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梁启超关于计划名言

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篇一:《梁启超的名言》

千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。

吾今为一言以蔽之,曰:变法之本在育人才。人才之兴在开学校。

树头结得相思子,可是郎行思妾时?

世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

人生百年,立于幼学。

男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。

六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。

磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

科学的根本精神,全在养成观察力。

今之机器之用大进,人力可以胜天。

患难困苦,是磨练人格之最高学校。

何时睹澄清,一洒民生艰?

国家之主人为谁?即一国之民是也。

非精不能明其理,非博不能至于约。

凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

成功自是人权贵,创业终由道力强。

成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

来在社会上可以不必求人,亦足自立。

诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁!

献身甘作万矢的,著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。

拍碎双玉斗,慷慨一何多!满腔都是血泪,无处着悲歌。三百年来王气,满目山河依旧,人事竟如何?

自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

美术所以能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。{梁启超关于计划名言}.

相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。

我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。

篇二:《梁启超名言》

梁启超先生名言警句辑录

1.六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

2.患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

3.何时睹澄清,一洒民生艰?

4.树头结得相思子,可是郎行思妾时?

5.心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

6.磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

7.心安理得,海阔天空。

8.自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

9.少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

10.相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

11.世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

12.每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

13.我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

14.法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

15.美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。{梁启超关于计划名言}.

16.成功自是人权贵,创业终由道力强。

17.凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

18.成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

19.人生百年,立于幼学。

20.人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。类别:成功

患难困苦,是磨炼人格之最高学校。类别:人格

磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。清·梁启超《成败》磊磊落落:谓心地光明正大。磊磊:原指群石高垒貌。落落:豁达开朗貌。独往独来:比喻不仰仗别人,无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。类别:道德

凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。类别:失败

人生百年,立于幼学。类别:教育

何时睹澄清,一洒民生艰?类别:理想

人生百年,立于幼学。类别:人生

患难困苦,是磨练人格之最高学校。类别:人格

何时睹澄清,一洒民生艰?类别:真理

美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。类别:科学

心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人,应该是心里所想的和口头所说的完全一致。类别:道德

六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。类别:智慧

心安理得,海阔天空。清·梁启超《新民说》心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。类别:道德

患难困苦,是磨练人格之最高学校。类别:失败

树头结得相思子,可是郎行思妾时?类别:爱情

成功自是人权贵,创业终由道力强类别:成功

成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。类别:成功

人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。类别:人生

人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。类别:人生

患难困苦,是磨练人格之最高学校。类别:成功

篇三:《梁启超名言大全》

成功自是人权贵,创业终由道力强。

患难困苦,是磨练人格之最高学校。

凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

美术所以能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。

何时睹澄清,一洒民生艰?

树头结得相思子,可是郎行思妾时?

六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

人生百年,立于幼学。

何时睹澄清,一洒民生艰?

树头结得相思子,可是郎行思妾时?

六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

人生百年,立于幼学。

心安理得,海阔天空。

昔之欲抑民权,必以塞民智为第一义;今日欲伸民权,必以广民智为第一义。

患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

美术所以能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;

律例不能治,当以小说治之。

世事沧桑习事定,胸心海岳梦中飞。

成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。

篇四:《梁启超名言》

梁启超名言:

世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之,条理万端,皆归本于学校。

吾今为一言以蔽之,曰:变法之本在育人才。人才之兴在开学校。

学生在学校时,今其研究一切社会应用之事,则学校愈多,国家愈进步;„„总之,学校与社会万不可分离:在学校时,于社会应有之知识研究有素,毕业后断不患无人用之;在学校养成一种活动之能力,将来在社会上可以不必求人,亦足自立。

患难困苦,是磨炼人格之最高学府。

人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。

民主制度,天下之公理。

梁启超言志诗:

男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。志未酬①志未酬②,志未酬,问君之志几时酬?志亦无尽量,酬亦无尽时。世界进步靡有止期,吾之希望亦靡有止期。众生苦恼不断如乱丝,吾之悲悯亦不断如乱丝。登高山复有高山,出瀛海更有瀛海③。任龙腾虎跃以度此百年兮,所成就其能几许④!虽成少许,不敢自轻。不有少许兮,多许奚自生⑤?但望前途之宏廓而寥远兮,其孰能无感于余情?吁嗟乎,男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

注释①这首诗作于光绪二十七年(1901),最先发表在《清议报》上。诗抒写作者在变法失败后,仍要继续奋斗的积极进取精神。作法打破传统形式、格调,成为一种“新体诗”。②酬:实现,达到。③“出瀛”句:《史记·孟子荀卿列传》记邹衍谈天地,谓九州之内有稗海环绕,九州之外,更有大瀛海环绕。④其:副词,表推测。⑤奚(xī西)自生:从何而生。奚,疑问词,何。

译文:壮志没有实现,壮志没有实现,请问您的志向什么时候才能实现呢?志向没有穷尽的时候,实现(志向)也没有穷尽的时候。世界进步没有终止的时候,我的希望也没有泯灭的时候。众人的苦恼像头绪散乱的丝麻一样无法斩断,我悲天悯人的心情也像头绪散乱的丝麻一样无法斩断。登上一座高山,发现又有高山,游出一片浩瀚的海洋,发现又有一片浩瀚的海洋。就算我能够像龙腾虎跃一般施展才华来度过一生啊,又能做成多少事呢?即使做成了一些事,不敢妄自菲薄轻视自己,没有这很少的积累啊,大的成功又从哪里来呢?只要展望宏伟广阔任重道远的前途,谁能不对我的心情有所感触呢?唉!男儿以国家世界的大事业作为志向,只有前进而不能困顿。如果(谁)说“已经实现了志向”,(那)就是失去了志向。言志已酬便无志。

梁启超《志未酬》[今译]若说志愿已经实现,则表明本来就没有志愿。[赏析]此诗作于1901年。句中“志已酬”与“无志”,看似矛盾,其实很辩证。因真正有“志”,便随时代发展而无停止之时,“世界进步靡有止期,吾之希望亦靡有止期”,所以“志”本无“已酬”之日。若说“志已酬”,则其“志”并非不断进取之“志”,因而结论是“言志已酬便无志”。作为全诗结句,十分有力,令人从中领悟“但有进兮不有止”的精神境界,克服短视,树立大志。此句言简意赅,概括了生活真理,此句可作格言读。

篇五:《梁启超名言》{梁启超关于计划名言}.

1人生百年,立于幼学。

2何时睹澄清,一洒民生艰?

3相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

4国家之主人为谁?即一国之民是也。

5非精不能明其理,非博不能至于约。

6成功自是人权贵,创业终由道力强。

7科学的根本精神,全在养成观察力。

8今之机器之用大进,人力可以胜天。

9患难困苦,是磨练人格之最高学校。

10树头结得相思子,可是郎行思妾时?

11历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。

12心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

13法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

14自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

15男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。

16磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

17男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

18吾今为一言以蔽之,曰:变法之本在育人才。人才之兴在开学校。

19成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

20诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁!

21凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

22千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。

23拍碎双玉斗,慷慨一何多!满腔都是血泪,无处着悲歌。三百年来王气,满目山河依旧,人事竟如何?

24六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

25美术所以能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

26我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。{梁启超关于计划名言}.

27世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

28心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。

29献身甘作万矢的,著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。

30人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。

31少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

篇六:《目标》

关于目标的励志名言

1、一个人努力的目标越高,他的才力就发展得越快,对于社会就更有效果(苏联)

2、瞄准天空的人总比瞄准树梢的人要射得高(欧洲)

3、喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的成就不会超过他的信念(美国)

4、在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功(爱因斯坦)

5、伟大的目标构成伟大的心灵(英国)

6、不要订微不足道的计划,因为它没有使人热血沸腾的魅力----(美国)

7、赢得好射手美名并非由于他的弓箭,而是由于他的目标----(莉莱)

8、人意义不在于他所达到的,勿宁在于他所希望达到的----(纪伯伦)

9、通向崇高的目标的道路,总是崎岖的艰难的(朝鲜)

10、将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志---(茨威格)

11、山高有攀头,路远有奔头

12、每走一步都走向一个终于要达到的目标,这并不够,应该每下就是一个目标,每一步都自有价值(歌德)

13、为时代的伟大的目标服务,才是不朽的(苏联)

14、胸中没有大目标,一根稻草压断腰;胸中有了大目标,泰山压顶不弯腰

15、伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的(斯大林)

16、一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举----(华兹华斯)

17、当人们感到自己没有能力获得巨大的成功时,他们会鄙视伟大的目标(沃维纳格)

18、走路无方向,好比瞎子摸溪滩

19、无目标的努力,有如在黑暗中远征(英国)

1

20、如果一个人不晓得把船开往哪一个港口,那吹什么风都冰顶事----(意大利)

21、对于一只盲目的船来说,所有方向的风都是逆风(英国)

22、没有目标,哪来的劲头?(车尔尼雪夫欺基)

23、灵魂如果没有确定的目标,它就会丧失自己,因为,俗语说得好,无所不在等于无所在(蒙田)

24、感到自己在这个世界上是件多余的装饰品,那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的(契诃夫)王国权励志演讲经典语录

1、在这个世界上不是你影响别人,就是别人影响你。

2、信仰没有正确与否,只要适合你的就是好的。

3、人生最大的挑战是:此时此刻的生活。

4、遇到生命中的你不喜欢的人,如果你不能离开他请试着喜欢他。(动物比喻法)

5、人只要解决主要矛盾就可以了,次要矛盾会随着时间的推移自然解决。

6、目标是最能转移注意力的。一想某人就把自己的目标写下来。

7、人的杂念就像天上的云,随时回来随时会走。

8、不要把最存在的当成了问题。

9、每时每刻只要面对生命的一道难题就可以了。

10、每天晚上花两分钟写下第二天的目标,并分成一小时的小目标。

11、直觉来源于持续性。

12、关注现象就会变得消极。修正直觉需要两次以上的重复。

13、失败只是暂时的不成功。失败只是成功的开始。

14、在这个世界上没有人会主动来帮你,除非你主动要求帮助。

15、老师是共性化教育,你是个性化学习。

2

16、做事比平时都要快十分钟。17、将每次的练习当成考试,把每次的考试当成高考。

18、每一次考试,每一次经历都是唯一的。

19、每个人都有与生俱来的天赋和本能,这是需要时间去发现。

20动力来自于对未来生活的美好的想象与憧憬,描绘。

21、人生下来第一个勇气是两个接受:接受自己接受现实。

22、人的思维随时会被中断,随时被激活。

23、方法总比困难多,今天我必须成功,我是独一无二的奇迹,我有伟大的潜能,只要从现在开始,一切都来得及,把努力留给自己,把结果留给命运。

24、奇迹发生在每一个夜晚。

25、学生就是学会幸福的生活。

26、学问就是学会去问。

目标的格言★★理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就失去前进的力量。——列夫·托尔斯泰

★★有了物质,人才能生存;有了理想,人才能生活。生存与生活有什么不同呢?动物是生存,而人则应该生活。——雨果

★★正因为有了理想,生活才变得如此甜蜜;正因为有了理想,生命才显得如此宝贵。——艾特玛托夫

★★生活不能没有理想。健康的理想,发自内心的理想,来自服务国家和人民利益的理想。——季米特洛夫

★★信仰是心中的绿洲……——哈里尔·纪伯伦

★★为伟大的事业而牺牲的人,绝对不算失败者。——拜伦

★★有人活着却没有目标,他们在世间行走,就如同河中的一棵小草随波逐流。——塞涅卡

3{梁启超关于计划名言}.

★★只有向自己提出伟大理想,并以自己全部的力量为之奋斗的人,才是最幸福的。——加里宁

★★尚未实现的崇高目标,要比伸手可得的渺小目的珍贵得多。——歌德

★★走得最慢的人,只要他不丧失理想,就比漫无目的混日子的人走得要快。——莱辛

★★我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦

★我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。——周扬★少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情......——列宁

★每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基★使生活变成幻想,再把幻想化为现时。——居里夫人

★要成就一件大事业,必须从小事做起。——列宁

★谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的......——涅克拉索夫

★不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。——吴运铎

★人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文

★神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。——谢觉哉★革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂。——吴运铎

001理想,表示不满意的方法。

002一种理想就是一种力量!

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003在这一人航海的人生浩瀚大海中,理想是罗盘针,热情是疾风。

004目标愈高,志向就愈可贵。

005即使一动不动,时间也在替我们移动,而日子的消逝,就足以带走我们希望保留的。

006生活好比旅行,理想是旅行的路线,失去了路线,只好停止前进。

007人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?

008只有同这个世界结合起来,我们的理想才能结出果实;脱离这个世界,理想就不结果。

009我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最终目标。

010人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗。

011世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。

012理想的实现只靠干,不靠空谈。

013如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。

014一个人专心于本身的时候,他充其量也只能成为一个美丽,小巧的包裹而已。015理想是有层次的,实现了初级理想,才可能去实现高一级的理想。

016最理想的境地既不可达,人往往不知退而求其次。

017把意念沉潜得下,何理不可得;把意志奋发得起,何事不可为。

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篇七:《梁启超名言[1]》

梁启超先生名言警句辑录

1.六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

2.患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

3.何时睹澄清,一洒民生艰?

4.树头结得相思子,可是郎行思妾时?{梁启超关于计划名言}.

5.心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

6.磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

7.心安理得,海阔天空。

8.自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

9.少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

10.相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

11.世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

12.每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

13.我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

14.法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

15.美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

16.成功自是