这天的天气格外的好，既无烈日又无淋漓，赏花的人尽情的流连在花丛中，而漫步和飘摇恰似花丛中飞舞的蝴蝶——“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”。这一天，我以一个瘸子的形象在田间地头奔走着„„
这天晚上我们投宿在太白县。太白县位于宝鸡市东南部，地处秦岭腹地，因秦岭主峰太白山在境内而得名。因为6号早上7：30要返回了，早早起床抓紧时间，我出去找找“太白积雪六月天”的感觉。细细的雨丝又一次飘落在脸上，细雨中我看到找了好久的玉兰花——街道两旁的玉兰花像是列队而立的安静少女，在细雨中若有所思，在微风中轻轻呼吸，这里的玉兰似乎很寂寞的开着，因为街上除了我们同行的队员，几乎看不到行人，这里的人口较少，相应地，这里有一种安详的宁静美；蒙蒙的细雨静静地下，皎皎的玉兰静静地开，远远的太白山披着积雪隐在浓雾中默默的寒烟；小小的城中小小的桥，小小的流水写意着桃源般的静
美，整个太白小城犹如一位娴静的少女绝世而独立，不落俗尘，不染铅华，一股摄魄的力量袭来深深地打动我的心，走过多年浮躁，经历半世红尘，来到这里感到一种从未有过的轻松，来到这里你会放下一切纠结和烦扰，脱却物欲羁绊，来到这里你似乎可以羽化而去„„
如果不是为了五斗米，宁可长留此处与蓝天相依，与太白积雪为伴-------领队的集结号突然响起，罢了罢了，还是还俗去吧！
第四篇:《我向往的地方》北京是中国的首都，是一座古老文化和现代文明交相辉映的城市，是我最向往的地方。北京有很多历史悠久的名胜古迹。世界奇迹万里长城在北京地区绵延数百里，它是从太空中唯一能看到的人类建筑；如诗如画的颐和园是古代皇家园林的经典作品；故宫是世界最宏大的皇家宫殿群；天坛是中国皇帝祭天的地方，它是中国古代建筑艺术的结晶。另外还有香山、圆明园、北海公园等无人不知，无人不晓的地方。
北京有句俗话：“不到长城非好汉，不吃烤鸭真遗憾”，可见北京的烤鸭独特的味道是非常诱人的。除了烤鸭之外，还有冰糖葫芦、龙眼酥、炸糕、羊肉串等，北京的风味小吃多得数不清。在北京，还能品尝到世界各地的美食。我真想到北京去大饱口福。
北京是一座大学城，那里聚集了全国很多著名的大学。北京大学和清华大学是世界闻名的高等学府，是莘莘学子向往的地方。我想到这两所学校去参观，我更想将来能在这样的学校里读书。
从小我就听大人们说过北京是我国的首都，那里有“万里长城”，故宫等名胜古迹。梦想有一天能来到它身边。
我想去爬长城！听说长城东西相距长达万余华里，因之被称为“万里长城”
。它跨越了河北，山西等省区。万里长城穿越重山峻岭，千涧万壑，一道锯齿形的高墙随山势起伏蜿蜒，如一条巨龙盘旋于起伏的群山之巅，气势磅礴。我真想爬一爬长城，当一回“好汉”。
我还想去看一看故宫！听说它原来是历史上最后两个王朝：明代和清代的皇宫。它是聚集了各地的艺术来造的。里面有九千九百九十九间房屋。一部分瓦件塑造出龙凤，狮子，海马等立体动物形象，象征着吉祥和威严，这些构件在建筑物上起了装饰作用。我真想去看一看故宫，感受一下当“皇帝”的滋味！
我最想去的就是天安门！我想去天安门广场看一看那每天早，晚的升，降国旗仪式！听说那里每天有无数中外游人前来这里观光旅游，摄影留念。
我想到天安门广场成千上万的人群中，去聆听一下雄伟的《歌唱祖国》的乐曲。我目睹一下国旗护卫队和军乐队队员组成的升......
第五篇:《读《二月》有感》读《二月》有感
翁文倩
现今已是阳春三月了，春暖花开，百花争艳，可谓“花不醉人人自醉”，回想二月，倒是比现今沉寂得多，万物都静悄悄的，没有一丝绽放的美好，可却又怀揣着希望，只在枯枝上偷偷地探出新绿的小嫩芽，新生的小草在大片泛黄的草从地上冒出尖儿来，我想这是希望，嫩芽给枯枝以希望，绿草给枯地以希望。这是春的信号，春的鸣响。
近日里，闲来无事，便打起了《二月》的主意，因老师不只一次地向我们推荐过它，遂打算将它读上一读，过后思绪万千，便写下此文，聊以抒怀。
柔石先生的《二月》与我先前回忆的那个早春的二月不大相同，《二月》比二月多了些刺骨的寒冷，多了些瘆人的悲戚，但相同的是，那个遥远时代中的芙蓉小镇，同样是沉寂的，也同样在沉寂中闪烁着点点希望的光芒。
在《二月》中，萧涧秋作为一个小资产知识分子，应同学陶慕侃之邀从城中来到芙蓉小镇上教书，似是要寻找心中的那一点宁静，一点向往。而后他救济了文嫂一家并且遇上了爱慕自己女教师陶岚。本书最后，文嫂一家只剩采莲一人，萧涧秋也离开了芙蓉镇，奔向南方。
我心中是欣赏并敬佩的陶岚的，在那个混乱的年代，能有这样一位不顾世俗流言蜚语的女陶先生，真是十分不容易的一件事
情，并且她敢于为了自己的爱而斗争。她主动写信送予萧涧秋，勇敢地表达自己的心意，并且她用一颗善良的心去爱护文嫂一家，去爱护采莲，即便村里处处都是萧涧秋与文嫂的流言蜚语，她也不在乎。这其中确实还存在着陶岚的母亲和哥哥对她自由式的教育，给她以她想要的生活。就是这样一个女子，最后被萧涧秋狠下心来放弃了。
对于萧涧秋这个角色，我是又爱又恨，又疼惜又叹其不争。萧先生在书中其实是比其他人更加懂得中国当下情形的，所以，他的斗争就是“不斗争”，他行的是中庸之道。当镇里的先生们都在对“主义”二字高谈阔论之时，他只一句“我是个没有主义的”。中庸为和，中庸之道虽好，但过于中庸，便未必是正确的了。书中萧涧秋为追寻他理想中的世界来到芙蓉镇。他一直在做他认为是正确的，在钱正兴逼迫他停止与陶岚之间的信件往来时，他妥协了。在文嫂失去孩子悲痛欲绝之时，他用自己所坚信的先进理论来严厉教导、劝说文嫂。他知道文嫂是一名农村妇女。她依然是两个孩子的母亲了，她底思想完全沉浸在“夫死从子”的封建教条当中。正当这个时候，突然有个人跳出来告诉她，她坚守了一辈子的这些信念都是错的，都是可以摒弃的，她又如何能够接受呢？而萧涧秋又可曾思考、反省过他所做的这一切吗？事实上，他从未认识到自己出了错，而一场大病之后，他又逃离了芙蓉镇，的确，村里的流言蜚语他可以瞬时离弃掉，不再为此烦忧，但他可曾想过陶岚，想过跟在陶岚身边的采莲在他离开后以
怎样的身份示人吗？他走后，她们将会忍受怎样一种流言蜚语？没错，除去他救济文嫂的那一段，他考虑的其实自始至终都只有他自己罢了，他为了自己所信奉的“无主义”，以为自己能够寻求到心中的“理想国”，以为自己拯救了文嫂一家，结果反而让许多拥有宁静生活的人也陷入到悲剧命运当中。
其实将这本书中的故事架构放到现今社会来看，又何尝不是如此呢？大学生们为了入党，为了当学生会主席，为了大众所追求的车子房子票子，大打着梦想的旗号，渴望成为一个充满理想和智慧的人，然而事实上，他们不过是被这个世界、被世俗冲昏了头脑，在权益之争中沉浮，将这充斥着名利的水潭当作理想的源泉。他们努力过了，也奋斗过了，但却失败了。不仅失败了，还被周遭亲戚邻居们议论着。他们最终落荒而逃。
说道书中爱情，萧涧秋、陶岚与文嫂，他们其实是两个世界的人，他们的世界观千差万别，不可能会走到一起。我甚至觉得萧涧秋与陶岚之间的那种感情不是爱情，而是在历史滚滚洪流中两个志同道合的人罢了。他们都渴望着走出静寂的二月，见证三月花开的美好……
笔下书如此之多，仅个人所想，柔石先生英年早逝，吾辈惋惜不能探得《二月》真意，遂自行领悟，写下此文，望之勿怪。
第六篇:《我向往的地方》我向往的地方{二月的向往}.
我喜欢旅游，虽然去过的地方，但是心还是很渴望四处游走的。其中，我向往的就是西藏，特别是拉萨。
西藏是我国的一个自治区，位于我国西南边陲，青藏高原的西南部，是一个美丽的地方。它以其雄伟壮观，神奇瑰丽的自然风光闻名，也正是这样才令我向往，特别是在西藏铁路通车之后，更坚定了我向往西藏的心。
西藏最有名的地方，应该首说它的首府，拉萨了吧。这是一座具有1300年历史的古城。拉萨在藏语中为“圣地”“佛地”之意，我向往这里，并不是因为自己的宗教信仰，而是想感受那份寂静。记得一位选修课的老师说过“拉萨，天最近，离世界最远”当听到这句话时，我思绪仿佛马上就飞到了拉萨，好像真的站在那离天很近，离世界很远的地方。那位老师去过国外很多地方，在学校开设了一门“世界旅游景观”的选修课，每学期选修这位老师的课的人很多，课堂是上讲的都是她去过的地方，但最令我向往的还是拉萨。
在拉萨，最吸引人的应该是布达拉宫。布达拉宫是西藏的象征，每天都有很多的虔诚教徒来这里朝拜，也有不少来之四面八方的游客来参观。拉萨美食以羊肉牛肉为主。牛肉羊肉做成的美食很有风味。另外青稞酒和油酥茶也是不可错过的，假如去到拉萨，我一定会去品尝这些美食。{二月的向往}.
最想亲眼看到那种“天苍苍，地茫茫，风吹草低见牛羊”的场景。向往拉萨，向往那宽阔的草原。
第七篇:《柔石的二月(2)》柔石作品《二月》简介
《二月》被鲁迅先生赞曰：以“工妙的技术”刻划了“近代青年中的这样一种典型周遭的人物命运”，是群年青教师生存在当时的社会边缘，共同目睹一年青寡妇的悲惨命运，及一部分教师麻木冷嘲热讽的丑图。着重刻划男教师萧涧秋与女教师、校长之妹陶岚的恋爱，同时与寡妇之间的同情交织恋爱的畸形心理过程。
无疑，萧涧秋的刻画是成功的。他为了关心痛苦不堪无法生存的寡妇，毫无怨言帮其孩子上学，管吃喝住。陶岚爱上了萧涧秋后也义务反顾地加入到关心穷苦人的行列，不幸的是这个孩子因病夭折，也累坏了这个孤儿的母亲，竟随同儿子一同去了所谓的“天堂”。世人都知道无天堂的，是她——伟大的寡妇觉察出善良的萧涧秋试图用爱拯救她生存的时候，伟大的母亲更是义无返顾随自己的孩子而去。因为她太清楚陶岚也太感激萧涧秋了，她用自己的生命去挽救萧涧秋和陶岚的纯洁爱情，回报了她的恩人。
恩人萧涧秋醒悟得够可以了，却出乎意料拒绝了世间的红尘，出了家。这个情节究竟告诉了读者什么？一个双重人格的萧涧秋被刻画出来了——他企图用爱去挽救那寡妇，宁肯牺牲掉自己的爱情、事业，这一个梦终于是被打了“水漂”。无动于衷的只是那些上层的权势、枪声与炮火。人心早已让炮火隔阂。{二月的向往}.
又是一个幻想的破灭，而这一幻想又告诉我们一个什么样的社会呢？只有看破红尘出了家的萧涧秋知晓。这是他糊涂，还是那个社会滑稽？柔石却似乎厌倦地丢弃了他所预备的