乡浓散文
详细内容
篇一:《写乡情散文》
回家一丝似有若无的草香在潮湿的雨雾里氤氲开来，我闭上眼睛，身体渐渐地缩小成
六、七岁的娃娃，撒着欢儿，向梦了千百次的地方奔去??院儿门是铁的，漆成银白色，比我高出许多。我使劲踮着脚，才够得着那锈成黑色的门插。“吱呀”一声门开了，我站在了通往屋门的石板路上。“我回来了。”小院儿静悄悄的，只有偶尔路过的风吹得墙边那棵沙果树“沙沙”地响。一切都还是老样子，似乎什么都没变。鹅们都来到圈门口，伸着脖子，用眼睛问我：回来了？我点头，转过身，面向屋门。屋门开着，阳光把脚伸向屋里，屋地上留下了斑斑驳驳的脚印，映出了放在那里的灰白色铝锅、黑红色的碗橱，还有一口好大的炉灶，静静地、静静地飘出白色的香气。石板路好长啊！我迈开脚，向屋里跑去。阳光下，姥姥走出来了。我停在她面前，仰着头看她满是皱纹的脸，还是那么瘦，还是那么慈祥。她拍拍我的头，用她粗糙的、满是老茧的手轻轻地拉起我，问我：“孩子，你回来了？”是的，我回来了。梦了千百次的地方，今天终于回来了，梦了千百次的亲人，今天终于见到了。千言万语一开口竟都是无声，只能说：“我回来了。”姥姥无语，只低着头宽容又慈爱地看着我，然后慢慢地领着我进屋。屋里真亮，姥爷坐在洒满阳光的火炕边听着收音机，靠北墙的大立柜幽幽地散发着淡淡的木香，一切还是那么自然，那么安逸??绕过屋子东面的小路，姥姥带我来到后园，园子不大，却种了好些样蔬菜，绿了满眼。院墙边一排高高大大的甜秆，张着大大的叶片站在那，是姥爷特意为我们种的。它们脚下是一簇簇的甜甜秧。我松开姥姥的手，钻到秧里，拨开叶子，看到了一串串紫的发黑的“灯笼”。我用两个小小的手指，小心翼翼地摘了几串，放在嘴里，甜的，还是那个味儿??姥姥重新拉着我回到院子里，暖暖的阳光照着我们，远处的小山泛着淡青色湿润着姥姥家的七月，我的幸福，泪涌如泉??睁开眼，所有的一切都离我远去，尘世的喧嚣纷扰而来。我张开手，一颗如黑珍珠般璀璨的甜甜赫然呈现，它莹莹地泛着光。一滴泪，顺着我的眼角慢慢地、慢慢地落下。
篇二:《赞美家乡的散文诗》《赞美家乡的散文诗》
乡情是东港的山，风风雨雨中永远微笑着，卓立着。大孤山的千年古刹静穆庄严，佛.儒.道三教，慰藉着祈祷者的虔诚。
乡情是东港的海，浩浩荡荡的鸭绿江注入其中，孕育出鲜美的海中生灵。放眼南望，甲午风云硝烟散尽，在岁月之岸，用历史教诲后人。
乡情是东港的泉，那清澈透明的咸水，用温暖濯洗疲惫的身心，浇灌游子的梦田。
乡情是东港的岛，岛与岛相依，岛与岛相望，似一颗颗撒落在大海里的珍珠，闪烁着夺目的光芒。看云起云飞，潮涨潮落，听海鸟呢喃，鱼虾击水，沐海风，踏海浪，铺陈着海岛之恋的美丽画卷。
乡情是东港的河，纵横交错间收藏着我的童年记忆，当微风由北向南，吹响黄海的涛声，有一支遥远的童谣飘来，唤醒多少无邪的笑靥。
乡情是我们的大东港，潮汐是你的脉搏，天然不冻是你的气节，一望无际的泥滩是你的妆容，百年风雨，世纪沧桑，一部港口演变史就是一个城市发展史的重要组成。
踏着一万八千年前，新石器时代“前阳人”的足迹，让我们一同倾听来自远古的音符，奏起奋进的乐章，山.海.泉.岛.河.港汇聚成迷人的交响，萦绕在每个东港人的血脉里。
如果说一滴雨点是一滴相思的泪，我不知受了多少哀婉忧伤的痛；如果说雨滴是希望的音符，我不知心海里装载了多少梦想的歌谣；如果说雨点是一句赞颂的诗句；我不知用什么词语来赞美我的家乡！
我游览过水平如镜的西湖；欣赏过波澜壮阔的黄河。但是家乡的山山水水，花花草草，这些平凡再也不能平凡的事物，却让我难以忘怀。她虽没有北京的壮丽；上海的繁华；桂林山水的秀丽；庐山瀑布的磅礴，可她在我的心中占据着神圣的位置，不管怎样，她还是那么的美，美得那样自然，那样淳朴，令人神往，令人陶醉……
我的家乡在食用菌之都“古田”，现在往这里一瞧，几条纵横交错的街道，有25层高的摩天大楼，十字街中心的音乐喷泉，学生街的饰品千变万化，琳琅满目，让人看着这个，又摸着那个。
在食用菌市场里有“银耳”“金针菇”等，银耳的胶质子实体呈纯白色或淡黄色，由众多的平伏片状或浪形叶状瓣片聚生成丛，或由瓣片丛聚脑状或瘤状；金针菇是秋冬与早春栽培的食用菌，以其菌盖滑嫩、柄脆、营养丰富、味美适口而著称于世。我们古田还是“水果之乡”哩！有白里透红的桃子，还有甜中带酸的油奈，看了让人垂涎三尺。
走进翠屏湖，映入眼帘的是300多个岛屿嵌在湖中，好像一个个美丽的翡翠嵌在一个大玉盘里。翠屏湖其中“鸟岛”“锁岛”“蛇岛”深受外来宾客的赞赏。鸟岛中有会说话的鹦鹉，有可爱的鸽子，还有百鸟之王——孔雀。它五颜六色的羽毛多么美！锁岛有各式各样的锁，心形的，方形的，菱形的，它们紧紧“锁”住了人们的心。蛇岛有让人害怕的眼镜蛇，有保护庄稼的黄风蛇，还有许多不知名的小蛇。蛇岛里有精彩的演出让游客不由自主地拿出手中的相机，拍下这美好的瞬间。
回望原来的古田，还是坑坑洼洼的土路，没有现在这么壮观的大楼，小河里的水又黑又臭，边上堆满了生活垃圾，山上郁郁苍苍的树木被人们砍去，多么让人痛心啊！
咦，是什么，使落后的山村成为今天繁荣的城镇，是什么，使社会的经济发展进步得如此之快呢？是这方土地勇敢勤劳的人们！千百年的实践，改革开放的伟大实践，蕴藏着这伟大的力量，形成了海纳百川的包容精神，敢为人先的有力精神，勇敢拼搏的团结精神。古田，的家乡，我永远的梦，如果我是失根的兰花，那家乡就是我重归大地的力量，家乡装载着我的梦，即使树高千丈，叶落也将归根，时间流逝，但家乡留给我的记忆永不会风化，永永远远不会……
我的家乡，为我带来了一片栖息的园地，好让我这只受伤的鸟儿安居乐业，为我带来一
片晴朗的天空，好让我自由地飞翔，我不知如何回报这片大地，但我愿高声呼喊：古田，我爱你，永远永远地爱你！
《魅力迁西》刘华群词王镭曲
山在飘香，水在飘香，
滦河文化在风雨中传扬。
英勇的大刀，大刀进行曲，
灿烂的岩石闪金光，闪金光。
往昔黄花吐艳的战地，
变成流连忘返的天堂。
啊，诗意山水，画境栗乡，
你的美丽令人向往。
啊，诗意山水，画境栗乡，
你的祝福地久天长。
多少意气风发的儿女，
深情地把你歌唱。
心在飘香，梦在飘香，
绿色家园在岁月中芬芳。
迷人的黄金，黄金万两县，
多情的板栗生产乡，生产乡。
千年文明富裕的大地，
洋溢欢声笑语的海洋。
啊，诗意山水，画境栗乡，
你的美丽令人向往。{乡浓散文}.
啊，诗意山水，画境栗乡，
你的祝福地久天长。
多少意气风发的儿女，
深情地把你歌唱，深情地把你歌唱。
山居
山泉水甜，小鸟歌甜，昔日荒山尽果园。
退休事闲，建房山前，夫妻山居养天年。
百花齐放，百果争香，蜂蝶飞舞采蜜忙。
树下品茶，园中赏花，外孙绕膝语牙牙。
小犬狂吠，又来宾贵，忙引宅中酒杯对。
我们的家乡在吉林省、在瞻榆镇，这里有纯朴的民风民情，学生们的笔虽然稚嫩，但确饱含深情。请看他
们赞美家乡的诗歌——
我的家乡
赵悦
故乡的杏花
在我心底沁香
故乡的神榆
是我心中榜样
故乡的蓝天
有苍鹰飞翔
故乡的原野
有骏马飞扬
故乡的二中
是知识的殿堂
故乡的孩子
正努力学会坚强
我爱你，我的家乡
韩爽
你是那样的富饶
有满山的大豆高粱
你是那样美丽
有遍地的鲜花绿草
你生机勃勃
白鹤如云榆树成林
你气象万千
杏花如雨鱼狍成群
你是那样和蔼，又是那样慈祥你是那样谦虚，又是那样善良
你是我们成长的摇篮
你是我们梦想的天堂
我爱你，我的家乡！
我爱家乡
巩尊磊
这里的豆子堆满地
这里的葵花笑弯腰
这里的玉米粗又壮
这里的街道齐又整
这里的汽车排成行
这里的电脑家家有
这里的白鹤画中飞
这里的杏花云中飘
这里的古榆沙中立{乡浓散文}.
这里的芦苇水中傲
这里是我的家乡
美丽而多娇
这里是我的家乡
神奇而富饶
瞻榆，我心中的圣土
宋博玉
你是科尔沁草原的一颗明珠你是东北平原的一道风景你的玉米香甜可口
你的打瓜遍地都有
你的杏花芬芳如霞
你的古榆参天独立
你就是瞻榆
你就是我心中的圣土
我美丽的家乡
高瑞桐
走过了千山万水
历经了尘世沧桑
你是我美丽的家乡
你引来成群白鹤
为你舞蹈
为你唱歌
你滋养了千年古榆
为你守候
为你站岗
你培育了万亩杏花
为你欢呼
为你开放
我美丽的家乡
你的勤劳与善良
开辟了丰美而富饶的一方
我美丽的家乡
你的坚强与勇敢
塑就了独特的北疆
神榆
刘明月
黄沙难掩神榆志，
晴天可鉴日月心。
粗枝浓叶经风雨，
莽原独立笑古今。
古榆赞
高净鹤
神树古榆历百年，
笑看家乡沧桑变。
十里黄沙枝犹茂，
恩泽如雨向苍天。
小时候，校园
挂在高高的蓝天上看见她，听到她就好像
拥抱着满天的星星，都是我的向往家乡赞张悦向海鹤乡风景美，瞻榆杏花美如霞。苍天古榆不服老，芦苇荡里是我家。春游所见董航放眼春原景色妍，莺梭织柳碧池边。风吹田野千畴绿，日照山庄几缕烟。牧子骑牛芳草地，村姑播种杏花天。小桥流水农家院，满目春光染青山。瞻榆杏花春朱春梅包拉温都杏花林，绵延十里啜呼伦。五月初来花竞放，风光特致唤游人。遍布芳丛觉识浅，递上层楼感悟深。寻诗觅画君何往？快赏瞻榆杏花春。
篇三:《蔡德林乡土散文》个人简介：
蔡德林，湖北石首人。曾任《石首日报》总编辑、石首市文联主席，现任深圳市卓宝科技股份有限公司市场总监。湖北省作家协会会员。
蔡德林乡土散文
城里的少年
城是乡村少年最初的梦幻。
那时候，乡村少年只身站在麦田的边缘，默想着远方的城市。其实城市在他的心中只是一个模糊的影，只是一些建筑一些车辆一些人流一些灯光。可这些东西在他的心中却如此神秘神圣，如此美轮美奂，千百次地撩拨起他的向往。
那时候，蝴蝶和蜻蜓在他的天空中款款地飞，太阳草和荠菜花在他的房前屋后寂寂地长，蝉在每个夏天的高柳上壮丽地歌唱，野兔在每个冬天的雪地里印下梅花般的脚印。可是乡村少年对眼前的美丽视而不见，他反而觉得乡村的一切该是多么乏味啊。说来奇怪，置身在如此广阔的天地里，他却感到了囚徒般的深深的厌倦。他感到是被这无边的空旷围困了。
少年常常坐在他家的后院里，在乡野的微风陌生的注视下，寂寞地读他的书。他家的后院是用篱笆围成的一块空地，有几株高大的柳树和低矮的构树。少年的家里非常贫穷，根本就没有书房，没有书桌，他在后院读书的时候，看到很多精彩的故事，总是陶醉其间，不能自拔，且歌且哭。他还偷偷地写诗，抱怨他的命运：“我生长在这贫瘠的路边，怎么会有佳花异草的娇艳？我开放在这无名的村落，含怨地思慕众芳的名园！”
许多年以后，少年终于踏倒了村庄的白木栅栏，走进了他朝思暮想的城。
乡村少年新奇地领略了城市的大街气派和小巷风情。他一次次在那些水泥初干的街道上，在尘埃落定的夜晚，在如水的音乐声中漫步，让乳白色的仿佛散发着乳香的路灯，洗去他身上的太阳颜色和泥土气味。他近距离地凝视着大幅的商业广告，近距离地凝视那些仿佛野牛一般的打桩机，突突敲击大地的心脏，还有那些沿着蓝天弧形升起的楼群。是啊，热点频频的城市里，雀巢咖啡在朋友们的新式厨房里沸腾，撒水车冷却着来自足球赛场的热量，港台歌手的演唱会让交通瘫痪。一年又一年，乡村少年远离了春花秋霜，却感受着城市的现代文明和进步，他的身材修长起来，皮肤白皙起来，举止也优雅起来。
但是啊！少年日日夜夜依傍着城市这座由水泥、玻璃和钢铁构成的永不风化的雕像，渐渐滋生出了另一种困倦。城市给予他的，不是永恒的新奇。那些被高楼剪碎的天空，不足额的阳光、垃圾、废气，以及人们匆匆的步履，表里不一的笑容，还有公款开支的日日宴饮，夜夜笙歌，都在他单纯的眼里种上忧虑。性病到处蔓延，读书重新无用，冷漠的面孔和语言，相互的排挤和倾轧，都在他稚嫩的心田植入忧伤。“星期天不期而遇，你就从一架机器变成一株植物，植种在这把祖传的褐色藤椅里”，少年这么写道。他今天对城市的厌倦就如同当年对乡村的厌倦一样，是缓缓发生的，同样让他感到无奈，有非常强烈的逃遁欲望。
少年在他从前无限敬仰的城里无语而立。他进退无路，茫然失措。逃到哪里去啊？又回到从前那座湿烟笼罩的村庄去吗？少年感觉到他回不去了。他原是老农手中一粒瘦弱的种子，老农迎风播撒的时候，被强劲的风吹走了。而今，他作为一粒种子早已霉变，还怎么能在故乡的泥土里生根发芽？他和故乡之间隔了一条鸿沟，虽然水又浅又平坦，可他早已不是
当年的赤足少年，他趟不过去了。
少年还是执拗地寻找他的桃花源，寻找他的瓦尔登湖。但是他没有找到。在他看来，在乡村，在城市里都无法找到。少年悲哀地想，也许桃花源是臆想的，瓦尔登湖也是遥不可及的？也许现代文明是不可能被拒绝的？既然做了村庄的叛逆者，也许就注定了只能与城市共生共长。城太大，他太渺小，面对城市他无能为力；城太扰攮，他太爱清净，在城里他有些水土不服。少年就守护住他案上的一枚灯火，在浩大的城市悄悄地绽放着他的光亮。“原来桃花源和瓦尔登湖其实是在书本里呢！”有一天少年似有所悟。在这座古老的城里，少年永远年轻。“我捻亮的灯光能否给予城市一份美丽呢！”少年这么想着的时候，他的心事有了着落。
扑面而来的乡土
少年而今已到中年，他还是自称少年。他知道自己在复杂的生活面前一直还停留在少年的心智上，同时也希望自己永远有少年的感官和情怀。——题记
一
过去少年一直以为，只有远离家乡的游子才会眷恋乡土，囚禁于家园的人总是无一例外地憧憬远方。
在长江北岸那个偃卧在蛟子河畔的小村庄里，少年在一个贫困荒谬的年代里成就了他的忧郁和羞涩。少年很少和村子里的小伙伴一样，去捕蝉，抓青蛙，追兔子，钓鱼，扫树叶，寻野菜。他在更多时候都是一个人坐在他家的后院里，捧着一本书，孤独而忘情地读；合上书本以后，早熟的少年常常像成人一样沉默寡言，满腹心事。
少年的父亲是一个乡村裁缝，但是后来被逼进了合作社，饿得两眼发黑，跑了回来，当了农夫。可怜他一辈子没有做过那些粗重的体力活，他的喘息和汗渍常常尖锐地刺痛少年的心。少年的母亲有严重的眼疾，后来竟至双目失明了。少年家大口阔，生计艰难，多年以来，他家的茅屋一直是歪斜的，他的父亲请人挖来一根歪脖子树，作为牮杆撑着房子以免倒塌，那牮杆极像是一个人弓着腰使足了力气，扶大厦之将倾的样子。他们家煮饭时常常加入很多野菜，让人难以下咽。少年的衣服是小哥穿过了的，小哥的衣服又是大哥穿过了的，他们长大了，穿不了了，就让少年“捡旧”，但是这些衣服少年穿起来又太大了，空空荡荡的，一点都不暖和。少年读中学的时候，参加了学校的演出队，要登台演节目了，少年的衣着让他很为难——他的棉袄袖子太长，平时要卷着，手才能露出来，少年觉得在台上卷着袖子是不雅观的，就放了下来，这样就把他的手全都遮住了。他上台的时候迎来一阵哄笑。同学们以为他是害怕，把身子都缩进衣服里面去了。冬天的时候，少年的脚后跟无一例外地是要被冻破的，走路一颠一颠的，多少年他都是这样一直颠进春天的。
二
不过少年有着清纯的面容、泥土纯朴芬芳的品质和善感的心灵。他默默地陪伴着父辈们万古如斯的沉默，弯曲如犁的脊背，姐妹们的忧伤和希望，天空中孤独的大雁，土地沉重的呼吸，荆条编织的篱笆墙，以及在一些风晨雨夕里，河边跳石周围浓重的鱼腥味，整条河流
隐秘而轻微的叹息。他热爱抱成一团的茅草屋，屋檐下团结着的鸟巢，屋顶上纷披如发的旅生野草，河塘和树林里铺天盖地的蛙声和蝉鸣，禾场上沉默的石碾，耕夫悠长的口哨，打石硪时壮汉们怒吼般的歌声，在夏夜的柳绦里翻飞不息的萤火，还有与粗砺的牛哞一起升起的，那些潮湿的麦秸豆梗酝酿的灰白色烟雾。
五月的原野上，少年有时也把心事摞在一边，和几个小伙伴们趁着暖风，忘情地寻花斗草。九斤蔸是男孩子的，太阳草是女孩子的。女孩子把太阳草拔出来，那是一种棱角分明的四方体的绿色长茎，两个女孩用她们灵巧纤细的手指把太阳草的两端小心翼翼地撕开来，撕着撕着就撕成了一个圆，她们就说明天太阳会照常升起；如果不小心撕断了，就说明天可能是阴天，甚至还会下雨了——那是一种类似占卜的游戏。男孩子把九斤蔸拔起来，把两蔸草交叉绞在一起拔河，那种草韧性十足，任你怎么拉拽，总是不断。少年骨植轻盈，掌心温软如女子，他的手常常要被九斤蔸划伤，但是他总是倔强地屡败屡战，直到夕阳西下，在母亲苍凉的呼唤声里，带着满额头汗水凝结成的白色盐粒，带着满身的灰土，用疲软的双腿划着黄昏的雾霭归来。豌豆花开的时候，少年和他的姐妹们去寻找一种酷似人的耳朵的嫩绿叶子，他听他的姐姐说那些叶子能听见人的声音，能在冥冥中帮助人达成他的愿望。少年细心地寻找，终于找到了，就一阵狂喜，摘下它来，等身边没人的时候，柔声地告诉它自己心爱女孩的名字，那个名字少年一直羞于在人前说出。少年的房前屋后都有很多尚未砍伐完的芦苇，少年常常用芦苇做成芦笛，呜呜地吹，希望那个心爱的女孩能够听到，他始终不知道她听到没有，不知道她是否明白这曲子是为她吹的。他只知道，他身边的狗尾草倒像受到了感召似的，激动地摇曳不已。
少年的家乡是一块很大很大的冲积平原，冲积平原上全是沙土。乡村的沙土路是很有特点的，平坦，干净，两边种着树，而且道路总是依傍着沟渠，因此特别阴凉。沙土路曲折狭长，一眼看不了多远，就像一个村童在村寨里乱奔乱窜，几步就跑得不见影子了。特别难忘的是在雨后，沙土路很快就干了，赤脚走在路上，异常舒服。沙土田里则种满了棉花，水稻，小麦，油菜，黄豆，芝麻，甘蔗，花生，还有各种瓜果蔬菜。这些庄稼混合成了一种特有的乡土气味。少年对棉花很好奇，它们长到一米多高的时候就开花了，有白色的，粉红色的，淡紫色的。花落后又结了棉桃，棉桃炸开了，雪白的棉花就绽放了出来。少年很惊讶，想这棉花是很稀罕的植物，它居然开两次花，它的果实竟然就是花朵！还有芝麻的花，它的尾部是甜的，少年经常把花摘下来，用舌尖舔一舔它的甜。大片大片的小麦是整日在风中舞蹈着的，它们起伏着，扭曲着，一如少年隐秘而激荡的愿望。
三
石首江北那片广大的土地过去都是长江的滩涂，是云梦大泽最后的一片遗存，是水草丛生的沼泽湿地。在绵长的岁月里，在这块阔大的洲滩草地上，只有很少的几块高地上有人居住。后来长江干堤内又筑了很长的支堤，形成了一个特大的垸子。围挽成这么一个大垸子，是为了开荒造田。上个世纪50年代，国家组织移民，这里就来了很多湖南人，公安人，在不远的一个农场里，还来了很多河南人。移民们来到这里，触目皆是苍苍蒹葭，他们把芦苇砍掉，把沼泽填平，种上庄稼，放牧牛羊。这些人从不同的地方来，带来了不同的语言，不同的生活习俗，在一些节日里，他们的厨房里飘出的竟是不同的香味。他们叫孩子唱的童谣也各不相同。少年的父母是从公安移民过来的，少年小时候念“月亮巴，跟我走，一走走到黄金口，你砍肉，我打酒，吃了我们交朋友”的时候，还不知道黄金口是公安县的一个小镇。湖南的小朋友则念的是“月亮巴巴，狗咬嗲嗲”。到如今移民们的文化都融合了，移民的子孙们都认同了这个新的家园。少年在这样的移民村里长大，他看到过很多新奇的事物。在泥垒的灶堂上，一年后居然长出了芦苇；下雨以后，居然有鱼搁浅到了田垄上；猪槽里的米糠，
居然被野山羊吃掉了。
少年曾经幼稚而自大地以为，自己是世界的中心。他看世界地图，认为中国在世界的正中，要不怎么会叫中国呢？湖北又在中国的中部。他的家位于胜利大队第五生产队，而胜利大队刚好有九个生产队，左右各四个，他的家又在五队的正中；少年在家里又有哥哥姐姐弟弟妹妹，也是处在中间的位置。一段时间，他为此既困惑惊讶，又踌躇满志。年龄稍长，少年知道自己的家乡其实是偏居一隅的一个寂寂无名的小村落，村子甚至没有历史，村庄的每一页历史上都只是种植着芦苇。村庄没有出土文物，没有名胜古迹，没有名山大川，少年感到非常失望。外面的世界如此诱人地在召唤着他，村子再也留不住少年的心了。少年的心事在远方，少年的心事比远方的远更远。少年眺望远方的目光虽然是怯生生的，却总是难以收回。
四
少年终于没有走出多远。他后来在长江南岸的县城里安家落户了。少年读了一些儒家的书，从小就想要立德立言立功的。少年有一个羞于启齿的“达则兼济天下”的理想，所以一直很求上进，一直当学生干部，而且在读中师的时候在学生中第一个入了党。弱冠之年的他可能是凭借这个党票和作文成绩，竟在自己毫不知情的情况下被分配在了县教育局，两个月后又被调入县文办。少年是在一个荒芜的年代里长大成人的，那个时代一直无书可读，少年参加工作的时候，正好是中国觉醒的八十年代，相对解禁后的出版业空前繁荣，一些全新的文学哲学历史政治经济方面的书籍从外面的世界介绍了进来，少年如饥似渴地读啊读，越读越把自己读成了一个纯粹的理想主义者，越读越觉得书里的真善美与现实中的假丑恶反差太大，于是越读越叛逆，越读越异端。少年还只是个办事员，就想去兼济天下了，他不遵守官场的潜规则，做了很多蠢事。他因为和这个社会意见严重不合，就干脆扎进文学中去了。随后石首撤县建市，《石首报》应运而生，少年因为在外面的报刊上发表过一些诗歌散文，被招进去当了副刊编辑。少年从副刊编辑一直做到总编辑，从四开四版的周一刊做到对开的日报，从报纸创刊一直干到被迫停刊，从青年干到了中年。他总想以自己的微弱之声发出良知的呼喊，总想对环境污染、资源掠夺、公平丧失的现状作出正义的警示，因此活得别扭。少年的写作没有间断，但是也却出了问题。他的目光总是投放在卡夫卡、里尔克、普鲁斯特、博尔赫斯以及加缪、福柯们身上，老是谈论《百年孤独》、《生命中不能承受之轻》什么的，他基本上是“生活在别处”。他的写作远离了自己当下的境遇，凌空蹈虚，好大喜功，总想表现一些惊人的命题，总想作出一些伟大的结论，总觉得应该写出一部不朽的作品。但是少年才力不逮，灵性不够，有一种半生荒废，一事无成的感觉。{乡浓散文}.
少年对扑面而来的乡土视而不见，充耳不闻。他不知道，他的根是在石首，就像莫里亚克的吉伦特县的葡萄酒产地，汪曾琪的高邮与韩少功的马桥。直到他的一个研究三袁的老师一天从邻县跑来，问他曾可前的事迹，他竟然一无所知。老师说：“曾可前是你们石首人，是公安派的重要人物，你作为石首的一个读书人，一个写作者，居然没听说过?”少年一脸赧颜，才开始阅读乡邦文献。再后来，报社撤销，少年进了文联，从忙碌不堪中一下子投闲置散，开始很不适应，随后少年调整了，他生活的主要内容变成了两条：读书，走路。他开始发现，这块古老的土地，这座年轻的城市，其实有很丰富的内涵，让他受用不尽。他便一头扑进了乡土。
五
篇四:《乡情浓浓》周鲁
初发嘉州
朝发鼓阗阗，西风猎画旃；故乡飘已远，往意浩无边。
锦水细不见，蛮江清可怜。奔腾过佛脚，旷荡造平川。
野市有禅客，钓台寻暮烟。相期定先到，久立水潺潺。
这是苏轼最早的诗作，作于嘉佑四年（1059年）。其时苏轼、苏辙已中举，奔母丧返四川眉山后随父再赴京都。父子三人取岷江水路，经嘉州、犍为，出蜀出峡，直下江陵。苏轼时年二十四，尽览山川形胜，“杂然有触于中，而发于咏叹”。父子三人趁“舟中无事，博奕饮酒”，你唱我和，写下百余首诗篇，结集谓之《南行集》。《初发嘉州》便作于这年冬天，由嘉州出发之际。其时，苏氏父子已名动京师，文章播于天下。
青年苏轼正英姿勃发，“有笔头千字，胸中万卷”，“奋励有当世志”，磨拳擦掌，渴望为国效力，一展抱负。然而，慈母新亡，一旦要离别生于斯、长于斯的故土，苏轼又不可抑制地流露出对家乡的无比眷恋之情。早晨开船的鼓声咚咚，西风猎猎，旗幡飘飘，禁不住心旌摇摇。回道望去，故乡的岷江水渐去渐远，如一线蜿蜒；青衣江、大渡河清洌澄澈，那么秀美可爱。合流的三江水奔腾浩荡，从乐山凌云大佛脚下一掠而过，一下子就进入了空阔坦荡的一马平川。一草一木而寄意，一山一水而动情，“凡耳目之所接者”，无不撩动诗人依依惜别的情思。诗人情感的流露妙在不直抒胸臆，而是诉诸形象，寄情画外，写得含蓄隽永。
苏轼诗文，多率性挥洒，“大略如行云流水，初无定质”，姿态横生。诗人笔峰一转，忽又联想到曾与同乡僧人宗一，相约在钓鱼台话别。宗一和尚大约早已在那里等候了吧，久久伫立，期待着友人的到来，却只见雾霭沉沉，但闻水声潺潺。末四句颇有李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的意味，进一步强化了对家乡的依恋不舍之情。诗人就想象中友人久候难耐之景寓自己急切之情，就友人相约话别寓自己难舍难分之意，恋乡情结，何以言之！纵观全诗，诗人以白描和联想想象的艺术手段铺陈，抒写了自己质朴真率的浓浓乡情，这种真挚的情绪贯穿了他终身的诗文，即使宦海浮沉，流离辗转，未尝一刻淡忘。然而，“故乡飘已远，往意浩无边。”此时的苏轼正踌躇满志，志在高远，“往意”坚决，他仍然昂首远去。作为苏轼早期的作品，这首诗在朴拙中似乎还显出几分幼稚，但诗中蕴含的真性情却令人倍感珍贵。
作者163
篇五:《怀念儿时浓郁的乡情和年味儿【散文随笔】》怀念儿时浓郁的乡情和年味儿【散文随笔】
怀念儿时浓郁的乡情和年味儿
文/月儿弯弯
1、纺线织布做新衣
眼看离过年的日子越来越近了，我脑子里时不时会闪现儿时在农村过年的热闹场面。那种期盼与喜悦的心情，那种红红火火的热闹场景，和那种无论再穷也要欢欢喜喜过个年的心劲儿，无不深深地留在了我的脑海。那时候虽然家里很贫穷，但是浓浓的年味儿在小镇在街上在我家的小院里演绎的如火如荼。令我终身难忘。
记得那些记得那些年只要进入冬季，母亲就开始为过年做准备了。俗话说“穷家难当”，我们兄弟姐妹六人都还未成人，一家人的吃穿全靠父母种的那两三亩自留地，和生产队发的那点不值钱的工分过日子。母亲常说“再穷也要好好过个年。”所以我心中一直期盼着过年。母亲先纺棉线，再给棉线染色，接着在院子地上钉下去很多木楔子，摆开架势绕线、配线。我从很小就能帮母亲绕线。母亲把线配好，指挥着我和姐姐围着木楔子转着圈绕线。两边木楔子之间的距离就是一匹布的半个长度。绕上一圈就是一批布的全长。我拿着线穗子围着那些木橛子转圈跑，跑了一圈又一圈，我觉着绕线太好玩了。每逢绕线的时候我家小院就是一道靓丽的风景。那些五颜六色的棉线在小院里如同绚丽的彩虹一般耀眼。绕好线以后，堂屋架起了父亲制作的织布机，母亲开始织布了。自制的织布机既能织成单色的粗布，也可以织出条形和方格形的彩色图案。粗布织好后，母亲还会把白色的布料染成各种颜色。条形和方格形的彩色布料是专为我们姐妹做新衣的。那时候没有缝纫机，每一件衣服都需要母亲千针万线才能缝好。白天母亲坐在炕上缝衣服絮棉花，晚上家里的小灯碗太暗了，母亲就坐在小灯跟前纳鞋底。一年四季，母亲那双手就没有闲的时候。大年三十这天，我们兄弟姐穿着母亲缝制的新衣新裤新棉鞋放鞭炮迎新年了。
2、磨面碾米做年饭
新衣服做好了，母亲带领我们兄弟姐妹去磨面、碾米，为过年做准备。两个哥哥都是好帮手。我和姐姐两个人只能是搭把手。等大哥二哥把粮食背到磨房，我和姐姐帮着母亲拿簸箕、箩、布袋、笤帚等零碎东西。一个大磨盘两边各有一根木棒子，两个哥哥各推一根木棒，我和姐姐一边一个。我们推着大石磨盘吱吱呀呀转动着，母亲要不断地跟着磨盘转，一边用手往磨盘上面的窟窿眼里喂粮食，一边用一把小扫帚不住地将磨出来的面往里面扫。等到磨出一部分面粉的时，母亲会用簸箕把面盛上，去磨房门口用箩不住的筛，细细的面粉漏了下来，箩里只剩下麦糠。妹妹很乖，坐在一片席子上面自己玩。饿了就跑到母亲怀里吃奶。也有人掏钱租一头毛驴拉磨。母亲会过日子，能省则省。我讨厌推磨！可是从