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中国人真的很丑陋吗

详细内容

中国人真的很丑陋吗(一)

中國人的醜陋

故事發生在幾年前的“安利退貨門事件”,在中國經濟最活躍的城市——上海(本人也是上海人):自九十年代後期,跨國企業大批量遷往中國的過程中,一家名叫安利(Amway)的美國保健品跨國公司,也希望在這片它並不熟悉的土地上開展藍圖。

作為一家排名世界500強、並且是前三十名的國際知名企業,安利公司直銷制度體系非常獨特,並且被世界首富比爾蓋茨形容為“最無懈可擊的激勵制度”、被哈佛MBA和中國人大MBA列為教材案例,這家公司自然是實力雄厚,對中國市場充滿了期待。

然而,正是這家巨型企業,在中國領略到的是東方人的不可思議之處:

剛進入中國的安利,一切制度是以它在歐美的設計為標準。按美國安利規定,產品實行“無因全款退貨”:不管任何原因,如果顧客在使用後感到不滿意,哪怕一瓶沐浴露用得一滴不剩,只要瓶還在,就可以到安利退得全款——注意哦,是退全款!這項制度在美國施行了很久,一直是安利公司的信譽和品牌象徵,退貨率微乎其微,安利的產品在中國,很快以“特色”的方式震撼了美國人:很多中國人回家把剛買的安利洗碗液、洗衣液倒出一半,留用,然後再用半空的瓶子、甚至全空的瓶子去要求全額退款。剛剛開業不久的安利公司,每天清早門口排起了退款的長長隊伍,絡繹不絕,人潮湧動,一時間,令安利大吃一驚。

美國人怎麼也搞不明白:他們“全額退款制度”在西方實行一直良好,為何到了中國,竟然遭遇成百上千的中國老百姓要求退貨?

但由於承諾在先,安利還是頂著每天的巨大虧損,履行了退貨承諾。然而令人更加驚異的現象發生了:一方面是產品銷售量劇增,大大超乎公司的預期;可另一方面,拿著空瓶子前來退貨的顧客也越來越多,最後竟然達到每天退款高達100萬元,還得倒貼30萬元產品——終於讓美國安利吃不消了!從這之後,安利公司迅速對中國的制度進行修改:產品用完一半,只能退款一半;全部用完,則不予退款!自此,安利改變了其公司制度,轉變了原先安利的行銷模式,開始逐步領悟“中國特色”。

上海市民們在這場“退貨風波”中或許暗自冷笑,為自己得到的小便宜而沾沾自喜。很多美國人至今也搞不明白:為什麼他們最先進的制度體系、被譽為“完美無懈可擊的一整套激勵制度”,在中國這片土壤上竟遭遇滑鐵盧般的慘敗?

在已故的美國作家阿倫特、法國社會心理學家勒龐的筆下,現實社會中有一群這樣的人:群氓。他們並沒有犯什麼傷天害理的罪行,為的只是圖自己的小便宜、或是盲目從眾,而最終的結果卻是導致了整個社會群體的混亂、更大的醜惡(信用損害、道德損害、物質損害——如果我們倒退回30年前,是不是能找到似曾相識的情景?),而真正的罪魁禍首卻無法從他們當中找到,因為他們每個人並不是大奸大惡。阿倫特因此也稱之為“平庸的邪惡”。

事實上,這種“平庸的邪惡”現象普遍發生在我們中國民眾身上,大大小小的事件層出不窮,就在你我周圍,也就是你我每個人心照不宣的小伎倆。

透過這個經濟層面的現象,我們發現一個令人尷尬的中國現象:即使是西方最優的制度和文化,

到了中國就陷入泥潭,不僅不能有效實行,反而被國人給“特色化”了。

記不太清楚是誰(可能是新加坡總理李光耀),曾經說過一段話,大概意思是:任何制度的設計,都經不起中國人的糟蹋,因為中國人是最精於鑽空子的,無孔不入,所以,唯一的辦法就是——用專制手段。

這段話大概是這個意思,一直在我腦海中印象深刻。當然,這樣的話會令今天我們所有有良知、有現代公民素質的中國人感到憤怒,會刺激我們大多數網上的憤怒青年們。我們的社會在發展,我們已經是全球不可忽視的力量,能夠左右世界經濟格局,我們應該有條件擁有完善的制度。怎麼說我們沒有資格具備現代公民的素質呢?

然而事實我們確實仍然是一群群氓!並且,這種群氓心理在中國社會的各個角落,無孔不在。

我有幾位大學同學,在政府部門的縣、鎮一級做公務員,多年的好友,只要有時間,平常電話、網路常常聯繫,都能與他們交流一些東西。有一位同學就說,現在基層的問題多如牛毛,事情不大,卻整天像蒼蠅一樣嗡嗡地難以處臵,上也不得,下也不得,上不敢得罪,下也不敢得罪,而當地老百姓的一些作為更讓他哭笑不得,理想被現實的無奈取代。

他說的有一個事件很值得讓我深思:一個外地貨車,運的是某種食用油(大概是吧,我是聽說的),行至到該鄉村的崎嶇道路時,因為路面不平,翻了車,貨袋破了,黃油流了出來。司機急的是團團轉,不知如何是好,這時,該地的村民們出現了,一個、兩個、三個、四個……

越來越多,司機心想:這下有救了,有人幫忙來了!誰知這些村民們個個拿著袋子,並不是來救援,竟然是沖上前裝油,一袋、兩袋……裝得滿滿地拎回家去!司機驚得目瞪口呆,卻又無可奈何,攔不住,而村民們更加有恃無恐,甚至去扯那些本沒有破的貨運袋子,把完好的口袋全撕破了,汩汩的油流出來,不長時間,一整車的貨就分到了這些村民手中,他們一個個喜形於色,仿佛撿了天大的便宜。

貨運車不是一輛,後面跟著來的司機們全都怒了,聯合起來找當地政府,要求賠償,懲罰那些“刁民”。政府派人前來處理,可村民們不答應,死活不肯把黃油還給司機,雙方發生衝突,有人損傷。鬧到後來,村民們不肯善罷甘休,大罵政府是吃裏扒外的東西,向著外地人,要求政府必須對村民們賠償精神損傷。於是乎,這件令人無奈而兩邊不是人的事件,最終還是讓當地政府做出讓步,對兩方都進行安慰,掏腰包補償雙方,才得以消停。

該同學是當事人之一。他在大學時,也曾是憤世嫉俗的青年,侃侃而談天下大事,動輒自言“以後我要是當政了就如何如何”之類話語,如今在基層幹了兩年,當年的意氣風發早已不見,有的只是無奈的苦笑,說:罷了罷了,在中國,就是這樣……想必再多過幾年,這樣的事再見得更多,也就心態麻木,睜一隻眼閉一隻眼,任它風雨欲來我已巋然不動了。

農民們辛苦,但並不一定善良;農民們不容易,但他們愚昧無知。對於當代的知識份子來說,我們似乎天然地把農民這個群體當作值得同情的物件,但我們恰恰沒能夠真正深入他們的生活,瞭解到他們思維的本質。這些“群氓”們在自己田間地頭、自己狹小地盤上,同樣為了爭奪利益而相互內鬥:為占小便宜而損人利己的群體思維模式、農村裏為爭灌水溉田而相互拆臺、為爭山林而兩村人大打出手、為了點蠅頭小利不惜偷盜電線放火燒山、還有最為頻繁的地

方利益兩夥村民相互間、動輒就是扛鋤頭群毆、或是張家長、李家短然後恩怨相互往死裏整……總之,魯迅的一句話:可憐之人,必有可恨之處。

中國地域差距之大,現象可謂千差萬別。上海的市民們瘋狂退貨的舉動、與田村老農們瘋狂搶貨的舉動,在我看來卻並無二致,恰恰是映照了我們這個時代——或者說是千百年來一直未變的國人群體心理。

說到這裏,我又想起一個中國特色的現象:領取退休金。

中國老一代人的退休,通常是從自己單位機關裏領取退休金,而由於老人們的行動不便,這種按時領取退休金的行為通常由子女們代領。在中國,許多老人去世之後,子女們不主動通知原單位、並且繼續以老人的名義領取養老金的現象普遍存在,有新聞報導曾有老人去世十年後,其子女依舊在以老人的名義去領養老金。這種現象在中國早已是公開的秘密,全國大大小小成百上千城市、鄉鎮,不知有多少老人的子女們在鑽這樣漏洞。乃至於傳出某市鎮的單位,大呼退休金不夠發,不得已要求退休老人必須拿當天報紙親自拍照片,證實本人還活著,才能領取養老金——當然,這引起老人們的子女群體的抗議,認為是對人格的歧視。在領取退休金的背後,通常人們潛意識裏的心態:反正是國家的錢,沒發現,我為什麼不領?我這不算貪污犯罪吧?

(老王註:守法的日本人也製造了多個子虛烏有的百歲人瑞記錄,為的也是子女可以繼續冒領養老金。)

中国人真的很丑陋吗(二)

丑陋中国人的恶习排行榜所属分类:思考发表评论随地吐痰.随地吐痰.在中国,特别是在一些北方城市走路时一定要多加注意,因为那些无处不见的痰迹让你踩上恶心,看到更恶心.痰从某些人的口中被肆无忌惮地吐在任何他们想吐的地方,哪怕他离着你近在咫尺,也照样会吐沫飞溅,甚至是从各种各样的交通工具上也会不时地飞出一口,让人躲闪不及.现实中国,痰和狗屎无时无刻不在污染着环境,又传播着疾病.不守交规.不守交规.如今,开车的不守规矩,看那高速飙车的,酒后摇摇晃晃的,"马路杀手"们握起了方向盘就如入无人之境.可有些骑车和走路的也不守规矩,看那电动自行车以"飞"一般的速度在快车道上和汽车比赛,带一个人不过瘾就前后各一位,看那过马路的行人硬是闯红灯,全然把自己的生死"置之度外".真是搞不清楚,中国的交通规则是定给谁看的了,大家好像谁都不关心.炫富.炫富.中国的奢侈品消费据说已经排名世界第二,在全球都金融危机的时候,中国人的各项开销却一点也不见少,五花八门的各大品牌依旧频频在国内开新店,中国人真的有钱了?其实,炫富是国人的"时尚理念",有钱的拼命花在脸面上,"富一代"们守着财传家,"富二代"当然有理由"造".没钱的就去使劲"装",反正人后的日子可以藏,结果都成了物质上的有钱人,精神上的赤贫族.仇富.仇富.当然,还是有些人连"装"门面的钱都没有,他们是中国的贫穷一族但一般也不好好的认,见到有钱人就牙痒痒,于其说是恨不如说是妒,于其说是骂不如说是怕.富人要出息了,有人就扑天盖地骂,富人要倒霉了,有人就哈哈哈地笑.在中国,仇富似乎都已经成为了某些人的习性,做不成有钱人就跟有钱的人处处过不去,但可不是跟钱有仇,见了利益照样上,因为人穷的时候志也短.见利忘义.见利忘义.其实中国还是穷人多,在时代变革的气氛里,"笑贫不笑娼"才是某些中国人真实的心态,才有了富人的"炫富"和穷人的"仇富",这些实则是贻笑大方的生活和生存方式."见利忘义"这个词如今已经有了各种各样的说辞,比如"生存之道"或是"身不由己",结果见利忘义就成了适者生存.放眼现代江湖,好一派乌烟瘴气蛇鼠横行,象征正义的武林盟主已经成为传说.男尊女卑.男尊女卑.中国社会五千年来遗留下的糟粕中,男尊女卑是首当其冲,这一观念不光害了女人,其实也害了男人自己,眼不见现代社会的很多方面都阴盛阳衰,甚至连男人都卖起"春".附带着的恶果还有重男轻女的生育观念,当现在中国男人比女人多出了两千万的时候,有没有想过一辈子没有女人的滋味?什么时候男人愿意用平等的眼光看待女人了,自己才能成为真正的男人.

漠视生命.漠视生命.也许是中国人太多了吧,让很多中国人都不把别人的生命当回子事,事不关己就高高挂起,哪怕是冷漠麻木的让自己的父母都寒心.当国外把对动物的保护法都细致到让人感动的时候,中国的某些基本法律还延续着几十年前的老套路,连人都保护不了,很多人甚至生了病都要听天由命,被动被实施了回家"安乐死".漠视生命,中国政府的一些行为也逃不开干系.缺失责任.缺失责任.在中国的很多人群里,责任心的普遍缺失已经形成了气候,造成情感关系混乱,婚姻家庭状况也越来越不容乐观,而社会责任感和公德心更是严重缺失,有钱的没有慈善概念,没钱的又没有健康心态.从政府到民众都缺乏责任心的后果就是,不出大事就一直没人管,出了大事又不能引以为戒.中国人总喜欢说自己是多灾多难的名族,可细数历代那些灾难,大多都是自己造成的.狭隘浅薄.总有些中国人是不知道什么是真正的自省,什么是真正的爱国的,凭狭隘浅薄.着吃五千年文明古国的老本,永远拿老大自诩.只要一听到中国人也有缺点就跳起脚吵,最擅长的就是生扯上外国人说事,好像某些中国人身上的恶习只要老外也有就不算是什么毛病了,那如果老外有吃屎的习惯你也跟着吃?思想上的狭隘浅薄一直是阻碍着文明发展进步的屏障,过不了这一关人都将不人,先莫谈什么爱国.乡村中的愚昧民.乡村中的愚昧民.中国的计划生育政策倒是把城市居民规划的一家只有一个娃,而占人口大多数的农村居民却一直都在"超"着生.上有政策下有对策,那些"超生游击队"们转战大江南北,在城市的各个角落里,带着一大帮根本无法享受到正常关爱和教育的孩子,过着有一天又没一天的日子.于是,一代更是不如一代,当愚昧无知成为了他们的"传家宝",贫困状态就很难被改变.城市里的井底蛙.而且大城市又看不城市里的井底蛙.中国的户籍政策让城市人一直就有优越感,上小城市,排斥外来人口和歧视乡下人更是普遍现象.城市里也终日游走着这么一批小市民习气深入骨髓的人,就不用谈什么素质和修养了吧,他们连自己是谁有时候都搞不清楚,却肆意践踏着别人的尊严,高谈着自己的虚无理论,就像那"井底之蛙",永远以为自己头顶上的一小片天地就是整个世界了.

中国人真的很丑陋吗(三)

当代中国人的十大丑陋处

我在《当代中国人最为丑陋》一文中讲述了当代中国人为何最丑陋,下面我将当代中国人的丑陋之处归结为十点:

一、物欲熏心。现下国人的一个普遍气质是追求物欲的享受。当然并不是说追求物欲享受就不好,而是一个人如果心里只装着物欲而置其他的东西全然不顾时,这个人是否还可称为真正的人。人之为人在于有思想有灵魂,一个有思想有灵魂的人应当拥有高于物质一层的理想与追求。可是如果你去问问现在年轻一代人的理想,得到的答案大多是豪宅名车,为“赚多少多少钱而读书”,而不是像以前的学子们“为中华之崛起而读书”了。丢弃了崇高的理想,也丢弃了历史责任感,每个人想到的只是自身的利益和小家的利益。在这样的思想指导下,人们的生活水平日益提高,可是人与人之间的心灵却是越走越远。在很多时间很多地点,我们悲哀的看到,人们认钱不认人,办点事也好,谈感情也好,拉关系也好,都直接体现为物的交换,现代人似乎穷得只剩下钱了,对物欲无止境的追求的那副贪婪嘴脸和和对道义人情冷漠的嘴脸成为这个时代人的真实写照。

二、功利至上。现在的人为了赚钱往往不顾道义,不择手段,急功近利,唯利是图的商人比比皆是,贪污受贿,以权牟私的贪官

也满坑满谷。就是普通百姓们,也无不是钻破脑袋去牟取私利。大家一定都感同身受,现在的人特别地现实,任何一件事情,首先是对自己有没有利,如果没有一切莫谈。女人找男人看是否有房有车,男人找女人最好也是做“金龟婿”。男人之间以权利潜规则,男女之间则以权色潜规则。男人心安理得,女人也心甘情愿。只要能成功,只要能上位,只要能牟利,一切皆可抛弃甚至牺牲。

三、不讲诚信。现在到处吹嘘说得天花乱坠的人很多很多,但是真正守信守义,言必行行必果的人却少之又少。男人花言巧语只想哄女人上床,但不会履行他的承诺。女人表面对你热情转身却投向利益的怀抱。人与人之间的信任不再,每个人都戴着面具与戒心交往,缺乏真诚与信任的基础,现代的人也不可能会拥有真正的友情与爱情。只是因为彼此的需要而走在了一起,但又相互防范,相互猜疑。

四、过分忍耐或暴戾。这是历代国人的劣根性,是中国文化泡制出来的,在现今国人的身上依然根深蒂固。中国文化造就了国人“要么主人要么奴才”的嘴脸。在没有权势地位时,做的是孙子,一旦飞黄腾达,便做起了爷爷。在面对比自己更强势的权贵时,他们忍气吞声,息事宁人,一副谄媚软骨的姿态。可一旦对待比自己弱势的人时则显出另一副嚣张跋扈的姿态。中国人至今为止还没学会如何做一个真正的“人”。真正的人不是别人的主人,也不是别人的奴才,而是自己的主人。他自尊自爱,同时也尊人爱人。不管

面对谁,面对哪个群体,他都一样地不卑不亢,一视同仁。让我觉得好笑的是现在的国人中还有不少崇洋媚外的,对老外心存敬畏,而对国人却颐指气使。中国强势集团对弱势集团的糟蹋与欺凌网上随处可见,中国官员将百姓踩在脚底,可是对外却是一副卖国求荣的姿态。

五、虚伪浮夸自大。当代中国虚伪浮夸之风大盛。国人喜欢做假,喜欢吹嘘,喜欢夸夸其谈,却名不副实。男人会说会唱,爱吹牛的俯拾即是。事实上他们的话大多言过其实经不起现实的考验。而且有个普遍的现象是,很多人都很自大,都认为在自己这个行业几乎无人能及,是最优秀的。尤其是稍有一些成就的所谓名人大家,更是被大家轰抬吹嘘得晕了头,忘记了自己是谁。这个时代,能静下心来观照反省自身的人几乎没有了。

六、道德感羞耻心丧失。中国传统社会是最注重道德的,虽然从现在的眼光看这种所谓的道德未必是道德的,但至少国人还是以此为准则来做人的,其内心多少具备一点做人的基本道德和羞耻心。可是现在不少国人却连做人的基本道德和羞耻心都已丧失,他们完全不讲道德,做了坏事还心安理得,丑闻曝光也不感觉羞耻。那些东窗事发的官员如文强一类的,开庭公审时毫无悔过之意,只是将一切过错归结于运气太差。“艳照门”的主角陈冠希事发后面对公众姿态依然傲慢,在微微沉寂了一下之后即高调复出,似乎觉得自己还挺荣耀的,还是大家心目中的明星。那些欺骗女孩子情感

的有妇之夫不想负责抛弃对方时不但无情无义而且毫无负罪之感,还公然地为自己这种禽兽行为辩护,开脱责任„„

七、良知麻木。为什么那些人可以无耻到这种地步,坏到这种地步,根本原因是那些人良知已经麻木。良知麻木比心肠歹毒更为可怕,心肠歹毒的人或许会做坏事,但他至少知道这种行为是罪恶的,他的内心会不安与自责。但是良知麻木的人,当他在犯罪时还浑然不觉,内心没有任何不安与自责。那些大学教授禽兽不如地以文凭要挟女学生就范,犯了罪后不知悔改还继续将罪恶之手延伸到下一个女学生身上。那些有权有势的官商公开欺凌弱势群体,而没有任何的顾忌与良心不安。前不久网上还传出许多富豪公然地到学校里找处女玩乐。

或许对世上冤屈不平之事,国人都早已习以为常,见怪不怪,所以大多冷眼旁观,无动于衷。

当列强欺凌国人,国人却木然围观时,鲁迅先生曾经大声呐喊,试图唤起国人的良知,他用手中的笔敲醒了一批沉睡中的国人。

可是现在的教材却是让鲁迅先生退位,而让那些所谓的学术文化明星来替代。在那些光环的下面,是一具具良知麻木灵魂沉睡的丑陋的行尸走肉。一个民族如果普遍地良知麻木,缺乏爱心同情心公义心,正义善良退位,邪恶黑暗掌控的话,可想而知这个民族会堕落到何等地步。

八、缺乏助人为乐之心。现在的人乐于助人的太少,没有好处基本不理,不送豪礼办不成事,已成为一种潜规则。以前感人的知遇故事,伯乐遇见千里马,无私地助他成功,这样的例子在今天却极为罕见。没有人会无私地帮助一个陌生人。一个人才华再好,别人也懒得答理,而且如果才华好得盖过了别人自身就更糟了,你就别指望别人提携你,不要倒过来打压你就不错了。

九、公民责任意识公德意识淡薄。现在国人作为公民缺少基本的责任与公德意识。国人普遍自私自利,有权力的用权力来侵犯民众的利益谋取私利,有财力的用财力颠倒是非黑白掩盖自己的罪行,有能力的用能力来抢取他人的利益丰裕自己的利益。对于社会,对于公益,却非常冷淡,就是热情的很多也只是做表面文章,所以才会出现这么多的“诈捐门”。有一个小区落成后,家家户户都住进了非常漂亮的别墅,可是进入小区的那条公共通道却坑坑洼洼,无人理睬,百年如一日地摆在那里,小区的居民们却也是百年如一日地无动于衷。以小见大,国人对社会的公共建设缺乏应有的热忱与责任感。

十、人权意识淡薄。人权被蹂躏了几百年的中国人,人权意识十分淡薄。无论是侵犯他人的人权还是他人侵犯自己的人权,国人似乎都一样地无动于衷。一个连人权意识都没有的人其实根本称不上人,所以中国人只能说是一个长得像人的生物群。人之为人的基本要素与权力,这是每个人都应该自我维护并相互尊重的。每个人

中国人真的很丑陋吗(四)

中国人真的很丑陋吗(五)

中国人真的很丑陋吗(六)

中国人的丑陋

——人文阅读与写作课听课心得

在人文阅读与写作的课堂上,靖辉老师给我们解读了鲁迅先生给国人画的画像——阿Q正传,我第一次深刻地看到了中国人的丑陋之处。当然,中国人也有许多闪光的品质,但我们也必须正视自身的丑陋,了解自己才能完善自己,塑造中国人与华夏民族的未来。