五岳的五座山,这五座山的诗句各写一句
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'第一篇五岳的五座山,这五座山的诗句各写一句
《描写五岳的诗句古诗精选》
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描写五岳的诗句之——东岳泰山
1、最喜健步十八盘，玉皇顶上众山揽。自然文化双遗产，五岳独尊雄泰山。
2、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》杜甫
3、正气苍茫在，敢为山水观？阳明无洞壑，深厚去峰峦。牛喘四十里，蟹行十八盘。危襟坐舆笋，知怖不知欢。《泰山》张岱
4、四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。洞门闭石扇，地底兴云雷。登高望蓬瀛，想象金银台。天门一长啸，万里清风来；玉女四五人，飘摇下九垓。含笑引素手，遗我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才。旷然小宇宙，弃世何悠哉。《游泰山》其一李白
5、清晓骑白鹿，直上天门山。山际逢羽人，方瞳好容颜。扪萝欲就语，却掩青云关。遗我鸟迹书，飘然落岩间。其字乃上古，读之了不闲。感此三叹息，从师方未还。《游泰山》其二李白
6、平明登日观，举手开云关。精神四飞扬，如出天地间。黄河从西来，窈窕入远山。凭崖揽八极，目尽长空闲。偶然值青童，绿发双云鬟。笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。踌躇忽不见，浩荡难追攀。《游泰山》其三李白
7、清斋三千日，裂素写道经。吟诵有所得，众神卫我形。云行信长风，飒若羽翼生。攀崖上日观，伏槛窥东暝。海色动远山，天鸡已先鸣。银台出倒景，白浪翻长鲸。安得不死药，高飞向蓬瀛。《游泰山》其四李白
8、日观东北倾，两崖夹双石；海水落眼前，天光遥空碧；千峰争攒聚，万壑绝凌历；缅彼鹤上仙，去无云中迹；长松入云汉，远望不盈尺；山花异人间，五月雪中白；终当遇安期，于此炼玉液。《游泰山》其五李白
9、朝饮王母池，暝投天门关。独抱绿绮琴，夜行青山间。山明月露白，夜静松风歇。仙人游碧峰，处处笙歌发。寂静娱清晖，玉真连翠微。想像鸾凤舞，飘飖龙虎衣。扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。举手弄清浅，误攀织女机。明晨坐相失，但见五云飞。《游泰山》其六李白
10、鲁客抱白鹤，别余往泰山。初行若片云，杳在青崖间。高高至天门，日观近可攀。云山望不及，此去何时还。《送范山人归泰山》李白
11、泰山之阳，汶(wèn)水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。《登泰山记》姚鼐
1、五峰并雄入云端，五花并蒂帝都畔。奇山奇石奇苍松，险峰险路险登攀。
2、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。《西岳云台歌送丹丘子》李白
3、谁将倚天剑，削出倚天峰。众水背流急，他山相向重。树黏青霭合，崖夹白云浓。一夜盆倾雨，前湫起毒龙。《华山》张乔
4、群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀，摇撼千灌木。木叶微堕黄，石泉净停绿。危磴萝薜牵，迥步入幽谷。我心寄青霞，世事惭苍鹿。遂令巢许辈，于焉谢尘俗。想是悠悠云，可契去留躅。《华山西冈游赠隐玄叟》顾况
5、玉女洗头盆，孤高不可言。瀑流莲岳顶，河注华山根。绝雀林藏鹘，无人境有猿。秋蟾才过雨，石上古松门。《马戴居华山（人生感悟.suibi8.）因寄》贾岛
6、洪垆作高山，元气鼓其橐。俄然神功就，峻拔在寥廓。灵迹露指爪，杀气见棱角。凡木不敢生，神仙聿来托。天资帝王宅，以我为关钥。能令下国人，一见换神骨。高山固无限，如此方为岳。丈夫无特达，虽贵犹碌碌。《华山歌》刘禹锡
7、华岳独灵异，草木恒新鲜。山尽五色石，水无一色泉。仙酒不醉人，仙芝皆延年。夜闻明星馆，时韵女萝弦。敬兹不能寐，焚柏吟道山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。《嵩山十志十首·草堂》卢鸿
10、倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。登路有三处可憩，或曰三休台，可以邀驭风之客，会绝尘之子。超逸真，荡遐襟，此其所绝也。及世人登焉，则魂散神越，目极心伤矣。词曰：天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观，忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台，鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立，云可朋兮霞可吸，曾何荣辱之所及。《嵩山十志十首·倒景台》卢鸿
1、七十二峰秀芙蓉，烟云飘渺罩祝融。方广寺深翠竹密，回雁峰前飞雁鸣。
2、衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。《衡山》李白
3、为县潇湘水，门前树配苔。晚吟公籍少，春醉积林开。涤砚松香起，擎茶岳影来。任官当此境，更莫梦天台。《赠衡山麋明府》曹松##描写五岳的诗句古诗精选
4、东南倚盖卑，维岳资柱石。前当祝融居，上拂朱鸟翮。青冥结精气，磅礴宣地脉。还闻肤寸阴，能致弥天泽。《望衡山》刘禹锡
5、故国名园久别离，今朝楚树发南枝。晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。《过衡山见新花开却寄弟》柳宗元
6、君吟十二载，辛苦必能官。造化犹难隐，生灵岂易谩。猿跳高岳静，鱼摆大江宽。与我为同道，相留夜话阑。《赠衡山令》裴说
7、旄头彗紫微，无复俎豆事。金甲相排荡，青衿一憔悴。呜呼已十年，儒服弊于地。征夫不遑息，学者沦素志。我行洞庭野，欻得文翁肆。侁侁胄子行，若舞风雩至。周室宜中兴，孔门未应弃。是以资雅才，涣然立新意。衡山虽小邑，首唱恢大义。因见县尹心，根源旧宫閟。讲堂非曩构，大屋加涂墍。下可容百人，墙隅亦深邃。何必三千徒，始压戎马气。林木在庭户，密干叠苍翠。有井朱夏时，辘轳冻阶戺。耳闻读书声，杀伐灾仿佛。故国延归望，衰颜减愁思。南纪改波澜，西河共风味。采倦跋涉，载笔尚可记。高歌激宇宙，凡百慎失坠。《题衡山县文宣王庙新学堂，呈陆宰》杜甫
1、双峰对峙水中流，绿树松涛古寺幽。更有峭壁悬空寺，千古一绝传九州。
2、天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测。《恒山》贾岛
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第二篇五岳的五座山,这五座山的诗句各写一句《描写漓江的句子11句》
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1.漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。
2.在漓江桂林谷地中，一座座拔地而起的石峰，似玉笋瑶簪，耸立无际，宛如青衣罗带似的漓江蜿蜒于千峰丛中，既秀美，又壮观！桂林的石峰不像其它地方的石峰那样气势磅礴，山体高大，山脊线绵延几十千米，而是以其陡峭的边坡，优美而又变幻莫测的造型和数以万计的碧绿峰群而傲立于天地之间！桂林的山，平地奇峰，拔起峻峭，山色青黛，宛若碧玉！
3.那是夏季一个最炎热的正午，南部的太阳把几亿万高温从它那核子炉中向外毫无顾忌的抛散！这时除了泡在漓江中的人和有冷气设备的地方工作的人外，其余的都昏沉沉头重脚轻！天空现出一阵阵轻烟，不消说那是给太阳烤的，云彩都化成气，嗤溜溜地沉到水里去了！
4.漓江春水绿悠悠，细雨昊天结伴游！
5.远处安详的骆驼山静卧在绿树烟雨间；南面深沉的象鼻山在雨中岿然不动，仍在畅饮漓江水；西面的老人峰须眉毕现，头巾在舞弄雨丝；而近处的伏波山，正玉立于碧水萦回的漓江之滨，仿佛一位轻纱拂面的仙女，是那样的神奇，秀美和迷人！啊！桂林的每一座山都是一幅清新的画，一首朦胧的诗，一支悠扬的歌！
6.冬天，送你海南的阳光；夏天，送你冰城的清凉；春天，与你一起泛舟漓江；秋天，和你同看庐山变黄！愿将美好送你心房，让你四季幸福无双！
7.如果说桂林的山是“鸟呜山更幽”，那么，桂林的水则是清澈透明、绿得欲滴。俯首看去，江水泛着细细的涟漪，玉塔微澜，水色晶莹剔透，加之两岸竹林婀娜多姿，山水相映成趣，怎么看都是一幅长长的山水画，凝重中透露着灵动之气，真是“舟行碧波上，人在画中游
8.船桨激起的微波扩散出一道道水纹，才让你感觉到船在前进，岸在后移
9.这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，再加上空中云雾迷蒙，山间绿树红花，江上竹筏小舟，让你感到像是走进了连绵不断的画卷，真是“舟行碧波上，人在画中游”。
10.我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水。
11.漓江的水是那么的绿。人们做在船上，有的在画漓江那仙境般的景色，有的静静的欣赏着漓江那令你陶醉的景色……
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第三篇五岳的五座山,这五座山的诗句各写一句《2015尔雅中华诗词之美期末答案》
一、单选题（题数：50，共50.0分）
1
下列选项中与《诗经》里的“风”无关的是（）。
1.0分
A、
风雅
B、
民间
C、
国风
D、
《桃夭》
正确答案：A我的答案：A
2
《鹊踏枝》的词牌始于（）。
0.0分
A、
汉
B、
唐
C、
宋
D、
明清
正确答案：C我的答案：B
3
下列哪项不属于“四书”？（）
0.0分
A、
《孟子》
B、
《中庸》
C、
《大学》
D、
《礼记》
正确答案：D我的答案：A
4
“诗言志”最早出自以下哪一本书？（）
0.0分
A、
《论语》
B、
《诗经》
《易经》
D、
《尚书》
正确答案：D我的答案：C
5中国南北朝时期民间的音乐称为（）。1.0分
A、
雅乐
B、
清乐
C、
宴乐
D、
胡乐
正确答案：B我的答案：B
6
《花间集》中共收录了（）首词。
0.0分
A、
100
B、
300
C、
500
D、五岳的五座山,这五座山的诗句各写一句
600
正确答案：C我的答案：B
7“石韫玉而山晖，水怀珠而川媚”出自（）。1.0分
A、
《人间词话》
B、
《文赋》
C、
《礼记》
D、
《文选》
正确答案：B我的答案：B五岳的五座山,这五座山的诗句各写一句
8《鹊踏枝》词牌名，又名（）。0.0分
A、
《黄金缕》
B、
《卷珠帘》
C、
《一箩金》
以上都对
正确答案：D我的答案：A
9王国维的文学评论受哲学家（）的影响。0.0分
A、
黑格尔、康德
B、
黑格尔、叔本华
C、
叔本华、康德
D、五岳的五座山,这五座山的诗句各写一句
黑格尔
正确答案：C我的答案：B
10
按照王国维的境界说，“沧海明月珠有泪，蓝田日暖玉生烟”属于（）的诗句。1.0分
A、
造境
B、
写境
C、
叠境
D、
梦境
正确答案：A我的答案：A
11“东文学社”由（）主办。1.0分
A、
王国维
B、
罗振玉
C、
田岗佐代治
D、
汪廉年
正确答案：B我的答案：B
12以下不属于企业应对市场机会的三种策略的是（）。0.0分
A、
及时利用
B、
待机利用
C、
果断放弃
D、
分散消化
正确答案：D我的答案：C五岳的五座山,这五座山的诗句各写一句
13“说桃不可直说破桃，须用红雨、刘郎等字”这句话出自（）。0.0分
A、
《人间词话》
B、
《乐府指迷》
C、
《典论·论文》
D、
《文选》
正确答案：B我的答案：A
14
下列人物中，所处时代最晚的是（）。
0.0分
A、
皋文
B、
永叔
C、
飞卿
D、
子瞻
正确答案：A我的答案：B
15叶先生2007年“口占绝句二首”，首章用了作品（）的诗韵。1.0分
A、
《鹧鸪天》
B、
《东下三旬苦于风土马上戏作》
C、
《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》
D、
《夜雨寄北》
正确答案：B我的答案：B
16《咏柳絮词》“粉堕百花洲，香残燕子楼”出自（）。1.0分
A、
《冷斋夜话》
B、
《蕙风词话》
C、
《红楼梦》
D、
《文赋》
正确答案：C我的答案：C
17
下列选项中，不在佛经“六根”之列的是（）。
0.0分
A、
眼耳
B、
手口
C、
身意
D、
鼻舌
正确答案：B我的答案：D
18词被称为“小词”的原因是（）。0.0分
A、
不是言志的
B、
不是载道的
C、
可以歌唱的
D、
A和B
正确答案：D我的答案：A
19
西方诗学中总结出来的形象与情意之间的关系不包括（）。
1.0分
A、
明喻
B、
转喻
C、
起兴
D、
象征
正确答案：C我的答案：C
20
温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》“新帖绣罗襦”一句中的“襦”是指？0.0分
A、
长裙
B、
衬裙
C、
围嘴
D、
短袄
第四篇五岳的五座山,这五座山的诗句各写一句《五岳》第五篇五岳的五座山,这五座山的诗句各写一句
《五岳》第六篇五岳的五座山,这五座山的诗句各写一句
《五岳和五大湖》
五岳和五大湖
五岳
五岳是中国五大名山的总称。即东岳泰山(在山东，海拔1,524公尺)、南岳衡山(在湖南，海拔1,290公尺)、西岳华山(在陕西，海拔2154.9公尺)、北岳恒山(在山西，海拔2,017公尺)、中岳嵩山(在河南，海拔1,440公尺)。
古代帝王附会五岳为群神所居，在诸山举行封禅、祭祀盛典。"五岳"之说始于汉武帝。唐玄宗、宋真宗封五岳为王，为帝。明太祖尊五岳为神。汉宣帝定的五岳中以安徽省天柱山为南岳，河北省曲阳的恒山为北岳，后始改以湖南省的衡山为南岳，隋以后成为定制。明代又以山西省浑源县的恒山为北岳，清代移祀北岳于此。五岳均有寺庙名胜多处.其中东岳泰山为五岳之首！
五岳中"岳"意即高峻的山。中国古代，认为高山"峻极于天"，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为"五岳"。
魏晋南北朝时期，佛教和道教开始在五岳修建佛寺、道观，进行宗教活动，每个"岳"均尊奉一位"岳神"(或称"大帝"、"神君"等)作为掌管该岳的最高神只。这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来，供朝山信徒游览。于是，五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风景名胜区。唐宋以前，五岳大抵是佛、道共尊，寺、观并存。宋以后，佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此展开争夺。到明清时期，南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道共尊的局面，东岳和西岳则以道教势力为主，成为中国道教的中心。
五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山，它们是:
东岳泰山（1532.7米），位于山东泰安市；
西岳华山（2154.9米），位于陕西华阴市；
南岳衡山（1300.2米），位于湖南衡阳市；
北岳恒山（2016.1米），位于山西浑源县；
中岳嵩山（1491.7米），位于河南登封市；
东岳泰山为五岳之首，是名副其实的，中国历代曾有72个皇帝到达泰山封禅。
东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，泰山如坐，华山如立，衡山如飞，恒山如行，嵩山如卧。早已闻名于世界。
名列五岳之首的东岳泰山，位于山东省中部的泰安市，长约200千米，主峰玉皇顶，高1524米。山峰挺拔峻秀,雄伟壮丽，有"登泰山而小天下"的气势。
道教认为每岳都有岳神,东岳泰山岳神"齐天王",南岳衡山岳神"司天王",西岳华山岳神"金天王",北岳恒山岳神"安天王",中岳嵩山岳神"中天王",各领仙宫玉女几万人治理其地。
五大湖
第一大淡水湖:鄱阳湖(江西)
鄱阳湖古称彭泽，面积达3914平方公里，是我国的第一大淡水湖，它上承赣、抚、信、饶、修五江之水，下通长江，它南宽北窄，象一个巨大的葫芦系在长江的腰上，它每年流入长江的水超过了黄河、淮河和海河三河的总流量，是长江水流的调节器。
鄱阳湖烟波浩渺、水草丰美，湖中有大量长江流域的珍贵鱼类漫游，每年还有许多珍贵的鸟类栖息在这里，使得鄱阳湖的风景显得更加宜人。不仅如此，鄱阳湖自古以来就是文人墨客会聚之地，许多诗人都在此留下了不朽的诗句，如王勃的"渔舟唱晚，响彭蠡之滨"，苏东坡的"山苍苍、水茫茫、大姑小姑江中央"，描绘的都是鄱阳湖的胜境。鄱阳湖的著名景点
有石钟山、大孤山、南山、落星湖等等。
第二大淡水湖:洞庭湖(湖南)
洞庭湖是中国的第二大淡水湖，跨湖南湖北两省，它北连长江，南接湘、资、沅、酆四水，号称"八百里洞庭湖"。洞庭湖的意思就是神仙洞府，可见其风光之秀丽迷人。其最大的特点便是湖外有湖，湖中有山。
湖滨的风光极为秀丽，许多景点都是国家级的风景区，如：岳阳楼、君山、杜甫墓、文庙、龙州书院等名胜古迹。
洞庭湖是著名的鱼米之乡，其物产极为丰富。湖中的特产有河蚌、黄鳝、洞庭蟹等珍贵的河鲜。洞庭湖的"湖中湖"莲湖，盛产驰名中外的湘莲。湘莲颗粒饱满，肉质鲜嫩，历代被视为莲中珍品。
第三大淡水湖:太湖(江苏)
太湖，位于江苏和浙江两省的交界处，长江三角洲的南部。她是我国东部近海区域最大的湖泊，也是我国的第三大淡水湖。太湖以优美的湖光山色和灿烂的人文景观，闻名中外，是我国著名的风景名胜区，每年皆吸引着大量中外游人来此观光游览。
太湖，古称"震泽"，又名"笠泽"，位于富饶的沪、宁、杭三角地中心，是长江和钱塘江下游泥沙淤塞了古海湾而成的湖泊。周围则群星捧月一般分布着淀泖湖群、阳澄湖群、洮滆湖群等。纵横交织的江、河、溪、渎，把太湖与周围的大小湖荡串连起来，形成了极富特色的江南水乡。
第四大淡水湖:洪泽湖(江苏)
洪泽湖位于江苏的苏北，虽然同为中国五大淡水湖之一，洪泽湖的名气却远不如苏南的"三阿哥"太湖，一曲《太湖美》让太湖扬名天下。如果说太湖是婀娜多姿的江南美女，那么洪泽湖就是一位干净利索的苏北小伙。
洪泽湖上承淮水，南泄长江，东注黄海，湖长65公里，平均湖宽24．26公里，水域面积达1576．9平方公里，是我国平原水库型湖泊中面积最大的一个。
第五大淡水湖:巢湖（安徽）
中国第五大淡水湖。位于安徽省中部。面积769.5平方千米。有杭埠河、丰乐河、上派河、南淝河、柘皋河等注入，湖水经
裕溪河入长江。有蓄水、灌溉之利，并以产银鱼著名。
全国五大淡水湖之一的巢湖，山清水秀，人杰地灵，具有悠久的历史和灿烂的文化。其中体量最大、最具特色、最具观赏价值的，首当名胜文化。
巢湖是一个区位独特的地方。在共和国的版图上，很少有哪个城市能像她这样，襟江而又拥湖。大江大湖在这里交汇，江南江北文化在这里集聚。大自然的鬼斧神工把她造就为江北的"鱼米之乡"，历史的烟云赋予她丰富的名胜古迹，长江巢湖之水哺育出一辈又一辈历史名人，为今天的巢湖留下了珍贵的自然和历史遗产，提供了得天独厚的名胜文化资源。山水名胜：看起来是画听起来是诗
巢湖为国家重点风景名胜区。在诸多名胜中，最具吸引力的是山水风光名胜。滚滚东去的大江，烟波浩渺的巢湖，巍峨起伏的群山，热气蒸腾的温泉，从宏观上构成了巢湖山水的壮丽气势。她集长江天险、湖光山色于一体，汇名泉名洞、奇石奇花于一身，湖光、江涛、温泉、奇花，堪称"巢湖四绝"，曾使历史上多少文人墨客叹为观止！
巢湖，方圆800里，烟波浩渺，犹如镶嵌在江淮大地上的"一面宝镜"；姥山岛和天门山，在百里巢湖和万里长江中闪闪发光，宛如撒落在大江大湖中的"两颗宝石"；环湖四周有多处温泉常年喷珠吐玉，其中半汤、香泉、汤池三大温泉已建成疗养度假胜地，被誉称"三串珍珠"；太湖山、鸡笼山、冶父山、天井山四个国家森林公园，连绵不绝，苍翠欲滴，人称江北的"四块翡翠"；还有"地下长河"双井洞、"摩崖石窟"王乔洞、"怪石如龙"仙人洞，"名扬天
下"华阳洞，"江淮奇观"泊山洞等，洞洞称奇，千姿百态，堪称"五座地下艺术宫殿"。这天然组合的景观，点缀在巢湖沿岸，形成"众星捧月"，绘就了一幅绝妙的立体山水画！这幅山水巨卷，由一条53公里长的湖滨大道风光带拓展到省城合肥，并通过182公里长的"黄金水道"溶入"长三角"，使得风光旖旎的巢湖成为合肥和"长三角"的天然"后花园"。
巢湖不仅地上的山水风光旖旎，地下的地质地层景观更为奇特。除了绚丽多彩的地下溶洞、地下温泉、地下河流、地下峡谷以外，最罕见的，是平顶山、马家山的中生代三叠纪地层奇观。它完整地保存了距今2.5亿年至1.9亿年间地球生物复苏的丰富信息，并拥有鱼类、双壳类、爬行类以及著名的"巢湖龙"等多种化石。这个奇迹的重大发现，吸引了世界的目光。如今它不仅成为中国地学界的地层研究标准，而且已被国际地学界列为全球下三叠纪印度阶--奥伦尼克阶界线层型首选标准剖面，并将其列入国际地质年表，永载史册。
自古深山藏古寺，山水名胜历来是与宗教名胜融合在一起的。相传早在周朝，周灵王太子乔就在王乔洞炼丹得道，自此巢湖相继出现了紫微山"天下第四十二福地"、太湖山"二十一洞天"、鸡笼山"第四十三福地"、和州唐代老子炼丹台，巢县东、西、南圣宫等许多道教名胜；三国时佛教传入巢湖，冶父山、太湖山、鸡笼山、天井山、银屏山、都督山、如方山等一批名山，寺庙如林，宏伟壮观，成为远近闻名的佛教圣地；时至清代，伊斯兰教、天主教、基督教又传入巢湖，各种宗教文化依托巢湖山水共存共荣，且与山水文化、历史文化互相融合，成为巢湖名胜的一条独特风景。
巢湖是一块"风水宝地"。说"风水好"，就好在巢湖山水是活生生的，它形如龙凤，极富灵气。只要你登高眺望，就不难发现，巢湖整个地形酷似一条龙，一条头枕巢湖烟波、尾掀长江碧浪的巨龙：四顶山是它的龙头，面对合肥，高高昂起；姑姥二岛是龙的双眼，映着碧水蓝天，闪闪发光；黑石嘴是乌黝黝的龙嘴，在泱泱湖面吞风吐浪；仙人洞、紫微洞、华阳洞、白石洞是四个龙爪，左右分开，前后对称；100多公里长的湖滨大道--太湖山一线，是龙的整个脊梁，时起时伏，连绵不断；天门山是龙尾，伸到长江，随浪起伏，摇摆不停。令人称奇的是，这条巨龙，不仅身边有形似展翅的凤凰山相伴，左右有龟山、蛇山相陪，而且四周有马山、牛山、羊山、鸡山等众小山相拜，龙尾还恰好有"两虎"（大虎山、小虎山）在长江天门守卫，真是龙凤呈祥，龙腾虎跃，天然生成，令人叫绝。
"天与人间作画图，南谯曾说小姑苏"。有人形容，巢湖山水看起来是一幅画，听起来是一首诗。这话说得并不过分，因为巢湖每一个名山名水都有一段神奇的故事，每一个奇花异树都有一篇美妙的神话，每一个古老地名都有一个动人的传说，它们传递着人们褒扬真善美的信息。这种自然与人文的融合，极大地丰富了风光名胜的文化底蕴，展示出巢湖名胜特有的人文魅力。
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